Лекции по "Социологии"

Крупная фирма, по мысли  Гэлбрейта, может, за редкими исключениями, лучше, чем небольшая фирма, контролировать свои цены и издержки, убеждать своих потребителей и управлять ими. Она способна ограждать себя от снижения прибылей в результате конкуренции и, таким образом, ограждать свои доходы и имеет больше возможностей избавиться от тех затрат на рабочую силу, которые она не в состоянии регулировать. Таким образом, крупная фирма способна более надежно оградить себя от нежелательных для нее изменений в уровне доходов, что могло бы вызвать вмешательство в ее дела акционеров или кредиторов, а также в связи с неблагоприятной реакцией со стороны общественности повлечь за собой вмешательство профсоюзов, потребителей или правительства.

Новое индустриальное общество соответствует, по мысли Гэлбрейта, следующим факторам: высокой степени обобществления хозяйства, укрупнению промышленного производства, высокому уровню производства и доходов на основе достижений научно-гехнического прогресса, усилению роли государства во всех сферах экономики и планирования хозяйственного развития. 

8.1. Теории постиндустриального  общества 335

В этой работе он исследует  две системы: планирующую и рыночную, обращая внимание на то, что с  развитием капитализма в рыночной экономике все больше усиливаются элементы планирования, а в плановой —- рыночные элементы. В России это период косыгинских реформ, когда было ограничено число плановых показателей и усилились элементы воздействия рынка на деятельность государственных предприятий. Происходящее в капиталистических и социалистических странах взаимное переплетение плана и рынка приводит его к идее

конвергенции.

Не всем из идей, сформулированных Дж. К. Гэлбрейтом, была уготована долгая жизнь. Крупному бизнесу легче найти общий язык с правительственными органами, причем влиять на исполнительную власть проще, чем на законодательную. Противодействующей этому тандему силой, по Гэлбрейту, слу-г жат профсоюзы. Но падение роли профсоюзов — объективная тенденция сегодняшнего дня, а союз государства и бизнеса не гарантия общественно полезной деятельности.

Теория конвергенции (во всяком случае, в интерпретации  Гэлбрейта) также оказалась временной  тенденцией. С падением социализма в СССР и Восточной Европе развитие продолжилось только в одну сторону — в сторону рыночной экономики. Впрочем, нельзя не отметить, что современная рыночная экономика совсем не похожа на ту, которая была в XIX в.

Питер Фердинанд Друкер родился в пенс, и юпг-п» переехал в Германию, учился в Гамбурге и Франкфурте. В 1937 г. эмигрировал в США. В 1950— 1971 гг. работал в Университете Нью-Йорка. С 1971 по 2005 г. был профессором социальных наук и менеджмента в Университете Клермонта.

Наибольший успех ему  принесли работы по теории и практике менеджмента. Однако в связи с концепцией постиндустриального общества он интересен нам прежде всего как автор концепции •/мигЪппмяттионного работника». Эта концепция

получила развитие в  работах «Ьудущее индушриалюпихи ^,^ ка» (1942), «Эпоха разрыва: ориентиры  для нашего меняющегося общества» (1968), «Посткапиталистическое общество» (1993), «Задачи менеджмента в XXI веке» (1999).

 

336 Глава 8. Россия на пути в постиндустриальное общество

Ориентирами для нашего меняющегося общества, считает Друкер, являются появление новых технологий и отраслей промышленности, переход от международной экономики к мировой, утверждение общества организаций, усиление важности знаний как движущей силы социально-экономического развития.

«Чтобы общество организаций  стало по-настоящему свободным обществом, — писал П. Друкер, — нужно, чтобы личность взяла на себя ответственность, и прежде всего ответственность за вклад — как свой собственный, так и организации»¹.

В конце XX в. целью существования организаций становится повышение их эффективности. А она, в свою очередь, зависит от деятельности образованной и всесторонне развитой личности, которая, по мысли П. Друкера, только и может проявиться в организации. Общество организаций, таким образом, рассматривается Друкером как пространство для проявления личностью собственной индивидуальности через осознание своей непосредственной ответственности. Это связано с развитием информационного общества, в котором необходимость применения j знания проявляется в ежедневной трудовой деятельности. Это создает предпосылки для экономического и социального равенства. Еще раз подчеркнем, что достижение социального равенства происходит через создание информационного сообщества.

Обращает на себя внимание тот факт, что будущее общество разные авторы видят по-разному: как постиндустриальное, посткапиталистическое, когнитивное и т. д. Это свидетельствует о том, что сама теория общества будущего находится в стадии становления и не понятно, какие из его уже появившихся черт станут основными и доминирующими.

Б частности, Мануэль Кастельс развивает концепцию сетевого общества. После окончания Барселонского университета (1958—1962) он в 1967—1979 гг. преподает в Нантере, а в 1979 г. переезжает в США, где начинает преподавать в Беркли.

Именно в этот период выходят его основные работы, посвященные постиндустриальному обществу: «Экономический кризис и американское общество» (1980), «Город и городские

¹ Друкер П. Эпоха разрыва: ориентиры для нашего меняющегося общества. М., 2007. 

8.1. Теории постиндустриального  общества 337

массы» (1983), «Город в информационный век» (1989), «Информационный век: экономика, общество, культура» (1996—1998), «Галактика Интернет. Размышления об Интернете, Бизнесе и Обществе» (2001), «Информационное Общество и Государство всеобщего благоденствия: финская модель» (2002, соавтор), «Сетевое общество: кросс-культурная перспектива» (2004, редактор и соавтор), «Сетевое общество: От знания до политики. Центр трансатлантических отношений» (2006, соредактор), «Мобильная коммуникация и общество: глобальная перспектива» (2006, соавтор).

Важной идеей, развиваемой  Кастельсом, является концепция сетевого общества и разделения населения всего земного шара на интернет-имущих и интернет-неимущих. Дело не в обладании Интернетом как таковым, а в том, насколько Интернет стал органической составной частью современного общества, средством коммуникации, производства, распределения, обме-' на и потребления материальных и духовных благ.

Совсем по-другому  представляется современ-   ЩШ трш. I 
ное общество Элвину Тоффлеру. Тк

В 1949 г. он заканчивает  Нью-Йоркский уни- Щ

верситет в Олбани и с 1965 г. работает в Корнель-   JW%jg£Jjgj 
ском университете и Новой школе социальных   F    JpgM 
исследований. Основными работами по теории   Ln 
постиндустриального общества являются «Шок 
будущего»  (1970),  «Столкновение  с  будущим»   НИНи^ИИ 
(1972), «Потребители культуры» (1973), «Доклад Элвин

об  экоспазме»  (1975),  «Третья волна»  (1980),       Тоффлер «Адаптивная корпорация» (1985), «Сдвиг власти»       (^р-¹⁹²⁸) (1990),  «Война и Антивойна.  Опыт выживания на пороге XXI века» (1993), «Революционное богатство» (2006).

Научная концепция Э. Тоффлера основывается на идее взаимно сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна — это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей. Вторая волна — результат индустриальной революции. Третья волна — результат интеллектуальной революции, т. е. постиндустриальное общество.

Наибольший резонанс имела его работа «Третья волна». Идеи прогресса, типичные для Третьей волны, он дополнил позднее в работе «Война и Антивойна» характеристикой прогресса и в сфере вооружений. Он называет десять главных черт экономики Третьей волны.

22- 1761

 

338 Глава 8. Россия на пути в постиндустриальное общестно

1. Для факторов производства — это знание (информация, 
данные, изображения, символы, культура, идеология, система 
ценностей). Оно становится заменой других материалов, при 
этом подчеркивается, что знание неисчерпаемо. Оно является 
также решающим ресурсом разрушения для факторов поражс 
ния.

2. В области нематериальных ценностей наиболее существенным становится способность создавать, распределять, приме нять знания. Это характерно и для военной сферы, где решающим фактором становится лучшая разведка и связь, лучше обученные солдаты, а не просто их численность.
3. Для Третьей волны типичен уход от массовости. Происходит сдвиг от однородности к разнообразию. То же самое мы наблюдаем и в сфере вооружений, где решение индивидуальных задач достигает большего эффекта в разрушении системы обороны противника.
4. Глубокие изменения охватывают и сферу труда. Здесь происходит резкое повышение квалификации и падение взаимозаменяемости. То же типично и для армии, где главным фактором становятся квалифицированные солдаты.
5. Для поддержания конкурентоспособности и поощрения инициативы необходимы новые идеи — нововведения. Они типичны и для гражданской и для военной промышленности.
6. Изменяется и масштаб — малое вытесняет большое, малые фирмы приходят на смену большим гигантам. То же касается и военной сферы, которая требует меньше людей, однако таких, которые вооружены более интеллектуальной технологией.
7. Существенные изменения затрагивают и организацию. Для нее становится типичным поиск новых форм, гибких и маневренных. Вооруженные силы также постепенно утрачивают жесткое управление сверху вниз.
8. Э. Тоффлер выделяет изменения и в системной интеграции. Возрастающая сложность экономики требует более развитых интеграции и управления. Системная интеграция становится характерной и для управления в военной сфере.
9. Развивается мощная инфраструктура, которая все более и более основывается на новейших достижениях в электронике.

10. Для современной экономики становится типичным уско 
рение всех процессов. Темпы операций и темпы работ увеличи 
ваются, конкуренция во времени обостряется. Деньги переме- 

8.1. Теории постиндустриального  общества 339

щаются со скоростью света, а информация перемещается еще быстрее. В военной сфере от быстроты выполнения маневров зависит успех всей операции.

Ален Турен  в отличие от своих коллег ак- щ^

центирует внимание на проблеме формиро- ь

вания и развития социального  капитала в 
будущем   постиндустриальном   обществе.   ^Jk 
В 1950—1958 гг. он работает в Националь-        ^Ив^ 
ном центре научных исследований в Пари- Шт   Шк

же. С 1960 г. руководит  исследовательскими       Wh Шщ      Щ программами Высшей школы социальных   ННив11111ИМ1ш

наук, С 1966 Г. — профессор  университета В Ален Турен

Нантере. Именно в эти  годы начинаются (р. 1925)

публикации  его многочисленных работ, посвященных постиндустриальному обществу: в 1965 г. выходит «Социология действ вия», в 1969 г. — «Постиндустриальное общество», в 1973 г. — «Производство общности», в 1974 г. — «В защиту социологии», в 1977 г. — «Жажда истории», в 1992 г. — «Критика модерни-ти», в 1994 г. — «Что такое демократия», в 1997 г. — «Способны ли мы жить вместе? Равные и различные».

Остановимся на последней работе подробнее. С  точки зрения характера соподчинения индивида и власти профессор Турен выделяет три стадии модернизации:

1. период, прошедший под знаком эпохи Просвещения и приведший к формированию первых буржуазных государств;
2. «срединная» стадия. Господство идеи рациональности, допускающее культурную самобытность в пределах национального государства;
3. «программируемое» общество. Отличается прежде всего возросшей ролью политической власти.

В результате возникают проблемы общества потребления, усиливающие кризи формирования личности:

• опыт каждого отдельного индивидуума не составляет целого; его части противоречат друг другу, «будто в каждом индивидууме сосуществует несколько личностей»;
• идеи постепенного подчинения нормам общественной жизни — как профессиональным, так и семейным — ослабевают;
• личность, находящаяся в обществе потребления, не стремится к врастанию в это общество.

22*

 

8.1. Теории постиндустриального  общества 341

340 Глава 8. Россия на пути в постиндустриальное общестпо

«Распад социума  и личности, — пишет А. Турен, —  превра тил наше общество в большей степени в супермаркет или в аэропорт, нежели в завод или в свод юридических норм. Если и прошлом Субъект находился в полном подчинении закону. Божескому или общественному, то в современном мире ем\ грозит возможность стать жертвой общества потребления, которое, с одной стороны, манипулирует им, а с другой — постоянно подталкивает его к гонке за все новыми и новыми благами»¹.

А. Турен выделяет две основы Субъекта:

1. борьба против логики рынка и сообщества, навязывающая постоянный и твердый принцип поведения;
2. стремление к индивидуализации (субъективация), проис-   I ходящее при достаточном контакте двух Миров — конструктивная составляющая сущности субъекта.