Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Января 2014 в 12:06, диссертация
Тақырыптың мақсаты мен міндеттері: Қазба жұмыстары негізінде табылған жәдігерлерге сүйене отырып, Оңтүстік және Шығыс Қазақстан өңіріндегі сақ ескерткіштерін археологиялық тұрғыдан зерттеу. Осы мақсатқа жету үшін алдымызға мынандай міндеттер қойдық:
- Сақ ескерткіштерін зерттеудегі археологиялық деректердің тарихта алатын орны.
- Ерте темір дәуірінің ескерткіштерін зерттеген Кеңес ғалымдары мен Қазақстандық ғалымдар арасындағы сабақтастықты анықтау.
- Оңтүстік және Шығыс Қазақстан өңіріндегі ескерткіштердің орналасу аймағын, хронологиясын, кезендерін, және айырмашылықтарын анықтау.
Кіріспе.............................................................................................................. 2
I-Тарау. Жетісу өңіріндегі сақ ескерткіштері
1.1 Жетісу өңіріндегі сақ ескерткіштерінің зерттелуі..................................5
1.2 Бесшатыр және Есік типтес қорымдар ..................................................9
II-тарау. Оңтүстік Қазақстандағы сақ ескерткіштері
2.1 Оңтүстік Қазақстандағы сақ ескерткіштерінің зерттелуі.....................16
2.2 Түгіскен және Ұйғарақ қорымдары ......................................................19
III-тарау. Шығыс Қазақстан өңіріндегі сақ ескерткіштері
3.1 Шығыс Қазақстан өңіріндегі сақ ескерткіштерінің зерттелуі...............26
3.2 Майәмір және Берел, Шілікті типтес ескерткіштер...............................29
Қорытынды....................................................................................................36
Пайдаланған әдебиеттер мен деректер тізімі...........................................38
Ал құдай ананың екінші қолы аузына апарылған. Оның басы әйелдердікіндей жасалған, бұндай ұқсастықты 1 Пазырық қорғандарынан көругс болады. Құдай-ананың желкесі тік, жазық маңдай, кішкене көздері, тіке орналасқан қастарымен, үлкен мұрны бейнеленген. Құлағы бұралыңқы күйде бейнеленген. Үстіне тобығына дейін жететін ұзын халат, сол жағына қарай аңдардың бейнелерімен әсемделген.
Оның алдында тұрған салт атты адамның беті дәл осындай армениялық типке жатқызылады, осыған қосымша оның бұйраланған мұрты, шамамен бұйра шашы бейнеленген. Бұл Орта Азиялык расаға жататынын көрсетеді. Ол бір қолына тізгін ұстаған, ал оның екінші қолы көрінбейді. Ол қысқа шапан киген, тар шалбар, жайлы етік, артқы жағынан қысқа шекпен киген. Дәл осындай қысқа шекпен, сак және скифтерде кездеседі, ол сармат дәуірінде пайда болады. Дегенмен, IV ғ. грек өнерінде дәл осындай қысқа шекпенмен варварларды суреттеген.
Сонымен сақ заманындағы керемет қолөнер туындысы болған аң стилі қай жағынан болса да өз деңгейінде даму қарқынында болды. Аң стилінің бейнелеу өнері, қазіргі күнгі қазақ зергерлік өнерінде көрініс табатын жақтарын әлі де болса айқындау қажет.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Информация о работе Жетісу өңіріндегі сақ ескерткіштерінің зерттелу