13 Ноября 2013, реферат
Мыслители каждой исторической эпохи, каждая философская школа
стремились и стремятся разгадать тайну человека. И это стремление - не
праздное любопытство. Знания о себе самом необходимы человеку для
повседневной жизни, для того, чтобы быть Человеком.
02 Декабря 2013, контрольная работа
Целью данной работы является: рассмотреть основные аспекты проблемы человека в философии.
21 Января 2014, контрольная работа
В западной философии, начиная с Платона, заостряется дилемма души и тела. Ч. у Платона выступает как изначально дуальное существо, своим телом принадлежа суетному миру природных процессов, а своей разумной душой ностальгируя об утерянных космической гармонии и вечных идеях. Альтернативой Платону в античности стал Аристотель, обосновавший укорененность Ч. в природе, основные потенции которой он наиболее совершенно воплощает в
21 Мая 2014, контрольная работа
Во все времена наиважнейшей проблемой философии был человек. На протяжении двух тысяч лет философы искали ответы на такие вопросы, как бытие человека, смысл его существования, интересы и цели.
Рассматривая точки зрения разных школ и эпох философов и проанализировав их, мы попытаемся дать ответ на главный вопрос данной работы – ответить на вопрос о сущности и природе человека.
23 Мая 2014, реферат
Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении, месте человека в мире - одна из основных проблем в истории философской мысли.
Проблема человека была обозначена, хотя и в неразвитой форме, уже в философии древнего мира. В эту эпоху господствовал космоцентризм как тип философского мышления. Все существующее рассматривалось как единый и необъятный Космос, а человек мыслился как его органическая часть. Предполагалось, что человек несвободен, поскольку окружающий мир огромен и таинственен, а нередко и враждебен. Идеальным существованием человека считалась жизнь в согласии с этим миром.
23 Мая 2014, реферат
Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении, месте человека в мире - одна из основных проблем в истории философской мысли.
Проблема человека была обозначена, хотя и в неразвитой форме, уже в философии древнего мира. В эту эпоху господствовал космоцентризм как тип философского мышления. Все существующее рассматривалось как единый и необъятный Космос, а человек мыслился как его органическая часть. Предполагалось, что человек несвободен, поскольку окружающий мир огромен и таинственен, а нередко и враждебен.
19 Июня 2014, контрольная работа
Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении, месте человека в мире - одна из основных проблем в истории философской мысли.
Проблема человека была обозначена, хотя и в неразвитой форме, уже в философии древнего мира. В эту эпоху господствовал космоцентризм как тип философского мышления. Все существующее рассматривалось как единый и необъятный Космос, а человек мыслился как его органическая часть. Предполагалось, что человек несвободен, поскольку окружающий мир огромен и таинственен, а нередко и враждебен
08 Декабря 2014, контрольная работа
В данной контрольной работе будет рассмотрена проблема человека в истории философии. Эта тема актуальна на сегодняшний день, так как каждый из нас как минимум один раз задумывался, в чем состоит смысл жизни. В данной работе представлены мысли великих философов разных эпох на данную тему. Так же здесь будут рассмотрены актуальные проблемы философии человека, такие как: проблемы философской антропологии, биологическое и социальное в развитии человека; сознательное и бессознательное в человеке.
30 Ноября 2015, контрольная работа
Цель работы заключается в рассмотрении отдельных участков проблем человека в философии.
Задачи:
- рассмотреть такие проблемы, как человек проблема философии, её характер, границы
- изучит философские антропологии.
03 Декабря 2012, лекция
Человек – одна из основных проблем философской рефлексии. Рас-смотрение человека как особой философской темы обусловлено потребно-стью в целостном подходе к его изучению. Потребность эта возникает и рас-ширяется по мере того, как интерес к человеку становится универсальной тенденцией развития различных конкретных наук: политэкономии и социо-логии, биологии и медицины, астрономии и географии, этнографии и антро-пологии, лингвистики и культурологи и т.д. В искусстве все большее место стала занимать идея преломления природных и социальных явлений сквозь призму видения их человеком.
17 Декабря 2013, курсовая работа
Проблема обусловленности природы человека, ее существенных свойств, представляет собой, одну из фундаментальных проблем современности, поскольку в ней сведены воедино проблемы всех наук, в том или ином аспекте изучающих человека. Именно приоритетность проблемы человека в философии послужила определенным толчком к созданию философской антропологии. Причины возникновения философской антропологии, как самостоятельной гуманитарной дисциплины, следует искать, прежде всего, в русле творчества ее основателей, одним из которых является Макс Шелер.
22 Мая 2013, реферат
Философия, сформировавшаяся в эпоху античности, впоследствии тысячелетия выполняла свои функции хранения и умножения теоретического знания, служила регулятором общественной жизни и объясняла законы природы.
Однако после того как на территории Римской империи стало распространяться христианство, античная философия подверглась серьезной переработке. Осуществляя грандиозную работу по осмыслению христианства, в первую очередь Ветхого и Нового завета, отцы христианской церкви заложили основы средневековой философии, которая впоследствии развивалась в течение тысячелетия.
26 Октября 2014, сочинение
Одним из наиболее влиятельных и распространенных направлений антропологической философии является философия психоанализа. Психоанализ в его классической форме был основан Фрейдом (1856-1939) на рубеже XIX и XX вв., когда намечалась ломка традиционных представлений о психической жизни человека. Идеи психоанализа изложены в основных работах Фрейда: "По ту сторону принципа удовольствия", "Массовая психология и анализ человеческого "Я", "Я и Оно".
01 Апреля 2014, курсовая работа
XVII век открывает новый период в развитии философии именуемой философией Нового времени. Если в Средние века философия выступала в союзе с богословием, а в эпоху Возрождения - с искусством, то в Новое время она главным образом опирается на науку. Поэтому на первый план в самой философии выходят гносеологические проблемы и формируются два важнейших направления, в противоборстве которых проходит история философии Нового времени - это эмпиризм (опора на опыт) и рационализм (опора на разум).
Родоначальником эмпиризма был английский философ Френсис Бэкон. Он был талантливым ученым, выдающимся общественным и политическим деятелем, выходцем из знатного аристократического рода.
18 Октября 2014, контрольная работа
Тема данной работы актуальна потому, что в развитии отечественной и мировой науки последние годы возрос интерес к эвтаназии, ставшей одной из "болевых точек" общественно-правового сознания населения. В связи с признанием жизни главной ценностью современной цивилизации и достижений в области научно-технического прогресса, проблема эвтаназии приобрела качественно иное звучание. Фундаментальный характер ценности человеческой жизни по отношению ко всем правовым и нравственным реалиям возводит любую общественно-правовую проблему (например, допустимость смертной казни, абортов, клонирования человека), в том или ином аспекте затрагивающую право на жизнь, в ранг общечеловеческих, глобальных проблем.
25 Июня 2014, реферат
Тему этой работы считаю важным в жизни человека. Актуальность этой темы трудно переоценить, во-первых, из-за того, что она связана с самым дорогим что есть у человека,-с его жизнью, во-вторых - по причине малой изученности данной проблемы.
Эвтаназия относится к одной из самых остро обсуждаемых проблем общества, поскольку поднимает такие животрепещущие вопросы, как: имеет ли человек право добровольно распоряжаться своей жизнью, где граница между жизнью и смертью, является жизнь абсолютной ценностью, всегда ли сохранение жизни благо для человека, чем и объясняется выбор данной темы.
28 Ноября 2013, творческая работа
Философия 20 века имеет свои определенные характерные черты. Стоит заметить, что философское знание этого периода проделало значительную эволюцию : разрешились важные вопросы в соотношение между знанием и пониманием, между знанием и оценкой, между знанием и истиной. Особенностью философии этого периода является то, что она выдвинула ряд глобальных проблем, отходя при этот от материализма и марксизма, в поисках новых областей философствования.
06 Декабря 2013, доклад
В XX веке наиболее явственно проявились проблемы, связанные с развитием науки и новых технологий. Наука и передовая технология, как оказалось, являются не только основой прогресса, но могут вызвать те или иные социальные проблемы. Поэтому в социальной философии появились теории, содержащие сильный антинаучный элемент.
Такие направления в философии, как герменевтика и экзистенциализм, прямо указывали на ограниченность естественнонаучных методов познания, их неспособность исследовать человеческий мир. Современный экзистенциализм сформулировал специальную категорию технического отчуждения.
23 Декабря 2013, реферат
БИОЭТИКА представляет собой важную точку философского знания. Формирование и развитие биоэтики связано с процессом трансформации традиционной этики вообще и медицинской этики в частности. Оно обусловлено прежде всего резко усиливающимся вниманием к правам человека ( в медицине это права пациента, испытуемого и т. д. ) и созданием новых медицинских технологий, порождающих множество острейших проблем, требующих юридического и морального регулирования.
Формирование биоэтики обусловлено, прежде всего, теми грандиозными изменениями, которые произошли в технологическом перевооружении современной медицины, кардинальными сдвигами в медикоклинической практике, которые нашли свое выражение в успехах генной инженерии, трансплантации органов, биотехнологии, поддержании жизни пациента.
24 Марта 2014, реферат
Интеллектуалисткую тенденцию в русской религиозной философии выражал В.С. Соловьев. Он стремился поставить разум на службу вере, дать возможность религии опереться на рациональное начало человеческого сознания, привлечь к обоснованию религиозного мировоззрения достижения науки и аппарат философии. Интеллектуализму В. С. Соловьева в русской религиозной философии противостояла антиинтеллектуалистская тенденция.
Антиинтеллектуалисты намерены культивировать такую религиозность, в которой чувства преобладали бы над рассудочным началом. Они стремятся замкнуть религиозную жизнь в рамки эмоциональной сферы, сделать ее недоступной критике с позиций логического мышления.
18 Июня 2014, контрольная работа
Процесс становления гносеологии как относительно самостоятельной науки начался с XVII века, завершение этого процесса произошло в ХХ веке.
Гносеология (теория познания) – философская наука, в которой изучаются проблемы природы познания и его возможности. В гносеологии исследуются вопросы, представляющие огромную значимость для человечества. Познаваем ли мир? В каких формах осуществляется познание? Как знания об окружающем мире связаны с этим миром? Что такое истина и заблуждение?
23 Апреля 2013, реферат
Цель работы – рассмотреть философские категории добра и зла и их проблемы между собой.
Задачи работы – рассмотреть философские понятия добра и зла, проанализировать нравственные ценности и их роль в жизни человека, а также дать трактовки критериев добра и зла у различных философов..
12 Ноября 2013, реферат
Философия ВОЗРОЖДЕНИЯ подчеркивает автономность человека, безграничность его творческих возможностей, видит в нем живую целостность различных сил и способностей. Человек, понятый как микрокосм, становится в центр всего мироздания (макрокосма), причем для этой философии характерны признание совершенства его природы, акцент на гармонии души и тела, на чувственно-эмоциональной его стороне.
24 Апреля 2014, контрольная работа
Цель данной работы исследовать узловые проблемы взаимодействия цивилизаций в шести разрезах: демографическом, природно-экологическом, технологическом, экономическом, геополитическом и социокультурном, рассмотреть перспективы развития современной цивилизации и увидеть роль человека в этом информационно – техническом мире.
Главная идея: нарастающая угроза столкновения цивилизаций самоубийственна для человечества, не имеющего для своего самосохранения и развития иного выхода, кроме выработки стратегии и механизмов диалога, сотрудничества и партнерства цивилизаций и государств.
08 Сентября 2015, контрольная работа
На рубеже третьего тысячелетия в философско-социологическую литературу данного этапа цивилизации прочно вошли такие понятия, как «техногенная и индустриальная цивилизация», определение которых разрабатывались западными философами.
Античная философия в лице великих Платона и Аристотеля настойчиво концептуировала слово «технэ». Слово «технэ» описывает особый род занятий, которые направлены на производство и конструирование. Технэ - это продуктивное знание, которое своей конечной целью имеет создание чего-то нового, нового бытия.
03 Мая 2014, контрольная работа
Основной особенностью современной цивилизации является создание мировых экономических систем, процессы кооперации, концентрации и глобализации в экономике, политике, науке и культуре. Последняя из мировых экономических систем - современный капитализм. Он существует, чуть ли не 500 лет, но так и не превращается в мировую империю. Транснациональные корпорации находятся вне контроля единого правительства. Они свободно перебрасывают огромные капиталы через государственные границы. Процессы цивилизации и глобализации имеют стойкую динамику, и знание их особенностей поможет предотвратить их негативные последствия.
15 Ноября 2013, контрольная работа
30-40 гг. 19 в. характеризуются нарастанием социальных противоречий, вызванных усилением эксплуатации рабочих, что приводит их к выступлениям за свои права, за улучшение условий жизни и работы. Сначала борьба рабочих сливается с общедемократическим движением за уничтожение остатков феодализма, а затем становится самостоятельным процессом. В 1831 и 1834 гг. произошли восстания лионских ткачей во Франции, в 30-40 гг. растет чартистское движение в Англии, в 1844 г. восстают силезские ткачи в Германии.
21 Января 2013, доклад
Истина - это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним; адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его так, как он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Истина – объективное содержание чувственного, эмпирического опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира в диалектике ее развития.
10 Июня 2013, контрольная работа
Основной вопрос философии об отношении мышления к бытию, духа — к природе можно рассматривать и с другой стороны, а именно: в состоянии ли наше мышление познавать действительный мир, можем ли мы в наших представлениях и понятиях о действительном мире составлять верное отражение действительности? Среди утвердительно отвечающих на этот вопрос есть не только материалисты, но и такие идеалисты, как Гегель, только он считал действительный мир осуществлением некоей предвечной «абсолютной идеи», причем человеческий дух, правильно познавая действительный мир, познает в нем и через него «абсолютную идею». Наряду с материалистами и последовательными идеалистами есть и такие философы, которые оспаривают возможность познания мира или хотя бы исчерпывающего познания.
02 Мая 2013, реферат
Задачи: 1. Рассмотреть проблемы с точки зрения Ф.Бекана.
2. Рассмотреть проблемы с точки зрения Д.Рекарта.
3. Понять сущность проблем человека и общества в новое время.