Проблема человека в философии

                             Проблема человека в философии.

Мыслители каждой исторической эпохи, каждая философская школа 

стремились и стремятся разгадать  тайну человека. И это стремление - не

праздное любопытство. Знания о  себе самом необходимы человеку для 

повседневной жизни, для того, чтобы  быть Человеком.

Вся система знаний о человеке называется антропологией (antropos -

человек, logos - учение). Возникнув в  лоне философии, антропологические 

знания сегодня представляют собой  множество научных дисциплин - от

эмбриологии до футурологии. Но только философия в состоянии дать

ответ на вопрос "Что такое человек?", только она располагает средствами,

позволяющими обобщить все аспекты  антропологических учений в единую

систему человекознания.

Философская антропология, как человекознание берет начало в 

древности. Вопросы мировоззренческого уровня, такие, как "Что собой 

представляет человек?", "Чем  свой отличается от чужого?", "Зачем  человек 

живет?", возникают вместе с появлением человеческой культуры.

Человек — субъект, в единстве двух значений: разделительном и 

собирательном. В разделительном смысле человек — индивидуум, личность,

живое существо. В собирательном  смысле человек — человечество,

человеческий род, человеческое общество. Между тем и другим “человеком” 

существует определенная дистанция, которая в практике словоупотребления 

обозначается, как противоположность  “человек—общество” (или:

“личность—общество”, “индивид—род”, “я — мы”). Слово “человек” чаще

всего употребляется в разделительном смысле. В собирательном же смысле

обычно употребляется слово  “общество”.

Итак, человек по сути — индивид, индивидуальность, личность и в то

же время представитель рода homo sapiens, член общества. С одной стороны,

он хочет быть как все, а, с  другой, не быть похожим на других, чем-нибудь

 Философия: Учебник для вузов  / Под общ. ред. В.В. Миронова. 2005.

выделяться. Это — вечное противоречие жизни. Человек — не коллективист

и не индивидуалист, а то и другое вместе.

Из всех проблем, с которыми сталкивались люди в ходе истории 

человечества, вероятно, наиболее запутанной является загадка самой 

человеческой природы. В каких  только направлениях не велись поиски,

какое множество различных концепций  было выдвинуто, но ясный и точный

ответ до сих пор ускользает от нас. Существенная трудность состоит  в том,

что между нами очень много различий. Люди разнятся не только своим 

внешним видом, но и поступками, зачастую чрезвычайно сложными и 

непредсказуемыми. Среди людей  на нашей планете не встретишь  двух в 

точности похожих друг на друга. Эти различия усложняют решение  задачи

по установлению того общего, что  объединяет представителей человеческой

Теология, философия, психология, естественные и социальные науки 

— некоторые из течений, в русле  которых предпринимаются попытки  понять

всю сложность человеческого поведения  и саму сущность человека. Какие-

то из этих путей оказались тупиковыми, в то же время другие направления 

находятся на пороге своего расцвета. Сегодня проблема стоит остро. Как 

никогда, поскольку большинство  серьёзных недугов человечества — 

стремительный рост численности населения, загрязнение окружающей

среды, ядерные отходы, терроризм, наркомания, расовые предрассудки,

нищета — являются следствием поведения  людей. Вполне вероятно,

что качество жизни в будущем, как, возможно, и само существование 

цивилизации, будут зависеть от того, насколько мы продвинемся в 

понимании себя и других.

Проблема человека, его сущности, его личностных качеств, перспектив

его развития является одной из самых  актуальных в наше время. Эти 

вопросы приобретают особую значимость в период революционного

обновления нашего общества.