Рефераты по философии

Конфуций

31 Марта 2014, реферат

Родился Конфуций в 551 г. до нашей эры в царстве Лу. Отец Конфуция Шулян Хэ был храбрым воином из знатного княжеского рода. В первом браке у него родились только девочки, девять дочерей, а наследника не было. Во втором браке столь долгожданный мальчик родился, но, к несчастью, был калекой. Тогда, в возрасте 63 лет, он решается на третий брак, и его женой соглашается стать молодая девушка из рода Янь, которая считает, что нужно выполнить волю отца. Видения, которые посещают ее после свадьбы, предвещают появление великого человека. Рождению ребенка сопутствует множество чудесных обстоятельств. Согласно традиции, на его теле имелось 49 знаков будущего величия.

Конфуций және оның ілімі

03 Апреля 2014, реферат

Ең атақты мұғалім ретінде даңқы шықты. Халық оны сүйіспеншілікпен Құң ұстаз деп атады. Конфуцийдің мектебінде төрт пән – ақлақ (мораль), тіл, саясат және әдебиет оқытылды. Конфуций 50 жасында Лу патшалығының жоғары дәрежелі мемлекеттік қызметшісі болып істеді. Сол шақта саяси қызметін бастады. Алайда, қаскөйлік интригалдар салдарынан лауазымды жұмысынан кетуге мәжбүр болады. Содан 13 жыл бойы Ежелгі Қытайдың Лу патшалығынан басқа мемлекеттерін аралайды. Бірақ еш жерде өз идеяларын қолданысқа енгізе алмайды да, ақыры 484 ж. еліне қайтып оралады. Содан өмірінің соңына дейін ұстаздықпен және көне даналық кітаптарды жинап, өңдеп, таратумен шұғылданған.

Конфуций и человек

22 Января 2014, реферат

Конфуцианство – одно из ведущих идейных течений в древнем Китае. В ряде публикаций дается «компромиссное» определение конфуцианства одновременно как религии и как этико-политического учения. Конфуций, создатель нравственно-религиозного учения, оставил глубочайший след в развитии духовной культуры Китая, во всех сферах его общественной жизни – политической, экономической, социальной, моральной, в искусстве и религии.

Конфуций омірі мен қызметі

23 Сентября 2013, реферат

Қытайдың мемлекеттік діні – конфуцийшілдіктің негізін салушы – Конфуций. Оны Кун-цзы, Құнфу-цзы, Цзоу деп атайды. Ол қазіргі Қытайдың Шандунь провинциясындағы Цюйф қаласында туып, сонда қайтыс болған. Халық арасында ұстаз Кун деген есіммен кеңге танылған. Ол – Қытай ойшылы, философ, тарихшы, мемлекет қайраткері. Өмірге келген ортасы – кедейленген ақсүйектер отбасы. Осы данагөй негізін қалаған ілім (Конфуций идеясы) кейін жапон қоғамының ұлттық жалпы психологиялық, мінез-құлықтық және иде-ологиялық қондырғысы болып қалыптасты. Оның көзқарастары оның шәкірттері құрастырған “Лунь юй” (“Әңгімелер мен пікірлер”) кітабында жинақталған. Бұл кітап ғасырлар бойы Қытай халқының өмірі мен қөзқарасына, тәлім-тәрбиесіне едауір ықпал етті.

Конфуций-Дао ілімі

02 Февраля 2013, лекция

Көне мәдениеттер мен өркениеттердің әлеуметтік тарихы және шығу мәдениеті.
Шығыс мәдениетіндегі дін және мифология, әдебиетпен өнердің тарихы.

Концепції відродженого природного права ХХ століття

05 Декабря 2012, курсовая работа

Основною формою розрізнення права і закону в сучасній філософії права є природно-правова думка з її оцінюючими і пояснювальними підходами до правових явищ. Сучасні прихильники природно-правового європейського мислення, майже всі без винятку, сутність права розкривають як невстановлену, неконвенційну, безумовну, втілену в "природі" справедливість, як ідеальну, трансцендентальну, екзистенційну тощо істинність людських відносин.

Концепція держави у Конфуція

27 Января 2014, реферат

"Лунь юй" ("Бесіди і висловлювання") - є єдиним твором китайської класичної літератури, яке більш-менш безпосередньо передає погляди Кун-цзи - так в Китаї називають Конфуція. (Російське "Конфуцій" походить від латинського"Конфуціус", яке в свою чергу представляє собою перекручену запис китайського "Кун фуцзи", тобто "вчитель Кун").
Конфуцій (VI-V ст. До н. Е..) Жив в період напруженої політичної боротьби між китайськими царствами і заворушеннями всередині самих цих царств. Тому питання про політичну стабільність, методи управління державою і досягнення останнім багатства і могутності були одними з найгостріших питань того часу.

Концепции антропогенеза

20 Октября 2013, реферат

Одной из самых загадочных и острых проблем науки до сих пор остается проблема антропогенеза – происхождения и дальнейшего развития человека разумного. Долгое время она решалась на основе религиозной концепции сотворения человека Богом. В XIX столетии утвердилась концепция биологической эволюции человека, которая в ХХ веке получила некоторое развитие и обоснование.

Концепции бессмертия

20 Мая 2014, реферат

Цель данной работы - раскрыть религиозную и философскую концепции бессмертия.
Исходя из цели, в работе необходимо решить следующие задачи:
 раскрыть понятие бессмертия;
 рассмотреть основные виды бессмертия;
 проанализировать философскую и религиозную концепции бессмертия;

Концепции естественных прав

19 Ноября 2013, реферат

Концепции естественного права отличаются значительным разнообразием и даже неоднотипностью. Но все объединены родством методологических принципов: право рассматривается не как акт государственной воли, предполагающий законное принуждение в случае ее нарушения, а как воплощение справедливости и разума.
В наиболее последовательном варианте юридического позитивизма нравственные оценки выводятся за пределы правовой теории (Дж. Остин). В школе естественного права, наоборот, моральная оценка рассматривается как органическая часть анализа права.

Концепции происхождения человека

06 Февраля 2014, реферат

Вопрос о собственном происхождении постоянно привлекал к себе внимание людей, поскольку для человека познание самого себя не менее важно, чем познание окружающего мира. Попытки понять и объяснить свое происхождение предпринимались философами, теологами, учеными - представителями естественных (антропология, биология, физиология), гуманитарных (история, психология, социология) и технических (кибернетика, бионика, генная инженерия) наук. В связи с этим существует довольно большое количество концепций, объясняющих природу и сущность человека.

Концепции Фридриха Ницше

06 Ноября 2012, реферат

«Правы те профессиональные философы, которые пожимают плечами, или разводят руками, или делают еще что-то в этом роде при словосочетании «философия Ницше». Он совсем не философ в приемлемом для них смысле слова», - пишет в своей вступительной статье к сочинениям Фридриха Ницше К. А. Свасьян. (19, с.13) По собственному признанию мыслителя, сделанному им в письме к П. Гасту от 25 июля 1882г., он – «больше поле битвы, чем человек» (19, с.13). «Тщетно было бы переизлагать философию Ницше на стандартный манер: реконструировать то, что в подобных случаях называется методом; метод Ницше равнозначен буквальной греческой семантике слова (метод есть путь) и, значит, самой жизни Ницше». (19, с.22)

Концепция бытия в Новом времени: отказ от онтологии и субъективизация бытия

17 Сентября 2013, реферат

Цели работы:
дать определения понятию "бытие" с точки зрения различных философов,
выяснить, какую роль бытие играло в античной философии.
Исходя из целей данной работы автором поставлены следующие задачи:
изучить понятие "бытие", определить его место в античной философии.
рассмотреть философские взгляды на поставленную проблему и сделать соответствующие выводы.

Концепция «глобальной деревни» Маклюэна

02 Декабря 2013, реферат

Все, кого интересуют проблемы «электронной» культуры и современных масс-медиа, разумеется, наслышаны о «галактике Гуттенберга» и «глобальной деревне», а также не раз сталкивались с лозунгом «The medium is the message» («Средство передачи сообщения и есть содержание сообщения»), который каждый понимает по-своему. Однако авторство данного принципа принадлежит канадскому философу и культурологу Маршаллу Маклюэну (1911-1980 гг.), которого журнал Wired назвал святым электронной культуры. Его книги переведены на все европейские языки и изданы огромными тиражами.

Концепция «идеального государства» у Платона и Аристотеля

15 Июля 2014, реферат

Аристотелю принадлежат 158 так называемых "Политий", в которых он описывал политическое устройство древнегреческих полисов. На основе "Политии" им была составлена "Политика", систематически излагающая материал о государстве и формах государственного устройства.
Целью данной работы является анализ проектов «наилучшего государства» Платона и Аристотеля и их сравнение.

Концепция атомизма и этико-социальные воззрения Демокрита

16 Мая 2013, доклад

Наиболее четко материализм выразился в мировоззрении Демокрита (460-370 до н.э.). В поисках причины движения сущего философ выдвинул гипотезу о мельчайших неделимых частицах (атомах), движущихся благодаря присущей им силе тяжести. Из атомов рождается все сложное огонь, вода, воздух, земля. На место мифологического порождения у Демокрита становилась материальная причина: Все процессы в природе есть продукт противоречия между атомами и пустотой как условия возможности их движения.

Концепция глобального эволюционизма

01 Декабря 2013, реферат

Изложим общую схему эволюционных процессов, справедливую для всех трех уровней организации материального мира - неживой (косной) материи, живого вещества и общества. Замечательно, что эти процессы в силу естественных законов развития направлены в сторону усложнения организации Природы и роста разнообразия форм (морфогенеза). Для описания процесса самоорганизации удобно использовать язык дарвиновской триады: изменчивость, наследственность, отбор.

Концепция идеального государства у Платона и Аристотеля

29 Апреля 2014, реферат

С этой точки зрения было бы интересно, изучая политические взгляды Платона и Аристотеля, проследить за тем, как бурные события общественной жизни той эпохи находили свое отражение в становлении их политических взглядов. Тем более что свойственный этим двум философам, а особенно Платону, антидогматизм и особенный стиль в изложении взглядов позволяет не только ознакомиться с конечными результатами их творческих исканий, но и проследить за ходом мыслей и рассуждений.

Концепция идей и концепция ответственности

05 Июля 2012, практическая работа

Я считаю, что одна из важных концепций для человечества – это концепция идей. Представьте себе, что вы оказались в затруднительном положении. Вам хочется помочь себе самому или друзьям, знакомым. Но как это сделать? Ситуация не разрешается простым образом, необходимы какие-то определенные усилия. Мы ведем себя как искатели. Чего? Идеи. Нужна идея! Причем не любая, а именно та, которая позволит продуктивно действовать и жить.

Концепция изучения культуры Ф.Ницше

09 Марта 2014, доклад

Прежде, чем начать рассмотрение непосредственно концепции изучения культуры, мне хотелось бы немного остановиться на самом философе. Ницше Фридрих (1844-1900), немецкий философ, представитель философии жизни. Профессор классической филологии Базельского университета. Творческая деятельность Ницше оборвалась в связи с душевной болезнью. В сочинениях, написанных в жанре философско- художественной прозы, выступал с анархической критикой культуры. В мифе о "сверхчеловеке" индивидуалистический культ сильной личности ("Так говорил Заратустра", "Воля к власти") сочетался у Ницше с романтическим Идеалом "человека будущего".

Концепция культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского

18 Апреля 2013, контрольная работа

Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) родился 27 ноября 1822 г. в селе Оберец Орловской губернии в дворянской семье. С 1837 по 1842 он обучался в Царскосельском лицее, затем стал вольнослушателем Петербургского университета. В 1847 г. он получил степень кандидата, а в 1849 г. - магистра ботаники. В 1849 г. за связи с петрашевцами был выслан в Вологду, где работал в канцелярии вологодского губернатора. В 1853 г. участвовал в научных экспедициях под руководством К. Бэра, перед которым стояла задача исследования озер и морей России для определения перспектив рыболовства. Данилевским в этот период был собран богатый естественнонаучный материал, использованный им позже, при написании книги «Дарвинизм.

Концепция личности В.А.Ядова

03 Июня 2015, реферат

Эту концепцию скорее можно отнести к социально-психологической, в которой учитываются и общепсихологические особенности структуры личности и конкретно-социальные условия, в которых эта личность формируется. В основу концепции В.А. Ядова положены установочные или диспозиционные механизмы регуляции социального поведения личности, о которых говорилось выше. Это означает, что поведение личности регулируется ее диспозиционной системой, однако в каждой конкретной ситуации в зависимости от ее цели ведущая роль принадлежит определенному уровню диспозиций. Поскольку сама диспозиция (установка) формируется при наличии потребности и соответствующей ей ситуации, в которой она может быть реализована, то иерархии диспозиций соответствуют иерархия потребностей, с одной стороны, и иерархия ситуаций – с другой.

Концепция научных революций Томаса Куна

05 Апреля 2014, доклад

Прежде всего давайте поговорим о том, что же происходило в то время.
К рубежу XIX-XX вв. произошли крупные изменения в основах научного мышления, механистическое мировоззрение исчерпало себя, что привело классическую науку Нового времени к кризису. Этому способствовали открытие электрона и радиоактивности. В результате разрешения кризиса произошла новая научная революция, начавшаяся в физике и охватившая все основные отрасли науки. Она связана прежде всего с именами М.Планка (1858-1947) и А.Эйнштейна (1879-1955).

Концепция научных традиций Т. Куна

19 Ноября 2012, контрольная работа

Предметом философии науки являются общие закономерности научной деятельности по производству научных знаний, которые рассматриваются в их историческом развитии. И одной из дискуссионных проблем в философии и методологии науки является проблема возникновения нового знания, соотношения научных традиций и научных революций.

Концепция ноосферы Вернадского

21 Мая 2012, реферат

История науки знает немало великих имён, с которыми связаны фундаментальные открытия в области естественных и общественных наук, однако в подавляющем большинстве случаев это - учёные, работавшие в одном направлении развития наших знаний. Значительно реже появлялись мыслители, которые охватывали своим мудрым взором всю совокупность знаний своей эпохи и на столетия определяли характер научного мировоззрения.

Концепция психоанализа

12 Января 2014, реферат

Психоанализ — не только вид психотерапевтической и клинической практики. Одновременно он является философским учением о человеке, социальной философией, принадлежа, таким образом, к факторам идеологического порядка. Именно в этом смысле психоанализ стал неотъемлемой частью западной культуры.

Концепция развития науки Т. Куна

24 Июня 2012, реферат

Основные положения теории Куна сводятся к следующему: периоды спокойного развития (периоды «нормальной науки») сменяются кризисом, который может разрешиться революцией, заменяющей господствующую парадигму. Под парадигмой Кун понимает общепризнанную совокупность понятий, теории и методов исследования, которая дает научному сообществу модель постановки проблем и их решений.

Концепция развития научного знания Т. С. Куна

05 Декабря 2013, контрольная работа

С конца XIX до середины XX веков в науке происходят радикальные изменения, связанные со становлением нового неклассического естествознания. Внимание философов и методологов науки обращается на поиск нового обоснования и на переосмысление статуса научного знания и познания – ведь человеческое познание по сути сводилось к научному. В 20-30-е годы XX в. господствующим течением в западной философии становится логический позитивизм или неопозитивизм. Его основная цель – построение для эмпирической науки нейтрального (то есть не навязывающего предвзятых интерпретаций) языка описания фактических «положений дел», так чтобы теоретические положения можно было бы выводить по самым строгим логическим законам из протокольных предложений опыта, а предсказания теории подтверждать (верифицировать) обращением к наблюдению и эксперименту.

Концепция самоорганизации. Синергетика

19 Декабря 2013, реферат

В синергетике к настоящему времени сложилось уже несколько научных школ. Эти школы окрашены в те тона, которые привносят их сторонники, идущие к осмыслению идей синергетики с позиции своей исходной дисциплинарной области, будь то математика, физика, биология или даже обществознание. В числе этих школ – брюссельская школа лауреата Нобелевской премии И.Р. Пригожкина, разрабатывающего теорию диссипативных структур, раскрывающую исторические предпосылки и мировоззренческие основания теории
самоорганизации. Интенсивно работает также школа Г.Хакена, профессора Института синергетики
и теоретической физики в Штутгарте.

Концепция сверхчеловека в философии Ф.Ницше

06 Апреля 2012, реферат

Фридрих Вильгельм Ницше, явившись одним из величайших немецких философов не только девятнадцатого века, но и за всю историю философии, оставил после себя яркий след, воплощённый в уникальных трудах, трактовка которых по-прежнему вызывает массу споров. Некоторые называют его чудовищем, другие же гением, но нет таких людей, которые бы при изучении творчества Ницше, остались к нему равнодушны.