Рефераты по философии

Предпосылки возникновения и основные положения учения Чарльза Дарвина

15 Мая 2014, реферат

Общественно-экономические и научные предпосылки возникно¬вения дарвинизма. В первой половине XIX в. в странах Западной Европы, особенно в Англии, интенсивно развивался капитализм, который стимулировал развитие науки. Спрос промышленности на сырье и населения растущих городов на продукты питания способствовал развитию селекции. Селекционеры путем гибриди¬зации и отбора вывели новые породы крупного рогатого скота, лошадей, свиней, овец, птиц и сорта сельскохозяйственных и де¬коративных растений. Впечатляющие успехи практической дея¬тельности человека по преобразованию домашних растений и животных косвенно, но убедительно свидетельствовали против представлений о неизменности видов в природе. Именно данные селекции использовал Ч. Дарвин при создании учения об искус¬ственном отборе.

Предпосылки возникновения философии

03 Января 2014, реферат

Рассмотрение человека как особой философской темы обусловлено потребностью в целостном подходе к его изучению. Потребность эта развивается по мере того, как интерес к человеку становится универсальной тенденцией совокупности конкретных наук: политэкономии и социологии, биологии и медицины, астрономии и географии. Она продиктована научно-технической революцией, развитием человечества как мирового сообщества, обострением глобальных проблем и новым, трагически напряженным звучанием вопроса о человеческих издержках прогресса в 20 столетии. Она задается возрастающей ролью человека во всех процессах развития нашего общества, в перестройке его экономической, политической и духовной жизни.

Предпосылки и условия возникновения европейской философии в Древней Греции

10 Апреля 2013, реферат

Большинство исследователей единодушны в том, что философия как целостный феномен культуры является созданием гения древних греков (VII–VI вв. до н.э.). Конечно, она была сформирована не в одночасье, а после многих более или менее удачных попыток. В рассматриваемый исторический период основу древнегреческой культуры, концентрировавшейся в городах-государствах, составляла мифология, представленная в песнях Орфея, жившего ранее второй половины XIII в. до н.э., поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея» и Гесиода, «Теогония» и «Труды и дни».

Предпосылки и условия возникновения древнегреческой философии. Милетские философы. Гераклит Эфесский

28 Ноября 2014, реферат

Человек издавна стремился создать для себя некоторое целостное представление об окружающем мире, «поднявшись» над теми фрагментарными знаниями, впечатлениями, которые он получает через свои ощущения в процессе повседневной жизни.
Философия разрушает традиционную картину мира и создает новое представление о мире как упорядоченном, разумно устроенном космосе, где все совершается закономерно, а не по прихоти всевластных богов или судьбы

Представители натурфилософии

25 Марта 2013, реферат

Жизнь и труды. Родился в семье виноградаря и рыбака. О детстве Николая Кузанского достоверных сведений мало. Убежав из родного дома, нашел прибежище у графа Теодориха фон Мандершайда, который, став его покровителем, отдал жаждущего знаний подростка в школу в Девентере (Нидерланды). Здесь юный Николай изучал теологию, философию, латинский и греческий языки. Учился в Гейдельбергском, Падуанском, Кельнском университетах, где познакомился с античной философией, углубил свои знания по средневековой философии и приобрел основательные знания по естествознанию, математике, медицине, астрономии и географии.

Представление Гегеля о государстве

23 Декабря 2013, реферат

Одна из наиболее смелых и оригинальных концепций Гегеля в его философии права является концепция государства как зрелого осуществления нравственности. В противоположность обычному пониманию, склонному видеть в государстве организацию социального этического минимума, Гегель утверждает политическую совместимость людей как организацию такого этического максимума, который в свою очередь только и возможен при наличности высшего индивидуально-этического взлета. Если, как это уже ясно, нравственная субстанция немыслима без социально- сращенной жизни людей, а такая жизнь требует, чтобы личная добродетель стала всеобщим законом человеческого бытия, то понятно, что уровень на котором осуществляется государство как зрелая и высшая форма нравственной субстанции, является исключительно высоким.

Представление о счастье и несчастье в философских учениях

19 Декабря 2013, контрольная работа

Представления о счастье образуют древнейший элемент мировоззрения, являются обобщенным пониманием мира и человека, выступают в качестве оценочных суждений о жизни, критериев выбора образа жизни. В чем заключается счастливая жизнь, как ее достичь и что необходимо человеку, чтобы противостоять неизбежным в жизни несчастиям - вечная проблема философских размышлений и дискуссий.

Представления древних философов о душе и сознании в русле идеализма и материализма

18 Апреля 2015, курсовая работа

Цель исследования – обобщить и проанализировать взгляды философов на понятия души и сознания во времена античности и средневековья.
Данная цель конкретизируется в решении следующих задач:
1) проанализировать общее представление о душе и сознании,
2) рассмотреть вопрос о душе в рамках проблемы единства духовно-идеального и материального,
3) изучить представления античных и средневековых философ о сущности души и сознания,

Предыстория кантовской критики

08 Ноября 2013, дипломная работа

Становление буржуазного общества осуществлялось под лозунгом: "все должно предстать перед судом разума". И неудивительно, что в эпоху Просвещения, явившуюся идеологической подготовкой буржуазной революции, вопрос о природе разума как высшей ценности и об его отношении к явно "неразумному" бытию оказался в центре внимания всех философских направлений. Неудивительно, ибо одно дело признать разум вообще в качестве высшей ценности (с этим были согласны все буржуазные идеологи - и рационалисты, и эмпирики, и материалисты, и идеалисты), но другое - определить, какие конкретные установления и действия "разумны", в чем критерий их истинности, что такое истина вообще и, в конце концов, что такое сам разум, каково его взаимоотношение с бытием.

Предыстория философии. Философия как феномен культуры

29 Октября 2013, курсовая работа

Философия - одна из древнейших областей знания, духовной культуры. Зародившись в VII-VI веках до н.э. в Индии, Китае, Древней Греции, она стала устойчивой формой сознания, интересовавшей людей все последующие века. Призванием философов сделался поиск ответов на вопросы, да и сама постановка вопросов, относящихся к мировоззрению. Уяснение таких вопросов жизненно важно для людей. Это особенно ощутимо в эпохи перемен с их сложным сплетением проблем - ведь именно тогда активно проверяется делом и преобразуется само мировоззрение. Так в истории было всегда. Но, пожалуй, никогда еще время не ставило так остро задач философского осмысления всего происходящего, как в переживаемый сейчас период истории, в самом начале III тысячелетия.

Предыстория философии. Философия как феномен культуры

06 Ноября 2012, контрольная работа

Среди всех видов духовной деятельности есть одна, миновать которую не удается никому, в чем бы он ни специализировался. Это философия. Почему она занимает исключительное положение?
Философия входит в жизнь человека очень рано, задолго до того, как сложится о ней самое первое, элементарное представление, навеянное случайными встречами и знакомствами. Философия внедряется в наше сознание невольно, независимо от того, желаем мы ее знать или нет.

Применение метода динамического программирования в задачах принятия решений

15 Октября 2014, контрольная работа

1. Основные понятия и определения.
2. Общая схема решения функционального уравнения Беллмана.

Принцип детерминизма

21 Февраля 2014, реферат

Принцип детерминизма - всеобщей взаимосвязи, закономерности, причинной обусловленности всех явлений - является фундаментальным принципом философского учения о бытии. Принцип детерминизма содержит ответ на вопрос, обусловлены ли явления в своем существовании и развитии, имеет ли эта обусловленность регулярный, упорядоченный или произвольный, неупорядоченный характер. Он раскрывается через такие категории, как причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность. Раскрыть содержание этих понятий, их взаимосвязь и взаимные переходы друг в друга является целью данной темы

Принцип ненасилия

28 Мая 2013, реферат

Наиболее известными философами, работавшими над темой о принципе ненасилия, были Л.Н. Толстой и М. Ганди. Но так как тема достаточно популярна и актуальна, она была замечена и разобрана другими философами и учеными в разные века. Тему о принципе ненасилия поднимали Д.Раскин, И.А. Ильин, Теодор Адорно, В.Д. Губин, М.Л. Кинг и многие другие, чьи труды будут упомянуты в реферате.
Итак, целью реферата: является изучение принципа ненасилия, поиск основных причин проявления зла и насилия и методов борьбы против насилия.

Принцип Увэй в даосизме

09 Ноября 2014, сочинение

Само слово «Увэй» мы переводим дословно как «недеяние», и понимаем под ним естественное отношение к вещам и к себе, управление своим телом и психикой, полная невозмутимость духа. Но на самом деле это понятие очень широко и сложно, тем более для нашего европеизированного типа мышления. Тем не менее, даже среди китайских школ учение даосов являлось, пожалуй, самым сложным, самым абстрактным и мистическим.. И та поверхностность, с которой мы знакомимся с этим принципом, не может в должной мере осветить все аспекты и всю многогранность «недеяния».

Принципы и смысл движения реформации

23 Февраля 2014, контрольная работа

Средневековья является периодом господства теологии, религиозного миросозерцания смешанного с богословием и занимает длительный отрезок времени(VII – начало XV вв. н.э.). Философию средневековья считают служанкой теологии, ведь она обязана была толковать Священное писание, правильно с точки зрения богословов формулировать догмы Церкви и выводить доказательства существования Бога. Однако наравне с этим в период средневековья развивается логика, становление понятия личности (спор о различии ипостаси и сущности), а так же спор о приоритете единичного или общего который вели реалисты и номиналисты.

Принципы построения этики

28 Ноября 2012, реферат

Этика является одной из древнейших философских дисциплин, объектом изучения которой служат мораль и нравственность. С трехсотых годов до н. э., когда этику впервые обозначили как особую область исследования, до сегодняшних дней интерес к ее осмыслению не ослабевает. В разное время к проблемам этики обращались такие философы, как Аристотель, Спиноза, Кант, Маркс. Среди философских трактатов по этике особенно выделяются труды И. Канта. Этика Канта во многих отношениях явилась вершиной философии морали нового времени.

Принципы Средневекового философского мышления. Проблема соотношения разума и веры в Средневековой философии

21 Декабря 2013, контрольная работа

До недавнего времени средневековая философия изучалась в весьма урезанном виде: ее представляли зачастую как конгломерат эклектических и релятивистских идей. Дело в том, что господствующим мировоззрением средних веков было христианство, магистральными идеями, разрабатываемыми выдающимися мыслителями этого времени, оказывались идеи теологические, касавшиеся того, как понимать Бога, Троицу, творение и пр. Философия полагалась “служанкой богословия”, в чем философы Нового времени, а зачастую и современности, усматривали ее приниженный статус. Само понятие о том, что такое философия, калькировалось с понятием о ней в античности или в Новое время, и иным оно не мыслилось.

Принципы средневекового философского мышления. Проблема соотношения разума и веры в средневековой философии

07 Апреля 2014, контрольная работа

1. Социально-исторические, духовно-культурные и философские предпосылки возникновения средневековой философии.
2. Основные принципы философского средневекового мышления.
3. Античная философия и христианство: проблема соотношения разума и веры.

Принципы этики И. Канта

03 Февраля 2014, реферат

Особое место в этике XVIII века занимает Иммануил Кант (1724— 1804 гг.). Крупнейший мыслитель своего времени, он по сей день оказывает большое влияние на философию. Духовная ситуация, которую застал Кант, выглядела следующим образом. Попытки осуществить идею автономной философии, основанной только на опыте и разуме, привели к предельному заострению спора мировоззрений. Оказалось, что, опираясь на опыт, используя строгие логические рассуждения, можно вывести и существование Бога и его отрицание, можно утверждать наличие души и ее отсутствие, можно с одинаковым успехом и защищать и отвергать тезис о наличии свободной воли у человека.

Принципы этики Э.Канта

24 Марта 2014, контрольная работа

XVIII век вошел в историю как век Просвещения. В XVI — XVII вв. социально-экономическая и духовно-культурная жизнь Европы испытала большие изменения и трансформации, которые были связаны главным образом с утверждением капиталистического общественного строя, который радикально изменил характер и содержание жизнедеятельности человека и социальных институтов, взаимоотношения общества с природой и людей между собой, роль человека в исторических процессах, их социальную и духовную ориентацию Жизнь требовала рационализации деятельности и образованных людей, наука получила могучий стимул к развитию, стала важным компонентом культуры, наивысшей ценностью, а образованность— мерилом культуры личности и ее общественной значимости.

Природа агрессии по К Лоренцу

31 Мая 2014, контрольная работа

Прежде чем перейти к размышлениям К. Лоренца непосредственно о человеке, необходимо отметить несколько важных аспектов его концепции касающихся животных. Это необходимо сделать потому, что К. Лоренц является сторонником эволюционной теории Чарльза Дарвина, из чего следует, что все относящееся к животным (в том числе и агрессивный инстинкт) имеет отношение и к человеку. Первое, на чём акцентирует внимание К. Лоренц - это то, что подлинной агрессией можно считать только отношения, складывающиеся между представителями одного и того же вида. Агрессия берет начало из врожденного инстинкта борьбы за выживание, который присутствует у людей так же, как и у других живых существ. Он предполагал, что этот инстинкт развился в ходе длительной эволюции, в пользу чего свидетельствуют три его важные функции.

Природа и общество

08 Октября 2012, реферат

Понятие "природа" - одно из важнейших философских понятий. Нельзя уяснить сущность многих фундаментальных философских понятий, например общества, культуры, духа, сущности человека и других, не рассмотрев их в соотношении с природой. В сознании современного образованного человека слово "природа" ассоциируется главным образом с двумя значениями:

Природа и общество (концепция географического детерминизма Ш. Монтескье, Концепция пассионарности Л. Гумилева, Концепция золотого миллиа

17 Октября 2013, контрольная работа

Проблема соотношения общества и природы является одной из актуальных проблем социальной философии. Еще век назад связь между ними чаще всего была односторонней – человечество эксплуатировало запасы природы, и считало, что они вечны и безграничны. Иногда эта связь была поэтической – человек наслаждался природой, воспевал ее в стихах, призывал к уважению и любви к природе. Но, как правило, дальше этих призывов дело не шло, так как не было сформировано понимание того, что значит природа для существования и развития общества.

Природа и специфика философского знания. Философия как самосознание культуры

09 Марта 2013, контрольная работа

Духовная культура человечества существует в различных видах или формах, из которых основными являются наука, религия, искусство и философия. Эти формы сходны между собой в том, что с их помощью человек пытается ответить себе на бесчисленные вопросы бытия. А различие между основными формами духовной культуры заключается в том, что они исследуют различные вещи и используют разные методы.

Природа и сущность человека в философии

16 Сентября 2013, курсовая работа

Целью моей курсовой работы является рассмотрение проблем природы и человека в философии. Изучение их специфик. Узнать что же такое природа, что оно из-за себя представляет?
Задачи:
- объяснение проблем человека и природы в философии.
- дать определения понятиям человек и природа.

Природа идеального

31 Октября 2012, реферат

Являясь одной из самых фундаментальных, проблема идеального занимает одно из центральных мест в философии. Предельно широкие категории материи и сознания, материального и идеального образуют основное содержание философской науки и входят в состав основного вопроса философии.
Понятие идеального является квинтэссенцией понятия сознания, идеальное — специфическое качество, сущностное свойство сознания. Без категории идеального невозможно построение целостной системы философских категорий.

Природа как предмет философского осмысления

27 Сентября 2014, контрольная работа

Понятие "природа" - одно из важнейших философских понятий. Нельзя уяснить сущность многих фундаментальных философских понятий, например общества, культуры, духа, сущности человека и других, не рассмотрев их в соотношении с природой. В сознании современного образованного человека слово "природа" ассоциируется главным образом с двумя значениями:
1) природа в смысле естественной среды обитания человека и
2) природа как объект специального научного исследования в рамках целой совокупности так называемых естественных наук (естествознания).

Природа мифов о сотворении мира

23 Декабря 2012, реферат

Таким образом, целью моей работы является рассмотрение наиболее известных мифов о сотворении мира Древнего Египта, Древней Греции и Древней Индии. Я ограничусь рассмотрением только космогонической части мифов и Св.Писания, оставив в стороне историю о поселении человека в Раю. Истории мифов будут переданы предельно кратко. Также проведу сравнительный анализ мифологических сюжетов с Библейским рассказом о сотворении мира и человека.

Природа сознания

02 Февраля 2013, творческая работа

Существуют различные историко-философские толкования проблемы сознания. В зависимости от того, какое мировоззрение было господствующим в ту или иную эпоху менялось и понимание сознания. В античности, при господствующем космоцентрическом мировоззрении внимание человека было всецело направлено на окружающий мир. Сознание определялось как всеобщая связь между разумом и объектом, которые существуют независимо друг от друга. В момент их встречи объект оставляет след в поле разума, как печать оставляет след на воске.