Рефераты по религии и мифологии

Религии мира

06 Ноября 2013, доклад

Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, особенно благодаря деятельности апостола Павла, оно приобрело множество последователей среди других народов («язычников»). До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-й половине 1-го тысячелетия) — среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счёт колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Религии мира Живые религии Востока

31 Января 2014, реферат

Почти все страны традиционного Востока в наши дни переживают мучительный процесс внутренней трансформации. В ходе этого процесса на передний план энергично выдвигается национально-культурная традиция, защитно-охранительные функции которой опираются на религию как символ национального сопротивления. В этом смысле значимость и актуальность изучения религий и культурных традиций Востока вне сомнений. В своё время, несколько столетий назад, страны Востока – в первую очередь Южного, Юго-Восточного и тем более Дальнего – представлялись европейцам царствами сказочной роскоши, редких и ценных продуктов.

Религии народов России

23 Сентября 2013, реферат

Я поставил перед собой задачи:
1) узнать – когда возникли ,
2) как распространялись религиозные вероучения,
3) сколько верующих исповедуют ту или иную религию,
4) какие священные книги существуют, каково их содержание.

Религиоведение. Секта

28 Апреля 2013, реферат

В моем реферате я намерен раскрыть понятие "секта". Расскажу о деструктивных и сатанинских сектах. Об их деятельности. Также мною будет затронута психологическая сторона вступления в секту.

Религиозная деятельность и организационная структура

07 Января 2014, курсовая работа

Актуальность исследованию придает то обстоятельство, что вероучение, культовая и внекультовая деятельность церкви неоднозначно оценивается представителями государственных органов, общественности, учеными, теологами во многих странах мира. Высказываются мнения о ее деструктивном, тоталитарном характере. Саентологов обвиняют в мошенничестве, коммерческом характере, использовании методов воздействия на психику, финансовых нарушениях, преследовании бывших адептов церкви, угрозе безопасности общества и государства.
В Германии Церковь саентологии относят к психокультам и сектам,3 в Испании и Франции - к религиозным сектам, в Греции - к тоталитарным организациям (деятельность ее в этой стране запрещена), в Англии – к коммерческим организациям.

Религиозная и светская культуры как типы систем социального знания

06 Декабря 2012, контрольная работа

Введение. Предпринимаемая в данной работе попытка сравнительного анализа светской и религиозной культурных систем требует достаточно серьезной предварительной проработки концептуального аппарата, которая была проведена нами в предшествующей работе[1]. Ниже мы приводим ее важнейшие методологические положения.
1. С точки зрения системно-социологического взгляда на культуру, наиболее адекватной представляется ее интерпретация как социального знания, поскольку именно социальное знание представляется системообразующим аспектом культуры, рассматриваемой в режиме ее реального социального функционирования.
2. Культура характеризуется системными свойствами. В качестве основных системных свойств культуры следует отметить свойства «большой системы», открытой и диссипативной системы и самоорганизующейся системы. Системные свойства культуры (социального знания) находят объяснение с позиций ядерно-сферического подхода, рассматривающего систему как диалектическое единство составляющих ее ядерной и периферийной сфер.

Религиозная и социокультурная самоидентификация «новых» пятидесятников в России

07 Мая 2013, диссертация

Диссертационное исследование посвящено самой энергичной части российского пятидесятничества - «новому» пятидесятничеству. Пятидесятничество – это протестантская конфессия, которая возникла в США в начале ХХ в., названная в честь дня Пятидесятницы, когда, согласно 2 главе Деяний Апостолов, на учеников Христа сошел Святой Дух, и они стали говорить «на иных языках». В соответствии с этим, отличительным признаком пятидесятничества является «говорение на языках», или глоссолалия (произнесение во время публичной или частной молитвы нечленораздельных звуков), которая считается сакральным языком общения с Богом и признаком дарования сверхъестественной силы

Религиозная картина мира

08 Января 2014, реферат

Современная наука нацелена на построение единой целостной картины мира, изображая ее как взаимосвязанную "сеть бытия". В общественном сознании исторически складываются и постепенно изменяются разные картины мира, которые обычный человек воспринимает как данность, как объективность, существующую независимо от наших личных мнений. Картина мира означает как бы зримый портрет мироздания, образно-понятийную копию Вселенной, взглянув на которую, можно понять и увидеть связи действительности и свое место в ней. Она подразумевает понимание того, как устроен мир, какими законами он управляется, что лежит в его основе и как он развивается.

Религиозная культура первобытного шаманизма

26 Сентября 2013, реферат

В своей работе я рассмотрю понятие "шаманизма" в качестве необходимого элемента первобытной культуры. Здесь нужно подчеркнуть, что под культурой понимается мировоззрение в целом, его религиозная составляющая; социальное устройство древнего общества и связанные с ним культурные ритуалы, порядки, обычаи; мифология, как мировоззренческий фундамент того времени; а также ежедневный быт и насущные потребности древних людей. Шаманизм проникал во все области жизни, и благодаря своим особым чертам, определял не только внешний порядок вещей, но и психическую гармонию человека. Именно поэтому он стал жизненно важным для обществ того времени. Здесь я отвечу на вопросы: "В чем суть шаманизма, и почему он был необходимым элементом культуры?"; "В чем выражалась эта культура и как она выглядела?"

Религиозная система: Индуизм

27 Ноября 2013, реферат

Индуизм - религиозная система, теснейшим образом связанная с историей и специфической социальной структурой народов Южной Азии. Последователей индуизма насчитывается в мире более 700 млн., и проживают они почти исключительно в странах Южной Азии, прежде всего в Индии (ок. 83% населения). Большинство составляют индуисты и в королевстве Непал. Возникновение, эволюция, Процесс синтеза нескольких этнокультур основные направления компонентов, в результате которого возникла богатая культура современной Индии, начался три тысячи
лет назад; системообразующим фактором стала религия древних арьев.

Религиозная толерантность

05 Марта 2014, контрольная работа

Толерантность (от лат. tolerantia – терпимость) - уважение, принятие и правильное понимание всего многообразия культур, форм самовыражения и проявления человеческой индивидуальности. Качество, характеризующее отношение к другому человеку как к равнодостойной личности и выражающееся в сознательном подавлении чувства неприятия, вызванного всем тем, что знаменует в другом иное (внешность, манера речи, вкусы, образ жизни, убеждения и т.п.). Толерантность предполагает настроенность на понимание и диалог с другим, признание и уважение его права на отличие. Похожее по смыслу слово Терпимость ассоциируется часто с непротивлением, толерантность же предполагает активную жизненную позицию1.

Религиозное сознание

27 Марта 2013, доклад

Уже было отмечено, что в качестве признаков религиозного сознания принимались: анимизм, аниматизм, представление о нуминозном, вера в богов или в Бога, в бессмертие души, опыт встречи со священным и проч. В отечественной литературе наиболее распространена точка зрения, согласно которой “специфическим”, “главным”, “определяющим”, “всеобщим” признаком религиозного сознания является “вера в сверхъестественное”, а сверхъестественное характеризуют так: “Сверхъестественное, по мнению верующих и богословов, — это нечто не подчиняющееся законам материального мира, выпадающее из цепи причинных зависимостей”.

Религиозное сознание как способ противодействия преступности

05 Февраля 2014, доклад

В последнее десятилетие в мире заметно возросла роль религии, увеличилось религиозное влияние во всех сферах общества. Это происходит из-за переосознания значимости религии. Приходит новое понимание того, как религия может влиять на общество и того, что государство и общество формируют основу для реализации религией своих возможностей. С исторической народной памятью связано такое переосмысление. На него в большой степени оказывают влияние традиционная культура, исторический опыт, сложившиеся в прошлом стереотипы, передаваемые через общественные институты и семью, где человек получает первичные религиозные, моральные, нравственные знания.

Религиозность народа коми

14 Марта 2012, контрольная работа

Упоминания о коми появляются в летописях не позднее ХI в. Сведения о Перми, о "данях печерских", походах новгородцев "за Волок" в Печору и Югру за данью достаточно часто встречаются в последующих летописных текстах. В то же время, как косвенный источник, эти данные можно использовать для разрешения вопроса о начале этнокультурных контактов коми и русского народов. Первым достоверным и ценным источником по ранней истории и народной культуре и религии коми является житие пермского епископа Стефана, написанное иноком Троицко-Сергиева монастыря Епифанием Премудрым

Религиозные реформы Владимира I и их значение

29 Мая 2013, реферат

Нельзя называть приобщение к христианству одних лишь киевлян “крещением Руси”, этим мы допускаем грубейшее нарушение элементарной логики, известное под названием подмены понятий. Крещение киевлян князем Владимиром (это уже “второе крещение Руси”) – лишь начало акции князей Владимира и Ярослава по насаждению христианства в пределах централизованной Киевской Руси: крещение новгородцев, а также жителей других древнерусских городов, расположенных главным образом на водном пути от Киева к Новгороду. Событие 988 года, наша православная церковь считает официальным принятием христианства на Руси. Однако нужно разделять два понятия: “Крещение киевлян” и “Крещение Руси” – первое событие прошло в один день, а второе – целая эпоха, которая растянулось на столетия.

Религиозные воззрения древних славян 9-12 веков

02 Мая 2014, реферат

Целью данной работы является знакомство с религиозными представлениями и обычаями наших предков – восточных славян в период IX-XII вв.
Для достижения означенной цели, были поставлены следующие задачи:
1. Изучить религиозные представления древнерусского населения до принятия христианства.
2. Изучить изменения, произошедшие в религиозном сознании древнерусского человека после принятия христианства.

Религиозные конфликты в Индии

30 Октября 2014, доклад

Большинство наиболее кровопролитных конфликтов в Индии происходит не столько в сфере межэтнических отношений, сколько на почве разделения по религиозному признаку. В период с 2005 по 2009 годы в Индии ежегодно погибают в ходе беспорядков в среднем 130 человек ежегодно и 2200 получают ранения.
В 2014 году в Индии было зафиксировано 93 случая гибели людей в ходе общественных беспорядков. Из них 48 человек были мусульманами, 44 — индуистами и 1 — полицейским чиновником. Ранения получили 2067 человек, из которых 1010 были индуистами, 787 — мусульманами, 222 полицейских и 48 других.
Одним из наиболее кровопролитных является длительный конфликт между мусульманами и индуистами. Отношения между представителями этих двух конфессий на протяжении всей своей истории пережили ряд очень напряженных моментов. Конфликты начались еще в VIII веке, когда в 711 году произошел джихад Омейятов в Синде

Религиозные символы

12 Июня 2015, реферат

Баха́и (бахаизм, бехаизм) (араб. «Баха» بهاء — «слава», «свет», «блеск», «великолепие») — монотеистическая религия. Её основатель Бахаулла (1817—1892) почитается как последний в ряду «явлений Бога», который, помимо Бахауллы, включает Авраама, Моисея, Будду, Заратустру, Кришну, Иисуса Христа, Мухаммеда, Баба. Всемирный центр находится в Хайфе.

Религиозные ценности

20 Декабря 2011, курсовая работа

Свободомыслие – это широкое духовное течение, главной чертой которого является признание права разума на критическое рассмотрение религии и свободное исследование окружающего мира.
Объективными факторами, появления и развития свободомыслия являются: рост производства, ведущий к успешному освоению мира человеком; возрастание активности людей в ходе исторического развития; повышение уровня духовной культуры человечества. Свободомыслие – это продукт развития естественных и гуманитарных наук, образования, совершенствования искусства и нравственности. Критические настроения в отношении религии усиливались в периоды развития общества, расцвета политической и культурной жизни, в периоды готовящихся серьезных перемен в обществе.
Свободомыслие в отношении религии проявляется в многообразных формах. К разновидностям свободомыслия

Религия

16 Декабря 2012, контрольная работа

Религия представляет собой историческую необходимость. На ранних стадиях развития сознания и практики она восполняет отсутствие науки и философии в системе складывающейся культуры. Недаром немецкий философ А. Шопенгауэр писал, что «религия — метафизика народа». В те далекие времена религия оказалась необходимым и активным моментом развития культуры, благодаря которому человек начал формировать свое самосознание, осознавать свои силы и возможности, восполнять свои слабости, свою историческую ограниченность.

Религия бахаи

06 Июня 2015, реферат

Говоря о человеке и его предназначении, бахаи учат, что физическое тело есть форма существования людей на Земле, но изначальная сущность каждого человека - это душа, которая и отличает людей от животных. Жизнь в этом мире, по мысли Бахауллы, подобна жизни ребёнка во чреве матери: нравственные, интеллектуальные и духовные качества, которые человек с помощью Бога воспитывает в себе, будут «органами и конечностями», необходимыми для развития его души в мирах за пределами земного существования. После того, как тело умирает, душа продолжает жить. Она отправляется в путь к Богу через множество миров или плоскостей существования. Успешное духовное путешествие к Богу в традиционных терминах подобно жизни в раю. В случае неуспеха душа остаётся вдалеке от Бога, и её существование становится адом. В свою очередь, душа развивается и крепнет только через отношения человека с Богом, которые осуществляются посредством молитв, медитаций, изучения откровений Пророков, моральной самодисциплины и служения человечеству в той сфере, где каждая личность может наилучшим образом реализовать свои способности.

Религия буддизм

06 Июня 2015, реферат

Будди́зм — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н.э. в Древней Индии.
Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни. Сами последователи этого учения называли его «Дхарма» (Закон, Учение) или «Буддхадхарма» (Учением Будды). Термин «буддизм» был создан европейцами в XIX веке. Различные исследователи определяли буддизм по-разному, как религию, философию, этическое учение, культурную традицию, цивилизацию, образование. В настоящее время некоторые исследователи и буддийские деятели (в том числе Далай-лама XIV) определяют буддизм как «науку о сознании».

Религия в 21 веке

21 Января 2014, реферат

Рели́гия (от лат. religio — благочестие, набожность, святость, суеверие) — одна из форм общественного сознания, обусловленная верой в существование сверхъестественного (в сверхъестественную силу или личность). Эта вера — основной признак и элемент любой религии, которую представляют верующие. Чтобы религия считалась мировой, она должна иметь весомое число последователей по всему миру и при этом не должна ассоциироваться с какой-либо национальной или государственной общностью. Поэтому иудаизм, индуизм, конфуцианство, несмотря на большую численность своих последователей, считаются "экспертами" национальными религиями.

Религия в современном мире

17 Января 2014, доклад

Религия является неотъемлемой частью современного ми­ра, по­скольку выполняет три блока социальных функций.
Во-первых, религиозные институты осуществляют духовное оформление верующих, что проявляется в организации связи "человек - Бог", в воспитании религиозности и гражданствен­ности, в насыщении человека добром и снятии зла, грехов.
Во-вторых, религиозные организации занимаются религиозным и специаль­ным светским образованием, милосердием и
благотво­рительностью.
В-третьих, предста­вители церквей активно уча­ствуют в общественной деятельности, способствуют нормализа­ции политических, экономических и культурных процессов, межнациональных и межгосударственных отношений, решению глобальных проблем цивилизации.

Религия в современном мире и её роль

03 Декабря 2013, реферат

Современный человек окружен большим количеством разнообразных вер и идеологий, но все они могут быть объединены вокруг двух основных мировоззрений: религии и атеизма.
Религия не просто вид каких-то связей, взаимоотношений и действий людей, некоторое функционирующее образование, форма общественного или индивидуального сознания, она есть одна из сфер духовной жизни общества, групп, индивида, способ практически-духовного освоения мира, одна из областей духовного производства. … Религия является особым типом духовно-практической деятельности, в ходе которой познание и практическое освоение мира осуществляются способом, основанным на представлении о решающем влиянии потусторонних сил (связей и отношений) на повседневную жизнь людей.

Религия Восточных славян

04 Ноября 2013, доклад

Я не буду рассказывать об официальной версии нашей религии о язычестве нашего народа и т.д. Речь пойдет не о языческой религии славян, а о ведической религии славян. В первую очередь проведу различие между языческой и ведической верами. Язычество – это когда господствуют племенные культы, исходящие от почитания сил природы и низшая демонология, которая имеет дело с духами (лешие, русалки, упыри и т.д.) Эта версия изначально недоказательна, т.к. как в этой версии нельзя объяснить наличие высших Богов, таких как например Рамха, Вышень, Род. Можно приблизить версию – что у нас был Политеизм, т.е. многобожие, который предполагает наличие иерархии Богов и Пантеон.

Религия восточных славян

11 Марта 2014, реферат

Религия восточных славян в настоящее время интересует большие слои населения. Можно говорить о возрождении интереса к корням славянских народов, к источникам современных представлений о мифологическом мире. Ведь без понимания особенностей древнейшего пласта культуры невозможно разобраться в особенностях духовного развития нашего народа. Вся христианская культура была переосмыслена в соответствии с традиционными языческими представлениями славян. Тема язычества не только предмет истории, прошлого, но и настоящего. Языческая культура глубоко вошла в повседневную жизнь людей. Особенно это проявилось на уровне субкультуры - культурных традиций отдельных половозрастных групп населения. Поэтому, несомненно, данная тема является актуальной.

Религия восточных славян

22 Сентября 2014, реферат

Целью данной работы является попытка обобщения религиозных верований, обрядов и эзотерических обычаев наших предков – восточных славян, начиная с первой половины I тысячелетия н.э. до принятия христианства Русью в 988 г.

Религия Древнего Египта

10 Апреля 2012, реферат

О происхождении древних египтян науке мало что известно. Одни учёные – египтологи – считают их выходцами из Азии. Об этом, по их мнению, свидетельствует язык, относящийся к семито-хамитской группе, а так же особенности характера типичные для азиатов или европейцев, но не для негроидной расы: настойчивость стремление к оригинальности и инициативность. Другие полагают, что исконные жители Египта - родственники именно негритянских народов. На это указывает распространённый у египтян культ мертвых, фетишизм и поклонение животным. Так или иначе, но к IV тыс. до н.э. в долине Нила сформировалась устойчивая египетская народность о возникли первые государственные образование.

Религия Древнего Египта

16 Января 2014, реферат

Причиной возникновения религии является, как известно, бессилие первобытного человека перед грозными для него природными силами. Человек тогда был совершенно подавлен трудностями борьбы с природой за свое существование, и поэтому понятно, что при крайне неразвитом производстве эпохи господства первобытно-общинного строя существовала почти полная зависимость человека от сил природы, которых он не понимал и пытался объяснять их себе фантастическим образом, что и привело к сложению наивных религиозных представлений. Религия - это первое мировоззрение человека.