Социально-экологические факторы формирования демографического поведения молодежи

Здесь уже можно заметить некоторые черты трансформации возрастной модели рождаемости в России, отличные от западноевропейской, но схожие с восточноевропейской:

1) изначально более высокие  доли рождений, приходящиеся на  младшие материнские поколения;

2) "перелом" роли вклада  молодых матерей в итоговую  рождаемость, наступивший в середине 1990-х годов. В начале XXI в. изменение возрастной модели репродуктивного поведения россиянок можно назвать "просто повторением пути, который француженки, немки, итальянки или испанки проделали 15 - 20 лет назад"[26];.

3) высокий процент внебрачных рождений

Таблица 3

Динамика доли внебрачных рождений в 1990 - 2001 гг., % [26]

Уровень внебрачной рождаемости в России оценивается специалистами как высокий уже с середины 1980-х годов. Для Сибири, особенно ее сельского населения и национальных округов, феномен внебрачных рождений значительно более распространен, чем среди городского населения и в европейской части. Брачность и рождаемость становятся все более автономными и самоценными в социальном смысле. То есть в условиях эффективного внутрисемейного регулирования числа рождений брачность постепенно утрачивает свою функцию регулятора рождаемости.

Таблица 4

Доля состоящих в незарегистрированном браке в 2002 г., на 1000 чел. данного пола и возраста, состоящих в браке [42]

Начавшаяся в России в 1992 году депопуляция требует пристального внимания к проблемам семьи и брака со стороны государства. Сегодня в стране существует глобальная тенденция к снижению уровня брачности и повышению разводимости. По данным Госкомстата тенденция к снижению числа браков отмечалась еще в середине 1960-х и начале 1970-х годов. Затем до 1983 года число браков увеличивалось, а с 1984 года снова начало уменьшаться. Абсолютный минимум (5.8 браков на 1000 населения) наблюдался в 1998 году. Разводимость в конце 90-х, наоборот, имела тенденцию к снижению, а с 2001 года наблюдался рост числа разводов, достигший максимума 5,9 человек на 1000 человек. Если же сравнить долю разводов от общего числа браков, то можно отметить самый сложный демографический период в 2001-2002. Так отношение числа разводов к числу браков 2002 году составило 0,83, а в 2001 году – 0,77. Если даже учесть, что большая часть разводов составляется в отношении одного лица (инициатора развода), то можно предположить, что в эти годы распадалось до 30-40% браков. Данная ситуация, в частности, говорит о серьезных изменениях в системе семейных ценностей.

Аналогично "постарению" рождаемости отмечается и "постарение" первых браков. Эта тенденция наблюдается практически во всех странах, население которых вступило в фазу второго демографического перехода, но в западноевропейских обществах этот этап продолжается уже 30 - 40 лет, а в восточноевропейских - с 1990-х годов. Причиной некоторого отставания России аналитики называют снижение возраста начала добрачных сексуальных связей в сочетании с невысокой культурой контрацепции (или недоступностью средств контрацепции в некоторых, например, сибирских регионах).

Тенденцию снижения брачности, как первичной, так и повторной, в последние 10 - 15 лет зачастую объясняют трудностями адаптации населения к социально-экономическим трансформациям. Возможно, эти преобразования ускорили переход на современные (европейские) модели брачного поведения. И поскольку траектория тенденций формирования семьи в России и Сибири аналогична таковым во многих европейских обществах, то причинами их можно назвать существенные изменения в структурах жизненных ценностей, ориентаций в брачно-семейной сфере сибиряков и россиян - как молодых, так и людей старших возрастов.

Таблица 5

Таблица снижения брачности

Большинство семей (66%) состоит из 2 - 3 человек, причем около 35% семей в Сибири, да и в России в целом - из двух. Из них на супружеские пары приходится 54%, на неполные семьи с одним ребенком - 34%. И вот это явление - повышение удельного веса неполных семей с детьми моложе 18 лет - самое заметное изменение в семейной структуре. По России они составляют 26% от всех семей с детьми моложе 18 лет, в Сибирском федеральном округе -23%, что почти на 10 п. п. больше, чем в 1989 г.

По нашим оценкам, в неполных семьях (как правило, без отца) в начале XXI в. в России живет каждый седьмой ребенок - почти 4 млн. несовершеннолетних детей. Проблема "ребенок без отца" остро стоит во всех странах, где распространены разводы и внебрачная рождаемость. Она обсуждается в связи с ростом преступности детей и подростков: зарубежными исследователями-психологами выявлена корреляция между девиантным поведением детей и отсутствием у них собственного отца.

И в современной России весьма важными представляются исследования социальных и социально-психологических последствий для подрастающего поколения этих "взрослых" процессов. Необходимо изучение условий жизни, особенностей социализации, сменяемости семейного окружения детей, рожденных вне брака, и детей разведенных родителей, поскольку демографические процессы в России (и в Сибири) имеют необратимый характер и отражают закономерную современную стадию трансформации социального института семьи.

Сравним американскую и российскую модель ориентации на семью. Восприятие современным американским обывателем традиционной семьи рисует, прежде всего, модель 1950-х годов. То было самое "ориентированное на семью" время за всю американскую историю, отмеченное исключительной преданностью идее семьи и брака, крайней поляризацией гендерных ролей внутри семьи и в обществе. В стране царила атмосфера оптимизма, подкреплявшаяся стабильным ростом доходов, достаточно эффективными государственными социальными программами. В России в этот период тоже наблюдался некоторый культ семьи, но на наш взгляд он больше был сфабрикован государством, нежели самими гражданами. Государство пыталось возрождать страну после Великой Отечественной Войны, количество населения было минимальным, по этому оно применяло все возможные рычаги воздействия на сознание семей Советского Союза. В отличии от Америки того времени у нас отсутствовали и государственные социальные программы и стабильный доход граждан,присутствовал лишь оптимизм и надежда на новую, лучшую жизнь.

В 90-х в американском обществе сложилась несколько отличная от прежней структура ценностных ориентации. Примером распространения новых ценностей и конкретных моделей было признание сексуальных отношений до брака (но не вне его), некоторое увеличение среднего возраста вступления в брак, стремление большее время, чем прежде, пожить, что называется, "в свое удовольствие", более внимательное отношение при выборе партнера, чтобы впоследствии избежать скорого развода и не повторять печального опыта родителей и т.д. Оставаясь одной и важнейших жизненных норм, брак в последнее десятилетие в меньшей степени являлся социально-значимым определителем. Как пишет М.В. Золотухина, в 90-х годах "ослаб императив заключать брак, оставаться в браке, иметь детей, сводить интимные отношения к браку и сохранять разделение ролей по половому признаку".[49]

Равнение на Запад, со всеми вытекающими от туда моментами, такими как массовое кино пропагандирующее сексуальную распущенность, появление молодежных кумиров с девиантным поведением, на наш взгляд это верный путь к будущему демографическому коллапсу. Он запрограммирован в умах подростков при помощи западной информации, поступающей на этот целевой сектор из различных молодежных журналов и телепередач.

Можно сделать вывод, что кризис современной семьи происходит не только в России, но и в других странах. Но необходимо отметить, что в западных странах процессы разрушения семьи начались за долго до нас, и возможно причиной кризиса семьи в России, а как следствие и  изменения репродуктивного поведения молодежи, стала пропаганда в СМИ западной модели поведения. Среди основных факторов можно выделить раннее начало половой жизни, пропаганда «свободного» или «пробного» брака, защита прав сексуальных меньшинств. Следование новой морали привело к резкому снижению рождаемости, разрушению института семьи и низкому уровню воспроизводства населения. Более половины жителей страны будут иметь множественные половые связи и одного ребенка, либо не иметь детей вообще.

Оценивая взаимосвязи брачности и рождаемости с экономической, политической и социальной ситуацией в России и в других странах, многие демографы единодушны в том, что на формирование семьи и рождение детей у будущих поколений все в меньшей степени будут влиять макроэкономические и социально-политические параметры среды, не зависящие от индивида. "В своем демографическом поведении человек будет руководствоваться, вероятнее всего, нематериалистическими ценностями, "настраивая" индивидуальный календарь демографических событий на изменение конкретных и многообразных жизненных обстоятельств". Мы можем согласиться с данным тезисом только при условии, что независящие от человека параметры социальной среды будут устойчиво улучшаться, выражаясь в реальности в повышении уровня жизни и уверенности в завтрашнем дне.

Основная причина изменений в рождаемости, согласно теории репродуктивного поведения, - это изменение потребности семьи и личности в детях в рамках изменяющихся социально-экономических, исторических и демографических условий ее реализации. Но следует отметить, что только улучшение условий жизни не может привести к увеличению рождаемости без изменения системы культурных и семейных ценностей. Констатация фактических перемен, происходящих с семьей, не дает полной картины обсуждаемых процессов. Необходимо взглянуть на них с субъективной стороны, чтобы выяснить, в каком направлении изменяются семейные ценности и получают ценностное признание субъектами. Оценка явлений семейной жизни варьируется между полным признанием (интериоризацией) этих ценностей, и полным их отрицанием. Итак, ценности и их нормативная реализация играют в человеческой жизни крайне важную роль, а их изменения воздействуют на течение жизни и состояние семьи.

 Согласно данным Всероссийского  центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) [23], полученным в ходе опроса 1561 человека в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России, проведенного 4 - 5 июня 2005 г, к первоочередным относятся устремления россиян - жить в достатке (55% опрошенных), воспитать хороших детей (40%), иметь хорошую семью (39%). Ценности "второго плана" - высокооплачиваемая работа (29%), жизнь в гармонии с самим собой (27%). Для пятой части россиян (21 и 19%) главное - вести здоровый образ жизни, а также любить и быть любимым. Менее важны ценности карьеры (14%), и интеллектуальные ценности (10%).