Лекции по "Социологии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Июня 2013 в 14:26, курс лекций

Краткое описание

Основные понятия
Позитивизм, социальный факт, солидарность, общественно-экономическая формация, способ производства, произ-водительные силы, производственные отношения, конфликт, "понимание", идеальный тип, отнесение к ценностям, макросо-циология, микросоциология, бихевиоризм, структурализм, функционализм, системный подход, символический интеракцио-низм, этнометодология, феноменология, модернизм, постмодернизм, постструктурализм, дискурс, субъективная социология, исторический материализм.

Прикрепленные файлы: 1 файл

лекции по социологии.docx

— 257.38 Кб (Скачать документ)

В середине XIX века К. Маркс предложил  свою типологию обществ. Основанием служат два критерия способ про-изводства  и форма собственности. Общества, различающиеся языком, культурой, обычаями, политическим строем, обра-зом и  уровнем жизни людей, но объединенных двумя ведущими признаками, составляют одну общественно-экономическую формацию. Передовая Америка и отсталый Бангладеш — соседи по формации, если базируются на капиталистическом  типе производства. Согласно К. Марксу, человечество последовательно прошло четыре формации — первобытную, рабовла-дельческую, феодальную и капиталистическую. Пятой  объявлена коммунистическая, которая  должна  наступить в бу-дущем.

Современная социология использует все  типологии, объединяя их в некоторую  синтетическую модель. Ее автором  считают американского социолога  Даниела Белла. Он подразделил всемирную  историю на три стадии: доиндустриальную, индустриальную и постиндустриальную. Когда одна стадия приходит на смену  другой, изменяются технология, способ производства, форма собственности, социальные институты, политический режим, культура, образ жизни, численность  населения, социальная структура общества.

Рассмотрим более подробно типологию  Д. Белла.

Доиндустриальная стадия

Простые общества. К ним относятся  такие общества, в которых нет  социального неравенства, деления  на классы или страты, где отсутствуют  товарно-денежные отношения и государственный  аппарат.

В первобытную эпоху простым  обществом жили охотники и собиратели, а затем ранние земледельцы и  скотоводы. До сих пор в различных  регионах необъятной планеты исследователи  обнаруживают живые осколки старины  — примитив-ные племена бродячих охотников и собирателей.

Социальную организацию простых  обществ характеризуют следующие  черты:

— эгалитаризм, т. е. социальное, экономическое  и политическое равенство;

— относительно небольшие размеры  объединения;

— приоритет кровнородственных  связей;

— низкий уровень разделения труда  и развития техники.

В науке принято выделять два  типа (два этапа развития) простых  обществ:

— локальные группы,

— первобытные общины

Второй этап — община — в  свою очередь подразделяется на два  периода: а) родовая община, б) соседская  община.

Оседлый образ жизни сделал возможным  переход от родовых групп к  соседским общинам: несколько групп  кров-ных родственников селились рядом и соединялись взаимными  браками, а также кооперацией  труда, взаимовыручкой совме-стной  охраной территории.

Так постепенно зарождается семья  уже в современном понимании. Возникает разделение труда между  мужчиной и женщиной, между детьми и взрослыми, между взрослыми  и стариками. Складываются первые социальные нормы в виде табу (абсолютных запретов). Возникают первые признаки имущественного неравенства.

Переходной формой от простого к  сложному обществу служат вождества. Их еще называют протогосударствен-ными образованиями (другие термины: предгосударство, раннее государство) за то, что там уже существовало имуществен-ное неравенство людей (социальная дифференциация), но еще не появились классы, сословия и касты.

Вождество — иерархически организованный строй людей, в котором отсутствует  разветвленный управленческий аппарат, выступающий неотъемлемой чертой зрелого  государства. По численности вождество  представляет крупное объединение, как правило, не меньшее, чем племя.

В вождествах уже есть огородничество, но нет пашенного земледелия, есть избыточный продукт, но нет прибавоч-ного. Количество уровней управления колеблется от 2 до 10 и более. Однако несмотря внушительное число уровней, качест-во управления несравнимо с современными сложными обществами.

Яркий пример сохранившихся по сию  пору вождеств дают Полинезия, Новая  Гвинея и Тропическая Африка.

Неолитическая революция стала  завершающим этапом развития простых  обществ и прологом к сложному обще-ству. К сложным обществам  относят такие, где появляется прибавочный  продукт, товарно-денежные отношения, социаль-ное неравенство и социальная стратификация (рабство, касты, сословия, классы), специализированный и широко разветв-ленный аппарат управления. С точки зрения социальной структуры, переходной фазой от простого к сложному обществу являлись вождества.

Сложные общества — многочисленные, от сотен тысяч до сотен миллионов  человек. Изменение численности  насе-ления качественно изменяет социальную ситуацию. В простом малочисленном  обществе все друг друга знали  и находились в прямом родстве. В  вождествах люди все еще остаются родственниками — близкими или дальними, хотя могут занимать разные социальные положения.

В сложных обществах личные, кровнородственные  отношения заменяются безличными, неродственными. Особенно в городах, где часто  даже проживающие в одном доме незнакомы друг с другом. Система  социальных рангов уступает место системе  социальной стратификации.

Сложные общества называют стратифицированными  потому, что, во-первых, страты представлены большими груп-пами людей, во-вторых, эти  группы состоят из тех, кто не является родственником по отношению к  правящему классу (группе).

Английский археолог В. Чайлд выделил  признаки сложных обществ:

• расселение людей по городам,

• развитие неаграрной специализации  труда,

• появление и накопление прибавочного продукта,

• возникновение четких классовых  дистанций,

• переход от обычного права к  юридическим законам,

• зарождение практики крупномасштабных общественных работ типа ирригации  и возведения пирамид,

• появление заморской торговли,

• возникновение письменности, математики и элитарной культуры.

Хотя в аграрном обществе появилось  множество городов (собственно говоря, при нем они только и появляются), основная масса населения проживала  в деревнях. Деревня — замкнутая  территориальная крестьянская община, ведущая натуральное хозяйство, слабо связанное с рынком. Она  ориентирована на традиционный образ  жизни и религиозные ценно-сти.

Основная характеристика Современное общество (Новое время) Постсовременное общество (Но-вейшее время)

Технический базис Индустриальный Информационный

Основа благосостояния общества Товары Знания

Ведущая отрасль Промышленность Сервис

Массовый класс Рабочие Служащие, управленцы

Принцип управления Руководство Согласование

Социальная структура Статусная, "зернистая" Функциональная, "сотовая"

Политический режим Авторитаризм, представительная демократия Непосредственная демократия, самоуправление

Идеология Социоцентризм Гуманизм

Религия Мировые религии Мелкие конфессии

 

Индустриальная стадия

Переходу общества на данную стадию способствовали два глобальных процесса:

— индустриализация — создание крупного машинного производства;

— урбанизация — переселение  людей в города и распространение  городских ценностей жизни на все слои населе-ния.

Индустриальное общество родилось в XVIII веке. Оно — дитя двух революций  — экономической и политической. Под экономической подразумевается  великая индустриальная революция (ее родина — Англия). А под политической — ве-ликая Французская революция (1789 — 1794).

Обе они радикально изменили лицо Европы: первая дала человечеству экономические  свободы и новую социальную стратификацию, а именно классовую, а вторая —  политические свободы и права, а  также новую политическую форму  общества — демократию, основанную на равенстве всех людей перед  законом.

За три века европейское общество изменилось неузнаваемо. На смену феодализму пришел капитализм. В обиход вошло  понятие индустриализации. Ее флагманом  выступила Англия. Она была родиной  машинного производства, свободного предпринимательства и нового типа законодательства.

Индустриализация — применение научных знаний к промышленной технологии, открытие новых источников энер-гии, позволяющих машинам выполнять  ту работу, которую прежде выполняли  люди или тяглые животные. Переход  к про-мышленности был для человечества такой же значительной революцией, как в свое время переход к  земледелию. Благодаря промышленности небольшая часть населения оказалась  в состоянии кормить большинство  населения, не прибегая к обра-ботке  земли. Сегодня в сельском хозяйстве  США занято 5% населения, Германии — 10%, Японии — 15%.

В отличие от земледельческих государств и империй, индустриальные страны более  многочисленные — десятки и сотни  миллионов человек. Это высокоурбанизированные общества. Если в земледельческом  обществе города играли важ-ную, но не самодовлеющую роль, то в индустриальном обществе они стали играть главную  роль.

Разделение труда шагнуло далеко вперед. Вместо нескольких десятков, в  крайнем случае, сотен специальностей до-индустриального общества появились  тысячи и десятки тысяч профессий. Причем скорость, с какой на смену  старым про-фессиям приходили новые, возросла  в десятки и сотни  раз. И большинство из них были просто неизвестны аграрному обще-ству.

Признаки индустриального общества:

— урбанизация;

— индустриализация;

— классовое деление общества;

— классовый антагонизм;

— переход власти в руки собственников;

— представительная демократия;

— относительно малая социальная мобильность.

Постиндустриальная стадия

О новом этапе развития индустриального  общества социологи заговорили во второй половине XX века, когда темпы научно-технического прогресса превысили все мыслимые пределы. Потребовалось новое понятие, лучше отражающее социальные реалии. Им стало «постиндустриальное общество», придуманное Д. Беллом. Кроме него используются и другие термины: «вторая промышленная революция», «третья волна», «супериндустриальное общество», «третья индустриальная революция», «кибернетическое общество».

70-е годы XX века послужили точкой  отсчета нового эта¬па в развитии  человеческого общества. Он характеризуется  появлением невиданных средств  производства — информационно-электронных  систем, использованием микропроцессоров  в промышленности и сфере услуг,  в торговле и сфере обмена. Агробизнес, нефтехимия, генная инженерия,  компьютерная техника свидетельствуют  о лидирующей роли технологии  в обществе.

В середине 70-х годов в развитых странах резко сокращается доля населения, занятого в сельском хозяйстве: в Япо-нии до 15%, в Германии до 10%, в США до 5%, а также занятость  в промышленности:  в Японии — 36%, в Германии — 46%, США — 30%, Англии — 41 %. Напротив, занятость в сфере  обслуживания растет:  в США до 65%, Японии до 50%, Германии до 45%, Англии до 43%.

Технический прогресс неузнаваемо  преобразил человеческое общество. Сегодня  оно вступает в эпоху безлюдного производства.

К 2000 г. так называемые «белые воротнички»  — работники, занятые в автоматизированном производстве, научных и прикладных разработках, а также в сфере  информации, — составят в развитых странах около 90% рабочей силы. Возникает  особая форма занятости — надомный труд. Она как бы возвращает нас  к той эпохе, когда место работы было неотделимо от места жительства. Если это и возвращение, то на качественно  более высокой ступени. Нынешнее поколение «компьютерных надомников», которых насчитываются уже многие миллионы, нажимают на клавиши сверхточных  машин и оперируют огромными  потоками информации. Производительность их труда возрастает при этом в 4 раза. Все чаще зарубежные компании переводят своих секретарей и  делопроизводителей на надомную работу. Известный американский футуролог  Алвин Тоффлер придумал им особое название — когнитариат. Так он обозначил  основную производительную силу постиндустриального  общества — пролетариев умственного  труда.

Признаки постиндустриального  общества:

— развитие сферы услуг — науки, образования, здравоохранения, всех отраслей экономики, создающих комфорт-ные условия жизни;

— стратификация;

— менеджерская революция;

— большая подвижность людей в обществе;

— снижение престижа промышленного труда;

— социальный мир.

Социальный прогресс

История свидетельствует, что ни одно общество не стоит на месте, оно либо прогрессирует, либо регрессирует. Если сумма позитивных последствий крупномасштабных изменений в обществе превышает  сумму негативных, то говорят о  прогрессе. В противном случае имеет  место регресс.

Нет ни одного общества, в котором  орудия труда не улучшались бы, а  напротив, ухудшались. Чем совершеннее  орудия, тем выше производительность труда — и в промышленности, и в сельском хозяйстве, тем большее  количество населения можно прокормить на одной и той же площади. Растет численность и одновременно плотность  населения. Плодородие земли и повышение  эффективности земледелия позволяют  отвлечь значительную часть населения  для занятия ремеслом, культурой, наукой, политикой. Расширяются культурные и торговые контакты между людьми. Появляется совершенно новый тип  территориальной организации —  города. Возникнув как торговые центры, они постепенно превращаются в очаги  религиозной, культурной и научной  жизни.

Информация о работе Лекции по "Социологии"