Духовная жизнь общества

Границы между  отраслями знания подвижны. По мере накопления научных знаний, информации требуется все большая специализация ученых, дифференциация науки, ее дробление на все более узкие области. Так, некогда единая физика раздробилась на механику, астрономию, собственно физику с ее специализацией: физика твердого тела, физика плазмы, атомная физика и др.. В то же время идет противоположный процесс — интеграция научного знания. Появились биохимия, кибернетика, биофизика, геохимия и т. д.

3.2. Наука и общество

Оценка  места  и роли науки в обществе. Производство знаний в обществе не самодостаточно, оно необходимо для развития человека и общества. В оценке места и роли науки в обществе исторически сформировались две позиции.

1. Знание (научная рациональность) – абсолютное благо, высший показатель достижений человеческого духа, вследствие чего не может и не должно ограничиваться со стороны общества.
2. Знание – обоюдно острая сила, т.к. может использоваться людьми, как во благо, так и во зло и, следовательно, нуждается в постоянном ограничении и контроле со стороны общественного мнения.  Верность второй позиции стала особенно очевидна во второй половине XX в (после второй мировой войны и ядерной катастрофы).  Наука в современном обществе превратилась в мощную производственную и социальную силу, обладание которой для человечества небезопасно.  Только высокая степень социальной ответственности ученых и техников способны защитить человечество от себя самого.
3. Становление и утверждение в XVII в науки привело к коренным преобразованиям всего образа жизни человека, новым формам и укладам быта и общественного строя.  Современное развитие науки ведет к дальнейшим преобразованиям всей системы жизнедеятельности людей.  Особо впечатляюще ее воздействие на развитие техники и новейших технологий (научно-технический прогресс охватывает все без исключения сферы общественной жизни).  Наука, по сути, создает новую среду обитания человека.

Социальные  функции науки. Говоря о современной науке в ее взаимодействии с различными сферами жизни человека и общества, можно выделить четыре  выполняемые ею социальные функции:

1. Культурно-мировоззренческая функция: со времени возникновения науки и вплоть до начала ХУII в. основной целью научной деятельности в социальном плане было формирование общего представления о мире и месте в нем человека.. Наука помогает человеку не только объяснить мир через выявление его существенных свойств, связей и отношений (законов), но и представить эти знания в виде целостной системы, рассмотреть явления окружающего человека природного и социального мира в их единстве и многообразии, т.е. выстроить свое мировоззрение

2. Познавательно-объяснительная функция:  цель науки не только познать мир, но и объяснить, как он устроен и каковы законы его развития  через выявление его существенных свойств, связей и отношений (законов).

3. Прагматическая функция. Сегодня наука начинает выступать в качестве социальной силы, непосредственно включаясь в процессы социального развития и управления обществом. Наука позволяет человеку не только объяснить мир, но и изменить его сообразно своим желаниям и потребностям, т.е. действовать целенаправленно и разумно.  Данные науки используются для разработки планов и программ социального и экономического развития, для управления культурными процессами и т.д.

4. Прогностическая функция: наука дает человеку возможность, не только действуя со знанием дела изменять мир, но и прогнозировать как перспективы социального развития, так и последствия своих действий, соизмеряя свои потребности и возможности с законами функционирования и ресурсными возможностями природы, общества и человека.

3.3. Необходимость гуманизации современной науки

В современной науке особую остроту  приобрели вопросы, касающиеся взаимоотношений  науки и ученого с обществом, вопросы социальной ответственности ученого. Речь идет о том, как будут использованы достижения науки, не обернутся ли знания против человека. Развитие генной инженерии (особенно клонирование живых существ, в том числе и человека), биотехнологий, медицины открыли возможности направленного воздействия на наследственность организмов, вплоть до создания организмов с заранее заданными свойствами. Человек может сконструировать новую форму жизни, резко отличающуюся от всего нам известного, но он не сможет вернуть ее назад, в небытие. Возникла опасность появления организмов-мутантов. Широко обсуждается проблема клонирования людей, ибо она затрагивает не только интересы и амбиции ученых, но и все человечества. Великобритания — первое государство, принявшее в 2001 г. решение о невозможности проведения экспериментов по клонированию человека. Видимо, приходит время отказаться от принципа ничем не ограниченной свободы на научный поиска. Так возникает вопрос об использовании научных результатов для блага человечества, а не во вред ему.

Ученый должен предвидеть возможные неблагоприятные последствия  своих исследований. Только те научно- технические решения, которые приняты на основе достаточно полной информации, можно считать социально и  морально оправданными. Все это свидетельствует о том, насколько велика роль ученых в современном мире.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что представляет собой наука как вид духовного производства?
2. Какова структура системы наука?
3. Каковы социальные функции науки?
4. Каков диапазон мнений о месте и роль науки в обществе?
5. Когда наука становится базовой ценностью западной культуры?
6. Каково значение науки в современном мире?
7. В чем состоит суть проблемы гуманизации современной науки?

Глава 4. ОБРАЗОВАНИЕ

4.1.Образование  и его  система.

Образование – это целенаправленный, организуемый обществом процесс, в ходе которого происходит передача духовных ценностей, мнений и знаний от одного поколения к другому.

Самообразование – это  процесс приобретения знаний, овладение  навыками интеллектуальной деятельности и способности к их осознанной  критической оценке, самостоятельно, без помощи других обучающих лиц.

Образование и самообразование  – это две неразрывных  связанные стороны единого процесса обучения, как важнейшей составляющей процесса социализации личности в обществе.

Статус образования  в обществе меняется от одной культурной эпохи к другой. Эпоха античности, пожалуй, впервые провозгласила образование культурной ценностью, так как принцип возделывания души посредством познания, самопознания и самосовершенствования рассматривала как главный принцип отличия эллина от варвара (естественного, не преобразованного культурой в своих потребностях и возможностях существа).  Однако, только в 16-18 вв. с утверждением  в качестве главной ценности культуры науки и научной рациональности, образование приобретает форму социального института и становится культурным важнейшим феноменом общественной жизни.  Наука обеспечивает производство (создание) и накопление знаний, а образование – их применение (потребление) в деятельности индивида.  Характер и темпы производства наукой знания начинает оказывать влияние на характер и направленность образования в обществе, резко повышает ее социальную востребованность.

Становление и развитие системы образования происходило  на всем протяжении человеческой истории. Так первые школы появились еще в эпоху Древнего мира как выражение социальной потребности в образованных людях.  В Средние века, наряду с расширением социальной базы и ростом разнообразия школьного образования появились и первые университеты (Парижский, Болонский и пр.).  В новое время число университетов и колледжей увеличилось.  Так, в частности, в 1724 г. была утверждена, Санкт–Петербургская Академия наук с университетом и гимназией при ней.  Однако только в XX веке большинство стран перешли к всеобщему среднему образованию, а само образование превратилось в одну из важнейших сфер общественной жизни и деятельности.

Системе современного образования  - это совокупность образовательных программ и стандартов, сеть образовательных учреждений  различного уровня ( начального, среднего, высшего), система органов управления (министерство образования, региональные департаменты образования и пр.), а также комплекс принципов, определяющих эффективность ее функционирования в современных условиях, например, таких, как гуманизация, гуманитаризация,  интернационализация и др.

В современном мире существуют разнообразные  типы школ и других учебных заведений: общеобразовательные школы (гимназии) и профессионально-технические учебные заведения (лицеи, колледжи), духовные учебные заведения (семинарии, духовные академии, теологические факультеты), университеты, колледжи, технические школы. Система образования включает так же подготовку научных и научно-педагогических кадров, повышение квалификации и переподготовку кадров, самостоятельное образование граждан. В нее входят все государственные и негосударственные образовательные и воспитательные заведения.

Характер системы образования  в обществе зависит от социально  экономического и политического строя, национально-исторических особенностей страны ее культурных традиций.

4.2. Задачи и функции образования

Образование традиционно  делится на общее и специализированное (профессиональное), причем на более низких уровнях образования доминирует решение задач общего образования (просвещения), а по мере повышения уровня начинают преобладать функции специализированного обучения.

В числе основных задач, решаемых общим образованием, можно перечислить:

— просвещение учащихся, усвоение ими наиболее общих научных  знаний о природе, человеке, обществе, основных языках и кодах социальной коммуникации, обобщенного исторического социального опыта людей;

— формирование мировоззренческих установок учащихся, их взглядов на сущность природы, человека и общества, а также на системный характер их взаимодействия;

— развитие креативных способностей учащихся, их умений решать нестандартные задачи и приращивать новые знания, в дополнение к уже имеющимся;

— социализация учащихся, ознакомление их с основными принципами осуществления социального взаимодействия, разделения общественного труда, социально-функциональными ролями человека и способами его вхождения в общественную практику;

— инкультурация учащихся, введение их в систему основных ценностно-смысловых  и нормативно- регулятивных установок  родной культуры, критериев оценок и принципов отбора социально приемлемых форм и способов осуществления деятельности, принятых в обществе проживания.

Общее образование преследует цели преимущественно инкультурации  личности обучаемого, и потому в нем так тесно переплетены задачи обучения и воспитания. Значимое места в программах общего образования занимает освоение учащимися основ общенаучных знаний об окружающем мире (математика, физика, химия, биология, география, социология и др.), а также основных средств общесоциальной коммуникации (родного и иностранного языков, основ информатики и пр.), норм и правил осуществления этой коммуникации.

В принципе инкультурация  индивида в процессе воспитания и  общего обучения формирует его в качестве «продукта» культуры данного сообщества, закладывает в его сознание, память оценочные и поведенческие стереотипы и навыки, культурные образцы в уже готовом к «употреблению» виде, а также воспитывает в нем «потребителя» культуры, обученного получать, использовать и интерпретировать эти культурные образцы в русле норм, правил, традиций культуры сообщества, т. е., по существу, формирует личность, социально адекватную актуальным потребностям этого сообщества.

Совершенно иные социокультурные  цели преследует специализированное образование. Здесь речь идет о подготовке уже не продукта и «потребителя» культуры, а ее «исполнителя» (профильного воспроизводителя-интерпретатора актуальных культурных форм  и «творца» (разработчика новых форм). Такого рода обучение осуществляется преимущественно в специализированных областях социальной практики квалифицированными представителями узкопрофилированных профессий, специальностей и специализаций. Освоение этих ролевых функций обучающимся связано с процессом его социализации: введением в действующую систему разделения труда, усвоением им специальных знаний, практических умений и навыков продуктивной деятельности (и в т. ч. творческой, инновационной) в избранной сфере. Именно этому и посвящено профессиональное образование: среднее специальное, высшее профессиональное, послевузовское повышение квалификации. При этом представляется очень важным, чтобы обучающийся усвоил не только фундаментальные и прикладные знания и умения по предмету, функциям и технологиям его буду щей деятельности, но и принципы соответствующей профессиональной культуры: критерии социальной приемлемости форм осуществления данной деятельности (по их социальной цене и последствиям), этику отношения к труду и профессионального взаимодействия, реалистичные статусные притязания, традиции, атрибутику престижности и иные ролевые признаки специалиста в данной области, т. е. полноценно интегрировался не только в производство, но и в социально- функциональную страту (профессиональную культурную общность) производителей. Только в этом случае задачи специализированного образования по социализации личности могут считаться полноценно выполненными.

От качества образования, существующего в конкретном обществе, во многом зависят темпы его экономического и политического развития, его нравственные состояния.

Образование  в обществе выполняет экономическую, социальную и культурную функции.

1. Экономическая функция состоит в формировании социально-профессиональной структуры общества через формирование человека, владеющего необходимыми знаниями и навыками. Современное общество требуют от  личности высокой общеобразовательной и профессиональной подготовки, которая позволяет свободно ориентироваться в мире быстро меняющихся знаний, техники и технологий.