Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Августа 2015 в 10:26, дипломная работа
Актуальность проблемы исследования. Глубокие изменения последнего десятилетия в социальной, экономической и политической жизни страны оказали большое внимание на процессы в образовательной сфере. Резким изменениям подверглись ценностные ориентации учащихся, их умонастроения, мотивы получения образования, отношение к окружающему миру, своему призванию.
Сложный период в жизни российского народа, связанный с переходным этапом в развитии государства, обостряется проявлением нигилизма и бездуховности, которые опасны как для общества в целом, так и для системы образования в частности. Вот почему сегодня, когда общество подвергается серьезным испытаниям, необходимо сохранить и приумножить духовный потенциал нравственных, эстетических качеств, эстетического вкуса у учащихся профтехучилищ. Важно достичь того, чтобы хорошо осознаваемые эстетические нормы стали мотивами поведения учащихся.
Важной является мысль ученого об одиночном характере вкуса, что создает условия для выявления и развития выбора.
Большинство исследователей выделяют центральным компонентом эстетического вкуса – эстетическое восприятие. Такая трактовка понятия эстетического вкуса с нашей точки зрения является однобокой, так как характеризует только восприятие, не затрагивая оценочные суждения.
Интересный
подход к определению
При этом автор подчеркивает, что эстетический вкус базируется на эстетических потребностях, которые обуславливают его формирование и развитие.
Обобщая результаты психолого-педагогических исследований, можно констатировать, что в качестве основных компонентов эстетического вкуса исследователи, чаще всего, называют эстетическое восприятие, эстетическую оценку, взгляды, потребности и интересы.
Проведенный анализ работ позволил выделить в структуре эстетического вкуса три взаимосвязанных компонента: мотивационный (интерес к произведениям искусства), ориентационно-перцептивный (эстетическое восприятие), оценочный (эстетическая оценка) (схема 1).
Схема 1. Структура эстетического вкуса учащихся.
Рассмотрим подробнее эти компоненты.
В психологии интерес понимается как потребность (В.Н. Мясищев, Л.И. Божович и другие), и как проявление личности (С.Л. Рубинштейн, Т.П. Понкратов и другие), и как сфера отношений. А.В. Петровский определяет интерес как вид мотивов, эмоциональное проявление познавательной потребности человека.
В педагогике проблема интереса рассматривается в работах М.Н. Скаткина, Г.И. Щукиной, Л.В, Ботяковой и других. А.В. Ботякова определяет интерес как “форму проявления познавательной потребности, обеспечивающую направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующую ориентировке, ознакомлению с новыми фактами, более полному и глубокому отражению действительности” (5).
Так, С.Л. Рубинштейн раскрыл в интересе диалектическое единство интеллектуальной и эмоциональной сторон. “Интересы являются специфическими мотивами культурной и, в частности, познавательной деятельности человека” (46). Являясь выражением общей направленности, интерес охватывает психические процессы.
Интерес является и волевой направленностью личности, со стоны содержания в нем волевых компонентов (М.Ф. Беляев, П.А. Рудик, Г.И. Щукина).
Эстетический интерес изучали О.В. Лармина, В.Г. Луговский, Б.Г. Ананьев, Ю.А. Самарин и другие.
В.С, Кузин рассматривает эстетический интерес, эстетические потребности, как эстетическое наслаждение, восприятие эстетических ценностей в действительности и искусстве. “В зависимости от глубины, устойчивости действенности интересов определяется их роль в деятельности. Устойчивые длительные интересы не редко поднимаются до уровня идейных убеждений, становятся необходимым условием формирования личности”.
Существует тесная связь интереса с потребностью. Л.И. Божович определяет интерес как “потребность в знании, ориентирующем человека в действительности”. Однако, интерес вызывает желание ознакомится с предметом, а потребность в каком-то смысле обладать им (46, с.525).
Эстетическая потребность возникает на основе совершенствующейся способности эстетического восприятия, чувств. Эстетическая потребность, предопределяя как эстетические чувства, так и практические, волевые действия и поступки, всегда является результатом духовной развитости человека, и в то же время результатом определенного эстетического опыта. Вместе с эстетической потребностью возникает цель. А такой целью является или осознание произведений искусства или его восприятие. Потому эстетическую потребность можно условно дифференцировать на потребность в восприятии эстетических ценностей и потребность в созидании.
Эстетические потребности выступают как психический механизм функционирований вкусовых предпочтений личности, ее эмоций и интересов.
Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме развития интереса как одного из компонентов эстетического вкуса позволяет обобщить некоторые положения, на которые опирается наше исследование:
- в виде эпизодических, ситуативных переживаний на стадии зарождения;
- в виде относительной устойчивости, желание познавать прекрасное и
все, что связано с ним на средней стадии;
- на последней стадии эстетический интерес приобретает личностную
значимость, углубляется, возникает стремление заниматься творческой
деятельностью, содержание которой совпадает с областью приобретаемых знаний.
Для получения более полного представления о структуре эстетического вкуса необходимо в нашем исследовании более подробно остановится на таких компонентах эстетического вкуса как эстетическое восприятие и оценка.
В отечественной психологии положение по теории восприятия разработаны в трудах Б.Г. Ананьева, А.А. Бодалева, А.В. Запорожца, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, С.Д. Смирнова и их последователей.
Восприятие
– это целостный образ
Обширные экспериментальные психологические исследования показали, что восприятие не является механическим слепком воздействующего на психику предмета. На уровне восприятия психика ведет аналитико-синтетическую работу, сосредотачиваясь на существенных и отвлекаясь от несущественных свойств, отношений, граней объекта. В целостный образ последнего психика как бы подкладывает элементы прошлого опыта, относящегося к сходным объектам, а затем – на основе этого опыта предвосхищает изменение ситуаций и действий.
В формировании целостного образа участвует не один анализатор, а определенная система; один и тот же рецептор обслуживает разные психические функции и действия.
На процесс восприятия воздействует интеллект, по-своему опосредуя потребность практики и сложившийся в ней опыт. Из этого следует, что целостный образ вбирает в себя элементы не только прошлого сенсорного опыта, сложившегося в ходе былых восприятий, но интеллектуального опыта, сложившегося в ходе ее осмысления. Сообразно с этим, при восприятии на смену непосредственной эмоциональности приходят глубокие нравственные и эстетические чувства и переживания, обусловленные предшествующим жизненным опытом, теоретическими знаниями и убеждениями человека.
В определении сущности понятия “эстетическое восприятие” в психологии имеется несколько точек зрения. Так Б.М. Теплов, Н.А. Ветлугина называют эстетическое восприятие в отличие от научного наблюдения “чувствующим”, эмоциональным восприятием.
В тоже время Л.В. Бакаушинский, Е.М. Торшилова (11,22) представляют эстетическое восприятие как совокупность эмоциональных и рациональной сфер в процессе общения с искусством (54, с.15).
Итогом восприятия
является не целостный
4174По мнению С.Х. Раппорта, настройка анализаторов в зависимости от важности воспринимаемого им объекта есть результат оценочной деятельности психики на основе двоякого опыта – фактов и отношений. Самым наглядным выражением этой совместной работы может служить явление психологической установки (45).
Установка – состояние готовности и предрасположенности индивида к действию определенным, однозначным образом. В психологии выделяют внешнюю рецептивную установку и внутреннюю. При этом внешняя рецептивная установка есть особая предрасположенность психики человека к восприятию прекрасного, цветочных композиций, дизайна, включающая его отношение к искусству в целом, к конкретному автору или композиции, дизайнерскому оформлению.
Необходимо рассмотреть сущность понятия внутренней установки, которая складывается в процессе восприятия прекрасного и формируется с помощью специальных средств, заложенных в его структуру автором. Если внешняя установка создает предварительный стимул, своеобразный толчок начинающемуся процессу восприятия, то внутренняя участвует в управлении им на всем его протяжении, в возбуждении и организации творческого активности человека и управляет этим процессом изнутри, как бы пребывая в нем самом.
Итак, особое значение эстетико-психологической установки состоит в том, что она участвует в возбуждении активности потребителя и определяется его эстетическими потребностями.
Эстетический вкус, как оценочное восприятие, уже является способностью одновременного и “непосредственного отражения”.
Средством выражения оценочной деятельности выступает эстетическая оценка, в большей части она воплощена в вербальной форме и создает основу для деятельности “по законам красоты”, утверждает С.В. Коновец.
Эстетическая оценка – это выражение индивидуального отношения личности к воспринимаемому объекту. В.С. Цукерман рассматривает отношения между оценкой и эстетическим вкусом как “отношение между явлением и сущностью, ибо именно в оценке сущность эстетического вкуса является” (57, с.21).
В психологической литературе оценка рассматривается как компонент механизма взаимодействия со средой. Она лежит в основе всех психических процессов и может протекать как на сознательном, так и на бессознательном уровне.
Областью, отвечающей за эстетический выбор и оценку произведения субъектом, выступает область чувственного опыта. Целостно эстетическая оценка складывается из чувственной и рациональной. Именно такая целостная оценка позволяет непосредственно (эмоционально) или опосредовано относить объект к прекрасному или безобразному.
Оценочное суждение – высказывание, устанавливающее абсолютную и сравнительную ценность какого-либо объекта.
При формировании оценочных суждений сопоставления произведений требует мыслительного акта сравнения, в процесс которого можно о качественном изменении процесса эстетического восприятия.
Оценочные суждения при восприятии цветочных композиций, букетов, скульптуры, дизайна, неся в себе направление синтеза мыслительных процессов, способствует глубокому анализу, осознанию эстетической сущности жизни, осмыслению ее закономерностей. Как отличает С.Л. Рубинштейн, анализ и синтез непрерывно переходят друг в друга. Анализ без синтеза порочен: попытки одностороннего применения анализа вне синтеза приводят к механическому сведению целого, к сумме частей (46).
В психологии имеется понятие интуитивной оценки. На основе потребности функционирования в соответствующей ситуации у человека возникает интуитивная оценка.
Б.М. Теплов доказал, что интуиция протекает по законам, сходным с законами логического мышления, но психологический механизм ее иной. По его мнению, интуиция есть качественно своеобразный процесс, отличающийся от развернутых процессов логического мышления не только скоростью протекания мыслительных процессов, но она имеет качественно иной психологический механизм (53, С.321).
Б.М. Теплов считал интуицию сознательным фактом, предполагает, что она основана на чувственной мгновенной особенности образного общения ряда ранее воспринятых предметов. Острота ее обусловлена не только особенностями предметов, но и особой впечатлительностью, то есть, особенным чувственным отношением к действительности (53).
Важным свойством эстетического мышления вообще, эстетического вкуса в частности, является ассоциативность оценок. Б. Рунин отмечает, что ассоциации “дополняют” восприятие эстетического образа, обогащают его нашим личным опытом.
Соединение, таким образом, фактического материала и теоретического составляют важную задачу воспитывающего обучения процесса формирования оценочных суждений, как совместной деятельности педагога и обучающегося. Формирование эстетических вкусов требует ознакомления с большим количеством тщательно отобранных цветочных композиций, букетов, скульптуры, дизайна с постепенно усложняющимся эстетическим материалом. Эстетические представления в результате голубого осмысления, вербального подкрепления, ассоциативных связей превращаются в эстетические понятия, необходимые для эстетического восприятия при определении и выделении эстетической сущности предмета и явления.