28 Ноября 2011, доклад
Рождение комедии как особого жанра, видимо, связано с Сицилией, где протекала
деятельность Эпихарма, который первым стал активно разрабатывать пародийно-
мифологическую и бытовую тематику в форме целостных пьес. Античные авторы,
однако, предпочитали называть эти пьесы драмами, ибо в них почти никакой роли
не играл хор. Несколько позднее появились комедии и в Афинах, где официальное
признание они получили позднее, чем трагедии: на Великих Дионисиях комедии
стали ставиться в 488-486гг., а на Ленеях - около 448г.
03 Февраля 2014, реферат
Человеческое бытие протекает в двух мирах – естественном и искусственном. Первый мир – природа – существует без участия в нём человеческой деятельности, второй – культура – явление всецело человеческое и по поддерживанию существования. В античном мире культура отождествлялась с пайдейей – образованностью. Платон считал пайдейю руководством к изменению всего существа человека. Человек живет одновременно в двух природах – естественной, по отношению к нему и искусственной, антропогенной.
14 Декабря 2013, доклад
Стереотип- понятие происходит от др.-греч. — твёрдый, пространственный и — отпечаток. Изначальное понятие слова «стереотип» пришло из типографского дела, где стереотип — монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для ротационной печати многотиражных изданий.
Поговорим сегодня о тех стереотипах, которые типичны для туристов, посещающих Испанию в сезон отпусков, и о тех, которые типичны для иностранцев, постоянно живущих в Испании.
16 Марта 2014, реферат
Народное искусство – это прошлое, живущее в настоящем, устремленное в будущее своей мечтой о небывалом. Это культурная память народа, неотделимая от самых глубоких устремлений современности.
Зародившись во времена глубокой древности, пройдя многовековой путь развития, фольклор стал своеобразной устной, живой, говорящей летописью о далеком историческом прошлом. Внедрение элементов фольклора в практику музыкально-эстетического воспитания, изучение традиций и обычаев своего народа являются важнейшим звеном высокой художественной культуры. Знание музыкальной культуры своего народа позволяет осознать специфику музыкального творчества и культуру других народов.
28 Мая 2015, реферат
Шалбар — сырт киім. Шалбар жүріп-тұруға ыңғайлы пішімделеді де, тізеден төмен жері тар, бел тұсы қапсырылған, балағы кең, ышқыры бітеу етіп тігіледі. Ғалымдардың көпшілігі оны кем дегенде ерте темір дәуірінде мал шаруашылығымен және аңшылықпен айналысқан көшпелі тайпалар ойлап тапқан деп есептейді. Дәстүрлі қазақ қоғамында шалбар қалтасыз әрі кең етіп тігілген. Ол тұрмысқа (мініске, малдас құрып отыруға, тағы басқа) қолайлы болу үшін жасалынған. Балағы кейде етік қонышына салынатындай тар немесе сыртқа шығарылатындай кең болады. Көшпелі тұрмысқа ыңғайластырылған Шалбардың бауы ышқырға өткізіледі.
06 Февраля 2014, реферат
Шамаил - это настенная таблица или картина с изображением святых мест мусульманства, молитв, религиозных наставлений и поучений, исполненных красивой вязью.
Написанные на стекле масляными красками, своеобразные картины- изречения охранно- ритуального значения, сочетающиеся с орнаментально- живописным фоном, наряду с сурами (главами) из Корана содержат философские изречения, афоризмы, цитаты из поэтических шедевров Востока, а также из произведений татарских поэтов средневековья - Кул Гали, Сайфи Сараи, Мухаммедьяра. Шамаили с текстами фольклорного характера включают в себя строки из народных песен, пословицы, поговорки, иногда целые притчи - о смысле жизни, о красоте и светозарности знаний, учения
09 Февраля 2014, контрольная работа
В последние десятилетия шаманство практически прекратило свое существование. Атрибуты обрядов, описания действий и жизни шаманов – все это практически отошло в область истории и представляет интерес не столько в религиозном, сколько в культурологическом и этнографическом плане. Тем не менее, изучение особенностей шаманства позволяет глубже понять культуру, религиозные убеждения и мировоззрение древних народов. Это обуславливает актуальность данной темы.
Цель контрольной работы - рассмотреть особенности шаманизма народов Северной Азии. Мы охарактеризуем специфические черты воззрений шаманов, обрядов и ритуальных атрибутов на пример алтайского шаманизма.
16 Января 2014, реферат
В каждой науке есть определенный набор проблем, которые в силу своей сложности долгое время оставались в поле зрения специалистов, так как не могли получить убедительного и однозначного разрешения. В этнологии одним из таких явлений представляется шаманизм, который давно известен как практическое явление, но в качестве предмета исследования он был описан только в 1892 г. В.М. Михайловским. Переживая определенные периоды роста и спада интереса, шаманство в настоящее время широко обсуждается на специальных научных симпозиумах и конференциях, на страницах обширных монографических исследований. Причем, очевидно, что эта проблема перешагнула уже рамки одной дисциплины и из чисто научного явления превратилась в пользующуюся широкой популярностью эзотерическую диковину, которая пропагандируется бестселлерами К. Кастанеды и массовыми изданиями, типа “Как самому совершить шаманское путешествие”.
04 Декабря 2013, доклад
Религии Китая никогда не существовали в форме жестко централизованной «церкви». Традиционная религия Древнего Китая представляла собой смесь местных верований и своеобразных церемоний, объединенных в единое целое универсальными теоретическими построениями ученых мужей. Тем не менее, как среди образованных слоев населения, так и среди крестьян наибольшую популярность завоевали три великих философских школы, зачастую называемые тремя религиями Китая: конфуцианство, даосизм и буддизм. В период «культурной революции» 1960-х годов традиционные религии Китая испытывали настоящие гонения.
10 Сентября 2013, курсовая работа
Цель исследования – определить место шоу-бизнеса в структуре индустрии досуга.
Реализация поставленной цели достигается решением следующих задач:
1.Определить понятие «индустрия досуга». Раскрыть структуру индустрии досуга.
2. Проследить формирование и становление сферы шоу-бизнеса как составной части индустрии досуга.
3. Охарактеризовать структуру и тенденции функционирования современного шоу-бизнеса.
4. Проанализировать функционирование шоу-бизнеса в структуре индустрии досуга Беларуси
29 Октября 2014, шпаргалка
1.Культура як духовний та суспільний феномен.
Термін "культура" у початковому його тлумаченні не позначав якогось особливого предмета, стану або змісту. Він був пов'язаний з уявленням про дію, зусилля, спрямовані на зміну чогось і тому вживався з певним доповненням, позначаючи завжди культуру чогось: культуру духу, культуру розуму тощо.
11 Ноября 2012, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Культурологии".
14 Мая 2013, шпаргалка
1. Общее понятие о культуре. Культурология как наука о культуре. Актуальность данной науки.
2. Культура как сложное понятие. Его основные научные аспекты. Отличие культурологии от других наук.
3. Функции культуры. Понятие о контркультуре. Отношения между культурой и контркультурой.
4. Три вида культуры (физическая, материальная духовная). Их общая характеристика.
5. Основные категории материальной культуры. Основы ее стратификации.
25 Июня 2013, шпаргалка
1. Общая характеристика первобытной культуры: основные черты и периодизация. Понятие мифа и специфика мифологического сознания. Типы мифов. Понятие архетипа. Формы древних религиозных представлений в архаической культуре.
2. Первобытная скульптура и архитектура. Основные виды архитектурных сооружений. Наскальная живопись: техника изображения и символика образов. Первобытные пещеры как памятники искусства. История их открытия и основные находки.
Общая характеристика первобытной эпохи
28 Июня 2013, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Культурология".
15 Января 2014, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Культурология".
27 Ноября 2011, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Культурология".
30 Мая 2012, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена по дисциплине "Культурологии".
09 Апреля 2013, шпаргалка
1 Предмет изучения и основные задачи культурологии
2 История развития представлений о культуре
4 Основные культурологические теории
5 Историческая типология культур
19 Апреля 2013, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (зачета) по "Культурологии"
20 Апреля 2013, шпаргалка
В искусстве XX в. происходили перемены в традиционном подходе к отражению реальности. Они проявились: в заметном увеличении стремления к обобщенности образа; исчезновении детализации; возрастании интереса к упрощениям или преувеличениям отдельных деталей; перемещении центра внимания автора в сторону внутренней жизни образа; сдвиге в сторону преобразований внешнего вида предмета за счет индивидуального видения художника живописное искусство отличалось крайней сложностью, противоречивостью, многообразием, стремлением к модификации и трансформации традиций, протестом против академизма и поиском новых форм.
Понятия и функции культуры.
08 Октября 2013, шпаргалка
В современной культурологии, культура предстает как нечто отличное от природы, передающееся по традиции средствами языка и символов, практического изучения и прямого подражательства, а не биологического наследования. Культура представляет собой совокупность общепринятых образцов поведения, мышления и мироощущения, а также и индивидуально значимые действия. Категория "культура" обозначает содержание общественной жизни и деятельности людей, представляющие собой биологически ненаследуемые, искусственные, созданные людьми объекты (артефакты).
27 Ноября 2013, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (зачета) по "Культурологии"
01 Декабря 2013, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "Культорология"
14 Января 2014, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (зачета) по "Культурологии"
22 Июня 2014, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (зачета) по "Культурологии"
25 Июня 2014, шпаргалка
Работа содержит ответы на 25 вопросов по дисциплине "Культурологии".
04 Февраля 2014, шпаргалка
1. Понятие культуры
2. Сущность культуры
3. Теории культуры
4. Структура культуры
5. Материальная культура
6. Духовная культура
7. Культура и общество
8. Культура и личность
9. Культура и природа
10. Культура и творчество
11. Культура и религия
31 Мая 2015, шпаргалка
1) Поняття к-ри.Осн. визначення та головні концепції.Сучасні культурологи вважають, що на сьогодні існує понад 500 визначень культури. Це пояснюється багатогранністю феномену і широким вживанням терміна «культура». Світ культури, будь-який її предмет або явище сприймаються як результат діяльності людей, спрямованої на обробку, перетворення того, що дано безпосередньо природою. Подібне розуміння культури розвивалось в епоху Просвітництва (ХVІІ- ХVІІІ ст.). У цей період панівною була філософська ідея про все загальність людського розуму та його законів, культура – це переваги, що несе в собі вдосконалення та застосування розуму. Для Просвітництва характерні такі особливості сприйняття культури: по-перше, люди і народи не відрізняються наявністю або відсутністю культури, а тільки рівнем культурності; по-друге, культура має єдине джерело і загальнолюдський характер; по-третє, усякі культурні відмінності між людьми й народами — наслідок їхньої різновіддаленості від первісного природного світу. У цих висновках містяться три важливі світоглядні ідеї: ідея одвічної єдності людського роду, ідея історизму як руху суспільства шляхом просвіти та ідея прогресу, пов'язана зі спадкоємним розвитком історії, з успадкуванням та нагромадженням людського досвіду. Імануїл Кант (1724—1804) бачив основу культури не в самій природі людини, а в сфері її морального існування. В кантівському розумінні культура — це здатність індивіда піднестись від обумовленого його тваринною природою чуттєвого існування, при якому мета його поведінки визначається зовнішнім світом, до морального існування, яке дозволяє йому вільно діяти в ім'я цілей, які він сам перед собою висуває, зважаючи на веління морального обов'язку. Завдання культури, на думку Шіллера, полягає в гармонійному примиренні фізичної і моральної природи людини, чуттєвого і розумового, насолоди й обов'язку. Проте Шіллер усвідомлював, що таке розуміння завдань культури не відповідає її реальному станові в сучасному суспільстві. Він дав блискучий аналіз суперечностей цієї культури, яка відірвала людину від природи і надала її розвитку обмеженого, однобічного характеру. Сутність культури, за Гегелем, визначається не природою людської поведінки і не творчою фантазією видатних осіб, а прилученням індивіда до світового цілого, котре включає в себе як природу, так і історію. У середині ХІХ на початку ХХ ст. поширюються дві протилежні концепції культури – еволюційна та циклічна.
02 Мая 2014, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена по дисциплине "История мировой культуры".