03 Октября 2014, контрольная работа
Эпоха Возрождения сменила средневековье и продолжалась с середины XV века до начала XVI века. Философия этой эпохи характеризуется новыми чертами, которых не было, или не могло быть в философии средневековья:
1. Светскость, то есть отвлеченность и независимость от религиозных форм и задач.
2. Гуманизм, то есть признание человека главной ценностью жизни.
3. Антропоцентризм, то есть тип мышления, который центром и смыслом исследования содержит человека и его жизнь.
27 Ноября 2015, реферат
Современный Казахстан переживает период национального возрождения; в докладе президента Н. А. Назарбаева перемены в стране характеризуются как возрождение национальной государственности. Так же возрождаются и народные ремесла, народные обычаи, обряды и национальные виды спорта, религия титульной нации, национальное образование и казахский язык, песенный жанр и стихосложение на казахском языке.
19 Марта 2014, реферат
Каждый народ имеет свои обычаи и традиции, которые характеризуют только его национальные особенности и черты, раскрывают его национальную сущность. Любой народ, рассматриваемый вне традиционных для него форм отношений, - это абстракция. Традиции не спускаются с неба в готовом виде. Они вырабатываются в длительном и трудном историческом развитии, в процессе многообразной трудовой и культурной деятельности каждого народа. Со времени возникновения человеческого общества прогресс цивилизации происходил благодаря тому, что от поколения к поколению, от коллектива к отдельному человеку систематически передавались знания, трудовые навыки, нормы поведения, материальные и духовные ценности. Каждым новым поколением все это усваивалось, применялось в жизни, развивалось и в дальнейшем передавалось последующему поколению.
10 Ноября 2013, реферат
О культуре можно говорить как о живом развивающемся организме,имеющем свои закономерности существования,подвержен-
Ном перепадам расцвета и упадка.Это сложная система ценностей и способов ,посредством культуры превращаются из противника в сотрудника по созданию гармонии.
Наука и культура неотделимы от понятия знака ,поскольку они дают в распоряжение людей нужные им знаки и представляют свои результаты в форме знаковых систем. Как человеческая цивилизация ,так и человеческий разум невозможны без знаков и знаковых систем,и интеллект вообще следует отождествлять именно с функционированием знаков
15 Ноября 2011, контрольная работа
Цель данной работы - рассмотреть культуру как путь духовного облагораживания человека в трудах А.Швейцера и Рериха. Идея внутреннего единства этики и культуры, требование сделать гуманизм и нравственное развитие личности критериями прогресса культуры, защита принципа равенства всех людей на земле без различия цвета их кожи, непреклонный антимилитаризм и антифашизм в убеждениях и практической деятельности - все это черты его облика, которые дают нам основание характеризовать Швейцера как выдающееся нравственное явление в жизни буржуазного общества в эпоху глубокого кризиса его культуры
03 Ноября 2013, реферат
Культура — многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово «cultura» обозначало возделывание земли, воспитание, образование. При частом употреблении это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения и деятельности. Культура — это явления, свойства, элементы человеческой жизни, которые качественно отличают человека от природы. Это отличие связано с сознательной преобразующей деятельностью человека.
14 Января 2013, реферат
Термин «культура» (от лат. cultura - возделывание, обрабатывание)
издавна применяется для обозначения
того, что сделано человеком. В таком широком смысле данный термин
употребляется как синоним общественного, искусственного в
противоположность природному, естественному.
06 Мая 2014, доклад
Цель работы: изучить основные понятия культуры, дать определение культурологии, понять является ли культура отдельным предметом или же это часть культурологии.
05 Ноября 2015, контрольная работа
В повседневной речи «культура» — это хорошо знакомое всем слово: мы говорим о дворцах и парках культуры, о культуре обслуживания и культуре быта, о музеях, театрах, библиотеках.
Но в то же время культура — одно из фундаментальных научных понятий социально-гуманитарного познания, которое играет в нем такую же важную роль, как понятие массы в физике или наследственности в биологии.
25 Ноября 2012, лекция
Понятие «культура» родилось в Древнем Риме как оппозиция понятию «натура» – т.е. природа. Оно обозначало «обработанное», «возделанное», «искусственное», в противоположность «естественному», «первозданному», «дикому» и применялось прежде всего для отличия растений, выращиваемых людьми, от дикорастущих. Со временем слово «культура» стала вбирать в себя все более широкий круг предметов, явлений, действий, общими свойствами которых были их сверхприродный, так сказать противоестественный характер, их человекотворное, а не божественное происхождение. Соответственно и сам человек в той мере, в какой он рассматривался как творец самого себя, как плод преобразования богоданного или природного материала, попадал в сферу культуры, и она приобрела смысл «образование», «воспитание».
24 Мая 2013, контрольная работа
Человек живет не только в мире вещей, но и в мире понятий. Одни из них отражают наш повседневный быт и доступны для каждого, другие - лишь узкому кругу посвященных. Но есть и такие понятия, которые за своей кажущейся простотой скрывают вселенную человеческих страстей и интеллектуального сверх напряжения в поисках ответа на вопрос: что такое человек и в чем смысл его бытия? Одно из таких понятий - культура. Понятие «человек» и «культура» неразрывно связаны друг с другом. Почвоведение оперирует термином «гумус» (показатель плодородия почвы).
27 Апреля 2014, реферат
Проблемы культуры приобретают сегодня первостепенное значение, ведь она пронизывает все аспекты человеческой жизнедеятельности -- от основ материального производства и человеческих потребностей до величайших проявлений человеческого духа. Культура воздействует на все сферы общественной и индивидуальной жизнедеятельности -- труд, быт, досуг, область мышления и т.д., на образ жизни общества и личности.
23 Марта 2014, доклад
Вне философской рефлексии культура может быть осознана лишь в виде отдельных ее проявлений, а не как социально-историческая и эстетическая целостность. Поэтому для определения сущности культуры я использую философско-эстетический анализ проблемы. При этом следует отличать историю представлений о культуре от истории самой культуры. Хотя ее «зачатки» обнаруживаются на самых ранних этапах развития общества, они не сразу получают адекватное отражение в сознании людей. Такое отражение становится возможным на более высоком уровне развития общества и самого человека.
27 Января 2015, контрольная работа
Культурология использует понятие культуры, которое раскрывает сущность человеческого бытия как реализацию творчества и свободы. Понятие культура – центральное в культурологии. Цель культуры и высшее назначение разума совпадают: сделать людей счастливыми. В своем этимологическом значении понятие культуры восходит к античности
08 Ноября 2013, курсовая работа
Цель работы: определить степень взаимодействия культуры и общества на современном этапе. Методы исследования: метод контекстного анализа, описательный метод с применением приемов сопоставления, обобщения и классификации. Исследования: разобраны различные определения культуры, рассмотрены основные функции культуры, определена степень взаимодействия культуры и общества, изучены материальная и духовная культуры, исследованы основные направления деятельности Ефросиньи Полоцкой и Кирилла Туровского.
04 Сентября 2013, контрольная работа
В науке обозначился все увеличивающийся интерес к культурологии. Н. С. Злобин отмечает, что в самых разных областях социального знания и научных дисциплинах «вычленяются специфически культурологические направления, исследующие разные (а иной раз и одни и те же) аспекты культурной жизни » . Но дальнейшее развитие исследовательской мысли и в этой области «возможно лишь на базе общей теоретической концепции, выступающей в качестве интегративной методологической основы, объединяющей все многообразие аспектов изучения культуры в целостную систему».
30 Января 2015, реферат
Культурология использует понятие культуры, которое раскрывает сущность человеческого бытия как реализацию творчества и свободы. Понятие культура – центральное в культурологии. Цель культуры и высшее назначение разума совпадают: сделать людей счастливыми. В своем этимологическом значении понятие культуры восходит к античности. Его можно обнаружить в трактатах и письмах Древнего Рима. Понятие «культура» в переносном значении аналогично понятию «хозяйство» и изначально соотносилось с культурой чего-то: культура души, культура разума, культ богов и культ предков.
18 Февраля 2013, контрольная работа
Культура – ключевое понятие культурологии. Определений, что такое культура, очень много, ибо каждый раз, говоря о культуре, имеют в виду совершенно разные явления. Можно говорить о культуре, как о “второй природе”, то есть обо всем, что создано руками человека и привнесено в мир человеком. Это самый широкий подход и, в таком случае, орудия массового уничтожения – тоже в определенном смысле явления культуры, равно как и душегубки Освенцима или какие-нибудь суперсовременные суперточные ракеты дальнего поражения. Можно говорить о культуре как своего рода производственных навыках, профессиональных достоинствах – мы употребляем такие выражения, как культура труда, культура игры в футбол и даже культура карточной игры.
18 Июня 2013, лекция
Витоки культурного процесу Київської Русі.
Запровадження християнства та його вплив на розвиток культури Київської Русі.
Освіта та література Київської Русі. Рукописна книга.
Особливості розвитку архітектури.
Види і жанри образотворчого мистецтва. Декоративно-ужиткове мистецтво.
Особливості музичного мистецтва.
Внесок Київської Русі у розвиток світової культури.
18 Августа 2013, контрольная работа
В культуре домонгольской Руси можно выделить три периода: культуру восточного славянства, культуру Киевской Руси, культуру русских земель и княжеств периода раздробленности.
В основе культуры восточных славян в догосударственный период и первые десятилетия Киевской Руси лежит языческое мировоззрение. Это прежде всего культ природы. Во многом наивный, часто глубоко поэтичный, рожденный непосредственной близостью человека к земле.
22 Марта 2013, контрольная работа
В период складывания и расцвета феодализма на Руси (конец X – XVIIвв.) искусство формировалось на основе достижений художественной культуры восточнославянских племен и обитавших до них на этих землях скифов и сарматов. Естественно, что культура каждого племени и региона имела свои самобытные черты и испытывала влияние соседних земель и государств. Особенно ощутимым было влияние Византии с момента принятия Русью христианства(в 988г.). Вместе с христианством Русь приняла традиции античной, прежде всего греческой, культуры.
09 Июня 2013, реферат
В IХ в. происходит объединение двух славянских центров (Киев и Новгород) в единое государство – Киев¬скую Русь со столицей в Киеве. Первые киевские князья (Олег, Игорь, Святослав, Владимир, Ярослав) стремились расширить территорию государства за счет присоединения не вошедших в состав Киевской Руси славянских племен (Олег покоряет древлян, северян, радимичей; Игорь – уличей, тиверцев, еще раз древлян, которые отпали после смерти Олега; Святослав – вятичей); освободиться от внешней зависимости (борьба с печенегами, хазарами, экспансией Византии, начало борьбы с половцами); установить внешнеэкономические связи (походы на Византию).
20 Марта 2014, доклад
Основой любой древней культуры является письменность. Долгое время существовало мнение, что письмо на Русь пришло вместе с христианством, с церковными книгами и молитвами. В 1949 г. один археолог во время раскопок под Смоленском нашел глиняный сосуд, относящийся к началу X в., на котором было написано "горушна” (пряность). Это означало, что уже в это время в восточнославянской среде бытовало письмо, существовал алфавит. В Херсонесе в 60-е годы IX в. Византийский дипломат Кирилл познакомился с Евангелием, написанным славянскими буквами. В дальнейшем Кирилл и его брат Мефодий стали основоположниками славянской азбуки, которая основывалась на принципах славянского письма, существовавшего у восточных, южных и западных славян задолго до их христианизации. История создания славянской азбуки такова: византийские монахи Кирилл и Мефодий распространяли христианство среди славянских народов юго-восточной Европы.
18 Мая 2014, контрольная работа
Культура народа неразрывно связана с его историей. Истоки русской культуры уходят своими корнями в глубокую древность. Время образования Киевской Руси, по определению монаха Нестора, - 852 год. Но еще славяне имели некое представление об искусствах: вырезали на дереве образы человека, птиц, зверей и красили их разными цветами, которые не изменялись от солнечного жара и не смывались дождем.
06 Ноября 2014, реферат
Культура - совокупность созданных обществом материальных и духовных ценностей. Принято в связи с этим говорить о материальной и духовной культуре. Однако это деление условно, поскольку каждое произведение материальной культуры является результатом осознанной человеческой деятельности, и, в то же время, практически любое произведение духовной культуры (литературное произведение, икона, картина, архитектурное сооружение и т.д.) выражается в конкретной вещественной форме.
24 Ноября 2011, реферат
Я рассматриваю данную тему на примере Древнего и Средневекового Китая, так как мне хотелось бы проследить, как произошло становление китайской культуры, и как происходило дальнейшее её развитие. Жители Древнего Китая создали интересную и самобытную культуру, как материальную, так и духовную, а в бурную эпоху Средневековья многовековые традиции великой китайской культуры не только не были прерваны, но, наоборот, обогатились новым содержанием. Тема достаточно актуальна, потому что Китай-это самая большая из обособленных цивилизаций и самая обособленная из больших. Именно поэтому мне будет очень интересно рассмотреть культуру Китая.
08 Ноября 2012, реферат
Краткая история древнего и современного Китая, объединение земель и создание империи, набеги монгольских племен, военные столкновения китайских императоров, крупные события в китайской истории, расцвет культуры Китая
13 Декабря 2013, реферат
По мнению ряда историков, одной из главных проблем всемирной истории является предполагаемый конфликт между «цивилизацией» и «варварством». Американский историк У. Джонс пишет: «Зародившись впервые на Дальнем Востоке, цивилизованное общество существовало параллельно с другими, отличавшимися от него социальной организацией и уровнем развития культуры. Эти «другие» общества цивилизованный человек называл «варварскими», а их народы — «варварами». С одной стороны, в ходе дифференциации культуры возникали земледельческие общества, город, техника ирригации, монументальная архитектура и письменность, с другой — существовали общины охотников и пастухов, которые, хотя иногда и соединяли пастушество с элементами земледелия, в целом занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни.
01 Декабря 2014, доклад
По мнению ряда историков, одной из главных проблем всемирной истории является предполагаемый конфликт между «цивилизацией» и «варварством». Американский историк У. Джонс пишет: «Зародившись впервые на Дальнем Востоке, цивилизованное общество существовало параллельно с другими, отличавшимися от него социальной организацией и уровнем развития культуры. Эти «другие» общества цивилизованный человек называл «варварскими», а их народы — «варварами».
04 Июня 2013, реферат
Стела «Город воинской славы». 27 апреля 2007 года Указом Президента РФ за мужество, стойкость и массовый героизм, проявленные защитниками города в борьбе за свободу и независимость Отечества, Курску в числе первых в стране было присвоено почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы». 22 апреля 2010 года в Курске, на мемориальном комплексе «Курская дуга», состоялась торжественная церемония открытия памятной стелы «Город воинской славы».