Духовно-нравственное воспитание сотрудников УИС в процессе профессиональной подготовки

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Декабря 2011 в 21:48, дипломная работа

Краткое описание

Актуальность постановки задач духовно-нравственного воспитания сотрудников УИС подчеркивается также тем фактом, что в документах ООН и ЮНЕСКО последних лет серьезное внимание обращается на необходимость распространения в обществе идеалов гуманизма, мира и согласия, уважения прав и основных свобод человека, его чести и достоинства, приверженности целям гармоничного, всестороннего, полноценного развития личности. Эти требования непосредственно касаются и процесса исполнения наказаний в России. Знание и выполнение международных стандартов обращения с осужденными и заключенными под стражу является одними из важнейших требований к сотрудникам УИС , выполнять которые в полной мере невозможно без определенного уровня развития духовно-нравственной сферы личности.

Содержание

Введение…………………………………………………………………... 3
Глава 1. Духовно-нравственное развитие личности как основная задача современного российского общества…………………………….
6
1.1. Духовность и нравственность как философские понятия, их взаимосвязь…………………………………………………………...........
6
1.2. Научные теории и концепции духовно-нравственного развития личности…………………………………………………………………… 28
1.3. Особенности процесса духовно-нравственного развития личности……………………………………………………………...........
39
Выводы по первой главе…………………………………………………. 51
Глава 2. Духовно-нравственное воспитание сотрудников УИС как составная часть их профессиональной подготовки (на примере ФБУ ИЗ-21/1 УФСИН России по Чувашской Республике – Чувашии)………………………………………………………………….

53
2.1. Духовно-нравственное воспитание с научной точки зрения……... 53
2.2. Особенности духовно-нравственного воспитания сотрудников УИС в рамках их профессиональной подготовки……………………
64
2.3. Экспериментальная работа по определению уровня духовно-нравственного развития сотрудников УИС………………………….
81
Выводы по второй главе…………………………………………………. 89
Заключение ………………………………………………………………. 91
Список литературы………………………………………………………. 95
Приложение………………………………………………………………. 100

Скачать полностью (171.98 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Прикрепленные файлы: 1 файл

диплом 6мая.doc

— 551.50 Кб (Скачать документ)

     Воспитание  работников осуществляется на основе многовековых нравственных устоев, традиций УИС, патриотизма.

     В организации духовно-нравственной воспитательной работы с сотрудниками активно должна использоваться профессиональная подготовка.

     Ряд ученых полагают, что профессиональная подготовка с сотрудниками охватывает практически всю нематериальную сферу служебной и личной жизни, а именно:

     а) включает в себя все виды индивидуального воздействия: правовое, патриотическое, нравственное, эстетическое и др.;

     б) распространяется на все стороны жизни и деятельности сотрудника как равноправного члена общества в целях реализации его социально-правовых, культурных потребностей, норм, прав и гарантий;

     в)         всю сферу духовной деятельности сотрудника, все уровни его психики:   сознательный   (рациональный),   эмоционально-чувственный   и подсознательный (инстинктивный)66.

     Организация и осуществление профессиональной подготовки с сотрудниками преследует следующие основные цели:

  • оказание содействия в приобретении необходимых профессиональных знаний, навыков, умений и качеств;
  • повышение уровня профессионализма и овладение передовыми методами служебной деятельности;
  • выработку сознательного отношения к выполнению служебного и воинского долга, иммунитета к негативным воздействиям;
  • соблюдение законности и служебной дисциплины;

     - воспитание патриотизма и гражданственности.

     В соответствии с Конституцией Российской Федерации человек, его права  и свободы являются высшей ценностью. При этом каждый гражданин Российской Федерации, обладая на её территории всеми правами и свободами, несёт  равные обязанности.

     В результате проведенной опытной работы, мы выявили, что различия между экспериментальной и контрольной группой, полученные по результатам итогового среза  являются статистически достоверными и с вероятностью ошибки 0,001 могут быть обобщены на генеральную совокупность. Следовательно, духовно-нравственное воспитание сотрудников на основе общечеловеческих ценностей является эффективным и результативным и может служить основой для внедрения ее в целостный учебно-воспитательный процесс.

     Из  проведенного исследования следует, что важным направлением совершенствования духовно-нравственного воспитания является оптимизация его содержания, что включает:

  • постановку правильно разработанных целей и задач духовно-нравственного воспитания;
  • совершенствование практической организации духовно-нравственного воспитания;
  • оптимизация методики и умелое применение методов духовно-нравственного воспитания;
  • создание необходимых условий для достижения его эффективности.

     Таким образом, вырисовывается важнейшая  и актуальная для УИС проблема – проблема совершенствования духовно-нравственного воспитания сотрудников. Ее решение имеет большое практическое и методологическое значение  для создания принципиально нового действующего, образа сотрудника УИС, направленное на повышение высокой боевой готовности. Но без непосредственной поддержки государства, общества результаты воспитания не могут быть успешными.

 
 

Список  литературы

  1. Конституция Российской Федерации. - М, 2003.
  2. Всеобщая декларация прав человека. Принята и провозглашена резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 г.: Пономарев П.Г., Радкевич B.C., Селиверстов В.И. Уголовно-исполнительное право: Сборник нормативных актов / Под ред. д.юн., проф. П.Г. Пономарева. - М.: Новый Юрист, 1996.
  3. Декларация о правах и достоинстве человека Русской Православной Церкви. — Официальный сайт Московского Патриархата Русской Православной Церкви. - http://www.mospat.ru/ index/php?page=30728.
  4. Приказ ФСИН России от 14 июня 2006г. № 390 «Об организации воспитательной работы с работниками Федеральной службы исполнения наказаний».
  5. Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26 сентября 1997 г. -М., «Российская газета», 1 октября 1997 г.
  6. Кодекс поведения должностных лиц по поддержанию правопорядка (Принят Резолюцией 34/169 ГА ООН от 17 декабря1979 г.) // Международные соглашения и рекомендации ООН в области защиты прав человека и борьбы с преступностью: Сборник международных документов. - М., 1989.
  7. Концепция воспитания работников уголовно-исполнительной системы. План мероприятий по реализации Концепции воспитания работников уголовно-исполнительной системы на 2006-2010 гг. - М.: ФСИН России, 2005.
  8. Концепция государственной национальной политики Российской Федерации (Утверждена Указом Президента Российской Федерации от 15 июня 1996 г. №909).
  9. Концепция совершенствования воспитательной работы с личным составом уголовно-исполнительной системы Министерства юстиции Российской Федерации (на период до 2005 г.). - М.: УРЛС ГУИН Минюста России, 2001.
  10. «Методические рекомендации по организации и проведению воспитательной работы с личным составом караулов, назначаемых в учреждениях и органах уголовно-исполнительной системы». Утверждены директором Федеральной службы исполнения наказаний государственным советником юстиции 1 класса Ю.И. Калининым 26.10.2006г. (исх. №10/8/1-600 от 26.10.2006г.).
  11. Послание Президента Российской Федерации В.В. Путина Федеральному Собранию Российской Федерации 26 апреля 2005 г. - http://president.kremlin.ru.
  12. Послание Президента Российской Федерации В.В. Путина Федеральному Собранию Российской Федерации 2009 г. - http://president.kremlin.ru.
  13. Акимов А.Е. Фундаментальные основания цивилизационного прорыва. Материалы сборника научных работ 2-й Международной научно-практической конференции «Информоэнергетика 3-го тысячелетия: социолого-синергетический и медико-экологический подходы». —Кривой Рог, 21—22 марта 2003 г.
  14. Артемов В.М. Свобода и нравственность. - М.: Изд. «Канон+», 2007.
  15. Берсенева Т.А. Духовно-нравственные ценности и ориентиры в мировоззрении старшеклассников и учителей: Монография. - СПб: Академия постдипломного педагогического образования, 2004.
  16. Большой толковый словарь русского языка / Глав. ред. С.А. Кузнецов. - М.: Норинт, 1998. С. 659.
  17. Буданов А.В., Латкова И.А. Профессиональное воспитание в учебном процессе образовательных учреждений МВД России: Учебное пособие. - М., 1997.
  18. Бьюзен Т. Могущество Духовного Интеллекта / Пер. с англ. Е.Г. Гендель. - Мн: Изд. Попурри, 2004.
  19. Гайдадымов Е.Б. Философия человека. Практикум: В 2-х ч. Ч. 2. — М.: ООО «Асар», 2005.
  20. Грановская Р. М. Психология веры. - СПб: Изд. «Речь», 2004.
  21. Гуревич П.С.. Этика: Учебник. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006.
  22. Гусинский Э.Н., Турчанинов Ю.И. Введение в философию образования. -М.: Изд. «Логос», 2000.
  23. Даль В. Толковый словарь живого Великорусского языка. - Эл. книга. -М.,2003.
  24. Данченко В.И. Методология прикладной психологии саморазвития. - Киев, 1998.
  25. Дугин И.М. Духовность и нравственность: основные формы связи. -Дис. ... канд. философ, наук. - СПб.: СПбГУ, 1996.
  26. Еникеев М.И. Психологический энциклопедический словарь. - М.: Изд. «Проспект», 2006.
  27. Иванова Л. В. Профессиональная культура управления: сущность, структура, динамика (культурологический аспект): Дисс... канд. филосовск. наук. -М, 1993.
  28. Ким Н., Киселева К. Медитация: взгляд без пристрастия // Психология, № 19, сентябрь 2007 г. С. 73-78.
  29. Князев В.В., Максимов И.С. Основы воспитательной работы с личным составом органов внутренних дел. Методическое пособие /Под ред. В.И.Коваленко. - Белгород, 2003.
  30. Коваль Н.А. Духовность в системе профессионального становления специалиста. - Дис... д-ра психол. наук. - М.: МГЛУ, 2001.
  31. Кордуэл   М.   Психология.   А-Я:   Словарь-справочник.   Пер.   с   англ. К.С. Ткаченко. -М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
  32. Крайг Г. Психология развития. 7-е международное издание.- СПб: «Питер»,2003.
  33. Кукушин В.М. Полицейская деонтология: Монография. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Академия управления МВД России, 2003.
  34. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. Специальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. - М.: Прометей, 1995.
  35. Мень А. История религии. Т. 1. - М., 1991.
  36. Нечаев М.П.  Теория  и  практика управления  воспитанием. Краткое учебное пособие для студентов и педагогов. Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования Министерства образования и науки Российской Федерации. М., 2005.
  37. Новиков Е.В. Проблемы моральных мотивов поведения в современной отечественной этической и психологической литературе. — www.filosofia.ru.
  38. Первозванский В.Б., Стурова М.П., Федорова Е.М. Традиционные религии России: история и современность: Учебное пособие. - М.: НИИ ФСИН России, 2007.
  39. Соловьев B.C. Право и нравственность. - М.: Норма, 2001.
  40. Соустина С. Способности по потребностям // Психология, май 2007 г., №16. С. 40.
  41. Спивак В.А. Организационная культура. — СПб, 2004.
  42. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 2-е изд. - М.: Гардарики, 2004.
  43. Тоб И. Высота духа доступна не только верующим (Интервью с доктором философии Сорбонского университета А. Конт-Спонвилем) // Психология, № 20, октябрь 2007 г.. С. 121-124.
  44. Толковый словарь русского языка/ Под ред. Д.Н. Ушакова. В 4-х томах. -Эл. книга. - Россия, 2001.
  45. Тощенко Ж.Т. Социология: Общий курс. — 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Юрайт-Издат, 2003.
  46. Франкл В. Человек в поисках смысла. -М: Прогресс, 1990.
  47. Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность. Теории, упражнения, эксперименты / Пер. с англ. - СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2006.
  48. Хвыля-Олинтер А.И. Религиозно-духовная безопасность и путь к духовному здоровью (пособие по религиозно-духовной безопасности человека, семьи, общества). - М.: Миссионерский отдел Московской патриархии РПЦ, 2006.
  49. Шаров А.С. Система ценностных ориентации как психологический механизм регуляции жизнедеятельности человека. - Автореф. дис. ... д-ра психол. наук. - Новосибирск: Новосибирский государственный педагогический университет, 2000.
  50. Швейцер А. Культура и этика. - М., 1973.
  51. Шрейдер Ю. А. Ценности, которые мы выбираем. - М.: «Мысль», 1999.
  52. Яковлев В.П. В.И. Вернадский (Серия «Философы XX в.» - «Отечественная философия»). - М.: ИКЦ «МарТ», 2005.
  53. Исторический формуляр учреждения, Чебоксары, 2009
  54. Материалы слушаний Всемирного Русского Народного Собора 1998 г. - www.statereligion.ru.
 
 
 
 
 
 
 
 

 

     

      Приложение  №1

      Таблица 1

      Модель  духовно-нравственной воспитанности сотрудника УИС

 
Компоненты Критерии: Показатели Уровни
Мотивационно-сознательный  
 Духовно-нравственная осознанность:

– умение оценить любую ситуацию и научную  проблему с духовного уровня: «Все взаимосвязано, все это – Я»;

– знания о сущности вечных общечеловеческих ценностей и осознание своих метапотребностей в них;

– пробуждение  внутренних сил саморазвития, способность  к интуитивному постижению;

– развитие позитивного и различающего мышления.

 Духовно-пассивные. Проявляют потребительское отношение к обществу, природе, действуют с позиции личной выгоды, не осознают значимости общечеловеческих ценностей. Наблюдаются метапатологии: десакрализация, неверие в вечные этические ценности, отсутствие веры в себя. Психически не зрелы, не заинтересованы в развитии способностей к размышлению и различению, не задумываются о существовании более осознанной жизни, внутренний потенциал личности остаётся нераскрытым.

Испытывают  трудности в учёбе, дисциплине. Отсутствует  социальная восприимчивость и понятие  о профессиональной этике.

Духовно-ищущие. Осознают себя только на ментальном уровне: «Я – это мои мысли, чувства, желания», высший ум проявлен слабо, в духе человек как бы спит. Максимальный уровень трансенденции – семья. Могут быть очень успешными в учёбе, достижении личных желаний, амбиций, но интересы общества являются малозначащими. Нормы нравственного поведения соблюдаются, если это выгодно. Проявляют интерес к духовно-нравственному развитию, имеют опыт поиска смысла жизни и своего пути, интуитивного постижения мира, стремятся к самосовершенствованию, но понимают его как внешнее развитие. Отношение к профессии утилитарно: преобладает направленность на высокий заработок, социальная восприимчивость проявляется на уровне слов, но не дела.

Духовно-пробудившиеся. Осознают себя на духовно-нравственном уровне существования: «Я – это моя совесть», осознают свои метапотребности, интуитивно чувствуют свой путь, чутки к голосу сердца, позитивно мыслят, различают между вечными и временными ценностями, стремятся к саморазвитию. Осознают взаимосвязанность личности, общества, природы и ощущают долг не только перед семьей, но и перед страной, Вселенной. Хорошо учатся, любят будущую профессию, стремятся к творческой самореализации, социально восприимчивы, готовы к соблюдению норм профессиональной этики. Готовы к бескорыстному служению, стремятся больше отдать, чем взять.

Эмоциональ- но –психоло-гичесикй  
 
 
 Психическая зрелость, эмоциональная  устойчивость:
  • способность бескорыстно любить, сострадать, сорадоваться, чувствовать сердцем другого человека;
  • вера в себя, терпение, концентрация, самодисциплина, умение не отождествляться с негативными эмоциями, наблюдать за ними и держать под контролем;
  • переживание моментов внутренней гармонии, единства, светлого чувства всеобъемлющей любви;
  • умение брать ответственность и принимать самостоятельные нравственные решения на уровне семьи, рода, страны, Вселенной.
Практико-деятель-ностный  
 Практика  общечеловеческих ценностей  в жизни:

– умение руководствоваться голосом совести  в поступках;

– благородство мыслей, речи и поведения, правдивость;

– выполнение своего долга перед собой, родителями, государством, человечеством.

Профессио-нально-личностный Умение  применять знания в проф. деятельности:

– умение видеть аксиологический характер науки  и внутреннее единство всех видов  знания;

– умение интегрировать общечеловеческие ценности в профессиональную деятельность;

– социальная восприимчивость.

 

 

Приложение  №2

Таблица 2

Поэтапная методика духовно-нравственного

воспитания  сотрудников УИС.

 
 
Этапы 		 
Цели  и задачи		  
Содержание		  
Формы и методы
Этап

общего  духовно-нравственного образования

  
Повышение уровня духовно-нравственной осознанности сотрудников, пробуждение внутренних сил саморазвития самосовершенствования  выявление метапотребностей в общечеловеческих ценностях, стремление к здоровому образу жизни, развитие эмоциональной уравновешенности, позитивного и различающего мышления и благотворительной деятельности.		  
Концепция духовности и духовного развития. Общечеловеческие ценности (любовь, истина, внутренний мир, ненасилие, долг) как проявление духовной природы личности, как внутренний закон, как метапотребность. Интуиция как способ познания своей внутренней природы. Мысль материальна, она творит нашу жизнь. Духовные законы жизни. Основы здорового образа жизни.		  
Традиционные  формы и методы: лекции, семинары; новые технологии: работа в группах, психологические тренинги, игры; духовные виды общения, познания и деятельности: сидение в тишине ума, притчи, беседы,  интуитивное творчество, мыслетворчество, создание мечты, погружение вглубь себя, благотворительная деятельность, ведение дневников духовного саморазвития.
Этап

профессионально-личностного

и духовно-нравственного  образования

 Дальнейшие  повышение духовно-нравственной осознанности сотрудников, формирование целостного духовно-материального мировоззрения. Знакомство  сотрудников с современными научными исследованиями, изучающими влияние  человеческого сознания на окружающий мир ( А.Е.Акимова и других). Традиционные  формы и методы: лекции, семинары; новые технологии: работа в группах, психологические тренинги, игры; духовные виды общения, познания и деятельности: сидение в тишине ума, притчи, беседы,  интуитивное творчество, мыслетворчество, создание мечты, погружение вглубь себя, благотворительная деятельность, ведение дневников духовного саморазвития.
Этап

практического применения

 Практика полученных знаний в личной жизни и  профессиональной деятельности в условиях социально  полезной и благотворительной деятельности. Мониторинг уровней духовно-нравственной осознанности сотрудников. Составление сотрудниками планов мероприятий по духовно-нравственному воспитанию для сотрудников другого учреждения, обмен опытом Самостоятельная работа по выявлению духовно-нравственной составляющей, участие в семинарах, диспутах,
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение  №3

Рисунок 2 

 

  Динамика изменения уровней духовно-нравственной воспитанности студентов в процессе формирующего эксперимента

 
 

Экспериментальная группа

 
 

 

Контрольная группа

 
 

Наталья! Честно говоря, дотянули Вы до позже  последнего! Опять не сделали того, что уже было сделано мною еще в марте! Всю работу мне читать некогда пока, в праздники буду отдыхать. Но основное (введение) я вычитала:

- во  введении всё красное заменить, т.к. здесь не пишется, о чем  работа:

- из мартовской моей проверки  вставила объект, предмет, задачи, что вы должны были сделать сами;

- введение проверьте еще раз,  доработайте и исправьте;

- по всей работе убрать курсив (все одним шрифтом, только  кое-где допустим жирный шрифт), вы хоть сканированный текст  исправьте, приведите к общему знаменателю тире (они в сканированном тексте очень длинные); на стр. 82 проверьте рис. 1 – там, кажется, что-то не то);

- выводы по второй главе переделать, они должны отвечать на параграфы  этой главы;

- заключение переделать полностью,  оно должно состоять из актуальности исследования (зачем пишите и исследуете), выводов по первой и второй главам и путей решения поставленной проблемы;

- список литературы сделать в  соответствии с требованиями, изложенными  в методических рекомендациях  по выполнению дипломов на сайте филиала.

Информация о работе Духовно-нравственное воспитание сотрудников УИС в процессе профессиональной подготовки