Предмет и теоретические вопросы истории политических и правовых учений

                                         План:

1 Общая характеристика исторического периода. Политико-правовые воззрения Вольтера. Политико-правовые воззрения  Монтескье.

2.Политико-правовая доктрина французских  материалистов:

           а) Дени  Дидро

           б) Клода  Адриана  Гельвеция

           в) Поля  Гольбаха

3.Идеология буржуазного радикализма  Жан-Жак Руссо

 

1.  Общая  характеристика исторического периода.       Политико-правовые воззрения Вольтера и Монтескье.

В 1789-1794 гг. во Франции произошла Великая французская революция, отразившаяся и на политико-правовых учениях странах. Основным направлением политической идеологии Франции 18 в. становится Просветительство (его развивали Вольтер, Монтескье, др. материалисты) воюющее с феодальной монархией, религиозной идеологией. Просветители сформировали новое политическое мировоззрение: объявить феодальный строй "неразумным" основой счастливой жизни "провозгласили" свободу, равенство и собственность.

Вместе с Просветительством возникают идеи революционных демократов (Марат, Робеспьер) и утопический социализм (Бабеф, Мелье):

 

     2. Правовая и политическая доктрина французских материалистов.

Виднейшими представителями французского материализма были (в 18веке) Дени Дидро, Клод Адриан Гельвеции и П. Гольбах.

Дени Дидро (1713-1784год) - сторонник теории естественного права.

Клод Адриан Гельвеции (1715-1771 год ) оппонент учения Монтескье, автор концепции воспитания как средства перехода к разумному и справедливому общественному строю, автор трудов "Об уме", "О человеке". Его идеал - республика, он против любой монархии и за федерацию во Франции;

Поль Гольбах (1723-1789 год ) мыслитель, автор труда «Естественная политика» и  «Система природы».

Государство возникло в результате объединения людей ради интересов личной выгоды.  Гольбах сторонник идеи общего договора между народом и правителем, по которому народ — источник и носитель суверенитета, а правитель - должен быть защитником естественных прав людей и слугой народа.

    Все вышеуказанные материалисты подготовили почву для революционных изменений.

 

3. Идеология буржуазного радикализма Ж. Ж. Руссо.

Жан Жак Руссо (1712-1778 год) -• 1 из величайших мыслителей Франции, самый его знаменитый его труд "Об общественном договоре".

Разработал учение  народном суверенитете. В государстве Руссо различает законодательную и исполнительной власти. Законодательная должна принадлежать народу.

     Его идеи  легли в основу Декларации  прав человека и гражданина 1789 года.

 

 

Литература:

1. Дьячкова Н.Н., Доля В.Е. История правовых и политических учений, учебное пособие, Москва 2003 г., 821 с.
2. Халин К.Е. История правовых и политических учений. Учебник. Москва 2004 г, 826 с.
3. История правовых и политических учений под редакцией Лейста О.Э,   Москва, 1997г, 933с.
4. История правовых и политических учений.  В.С. Нерсесянц,   Москва, 1996г, 934с.
5. Хрестоматия по истории  политических учений. Москва 1972 г, 531 с.
6. История политических учений под редакцией  Мокичевой К.А,  Москва, 1972г, 420 с.
7. Политическая идеология утопических социалистов во Франции в ХYIII в,   Москва,  1972г.
8. История политических учений. Выпуск 2.Эпохи  свободной  конкуренции и буржуазных революций /под. ред. О.В.Мартышина, Москва, Юристъ,  1996 год.
9. История правовых и политических учений  Х1Х в. /отв. ред. В.С. Нерсесянц, Москва , 1993
10. История буржуазного конституционализма 19в./ под.ред. Нерсесянц В.С./ Москва,  1986г.

 

Контрольные  вопросы:

1. В каких  годах произошла во Франции  Великая французская революция

2. Какое  направление политической идеологии Франции 18 в. становится основным?

3. Какие  принципы  провозгласило  Просветительство?

4. Кто  развивал  идеи идеи революционных демократов?

 

 

 

Тема 9 Политические и правовые учения в США  в период  борьбы  за независимость

Цель: – Охарактеризовать и проанализировать политические и правовые учения в США в период борьбы за независимость. Ознакомить  студентов  с  терминологией   по  данной  тематике.

 

                                      ПЛАН:

1 Политические взгляды Т. Джефферсона.

2. Политические и правовые взгляды Г. Пейна.

3 Политические и правовые взгляды А. Гамильтона.

 

В социально-политической истории английских поселенческих колоний в Северной Америке выделяются два характерных периода: первый приходится на начало 17 в. и продолжается до середины 18 в., а второй охватывает период войны за независимость, выработки конституции и первых шагов по ее реализации в жизни независимого государства (вторая половина 18 века). Наибольший интерес для нас представляют политико-правовые идеи второго периода, когда с созданием федеральной Конституции все стадии американской революции получили свое логическое завершение.

 

1 Политические взгляды Т. Джефферсона.

Виднейшим представителем демократического, гуманистического течения, автором великого революционного документа эпохи Декларации независимости США был Томас Джефферсон (1743-1826год )- автор закона штата «О религиозной свободе» свобода вероисповедания естественное право.

Политическим идеалом Джефферсона как защитника и выразителя интересов мелких производителей Америки была демократическая республика фермеров.

В «Заметках о штате Виргиния» высказался о будущем демократии в Америке и предостерегал от коррупции.

 

             2. Политические и правовые взгляды Г. Пейна.

Близкие идеи исповедовал другой идеолог освободительной войны Америки Томас Пейн (1737-1809), представитель леворадикапьного течения.

Пейн одним  из первых в 1775 году высказался за отделение американских колоний от Англии и создание независимого государства которому придумали название «США «(в статье «Серьезная мысль» и палифлете «Здравый смысл«).

В труде «Право человека» защищает демократические права и свободы провозглашенные в «Декларации прав человека и гражданина « 1789 года.  

       Сторонник  естественно-правовой теории и  идеи народного суверенитета. Пейн первым в Северной Америке еще в 1775 году выступил против рабства. В трактате «Век разума» Пейн высказался против религии.

Все эти взгляды оказали влияние на исход войны за независимость

 

            3 Политические и правовые взгляды А. Гамильтона.

Александр Гамильтон(1757-1804год) -  известный политический деятель, законодатель, автор глубоких разработок в области конституционной теории и практики, энергичный защитник сильной централизованной власти федерального правительства. Гамильтон - один из наиболее видных политических деятелей периода образований США, его взгляды повлияли на Конституцию 1787 года.

 

 

 

Литература:

1. Дьячкова Н.Н., Доля В.Е. История правовых и политических учений, учебное пособие, Москва 2003 г., 821 с.
2. Халин К.Е. История правовых и политических учений. Учебник. Москва 2004 г, 826 с.
3. История правовых и политических учений под редакцией Лейста О.Э,   Москва, 1997г, 933с.
4. История правовых и политических учений.  В.С. Нерсесянц,   Москва, 1996г, 934с.
5. Хрестоматия по истории  политических учений. Москва 1972 г, 531 с.
6. История политических учений под редакцией  Мокичевой К.А,  Москва, 1972г, 420 с.
7. Нерсесянц В.С. Право и закон. Из истории правовых и политических учений, Москва, 1983

 

Контрольные  вопросы:

1.Какие периоды выделяются в социально-политической истории английских поселенческих колоний в Северной Америке?

2.Кто  из  американских  идеологов  одним  из первых в 1775 году высказался за отделение американских колоний от Англии и создание независимого государства которому придумал название «США «(в статье «Серьезная мысль» и памфлете «Здравый смысл«).

 

 

 

Тема 10 Политические и правовые учения  в  Германии  в  конце  18-начале  19 века

Цель: – Охарактеризовать и проанализировать политические и правовые учения немецких философов конца   18 – начала  19 века. Ознакомить  студентов  с  терминологией   по  данной  тематике.

 

                                      ПЛАН:

1.  Общая характеристика учений классиков немецкой философии. Идеи И. Канта (1724-1804)  о соотношении права и нравственности,  о государстве, об этике. 
2.  Политико-правовые идеи Фихте (1762-1814) о принудительной силе государства, свободе, истине
3.  Государственно-правовые воззрения Г.В. Гегеля (1770-1831).
4.  Воззрения идеологов немецкой исторической школы права. Г.Гуго (1764-1844), К. Савиньи (1779-1861), Г.Пухта (1789-1846). Государственно-правовые воззрения Г.В. Гегеля (1770-1831).

 

1 Общая характеристика учений классиков немецкой философии. Идеи И. Канта (1724-1804)  о соотношении права и нравственности,  о государстве, об этике. 

Иммануил Кант (1724-1804) -  профессор философии Кенигсбергского университета, идеолог и теоретик либерализма - идейной концепции буржуазии.

Политико-правовые взгляды Канта отражены в трудах: "Идеи всеобщий истории с космополитической точки зрения", к вечному миру", "Метафизические начала учения о праве".

Основной принцип социальных воззрений Канта - каждое лицо обладает абсолютной ценностью личность не может быть орудием, чьих то планов, человек субъект нравственного сознания в своем поведении должен руководствоваться велениями нравственного закона. Этот принцип независим и безусловен, Кант называет его "категоричный императив".

   

2.Политико-правовые идеи Фихте (1762-1814) о принудительной силе государства, свободе, истине

    Еще ярче тенденции защиты буржуазии отразились в учениях Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814).

Концепция права и государства рассматривалось в основном в таких трудах как "Опыт исправления мнения публики о французской революции", "Система учения о праве", "Замкнутое торговое государство", "Основы естественного права согласно принципам теории науки" по Фихте "право выводится из чистых форм разума".

Чтобы народный суверенитет не остался пустой фразой и правительство строго подчинялось закону, Фихте предлагает учредить эфорат - постоянную контрольную, надзирательную власть представители которой - эфоры - избираются самим народом. Эфоры могут приостанавливать действия исполнительной власти, коль скоро усмотрят угрозу правопорядку. Окончательную действиям правительства дает народ.

 

 3 Государственно-правовые воззрения Г.В. Гегеля (1770-1831).

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) —гениальный мыслитель, творческое достижение которого представляет собой заметную веху во всей истории философской и политико-правовой мысли. Проблемы государства и права освещена во многих его произведениях, в том числе таких, как "Конституция Германии", "О научных способах исследования естественного права, его месте в практической философии и его отношения к науке о позитивном праве", "Феноменология духа", "Отчет сословного собрания королевства Вюртемберг", "Философия права", "Философия истории", "Английский билль о реформе 1831г) и другие.

В наиболее цельном и систематическом виде учение Гегеля о государстве и праве изложено в "Философии права" (1820) - одном из самых значительных произведений в истории политических и правовых учений. Основная задача философии права - научное познание государства и права, а не указание на то, какими они должны быть, предметом философии права оказывается идея права — единство понятия права и его.

 

4   Воззрения идеологов немецкой исторической школы права. Г.Гуго (1764-1844), К. Савиньи (1779-1861), Г.Пухта (1789-1846). Государственно-правовые воззрения Г.В. Гегеля (1770-1831).

Основоположником направления в юриспруденции, получившего наименование исторической школы права, является Г. Гуго (1764-1844). -профессор Геттингенского университета, автор "Учебника естественного права, как философии позитивного права, в особенности - частного права". Виднейшим представителем этой школы был К. Савиньи (1779-1861), изложивший   свои взгляды в книге "Право владения" в брошюре "О признании нашего времени к законодательству и правоведению" и в 6-томном сочинении "Система своевременного римского права". Завершает эту группу представителей исторической школы права Г. Пухта (1798-1846) основные произведения которого - "Обычное право" и "Курс институций".

Юристы исторической школы права видели назначение действующих в государстве юридических институтов в том, чтобы служить опорой внешнего порядка, каким бы консервативным порядок этот ни был (Г. Гуго). Положительные законы бессильны бороться с злом, встречающимся в жизни. В лучшем случае они способны помочь упорядочению обычного права и политической структуры, которые формируются естественно исторически под влиянием происходящих в народном "духе" необъяснимых превращений (К. Савиньи). Законодатель должен стараться максимально точно выражать "общее убеждение нации", при этом условии правовые нормы будут обладать ценностью божественного и потому приобретут самодовлеющее значение (Г. Пухта).