Родительско – детские отношения в современном обществе: институциональная вариативность родительства.

Для достижения данной цели необходимо решить ряд задач:

1-                 проанализировать сущность родительства как социального института и социальной ценности;

2-                 изучить нормативный объем благ и услуг, необходимых для воспитания и социализации ребенка в семье;

3-                 определить социальный  смысл и сущность ответственного родительства;

4-                 исследовать функционально – ролевые типологии родительского отношения и их воспитательный потенциал;

5-                 проанализировать на примере безответственного родительства факторы, обуславливающие характер родительско –детских отношений и эффективность семейного воспитания;

6-                 выявить особенности формирования ответственного родительства в подростковой и молодежной среде;

7-                 провести анализ опыт работы социальных субъектов по пропаганде семейных ценностей.

Объектом исследовании являются родительско-детские отношения в современном обществе.

Предмет исследования – институциональная вариативность родительства и факторы, влияющие на ее формирование и развитие.

         В соответствии с целью, объектом и предметом исследования нами определена гипотеза, согласно которой в современной России родительство представлено множеством вариативных форм, моделей, образцов поведения, развитие которых обусловлено изменением социокультурных норм и потребностей социальных субъектов. В этих условиях социальная политика в области родительства будет эффективной, если ее стратегической целью будет формирование ценностно-нормативного пространства в области семьи, родительства, детства.

Для решения поставленных задач использовался комплекс методов исследования: анализ, синтез, обобщение и интерпретация социологической информации, опрос методом анкетирования, анализ статистических и демографических материалов, официальных отчетов организаций и учреждений.

Эмпирической базой исследования стал фактический материал, собранный автором в процессе социологического исследования. Достоверность и обоснованность полученных результатов исследования обеспечивается соответствием подготовленного методического инструментария объекту, предмету, целям, задачам, гипотезам, соблюдением процедурных моментов, репрезентативностью данных, подтверждаемых их сопоставимостью с выводами других учёных.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

- обоснована необходимость исследования современных вариаций родительства в рамках институционального подхода, в связи с этим проанализирована специфика родительства как социального института;

- разработаны функционально-ролевые типологии родительского отношения и их воспитательный потенциал, критериями которых стали структурные элементы родительства как социального института, что позволило упорядочить многообразие его вариаций;

- проанализированы основные тенденции развития современного родительства, выявлены приоритетные факторы, обусловливающие характер родительско – детских отношений и эффективность семейного воспитания на современном этапе;

- обоснованы приоритетные направления развития социальной политики в сфере родительства через формирование ценностно-нормативного пространства в области семьи, родительства и детства.

Практическая значимость эмпирического исследования заключается в выработке рекомендаций по проблеме, предоставлении материалов курсовой работы для апробации на XVI Международной научно-практической конференции «Социальные и психологические проблемы глазами молодых – 2012» в СыктГУ , в написании аналитической записки в МУ ВОФП санаторий «Бобровниково». Материалы курсовой работы представлены в научно-практической конференции «Социальные и психологические проблемы глазами молодых – 2012» СыктГУ[16].

ГЛАВА I. Регламентация нормативных границ трансформации родительства

1.1.           Родительство как социальный институт и социальная                                             ценность

Родительство является одним из наиболее значимых ценностей культуры, многогранным социокультурным феноменом. Родительские отношения выступают одним из системообразующих оснований института семьи, представляя собой относительно самостоятельную систему и социальный институт[17]. Основная задача родительства как социального института - обеспечить воспроизводство, взросление, освоение и реализацию взрослости подрастающим поколением.

На протяжении всей истории институт родительства претерпевает определенные изменения, отражая специфику того конкретного общества, в котором развивается. Изменения в рамках этого института обусловлены комплексом факторов, среди которых: уровень экономического развития общества, характер труда, уровень развития таких институтов, как брак, семья, образование, сложившаяся система представлений о родительстве, детстве, о личности, ее правах и потребностях, уровень научной разработанности социальной тематики, характер социальной политики государства и т.д.

Взгляд на современное родительство через парадигму кризиса семьи концентрирует внимание исследователей на статистически выявляемых девиантных тенденциях. При этом, как правило, игнорируются конструктивные явления иного характера. Эти явления, интерпретируемые нами как микротенденции, отражают инновационные черты и вариативность спонтанного развития различных моделей родительства в российском социуме, которые зарождались еще в позднее советское время в ряде инициативных семей[18]. Сегодня «всплеск» спонтанной активности родителей обнаруживается как достаточно устойчивый, автономный от государственных институций процесс. Он характеризуется бурным ростом неформальных родительских объединений (клубов, центров, интернет-сообществ, интернет-порталов для родителей), возрастающим потоком литературы, адресованной не специалистам, но матерям и отцам, и посвященной проблематике сопровождения взросления детей в современном мире, а также высоким спросом на консультационные и образовательные услуги по вопросам здоровой беременности, подготовки к родам, коррекции детско-родительских отношений, семейного досуга и воспитания.         

Рассматривать феномен родительства представляется целесообразным в его соотношении с семейной системой. Традиционно под семьей понимается основанная на браке и/или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью; в ней вырабатывается совокупность норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимодействие между супругами, родителями и детьми, детей между собой. С чисто демографических позиций важно, чтобы в семье было двое и более детей, так как это способствует сохранению и росту численности населения[19]. Однако для общества не менее актуально, чтобы новое его поколение могло действенно включиться в существующий образ и ритм жизни, а для этого необходимо социализирующее воздействие по передаче определенных ценностей, норм и моделей поведения. Исходя из этого основным критерием выделения родительства из окружающей среды служит его целевое назначение — рождение и воспитание детей. Здесь следует обратить внимание на три функциональных аспекта, которые проясняют сущность родительства как социального института. Во-первых, рождение детей (количественный аспект), во-вторых, содержание детей — обеспечение социально-психологических и материально-бытовых условий для нормальной жизни и развития ребенка и в-третьих, социализация. Родительство как социальный институт представляет собой ролевую систему, включающую разнообразие норм и статусов (мать, сын, приемный родитель, «воскресный папа» и т. д.); совокупность обычаев, традиций и правил поведения; сочетание формальных и неформальных признаков (свидетельством первых являются записи в свидетельстве о рождении, обязанности по алиментам и др., неформальные же проявляются, например, по отношению к сводному ребенку) и обособленный комплекс социальных действий.

А. Г. Харчев определяет родительство, с одной стороны, как феномен социальный по своей сути, но имеющий свои корни в природной, генетической связи между ребенком и родителем, а с другой — как особый тип поведения, определяемый родительской любовью и социальным долгом[20]. С. Ю. Девятых описывает родительство как социальный институт, характер функционирования которого изменяется с изменением общественных формаций, и связывает успешное освоение личностью родительской роли с достижением ею полоролевой идентичности. Так как родительство является социальным установлением, его передача происходит в результате процесса социализации. Основываясь на субъект-субъектном подходе, социализацию можно определить как развитие и самоизменение человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры, что происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах[21].

Существует ряд социально-значимых функций, которые выполняет родительство. Наиболее важная из них, репродуктивная функция - основная функция, обеспечивающая воспроизводство населения - связана с ценностью детей. К функции социализации относятся ценность социализации детей именно в родительской семье, а не в других социальных институтах, ценность участия обоих родителей и старших поколений в воспитании детей. К экзистенциальной функции относятся ценности, связанные с поддержанием жизнедеятельности родителей и детей после их рождения. К данным ценностям относятся ценность внутрисемейных коммуникаций; ценность семейного микроклимата; ценность здоровья, благополучия и поддержания долголетия родителей. Экономическая функция родитеьства включает в себя связи родителей и производства или семейного бизнеса, ценность семейного потребления или семьи как единого потребителя[22].

Ценность родительства относится к тем явлениям жизни, которые продуцируются на самые различные и широкие ее пласты и затрагивают буквально каждого человека. Это одна из ведущих предпосылок полноценного воспитания детей, имеющая значение не только для отдельной семьи, но и для страны в целом. Институт родительства, семьи является базой любого государства. И надо признать, что в нашей стране он разрушен. Началось разрушение со времен советской власти, когда государство взяло функции воспитания детей на себя и не стимулировало развитие здоровых семейных отношений.

Родительство играет значительную роль в жизни конкретной личности. На протяжении всей жизни родитель остается значимой фигурой для человека. Родительство включает феномены материнства и отцовства, но не сводится к их простой совокупности[23]. Полноценное семейное воспитание, основой которого является осознанное отношение супругов к родительской роли, существенно влияет на психологическое здоровье последующих поколений. Влияние собственных родителей, самостоятельное выполнение родительской роли воздействуют на качество жизни каждого человека. В настоящее время проявляются признаки кризиса семьи: нестабильность, малочисленность, феминизация, ослабление воспитательной роли отцов, которые отражаются на характере семейного воспитания. Рост социального сиротства, детская беспризорность являются ярким свидетельством того, что для многих семей, воспитывающих детей, родительство не стало осознанной миссией. Для его полноценного становления и развития необходима специальная работа с молодежью по подготовке к семейной жизни и молодыми семьями по формированию осознанного родительства.

Роль семьи в передаче следующим поколениям социокультурного опыта, в воспроизведении ценностно-смыслового пространства национальной культуры, формировании культурного облика человека представляется исключительной. Феномен родительской культуры - это не только зеркало народа, его самобытности, ценностей, обычаев и традиций, понимания обществом конкретной эпохи, личности, человеческих взаимоотношений, но также и отражение будущего этого народа. Жесточайшее демографическое пике, в котором оказалась Россия на рубеже веков ставит серьезные вопросы относительно состояния семейной культуры в обществе, для которого супружество, семья, рождение детей традиционно входили в число приоритетных ценностей. Падение престижа материнства и отцовства, угасание родительской инициативы, кардинальное изменение демографического поведения не могут не вызывать серьезной обеспокоенности в обществе[24].

Таким образом, семья и дети должны стать приоритетными ценностями, стать естественной и желанной целью реализации возможностей каждого. Для этого необходимо, чтобы объектом социального развития стала именно семья, а не ребенок или женщина и, тем более, не абстрактные показатели воспроизводства народонаселения. Добиться этого невозможно без изменения статуса родителя.

Роль родителя в современном мире требует особой компетенции, которую можно получить посредством самообразования или специализированной подготовки. Сделать эти процессы общедоступными можно только в результате сплоченных усилий государства, общества и бизнеса. Только компетентный родитель сможет отказаться от концепции оградительного детства и превратиться из контролера и надзирателя в друга и наставника.

1.2.           Понятие о нормативном объеме благ и услуг, необходимых для воспитания и социализации ребенка в семье

Говоря о семье как о части системы общественного воспитания новых поколений, нельзя упускать из виду ее значимость в этой системе. Именно родители, - часто того не замечая – вырабатывают у детей комплекс базовых социальных ценностей, ориентаций, потребностей, интересов и привычек[25]. Эти первые уроки жизни в семейном укладе создают основу, исходя из которой, ребенок, юноша (девушка) или подросток избирательно воспринимает, перерабатывает, усваивает или отбрасывает социальную информацию в качестве руководства к действию.

Родительское воздействие на ребенка уникально по интенсивности и результативности. Ведь оно охватывает все стороны формирующейся личности, продолжается многие годы непрерывно и основано на эмоциональных отношениях детей и родителей между собой.  Здесь речь идет не о чувстве любви и доверии, а об ощущениях детьми своей безопасности, защищенности, возможности делиться своими переживаниями и получать помощь. Семья – основная среда обитания и жизнедеятельности детей в ранний период их жизни. Во многом это качество сохраняется в подростковый период.  Отношение и атмосфера в семье представляются в глазах детей не только как надежное убежище от невзгод, но и его модель. Жизнь предоставляет нам множество примеров прочности убеждений, мотивов, стереотипов поведения, которые люди воспринимают в детские годы от родителей и других старших членов семьи. Но, к сожалению, не всегда такие примеры положительны.

Современная семья очень сильно отличается от семьи прошлых лет тем, что отношения между родителями и детьми изменились, можно сказать, кардинально[26]. Теперь они более привязаны эмоционально друг к другу. Так, накопленный опыт дедушек и бабушек редко передается детям. Это связано с тем, что сами дети перестали стремиться к перениманию опыта у старших поколений. Но при этом отношения между родителями и детьми стали сложнее. Сегодня большинство детей имеют высокий уровень образования и могут проводить время вне семьи. Здесь сказался экономический кризис прошлых лет, когда взрослые были вынуждены искать пути для того, чтобы выжить в мире. Но и сейчас многие семьи вынуждены работать на двух-трех работах, чтобы обеспечить себя и своих родственников. В это время дети остаются без присмотра и чувствуют свою независимость. В определенной мере это плохо влияет на их развитие, образование, культуру. В последние годы было замечено, что авторитет родительской власти потерял свою силу. Многие взрослые этого не понимают и стараются всеми силами вернуть его, применяя силу. Это неправильно. На смену авторитета родителя должен прийти авторитет личности родителей.