Понятие гендера. Гендерные исследования

Так, в 1927 г. газета «Правда» писала, что женщина, работающая па производстве, в среднем тратит 5 ч 12 мин в день на домашнюю работу, а работающий мужчина — только 2 ч 8 мин. Кроме того, работающая женщина должна была не просто выполнять большую часть работы по дому, но и сохранять высокий «уровень качества» домашней работы. Пропаганда вовлечения женщины в общественное производство предполагала, что стремление к чистоте в доме, приготовлению вкусных и разнообразных блюд и т.д. является некоей «естественной потребностью» женщины. По мере того как практическая программа по организации общественного быта с конца 20-х годов все более сокращалась, пропагандистские обещания облегчения быта женщин в будущем — за счет создания фабрик-онь, столовых, общественных прачечных — становились одним нажных механизмов манипулирования женским сознанием. Делу проявления неудовлетворенности женщин выполнение обещаний, недовольства дефицитом и низким уровнем домашней техники, они все чаще слышали: «Ведь наша задача состоит не в том, чтобы облегчить только индивидуальный быт, наша задача — строить быт общественный. Сейчас лучше пострадать со старыми мочалками, утюгами, сковородками с тем, чтобы все имеющиеся средства и силы бросить для устройства общественных учреждений — столовых, яслей, детских садов» (СНОСКА: Коммунистка. 1930. № 2-3). Многие женщины, в свою очередь, не стремились отказываться от «индивидуального быта» и с подозрением относились к созданию фабрик-кухонь.

Включение большинства женщин в общественное производство в конце 30—40-х годах не привело к существенному сокращению их домашних обязанностей и в более поздние годы. Как писали социологи А. Г. Харчев и С. И. Голод, в 87,9% случаев в городских условиях домашняя работа выполняется женщинами, работающими на производстве, в результате чего домашняя работа фактически становится второй работой (СНОСКА: Харчев А., Голод С. Профессиональная работа женщины и семья. Л., 1971. С. 7).

Позицию мужчины в советской семье по отношению к организации быта и воспитания детей кратко можно охарактеризовать как «преимущественно отсутствующую». При этом по справедливому замечанию американского историка Гейгера, «советский мужчина, лишь недавно покинувший традиционную патриархатную семью, стремился сохранить свои права, но позволял себе не принимать всех обязанностей» (СНОСКА: Geiger. The family in the Soviet Russia. Harvard University Press. 1968. P. 244).

Между тем фигура отца, первоначально фактически исключенная из распределения ролей в воспитании нового поколения между матерью и государством, начиная с конца 30-х годов становится все более ощутимо присутствующей, по крайней мере, в официальных заявлениях и публикациях прессы.

4. Гендерная идеология и политика  в 1960-1980-е годы

После смерти Сталина официальная идеология все более уходит из частной жизни и, следовательно, все меньше регулирует отношения между мужчинами и женщинами. Свыше 90% женщин трудоспособного возраста заняты в различных секторах экономики, что, казалось бы, символизирует достижение полного равенства в сфере труда. Однако оставшееся действие на сферу занятости тех же факторов, что были описаны в начале предыдущего параграфа, сохранило особенности женского труда как сосредоточенного в наименее высокооплачиваемых отраслях производства и на более низких должностях. Кстати, по данным социологических исследований 70-80-х годов, советские женщины и мужчины обладали схожими с имеющимися в западных странах (и находившимися в это время в центре феминистской критики) гендерными стереотипами (СНОСКА: Женщина на работе и дома. М, 1978; Харчев А., Голод С. Указ. соч.).

В отличие от строгого контроля 30—50-х годов за выполнением семейных ролей, в более мягкой практике «развитого социализма» государственная политика в этой области выразилась в манипулировании моральными категориями «прочной социалистической семьи» (СНОСКА: Кон И. Сексуальная культура в России. М., 1997. С. 244.). При этом формы государственной семейно-брачной политики стали и все более напоминать западноевропейские: законодательство о браке перестает быть формально-дискриминационным как для женщин, так и для мужчин, рождаемость поддерживается за счет выплат пособий на детей и постепенного увеличения продолжительности льготных отпусков по уходу за детьми, а разводы предотвращаются путем улучшения жилищных условий молодых семей.

Вместе с тем конкретные факты свидетельствовали, что предложенных мер по поддержанию семьи и рождаемости явно недостаточно. Так, по количеству разводов на тысячу человек СССР шнимал в 70-е годы второе место в мире после США, большая чисть разводов инициировалась именно женщинам, а рождаемость и Российской Федерации продолжала снижаться. (В это время социалистическая пропаганда продолжала уверять, что прочная семья с детьми является одним из главных преимуществ социализма и условий счастья советской женщины.)

Существенным изменением в гендерной политике этих лет можно считать постепенный отказ от идеологии «бесполости», т.е. иозвращение к идее «естественных» гендерных различий. Например, ритуал комсомольских свадеб все более замещается пропагандой «народных традиций», падение рождаемости вынуждает вспомнить о том, что женщина в первую очередь является матерью, а портреты красивых и привлекательных женщин на обложках газет и журналов сменяют работниц в косынках. В частных разговорах, а порой с кинои телеэкрана, страниц газет мужчины все чаще призывают вернуть «женщине женственность», а женщины выражают тоску о «настоящем мужчине».

Поэтому призывы начала перестройки «вернуть женщину домой» вызвали широкий положительный отклик как у женщин, так и у мужчин. При этом «возвращение домой» представлялось многим женщинам в качестве возможности выбора между домом и работой. Однако уже в начале 90-х годов наступило сознание того, что процесс реформ не только разрушил социальную сферу, привел к более высоким показателям женской безработицы по сравнению с мужской, повысил степень домашнего насилия в отношении женщин, но и поставил под вопрос фундамент прежних гендерных отношений — «работающую мать» (возможность и обязательность совмещения женщиной двух ролей). Последняя проблема, в свою очередь, инициировала постановку таких вопросов, как необходимость дальнейшей реабилитации отцовства и практического обеспечения равной ответственности за детей, безопасность всех, в том числе зависимых членов семьи, от домашнего насилия, стимулировала появление социальных движений, выражающих интересы различных категорий женщин. Их решение должно лежать в основе гендерной политики в постсоветской России.

Вопросы и задания для повторения

1. Назовите законодательные акты  Советского государства, в которых  отражено стремление к равенству  женщин и мужчин.

2. Что такое «делегатские собрания»  и какова цель привлечения  женщин к участию в них?

3. Охарактеризуйте гендерную идеологию советского общества 30-40-х годов.

4. В чем состоит политика «двойной  занятости» для женщин?

5. Назовите основные отличия гендерной  политики 70-80-х годов.

Темы для дискуссий

1. Мужчина и женщина в Советской  России — равные граждане разного пола?

2. Советское решение женского вопроса  и гендерные противоречия повседневности.

3. Была ли советская культура  «вне пола»?

Глава 7. АНТРОПОБИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ГЕНДЕРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

Гендерные исследования являются междисциплинарными. В ряду этих дисциплин, как правило, упоминаются история, философия, социология, психология. Нам представляется необходимым добавить сюда и антропологию, так как только в рамках этой науки можно проанализировать и оценить вклад как биологических, так и социальных факторов на всех этапах развития человека. В настоящей главе будут рассмотрены вопросы, связанные с формированием половых различий в филои онтогенезе, а также, в самом общем виде, социальное значение половых различий и их связь с «социальным полом». Важность такого подхода объясняется тем, что люди развивались и эволюционировали в первую очередь как биологические существа: Homo sapiens — один из биологических иидов, населяющих нашу планету.

В рамках антропобиологического подхода выделены следующие проблемы: половая дифференциация с точки зрения биологии и медицины (медико-биологические данные о сходстве и различии мужского и женского организмов; генетическая бисексуальность человека и различия в устройстве репродуктивных органов и гормональной системы; сходство и различие в высшей психической деятельности, физической силе и выносливости); эволюционные аспекты гендерных феноменов (мужчина и женщина в эволюции человека); конструирование «мужского» и «женского» в различных докультурных средах (гендер в различных культурах мира; особенности воспитания мальчиков и девочек и переходные обряды; пол, гендер и здоровье (различия в продолжительности жизни и состоянии здоровья между мужчинами и женщинами; пол и ген в экологии человека; материнство: права матери и права ребенка.

1. Половая дифференциация с точки  зрения биологии и медицины

Что такое «пол» с позиций биологии как науки? Если в человеческом обществе мы идентифицируем половую принадлежность того или иного индивида с помощью ряда физических признаков (различия в телосложении, вторичных половых признаках, особенности строения гениталий), то для остального животного царства подобный подход в сущности непригоден.

Несколько более точным, но опять-таки не универсальным, выглядит генетическое определение пола. Иными словами, можно идентифицировать женскую особь как носителя двух Х-хромосом, а мужскую — как XY. Однако это справедливо в отношении млекопитающих, но не вполне подходит для рыб, амфибий и птиц. У них самки имеют более короткие, а самцы — более длинные две Х-хромосомы.

Так существует ли вообще некое универсальное определение пола у животных? Можно сказать, что да. Биологический пол определяется теми зародышевыми клетками, которые продуцируются организмом. Если животное продуцирует гамету, отличающуюся большими размерами, малой подвижностью и некоторым запасом питательных веществ — иными словами, яйцеклетку, то эта особь должна считаться женской. Если же половые клетки маленькие, подвижные и не содержат запаса питательных веществ, продуцирующая их особь определяется как мужская.

Зададимся теперь вопросом, как возникли половые различия. Почему вообще возникает половой способ размножения? В отличие от бесполого, в результ-je которого создаются точные генетические копии родительского организма, или столь модные ныне «клоны», половой способ требует от организма дополнительных затрат, как в смысле времени, так и энергетической стоимости процесса воспроизводства. Он по существу вдвое более «энергоемкий», по сравнению с бесполым вариантом, если даже не учитывать таких энергетических и временных «трат», как процесс ухаживания, копуляции и пр. Кроме того, при половом способе размножения существует немалый риск того, что один из половых партнеров может, в силу тех или иных причин, оказаться генети-j чески бесперспективным, что приведет к появлению нежизнеспособного потомства и даже к полной потере генетического материала.

Тем не менее, половой способ размножения неоднократно возникает на эволюционных путях и полностью торжествует у высших животных. В чем же его преимущество? Главным образом в том, что смешение генетического материала от двух индивидов, происходящее в процессе половой репродукции, приводит к возникновению качественно нового организма, снижает частоту накопления вредных мутаций в популяции, повышает изменчивость биологического вида, а следовательно, и перспективы его выживаемости в условиях изменения окружающей среды. Бесполый способ размножения не может обеспечить того генетического разнообразия, которое необходимо для адаптации популяции. Поэтому хотя половой способ является более «дорогостоящим» и рискованным, он увеличивает шансы на выживание потомков в меняющемся мире.

Если конечный итог репродукции — оплодотворение, слияние генетического материала, то почему существуют две гаметы разной величины? Согласно гипотезе Дж. А. Паркера (1972), появление двух зародышевых клеток разного размера происходит под действием дизруптивного (отбирающего крайние варианты по какому-либо признаку) отбора, направленного:

1) на максимальное увеличение числа  клеток как стратегии выживания (мелкие сперматозоиды);

2) на обеспечение питания для  дальнейшего развития зиготы (крупные  яйцеклетки).

И, наконец, третье. Почему эти разные по величине клетки продуцируются разными организмами? В животном царстве существует немало организмов, когда обе разновидности гамет продуцируются одним и тем же организмом. Речь идет о гермафродитизме, обеспечивающем перекрестное оплодотворение. В качестве одного из возможных объяснений преимуществ наличия особей двух Полов предлагалось следующее: наличие у одной особи двух наборов репродуктивных органов представляется более сложным и энер-темким с точки зрения затрат энергии. Нам представляется весьма убедительной гипотеза В. А. Геодакяна (1994), трактующая дифференциацию полов как «экономную форму информационного контакта со средой, как специализацию по аспектам сохранения и и 1менения генетической информации» (СНОСКА: Геодакян В. А. Мужчина и женщина: Эволюционно-биологическое предназначение // Женшина в аспекте физической антропологии. Материалы международной конференции «Женщина и свобода. Пути выбора в мире традиций и перемен». М., 1994. С. 9.). В этом контексте пол — мо способ эволюции, когда мужской пол за счет своей «избыточности» подвергается интенсивному отбору, а женский пол за счет модификационной пластичности передает потомству весь спектр исходных генотипов. При этом эволюционные преобразования затрагивают в первую очередь мужской пол. Таким образом, филогенетическая пластичность выше у мужского пола, а онтогенетическая — у женского.

2. Половые различия в онтогенезе человека

Каждая клетка организма содержит некую информационную программу, в соответствии с которой она функционирует. Эта программа заложена в хромосомах, которые находятся в клеточном ядре. Благодаря особому виду клеточного деления, каждая из гамет, будь то яйцеклетка или сперматозоид, содержит всего лишь 23 единичные хромосомы. Поэтому после их соединения новая оплодотворенная клетка, от которой в дальнейшем пойдет потомство, будет содержать 23 пары хромосом — по половине от каждого из родителей.

Одна пара хромосом определяет пол дочернего организма. Яйцеклетка всегда несет Х-хромосому, тогда как сперматозоид — либо X, либо Y-хромосому. Поэтому пол ребенка определяется хромосомами, переносимыми сперматозоидами: комбинация XX — девочка, XY — мальчик.