Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Апреля 2014 в 16:20, курсовая работа
В даний час фізична культура стала все більше входити в життя людей. Глибоке вивчення фізіології людини вносить до занять спортом теоретичні обґрунтування. Тренування продумуються таким чином, щоб вони найбільш органічно вписувалися в загальну життєдіяльність організму людини. Заняття стали не тільки керуватися принципом «не нашкодь», а й прагнути принести найбільшу користь людині. Напевно, можна помітити, що одним з теоретично найбільш обґрунтованих видів фізичної діяльності зараз стає його – йога терапія.
ВСТУП……………………………………………………………………...3
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ЗАНЯТТЯ ЙОГОЮ………….5
1.1. Філософія йоги. Основні поняття йоги……………………..………..5
1.2. Йога в минулому та сьогоденні…………….……………….………..9
1.3. Фізіологічні основи йоги…………………………….………………11
1.4. Лікування словом і рецидив словесного діалогу…………………..15
1.5. Практичні кроки по східцях йоги…………………………………...20
РОЗДІЛ 2. МЕТОДОЛОГІЯ ЙОГОТЕРАПІЇ ТА ЇЇ ЗАСТОСУВАННЯ У ФІЗИЧНІЙ РЕАБІЛІТАЦІЇ…………………………31
2.1. Основні різновиди йоги як однієї з сучасних видів фізичної реабілітації…….…………………………………………………………………31
2.1.1. Особливості хатха йоги……………………………………………31
2.1.2. Аштанга йога……………………………………………………….32
2.1.3. Силова йога…………………………………………………………33
2.1.4. Сахаджа Йога………...……………………………………………..35
2.2. Йоготерапія при депресії…………………………………………….36
ВИСНОВКИ……………………...………………………………………50
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ…..…………………………51
ДОДАТКИ…………………………………………………...……………53
Додаток А………………………………………………………………….54
ЗМІСТ
ВСТУП…………………………………………………………………
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ЗАНЯТТЯ ЙОГОЮ………….5
1.1. Філософія йоги. Основні поняття йоги……………………..………..5
1.2. Йога в минулому та сьогоденні…………….……………….………..9
1.3. Фізіологічні основи йоги…………………………….………………11
1.4. Лікування словом і рецидив словесного діалогу…………………..15
1.5. Практичні кроки по східцях йоги…………………………………...20
РОЗДІЛ 2. МЕТОДОЛОГІЯ ЙОГОТЕРАПІЇ ТА ЇЇ ЗАСТОСУВАННЯ У ФІЗИЧНІЙ РЕАБІЛІТАЦІЇ…………………………31
2.1. Основні різновиди йоги як однієї з сучасних
видів фізичної реабілітації…….………………………………………
2.1.1. Особливості хатха йоги……………………
2.1.2. Аштанга йога………………………………………………
2.1.3. Силова йога…………………………………………………
2.1.4. Сахаджа Йога………...………………………………
2.2. Йоготерапія при депресії…………………………………………….36
ВИСНОВКИ……………………...……………………………
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ…..…………………………51
ДОДАТКИ…………………………………………………...…
Додаток А………………………………………………………………….54
ВСТУП
Актуальність теми. В даний час, коли зростає захворюваність, зменшується тривалість життя населення в Україні, люди живуть у ритмі великого міста в постійній метушні і стресі. Для них мають велике значення всі заходи що ведуть до поліпшення здоров’я населення не тільки фізичного, а й здоров’я духовного.
В даний час фізична культура стала все більше входити в життя людей. Глибоке вивчення фізіології людини вносить до занять спортом теоретичні обґрунтування. Тренування продумуються таким чином, щоб вони найбільш органічно вписувалися в загальну життєдіяльність організму людини. Заняття стали не тільки керуватися принципом «не нашкодь», а й прагнути принести найбільшу користь людині. Напевно, можна помітити, що одним з теоретично найбільш обґрунтованих видів фізичної діяльності зараз стає його – йога терапія.
В давні часи на Сході, йога поступово була адаптована і пристосована під стиль життя сучасної людини і з тих пір дуже швидко набула популярності у фітнес-клубах і спортивно-оздоровчих центрах, фізично-реабілітаційних центрах.
Йога є одним з найбільш поширених напрямків фітнесу, яке популярне нині не тільки в Україні, але і у всьому світі. Його терапією може займатися кожен, починаючи від самих маленьких і закінчуючи людьми похилого віку, так як йога є, найбільш щадним видом фізичної діяльності і займатися нею можуть всі незалежно від ступеня фізичної підготовленості.
Йога – санокритське слово, споріднене російському «ярмо» – буквально означає «з’єднання». Йога в першу чергу – релігійно-філософська система, і основна увага в ній приділяється тим засобам і технічних прийомів, які сприяють досягненню кінцевої мети. Це добровільна міцний зв’язок, погоджуючись на яку, людина вступає у відносини з самим собою. Метод роботи з тілом, диханням і свідомістю. Постійне вивчення і зміну себе з благою метою.
Окремі аспекти означуваної проблеми висвітлено у наукових працях Ю. А. Мерзликіна, М. С. Тартаковського, С. Панаджалі та інші.
Об’єкт дослідження: йога.
Предмет дослідження: йоготерапія як одна із основних застосувань у фізичній реабілітації.
Мета дослідження: особливості застосування йоготерапії у фізичній реабілітації.
Завдання дослідження:
1. Вивчити та проаналізувати науково-методичну літературу.
2. Розкрити методологію йоготерапії та її застосування у фізичній реабілітації.
3. Зробити висновки та
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ЗАНЯТТЯ ЙОГОЮ
1.1. Філософія йоги. Основні поняття йоги
Сьогодні йога стає популярною, як ніколи. Близько 40 мільйонів людей присвячують свій вільний час саме цьому заняттю. Однак у більшості випадків йогу сприймають як один із способів потренувати тіло, тобто як різновид фітнеса. Так, опановуючи різними «асанамі» можна поліпшити свою фізичну форму. Можна навчитися контролювати дихання і практикувати ментальні вправи. Але для того, щоб стати справжнім йогом, всього цього недостатньо [1].
Філософія йоги – ось те, у чому криється її істина. Дотримання певним моральним принципам, спосіб життя, повне перетворення особистості і свідомості в цілому – тільки це здатне зробити людину йогом в повному розумінні цього слова. Філософію йоги неможливо зрозуміти, не познайомившись з індійською філософією.
Термін йога своїм корінням
йде в стародавню мову
Основні принципи йоги викладені в трактаті «Йога-сутра». Автор цієї роботи – Патанджалі – здавна вважається великим учителем, йогом і філософом. Не можна, однак, сказати, що Патанджалі придумав йогу. Він просто зібрав докупи всі йогічні практики, що існували розрізнено в Індії. Витоки йоги можна знайти ще у Ведах – одному з найдавніших священних текстів індійської народності, а також у стародавньому епосі Рамаяні і Махабхараті. Трактат Патанджалі має форму коротких пропозицій. Однак починаючому їх зрозуміти дуже складно, тому з часом стали з’являтися коментують роботи, серед яких найбільш вдалою вважається «Йога-бхашья» філософа Вьяса [1].
Основною тезою філософії йоги є поняття безлічі трансцендентальних «Я». У всьому різноманітті природи тільки ці «Я» мають Свідомість і Дух.
Мета йоги в тому, щоб вивільнити ці два поняття від природних плотських пут. Поки вони прикріплені до тіла, ні про яке просвітління мови бути не може. Що є просвітлення? Це усвідомлення причетності до Справжньою Реальності, яка не має ні часу, ні простору. У Справжньою реальності немає ні смерті, ні народження, немає ні страждань, ні задоволень. Досягти стану Самадхи, тобто стану приналежності до Справжньою Реальності, можна тільки шляхом постійних тренувань.
Ще стародавні вчені помітили, що люди, що відрізняються прекрасним здоров’ям і фізичною формою, люди, що знаходяться в рівновазі з самими собою, не мають повного щастя: їх щось гнітить і не дає спокою. Вони постійно чогось бояться: втратити роботу, втратити сім’ї та друзів. Але якщо людина стикнеться з справжньою реальністю, то такі життєві дрібниці не стануть його турбувати, адже на тлі нескінченності це лише брижі на воді.
Філософія йоги стверджує, що істинне щастя в необмеженій внутрішній свободі. Це найвище досягнення у йозі, яке відкривається лише обраним. До досягнення такої свободи зводиться існування кожного «Я», причому мова йде не про одну життя, а про кілька.
Одного життя буде дуже мало, щоб досягти цього істинного стану «Я». Тільки в такому стані «Я» отримає насолоду і блаженство, мудрість і розсудливість, тільки тоді «Я» може принести користь іншим [2].
Незважаючи на те, що йога отримала свій розвиток в Індії, вона спрямована до всіх людям. Філософія йоги разом з нормами моралі, духовними і фізичними практиками покликана допомогти кожній людині стикнутися з істиною і досягти найвищої мети. На фізичному рівні йога передбачає виконання ряду вправ за допомогою спеціальних поз – асан. Вони допоможуть людині зробити своє тіло більш гармонійним і сильним. Завдяки асанам хребет набуває особливої гнучкості і витривалість, асани підсилюють приплив крові до всіх внутрішніх органів, сприяючи їхньому оздоровленню. На ментальному рівні йогу неможливість уявити без контролю дихання і медитації. Вони допомагають досягти максимального спокою розуму, його чистоти і дисципліни [2].
Отже, йога – це, перш за все, гармонія душі і тіла. Це не релігія чи філософія, це скоріше стиль життя, але дотримуватися його дуже складно.
Вчені багатьох країн займалися вивченням філософії йоги. Всі вони прийшли до висновку, що різні техніки йоги здатні поліпшити психічний і фізичний стан людини. Вони допомагають понизити шкоду, які наносить людині її стиль життя. Для того, щоб займатися йогою не потрібні спеціальні тренажери. Найпростіші вправи допоможуть позбутися від високого тиску і мігрені, астми і високого рівня холестерину в крові, болю в спині і нетравлення шлунка, поверхневого дихання і склерозу. Вас перестане турбувати варикозне розширення вен і зап’ястний сухожильний синдром. Ви впораєтеся із стресами, навчитеся зосереджуватися і приймати правильні рішення у важких життєвих ситуаціях.
Філософія йоги тісно пов’язана з медитацією. Відомі лікарі, професори і кандидати медичних наук схильні вважати її одним зі способів прискорити одужання від багатьох хвороб. За допомогою медитацій навіть найскладніші захворювання стають менш трудомісткими в лікуванні і потребують менших витрат на медикаменти. А вся справа в тому, що в основі лежить зв’язок розуму і тіла. Поліпшивши стан розуму, покращиться стан тіла. І навпаки.
Дотримання філософії йоги допоможе поліпшити настрій, підвищити самооцінку, що не може не вплинути на фізичну форму людини. Ті, хто займаються йогою вже багато років, говорять, що їх життя якісно поліпшилася [4].
Напевно, в цьому криється причина того, що йога поступово витісняє аеробіку і фітнес. Проте не варто плекати ілюзій, що це один з видів спортивного навантаження. JustLady звертає увагу, що заняття йогою – це не просто виділення кількох годин на день на вправи. Це, перш за все, зміна світогляду, стилю життя. Це особлива філософія – філософія йоги.
Йога – мистецтво вчитися плавати з радістю у зустрічних течіях життя. Йога – санскритське слово, споріднене російському «ярмо» – буквально означає «з’єднання». Йога в першу чергу – релігійно-філософська система, і основна увага в ній приділяється тим засобам і технічних прийомів, які сприяють досягненню кінцевої мети. Це добровільна міцний зв’язок, погоджуючись на яку, людина вступає у відносини з самим собою. Метод роботи з тілом, диханням і свідомістю. Постійне вивчення і зміну себе з благою метою.
Йогою можна займатися в будь-якому віці. Інтелектуальний рейтинг, професійні успіхи, гнучкість і фізична підготовка не мають ніякого значення. Щоб заняття йогою пішли на користь, потрібно практикувати регулярно і розумно, орієнтуючись на свої можливості, стан свого здоров’я, на внутрішні відчуття. Не потрібно ні з ким змагатися. Виконуючи асани, не прагнете підкорити тіло, дихання і свідомість. Просто досліджуйте їх з інтересом і постійністю. Не соромтеся радитися з викладачем. Це допоможе Вам зрозуміти, який стан Вашого організму і поступово змінювати його на краще. Заняття допоможуть Вам зміцнювати тіло, вирівнювати дихання, прагнути до стійкого, рівному стану розуму. Щоб змінивши себе, залишатися сильними і мудрими, незважаючи ні на що. У будь-яких умовах і за будь-яких обставин.
Йога – шлях до інтимності. Даний комплекс вправ розроблений для стимулювання роботи нервової системи, поліпшення кровообігу, посилення припливу крові до нижній половині тіла, зняття напруги, загострення чуттєвого сприйняття, і за рахунок всього цього він позитивно впливає на інтимне життя [3].
Йога – це рухливість і гнучкість. З цими вправами фігура набуває хорошу і красиву поставу, розвивається гнучкість [4].
Класична йога – з усіх різновидів йоги є самою спокійною. Заняття за цією системою не мають вікових чи професійних обмежень і чудово адаптовані для швидкого освоєння представниками європейських національностей. Цей вид йоги пропонує практичні навички з розслабленню і медитації, а також оволодіння основними позами. Людина також навчається заряджати свій організм енергією, пізнавши секрети здоров’я і внутрішнього умиротворення [10].
Таким чином, в даному пункті плану, ми змогли розкрити питання філософію йоги та саме поняття йога. Філософію йоги неможливо зрозуміти, не познайомившись з індійською філософією. Йога – санскритське слово, споріднене російському «ярмо» – буквально означає «з’єднання».
1.2. Йога в минулому та сьогоденні
Тисячолітні традиції індійської філософії, що беруть почало з XV-X ст. до н. е., що збереглися до теперішнього часу, виникли на основі найбільш древньої людської цивілізації. У Ведичний період (з XV-VI ст. до н.е.) з’явилися чотири священні книги індійських мудреців, які дістали назву «Рігведа», «Атхарваведа», «Самаведа» і «Яджурведа», об’єднані загальною назвою Веди. Коментарі до Вед називаються Упанішадами. Вони сприяли розвитку філософської думки в Індії, створивши школи, до однієї з яких відноситься система йогів [5].
Основоположником вчення йогів вважають давньоіндійського мудреця Патанджали, що жив в II-I ст. до н.е. Зрозуміло, Патанджали виділив йогу в самостійну систему на основі вже існуючого досвіду занять окремих йогів. Він викладає філософію і практику класичної йоги у своїх 185 афоризмах, названих «Йогасутра». Як і усі індійські автори, Патанджали не дає особистої філософської системи, а лише збирає усні дані, що дійшли до нього з глибини віків, і коментує їх у дусі своєї єдиної філософії. Філософська інтерпретація практики йогів в «Йогасутре» узгоджується з авторитетом Вед, т. до. термінологія цілком узята з них. Саме це і є причиною прилічення йоги до однієї з шести ортодоксальних систем, хоча по своїй суті вона відрізняється від них своєю практичною спрямованістю. Тому внутрішній сенс цієї філософії, практичної розробки, що є плодом, може бути зрозумілий лише з її допомогою. З різних міркувань древні мудреці, що володіли практичними вправами системи йоги уникали її популяризації і це привело до містифікації цього древнього вчення. Нині необхідність вивчення системи йогів є очевидною, що вимагає, проте, паралельного наукового дослідження. Слід пам’ятати про те, що існує безліч неправильних тлумачень системи йогів недобросовісними інтерпретаторами і авторами літератури про йогів. Критерієм істинної йоги має бути тільки практика [5].
Информация о работе Особливості йоги, види йоги, вправи та застосування