Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Ноября 2014 в 16:29, доклад
Краткое описание
Вопрос 1. Современная психология и её место в системе наук В силу своей специфики психология занимает особое место в системе современных наук, оказываясь в той или иной мере и тем или иным способом связанной с большинством фундаментальных и прикладных дисциплин, изучающих природу и человека. В настоящий момент существует не как единая наука, а как ряд направлений, отличных по предмету, но условно объединенных объектом, хотя и различно трактуемым.
Ряд авторов выделяют параметры уровня
развития самосознания: •Степень когнитивной
сложности и дифференцированности «образа
Я». Уровенькогнитивной дифференцирован-ности
определяет характер связи личностных
качестви аффективного к ним отношения;
• Степень отчетливости «образа Я» или
егосубъективной значимости для личности.
Этот параметр характеризует уровеньразвития
рефлексии и содержания «образа Я» в зависимости
от субъективнойзначимости качеств. •
Степень внутренней цельности и последовательности
«образаЯ». Этот параметр исследован Столиным
в его концепции «Личностного смысла Я».Качества
личности могут обладать нейтральностью
или личностным смыслом.Личностный смысл
определяется тем, насколько эти качества
препятствуют илиблагоприятствуют реализации
жизненных замыслов; • Степень устойчивости
истабильности «образа Я» во времени;
• Самопринятие, позитивное или негативноеотношение
к себе.
Самосознание включает:
1. Самопознание, которое формируется
на основе анализа результатовсобственной
деятельности, через оценку результатов
своей деятельности другими,через
самонаблюдение своих состояний,
мыслей, переживаний; 2. Самоконтроль
исаморегуляцию; 3. Самооценку, включающую
знание себя и оценку себя;
4.Самопринятие, рассматриваемое как
интегральный показатель Я, и
самоутверждениекак условие благополучного
становления личности; 5. Самоуважение.
Самосознание — это сложная психологическая
структура, считает B.C.Мерлин, и выделяет
четыре составляющие самосознания, являющиеся
так же стадиямиего развития: 1. «сознание
тождественности» (формируется на первом
году жизни),т.е., самовыделение и принятие
себя в расчет; 2. «сознание Я» (формируется
к2-3 годам), т.е. сознание себя как субъекта
деятельности; 3. осознание своихпсихических
свойств, происходящее результате обобщения
данных самонаблюдения(формируется в
подростковом и юношеском возрастах);
4. социально-нравственноесамосознание
(формируется в юношеском возрасте).
А.Г. Спиркин так определяет самосознание:
«самосознание — этоосознание и оценка
человеком своих действий их результатов,
мыслей, чувств,морального облика и интересов,
идеалов и мотивов поведения, целостная
оценкасамого себя и своего места в жизни.
Самосознание — конституирующий признакличности,
формирующийся вместе со становлением
последней».
Функции самосознания:
* Благодаря самосознанию, человек
может осознавать себя какиндивидуальную
реальность, отдельную от природы
и других людей. Он становитсясуществом
не только для других, но и
для себя. Основным значение самосознания,по
мнению А.Г.Спиркина, следует считать
«просто сознание нашего наличногобытия,
сознание собственного существования,
сознание самого себя, или своего«я»».
* В.В. Столин говорит о самосознании
как о феномене, позволяющемсохранить
постоянство собственного поведения
и испытывать чувствоответственности
за социальные ценности, усвоенные
индивидом. * Структурысамосознания
могут мотивировать к определенной
деятельности, могут участвоватьв
целеобразовании (т.е., в подборе
таких целей, служащих достижению
мотива,которые согласуются с
«Я-образом», с представлениями о
своих возможностях,правах, обязанностях,
долге). * Самосознание в его когнитивной
и эмоциональнойформах может
детерминировать отношение к
окружающим, а так же стиль
и характеробщения с ними. * Самосознание
в форме самопознания и самоотношения
можетвлиять на развитие тех или
иных черт личности, и, следовательно,
личности в целом.* Самосознание может
служить формой самоконтроля в разных
деятельностныхпроявлениях человека.
* Самосознание является венцом развития
высшихпсихических функций, позволяя
человеку, отражая внешний мир, выделяя
себя вэтом мире, познавать свой внутренний
мир, переживать его и определенным образомотносится
к себе. Осознание себя в качестве некоторого
устойчивого объектапредполагает внутреннюю
целостность, постоянство личности, которая
независимоот меняющихся ситуаций способна
оставаться сама собой.
Рассмотрим уровни и единицы самосознания.
А.Н. Леонтьев,рассматривавший проблему
самосознания как проблему «высокого
жизненногозначения, венчающую психологию
личности», расценивал ее в как проблему«нерешенную,
ускользающую от научно-психологического
анализа».
Чеснокова предлагает различать два
уровня самосознания по критериютех рамок,
в которых происходит соотнесение знаний
о себе. На первом уровнетакое соотнесение
происходит в рамках сопоставления «Я»
и «другого человека».Сначала некоторое
качество воспринимается и понимается
в другом человеке, азатем оно переносится
на себя. Соответствующими внутренними
приемамисамопознания является преимущественно
самовосприятие и самонаблюдение. Навтором
уровне соотнесение знаний о себе происходит
в процессе аутокоммуникации,т.е. в рамках
«Я» и «Я». Человек оперирует уже готовыми
знаниями о себе, вкакой- то степени уже
сформированными, полученными в разное
время, в разныхситуациях. В качестве специфического
внутреннего приема самопознания Чесноковауказывает
здесь самоанализ и самоосмысление. На
этом уровне человек соотноситсвое поведение
с той мотивацией, которую он реализует.
Оцениваются и самимотивы с точки зрения
общественных и внутренних требований.
Высшего уровняразвития самосознание
на втором уровне достигает при формировании
жизненныхпланов и целей, жизненной философии
в целом, своей общественной ценности,собственного
достоинства.
В качестве единицы самосознания А.Н.
Леонтьев выделяет личностныйсмысл, который
порождается как отношение к мотиву или
цели релевантных ихдостижению качеств
субъекта и оформляется в самосознании
в значениях(когнитивный аспект) и эмоциональных
переживаниях (эмоциональный аспект).
Таким образом, как единица самосознания
«смысл Я» содержиткогнитивный, эмоциональный
и отношенческий компоненты. Множественностьдеятельностей
человека приводит к множественности
смыслов «Я», пересечениедеятельностей
— к поступкам (действие, объективно связанное
с двумя мотивамитак, что служит шагом
в направлении к одному из них и одновременно
шагом внаправлении от другого), поступки
— конфликтным смыслам «Я» (позитивный
смысл кодному мо-гву и негативный смысл
в отношении к другому в однихобстоятельствах),
конфликтный смысл «Я» запускает дальнейшую
работусамосознания.
В.В. Столин так и выделяет в качестве
единицы самосознания«конфликтный смысл
Я», отражающий столкновение различных
жизненных отношенийчеловека, его мотивов
и деятельностей. Внутриличностные преграды,
ихстолкновение в поступке, реальном или
воображаемом, являются основой для отношенияк
себе.
Рассмотрим еще проблематику возникновения
самосознания у ребенка,в которой можно
выделить несколько мнений. Так, Бехтерев
считает, чтосамосознание в развитии ребенка
предшествует сознанию, т.е. ясным и отчетливымпредставлениям
предметов. Самосознание в его простейшей
форме состоит в неясномчувствовании
собственного существования. Выготский
и Рубинштейн полагали, чтосамосознание
ребенка есть этап в развитии сознания,
подготовленный развитиемречи и произвольных
движений, ростом самостоятельности, вызванным
этимразвитием, а так же связанными с этими
процессами изменениями вовзаимоотношениях
с окружающими (2-3 года).
Мясищев придерживается точки зрения,
согласно которой самосознаниевозникает
в связи с выражением в отчетливой форме
эмоционального отношения кокружающему.
Скорее всего, происхождение самосознания
полимодально. Разныесистемы отношений,
включающие человека как природное существо,
как объект и каксубъект общественных
отношений и человеческих деятельностей,
порождают и разныеаспекты его самосознания,
выражающиеся в разнообразных, не сводимых
друг кдругу феноменах.
Вопрос14. Психологическая теория деятельности.
Виды деятельности
Эта теория начала разрабатываться в
советской Т в 20-30-е годы.Авторы теории
деятельности взяли на вооружение философию
К. Маркса, и, преждевсего, ее главный для
У тезис о том, что не сознание определяет
бытие,деятельность, а наоборот, бытие,
деятельность человека определяет его
сознание.
Деятельность — те специфические процессы,
которые осуществляют тоили иное жизненное,
т.е. активное, отношение субъекта к действительности. Деятельность – активное
взаимодействие с окр действительностью,
в ходе котсубъект целенаправленно воздействует
на объект и удовлетворяет т.о. своипотреб-ти.
Имеет сложное иерархическое строение.
Главный тезис – не сознаниеопределяет
бытие, деят-ть чел, а бытие, деят-ть определяет
его сознание. Основныепонятия
теории – деят-ть, сознание, лич-ть. Уровни деят-ти: особыевиды
деят-ти – уровень действий – уровень
операций – уровень психо-физиол ф-ций.Особые виды деят-ти: игра,
учение, труд. Игра – в
ней ребенокмоделирует общественные отношения
взрослых. Учение –
процесссистематического овладения знаниями,
умениями, навыками, необходимыми длятрудовой
деят-ти. Труд – деят-ть,
направленая на создание общественнополезного
продукта, удовлетворяет материальные
и духовные потреб-ти людей.Однако то же
понятие можно применить к массе др активностей
чел: забота овоспитании ребенка, увлечение
спортом и т.д. Действие –
процесс,направленый на реализацию цели. Цель – образ желаемого
рез, сознательныйобраз. Действие — это
основная единица анализа деятельности.
Действие — этопроцесс, направленный
на реализацию цели. Цель — это образ желаемогорезультата,
т.е. того результата, который должен быть
достигнут в ходевыполнения действия.
Характеризуя понятие «действие» можно
выделить следующие 4момента: 1. действие
включает в качестве необходимого акт
сознания в видепостановки и удержании
цели. данный акт сознания не замкнут в
самом себе, а «раскрывается»в действии.
2.действие — это одновременно и акт поведения,
следовательно,теория деятельности сохраняет
так же достижения бихевиоризма, делая
объектомизучения внешнюю активность
животных и человека. Однако в отличие
отбихевиоризма она рассматривает внешние
движения в неразрывном единстве ссознанием.
Ведь движение без цели — это скорее несостоявшееся
поведение, чемего подлинная сущность
(принцип единства сознания и поведения).
Итак, первыедва пункта, по которым теория
деятельности отличается от предшествующихконцепций,
состоят в признании неразрывного единства
сознания и поведения. 3.черезпонятие действия
теория деятельности утверждает принцип
активности,противопоставляя его принципу
реактивности. Принцип активности и принципреактивности
различаются по тому, где согласно каждому
из них должна бытьпомещена исходная точка
анализа деятельности: во внешней среде
или внутриорганизма. Деятельность —
активный целенаправленный процесс (принципактивности).
4.понятие действия выводит деятельность
человека в предметный исоциальный мир.
Действия человека предметны, они реализуют
социальные — производственные и культурные
— цели (принцип предметности человеческойдеятельности
и принцип ее социальной обусловленности).
Выделяют следующие видыдействий:
1. внешние, которые выполняются
с помощью внешнего двигательногоаппарата.
Эти действия предметны и направлены
на изменение состояния илисвойств
предметов внешнего мира; 2. внутренние
(умственные), которыевыполняются в
уме, во внутреннем плане, в плане
сознания. Среди умственныхдействий
выделяют:
a) перцептивные (те, которые формируют
целостный образ восприятияпредметов
и явлений); b) мнемические (те, которые
обеспечивают фиксацию,хранение
и воспроизведение информации); c)
мыслительные (те, которые обеспечиваютрешение
задач); d) имажитивные (те, которые обеспечивают
процессы воображения впроцессах
творчества). Деятельность и действия
не совпадающие между собой
вреальности, что выражено у Леонтьева
в формуле: «деятельность не носитаддитивный
характер», т.е деятельность не
есть простая сумма отдельныхдействий,
т.е. одно и тоже действие может
относиться к разным деятельностям,оно
может переходить из одной
деятельности в другую. Одна и
та же деятельностьсостоит из
разных действий. Один мотив порождает
много разных действий.
Принципы теории деят-ти: 1. Действие включает акт сознания в
виде постановки и удержанияцели (т.е.
желаемого рез), но данный акт сознания
не замкнут в самом себе, араскрывается
в действии. 2. Действие – это акт поведения,
взаимосвязанный ссознанием. Вывод: неразрывность
сознания и поведения. 3. Через понятие
действиевводится принцип активности,
противопоставляя его принципу реактивности(реактивность
подразумевает ответное действие на стимул,
т.е. стимул являетсяактивным компонентом,
а активность с т.зр. теории деят-ти – это
св-во самогосубъекта). Источник активности
находится в самом субъекте в форме цели,
надостижение кот направлено действие.
4. Действия чел предметны; они реализуютсоц:
производственные и культурные цели. Принцип
предметности чел деят-ти ипринцип ее
соц обусловленности. Операция –
способ выполнения действия.Хар-р используемых
операций зависит от условий (внутр средства,
внешнобстоятельства), в кот совершается
действие. Операция — способ выполнениядействия.
зависит характер используемых операций
от условий, в которыхсовершается действие.
Если действие отвечает собственно цели,
то операцияотвечает условиям, в которых
эта цель дана. При этом под условиямиподразумеваются
как внешние обстоятельства, так и возможности,
или внутренниесредства, самого действующего
субъекта. Главное их свойство состоит
в том, чтоони мало осознаются или совсем
не осознаются. По существу, уровень операцийзаполнен
автоматическими действиями и навыками.
Операции бывают двух родов:одни возникают
путем адаптации, прилаживания, непосредственного
подражания,другие возникают из действий
путем их автоматизации. Причем операции
первогорода практически не осознаются
и не могут быть вызваны в сознание даже
приспециальных усилиях. Операции второго
рода находятся на границе сознания. Цель,данная
в опред условиях, называется задачей.
Уровень операций – уровень автоматическихдействий
и навыков. 1ые – возникают путем адаптации,
подражания (неосознаются), 2ые – сознательные
действия, благод автоматизму, ставшие
навыками(на грани сознания). Признак,
разграничивающий действие и операции
–соотношение м/ду степенью осознанности
выполнения деят-ти. Действия могутпревращаться
в операции, и операции в действия (прим
с печкой блинов; речью). Психо-физиолф-ции –
это физиол обеспечение психич процессов
(это ряд возможностейнашего организма:
способ-ть к ощущению, моторные способ-ти,
возможностьфиксации следов прошлых воздействий)
( напр, опосредованное запоминаниевозможно
только благод врожденной мнемической
ф-ции). Психо-физиол ф-ции – этоорганический
фундамент процесса деят-ти. Без опоры
на них невозможны были бы нетолько выполнение
действий, но и постановка самих задач.
совокупность действий, которые связываются
одним мотивом, иназывается деятельностью,
а конкретнее особенной деятельностью
или особым видомдеятельности. Главный
мотив называется ведущиммотивом, второстепенные
— мотивами-стимулами: онине столько запускают,
сколько дополнительно стимулируют данную
деятельность.Мотивы не всегда осознаются,
поэтому выделяют два класса мотивов:
те, которыеосознаются, и те, которые не
осознаются. Эмоции возникают лишь по
поводу такихсобытий или результатов
действий, которые связаны с мотивами.
Если человекачто-то волнует, значит это
что-то затрагивает его мотивы. В теории
деятельностиэмоции определяются как
отражение отношения результата деятельности
к еемотиву.
Личностный смысл — этот переживание
повышенной субъективнойзначимости предмета,
действия или события, оказавшихся в поле
действия ведущегомотива. Важно отметить,
что побуждают смыслы только ведущие мотивы.
Втеории деятельности описан механизм
образования новых мотивов, который получилназвание
механизма сдвига мотива на цель.
Суть этого механизма состоит в том, что
цель, ранее побуждаемая кее осуществлению
каким-то мотивом со временем приобретает
самостоятельнуюпобудительную силу, т.е.
сама становится мотивом. превращение
цели в мотивможет произойти только, если
накапливаются положительные эмоции.
существует и внутренняя деятельность.
Функция внутренних действий- подготовка
внешних действий. Внутренние действия
экономизируют человеческиеусилия, давая
возможность достаточно быстро выбрать
нужное действие. Вотношении этих форм
активности теория деятельности выдвигает
два тезиса. Во-первых,подобная активность
— деятельность, которая имеет то же строение,
что и внешняядеятельность, и которая
отличается от нее только формой протекания,
внутренняядеятельность, как и внешняя
побуждается мотивами, сопровождается
эмоциональнымипереживаниями, имеет свой
операционально-технический состав, т.е.
состоит изпоследовательности действий
и реализующих их операций.
Во-вторых, внутренняя деятельность произошла
из внешней,практической деятельности
путем процесса интериоризации (понимается
процесспереноса соответствующих действий
в умственный план).
Во-первых, для успешного воспроизведения
действия в уме нужнообязательно освоить
его в материальном плане и получить сначала
реальныйрезультат.
Виды деятельности. Игра – в нейпроисходит
моделирование предметных и коммуникативных
навыков; ее цельюявляется сам процесс,
а не результат. У детей – это форма жизнедеятельности
иведущая деятельность. Через игру ребенок
усваивает общественные способыдеятельности
(их учат взрослые). Осуществляется формирование
мышления череззамещение, которое фиксируется
в слове. У младших детей значение фиксируется
вигрушке, у дошкольников – в роли. Учение
– оно имеет место там, где действиячеловеком
управляются сознательной целью усвоить
опредмеченные знания умения навыки.Учение
– это активный сознательный процесс
направления деятельности и поведенияна
освоение общественного опыта человечества
(носитель — взрослый). Труд – этодеятельность,
направленная на производство общественно
полезных илипотребляемых обществом продуктов
– материальных или духовных. При этом
человекявляется и производителем общественных
отношений. Труд связан с изготовлением
иприменением орудий. Коллективная деятельность
предполагает разделение труда.