Основы психологии
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Ноября 2014 в 16:29, доклад
Краткое описание
Вопрос 1. Современная психология и её место в системе наук
В силу своей специфики психология занимает особое место в системе современных наук, оказываясь в той или иной мере и тем или иным способом связанной с большинством фундаментальных и прикладных дисциплин, изучающих природу и человека. В настоящий момент существует не как единая наука, а как ряд направлений, отличных по предмету, но условно объединенных объектом, хотя и различно трактуемым.
Прикрепленные файлы: 1 файл
Основы психологии.docx
— 606.40 Кб (Скачать документ)Вопрос 3.Определение психологии какнауки. Различные представления о предмете психологии
При делении наук на гр по признаку предметаизучения
выделяют: естественные (изучают природу),
гуманитарные (общ-во,культуру, историю),
технические (средства производства и
орудия труда). П принятоотносить к гуманитарным,
т.к. чел сущ-во соц. Понятие П имеет как
научный(употребляется для обозначения
соответствующей научной дисциплины),
так ижитейский смысл (описание поведения,
психич особ-тей людей). Отличие житейскихзнаний
от научных: А) Знания конкретны – Знания
обобщены Б) Интуитивный хар-рЗнаний –
Знания рациональны и осознаны В) Передача
Знаний затруднена – Знаниянакапливаются
и передаются Г) Источник Знаний (наблюдение)
– источник Знаний(экспер-т) Д) Знания
ограничены – Знания постоянно расширяются.
Слово «П» впереводе на русский язык с
греческого означает «наука о душе». В
научномупотреблении термин «П» впервые
появился в 16 в. Сначала он относился к
особойнауке, кот занималась изучением
душевных (психич явлений), кот каждый
челобнаруживает в собственном сознании
в рез самонаблюдения. Позже, в 17-19 вобласть,
изучаемая П, расширяется и включает не
только осознанные, но инеосознанные явления. Психология – это
наука о психике и психичявлениях. Психические
явления – это 1)психич процессы 2) психичсостояния 3) психич св-ва лич-ти.
1) Психич процессывыступают
в кач-ве первичных регуляторов поведения
чел, имеют опред начало,течение и конец,
т.е. обладают опред динамическими хар-ками
(это параметры,определяющие длительность
и устойчивость психич процессов). На основе
этихпроцессов формируются знания, умения,
навыки. Психич процессы –
это познавательные,эмоциональные, волевые.
Познавательные – связаны с восприятием
и переработкойинф-ции (это ощущение, восприятие,
представление, память, воображение,мышление,
речь, внимание). Благод им мы получаем
сведения об окр мире и себе.Благод эмоциональным
психич процессам любая инф-ция имеет
для нас эмоц окраску(аффекты, эмоции,
чувства, настроения, эмоц стресс). «+»
эмоции благопрсказываются на деят-ти,
«-» затрудняют деят-ть. Но, бывает так,
что «-» эмоцияпобуждает к активности,
к преодолению преград. Т.о. для формирования
поведениячел существенны не только эмоции,
но и волевые психич процессы, кот наиб
яркопроявляются в ситуациях, связанных
с принятием решения, преодолениемтрудностей,
управления своим поведением. Иногда выделяют
неосознаваемые психичпроцессы (протекают
вне контроля сознания). 2) На основе психич
процессовформируются психич состояния,
кот характеризуют состояние психики
вцелом. Так же имеют свою динамику (длительность,
направленность, устойчивость,интенсивность).
Эти состояния влияют на рез психич процессов
и могутспособствовать или тормозить
деят-ть. Это подъем, угнетенность, страх,бодрость,
уныние. Они хар-ся динамичностью, однако,
есть преобладающие, наибпостоянные. 3) Психич св-ва лич-ти –
наиб существенные особ-ти лич-ти,обеспечивающие
опред кол-ный и кач-ный уровень деят-ти
и поведения чел(направленность, темпер-т,
способ-ти, хар-р). Они хар-ся большей устойчивостьюи
постоянством. Уровень развития психич
св-в, особ-ти развития психич процессови
преобладающие психич состояния определяют
неповторимость чел, его индивид-ть.Предметом
П является психика и психич явления как
одного конкретного чел, так ипсихич явления,
наблюдаемые в гр и коллективах. Главная
задача – исследованиеепсихич явлений.
Гальперин П.Я. – Эволюция предмета. Душа признавалась всеми до начала 18 в., до того, как сложилисьосновные представления, а затем и первая система психологии современного типа.Представления о душе были главным образом идеалистическими. Но были иматериалистические теории души. Они вели свое начало от представлений Демокритаи описывали душу как тончайшую материю, пневму, частицы которой — круглые,гладкие и чрезвычайно активные — проникали между более крупными и менееподвижными атомами и, толкая, приводили их в движение. Душа считалась причинойвсех процессов в теле, включая и собственно «душевные движения».
Критика: Принципиальный недостатокэтого примитивного материалистического представления о душе заключался в том,что душа признавалась особой причиной — первопричиной этих движений. А этозначило: все воздействия на тело были для души лишь поводами, на которые онамогла отвечать «как хотела». А почему она хотела так или иначе, это зависелотолько от нее самой, от ее «природы» и далее не подлежало объяснению.
Явления сознания как предмет психологии. Место души заняли явления, которые мыфактически наблюдаем, находим «в себе», оборачиваясь на свою «внутреннююдушевную деятельность». Это наши мысли, желания, чувства, воспоминания и т. д.,которые каждый знает по личному опыту и которые, как факты этого внутреннегоопыта, суть нечто несомненное. Джон Локк, которого можно считатьосновоположником такого понимания предмета психологии, был прав, указывая нато, что, в отличие от души, явления сознания суть нечто не предполагаемое, афактически данное, и в этом смысле такие же бесспорные факты внутреннего опыта,какими являются факты внешнего опыта, изучаемые прочими науками. Критика:невозможность объективно установить исходные данные: четко разграничить явлениясознания, выделить их компоненты, определить их интенсивность, взаимодействиепредставлений и т. д. Величайшей исторической заслугой «физиологическойпсихологии» остается введение эксперимента в психологию. Но в той форме, вкакой он применялся в «физиологической психологии», эксперимент опирался наложную идею психофизического параллелизма и, естественно, не мог вывестипсихологию из оков субъективизма.
Поведение как предмет психологии. споведением как предметом психологии повторилось то же, что с явлениямисознания. Несостоятельность его обнаружилась по двум линиям.
Во-первых, хотя поведение, бесспорно, есть нечто объективное,однако его психологическое содержание (психологическое по тем критериям,которыми тогда располагала, да и теперь располагает психология) оказалось такимже недоступным объективной регистрации, как и в явлениях сознания. С помощьюкиносъемки, кинограммы, электромиограммы, электроэнцефалограммы и т. д. можнозарегистрировать лишь физические и физиологические изменения: движения тела иего органов, сокращение мышцы, их биотоки, биотоки мозга, сосудистые и секреторныереакции и т. п. Но движения (а тем более другие изменения организма) — это ещене поведение. Конечно, они как-то свидетельствуют о поведении, но этосвидетельство непрямое.
Во-вторых, еще одна и, пожалуй, основная
несостоятельностьбихевиоризма обнаружилась
в том, что, желая изучать поведение без
явленийсознания (которые будто бы радикалъно
нарушают объективность исследования),представители
бихевиоризма оказались перед жестким
выбором: или перейти кизучению физиологических
механизмов поведения, т. е. стать физиологами
исказать: нет никакой психологии, даже
бихевиористической, есть толькофизиология
поведения; или изучать механизмы поведения
без физиологии, т. е.только как соотношение
стимулов и реакций. Такова была фундаментальная
позиция«классического» бихевиоризма.
Но очень скоро, уже в конце 20-х годов, сталоочевидно,
что нельзя объяснить ни поведение человека,
ни поведение животногоодним сочетанием
наличных стимулов и прошлого опыта; что
в промежутке междудействием стимулов
и поведенческими реакциями происходит
какая-то активнаяпереработка поступающей
информации, которую нельзя свести к влиянию
следовпрошлого опыта; что это какие-то
активные процессы, без учета которых
неудается объяснить реакцию животного
на наличные стимулы. Так возникает«необихевиоризм»
с его важнейшим понятием «привходящих
(или промежуточных)переменных»<sup/>и
отменяется основное положение первоначальногобихевиоризма
(который теперь нередко называют наивным).
Словом, в качественового учения о предмете
психологии бихевиоризм оказался дважды
несостоятелен:он не смог выделить психологическое
содержание поведения и не сумел объяснитьповедение
без помощи традиционных психологических
«переменных».
Развитие взглядов на психическую деятельность в советскойпсихологии Предмет психологии и психическаядеятельность — не одно и то же, но представления о них тесно связаны. Пониманиеприроды и проявлений психической деятельности, получившее теоретическое иэкспериментальное развитие в работах советских психологов, в решающей степениспособствовало формированию той концепции предмета психологии, которую мыпытаемся далее изложить в настоящем «Введении».
Ориентировочная деятельность как содержание психики.Ориентировочная деятельность заключается в том, чтосубъект производит обследование ситуации, содержащей в себе элемент новизны,подтверждает или изменяет смысловое и функциональные значения ее объектов,примеривает и видоизменяет свои действия, намечает для них новый илиподновленный путь; далее, в процессе исполнения, приходится активнорегулировать ход действий по этим несколько измененным и, следовательно,несколько обновленным, но условно еще не закрепленным значениям объектов.
Когда такая ситуация, значения ее отдельных объектов и действия вэтой ситуации получают подкрепление и закрепляются, наступает автоматизацияповедения: ситуация узнается по характерным признакам, действия вызываютсяпусковыми раздражителями, а контроль за ними осуществляется по «чувству» того,как выполняется динамический стереотип и насколько исполнение «согласуется» сего нервной моделью, с «акцептором действия». Ориентировочная деятельностьрезко сокращается, а ее остаточная часть так меняется, что внешне процессориентировки как бы совсем угасает. И действительно, по мере стереотипизации(как распознавания обстановки, так и реакций в ней) управление этими действиямив той или иной мере передается на готовое устройство, каким является иливоспитанный условнорефлекторный механизм, или какое-нибудь техническоеустройство (например, автопилот, ведущий самолет по заданному курсу).
Субъект прибегает к ориентировочной деятельности именно в техслучаях, когда в наличной ситуации отсутствуют условия, которые автоматическиобеспечивают успех поведения, когда нужно обеспечить этот успех иным путем,иногда вопреки сбивающим влияниям внешней среды или прежде усвоенных привычек.
Ориентировочная деятельность субъектаесть средство приспособления к ситуациям, которые отличаются от условий работымеханизмов, управляющих автоматическими реакциями. Все такие ситуации характеризуютсяодним общим признаком, точно указанным И. П. Павловым, признаком новизны. Этотпризнак, как своеобразный раздражитель, вызывает рассогласование с нервноймоделью прошлого опыта, рассогласование выключает механизмы автоматическогореагирования и включает механизмы деятельности по ориентировке в ситуации наоснове ее психического отражения.
Ориентировочная деятельность как предмет
психологии Все формы психической деятельности,
а не только познавательные,интеллектуальные
представляют собой различные формы ориентировки
субъекта впроблемных ситуациях. Эти различные
формы возникают потому, что существенноразличны
обстоятельства, в которых оказывается
субъект, различны встающие передним задачи
и средства, с помощью которых решаются
эти задачи.
Если все формы душевной жизни представляют собой разные формыориентировочной деятельности, то другая сторона этого положения заключается втом, что психология во всех так называемых психических процессах или функциях изучаетименно эту их ориентировочную сторону. Это значит, что неправильно было бысказать, что психология изучает мышление, чувства, воображение, волю и т. д.,неправильно прежде всего потому, что психология изучает вовсе не все стороны(аспекты) мышления, чувства, воли и других психических функций. Предметпсихологии заключается в исследовании именно ориентировочной стороны любогопсихического процесса.
Вопрос 4. Определение психики. Понятиепсихического отражения