Коммуникативные установки старшеклассников

Повлиять на формирование или закрепление предрассудка может  и соответствующий жизненный  опыт индивида, эмоционально пережитый, но недостаточно критично интерпретированный[28]

Диспозиционная  концепция регуляции социального  поведения личности

Академиком Ядовым разработана  диспозиционная концепция регуляции  социального поведения личности.

Ее основная идея заключается в  том, что человек обладает сложной  системой различных диспозиционных образований, которые регулируют его  поведение и деятельность[54]. Эти  диспозиции организованы иерархически, т. е. можно обозначить более низкие и более высокие их уровни. Ядов выделяет 4 уровня диспозиций

1. Первый уровень составляют  элементарные фиксированные установки,  они формируются на основе  витальных потребностей и в  простейших ситуациях (по схеме  Ядова, в условиях семейного  окружения и в «предметных  ситуациях»). Этот уровень диспозиций  можно обозначить как «установка».  Аффективный компонент играет  значительную роль при формировании  диспозиций[54].

2. Второй уровень это более  сложные диспозиции, которые формируются  на основе потребности человека  в общении, осуществляемом в  малой группе, и соответственно  в тех ситуациях, которые заданы  деятельностью в этой группе[54]. Здесь регулятивная роль диспозиции  заключается в том, что личность  уже вырабатывает какие-то определенные  отношения к тем социальным  объектам, которые включены в  деятельность на данном ее  уровне. Диспозиция такого уровня  соответствует социальной фиксированной  установке, или аттитюду, который  по сравнению с элементарной  фиксированной установкой имеет  сложную трехкомпонентную структуру  и содержит когнитивный, аффективный  и поведенческий компоненты[54].

3. Третий уровень фиксирует общую  направленность интересов личности относительно конкретной сферы социальной активности, или базовые социальные установки. Диспозиции такого рода формируются в тех сферах деятельности, где личность удовлетворяет свою потребность в активности, проявляемой как конкретная «работа», конкретная область досуга и пр.[54]. Так же как и аттитюды, базовые социальные установки имеют трехкомпонентную структуру, т. е. это не столько выражение отношения к отдельному социальному объекту, сколько к каким-то более значимым социальным областям[54].

4. Четвертый, высший уровень  диспозиций образует система  ценностных ориентаций личности, которая регулируют поведение  и деятельность личности в  наиболее значимых ситуациях  ее социальной активности. В системе  ценностных ориентаций выражается  отношение личности к целям  жизнедеятельности, к средствам  удовлетворения этих целей, т.  е. к таким «обстоятельствам»  жизни личности, которые могут  быть детерминированы только  общими социальными условиями,  типом общества, системой его  экономических, политических, идеологических  принципов[54]. Преобладающее выражение  получает когнитивный компонент  диспозиций. Предложенная иерархия  диспозиционных образований выступает  как регулятивная система по  отношению к поведению личности. Более или менее точно можно  соотнести каждый из уровней  диспозиций с регуляцией конкретных  типов проявления деятельности. Разработка предложенной концепции  позволяет подойти ко всей  проблеме аттитюдов с принципиально  новых позиций[54].

Коммуникативная установка партнера – это своеобразная программа поведения личности в процессе общения. Уровень установки может прогнозироваться в ходе выявления: предметно-тематических интересов партнера, эмоционально-оценочных отношений к различным событиям, отношение к форме общения, включенности партнеров в систему коммуникативного взаимодействия. Это определяется в ходе изучения частоты коммуникативных контактов, типа темперамента партнера, его предметно-практических предпочтений, эмоциональных оценок форм общения[13].

2. Юность как возрастной этап психического развития

Юношеский возраст - период жизни человека между подростковым возрастом и взрослостью. Психологи  расходятся в определении возрастных границ юности. В западной психологии преобладает традиция объединения  отрочества и юности в возрастной период, называемый периодом взросления, содержанием которого и является переход от детства к взрослости, и границы которого могут простираться от 12/14 до 25 лет[24].

В отечественной науке  юность определяется в границах 14 - 18 лет и рассматривается как  самостоятельный период развития человека, его личности и индивидуальности. Возраст 15 - 17 лет называют ранним юношеским  или возрастом ранней юности.

Особенности психического развития в раннем юношеском возрасте, во многом, связаны со спецификой социальной ситуации развития, суть которой сегодня  состоит в том, что общество ставит перед молодым человеком настоятельную, жизненно важную задачу осуществить  именно в этот период профессиональное самоопределение, причем не только во внутреннем плане в виде мечты, намерения  кем-то стать в будущем, а в  плане реального выбора. Если раньше эта задача решалась преимущественно  семьей и школой, то сегодня, родители зачастую оказываются дезориентированными  в вопросе выбора профессии и  неавторитетными в глазах ребенка[12].

Принципиально важную характеристику современной ситуации отмечает Б.Д. Эльконин, отстаивая положение о  том, что переживаемый нами исторический период в развитии детства может  быть охарактеризован как кризисный, он видит суть этого кризиса в  разрыве, расхождении образовательной  системы и системы взросления. Нигде этот разрыв не виден столь  отчетливо, как в период ранней юности. Взросление проходит вне образовательной системы, а образование - вне системы взросления. Возможно существование двух ведущих деятельностей. Вопрос о ведущей деятельности в период ранней юности, который и всегда был дискуссионным, на сегодняшний день остается открытым[26].

Задача выбора будущей  профессии, профессионального самоопределения  принципиально не может быть успешно  решена без и вне решения более  широкой задачи личностного самоопределения, включающей построение целостного замысла  жизни, самопроектирование себя в будущее. Обращенность в будущее, построение жизненных планов и перспектив Л. И. Божович считала аффективным  центром жизни старшего школьника. Сам переход от подросткового  к раннему юношескому возрасту она  связывала с изменением отношения  к будущему. Она утверждает, что  подросток смотрит на будущее  с позиции настоящего, а юноша  или девушка смотрят на настоящее  с позиции будущего[12].

Решение этих центральных  для данного возраста задач сказывается  на всем процессе психического развития, включая развитие не только мотивационной  сферы, но и развитие познавательных процессов. К пятнадцати-шестнадцати  годам общие умственные способности  уже сформированы, однако на протяжении раннего юношеского возраста они  продолжают совершенствоваться. Юноши  и девушки овладевают сложными интеллектуальными  операциями, обогащают свой понятийный аппарат, их умственная деятельность становится более устойчивой и эффективной, приближаясь в этом отношении  к деятельности взрослых[12].

Спецификой возраста является быстрое развитие специальных способностей, нередко напрямую связанных с  выбираемой профессиональной областью. Дифференциация направленности интересов  делает структуру умственной деятельности юноши или девушки гораздо  более сложной и индивидуальной, чем в более младших возрастах. У юношей этот процесс начинается раньше и выражен ярче, чем у  девушек. Специализация способностей и интересов делает более заметными и многие другие индивидуальные различия[24].

В раннем юношеском возрасте продолжается процесс развития самосознания. В юности открытие себя как неповторимой индивидуальности неразрывно связано  с открытием социального мира, в котором предстоит жить. Обращенные к себе в процессе самоанализа, рефлексии  вопросы у юноши в отличие  от подростка чаще носят мировоззренческий  характер, становясь элементом социально-нравственного  или личностного самоопределения. Многие психологи именно самоопределение  рассматривают как основное новообразование, итожащее раннюю юность. И.В. Дубровина: «Поскольку мы не разделяем бытующего мнения о том, что в ранней юности завершается процесс личностного развития, и поскольку, с нашей точки зрения, процессы личностного и жизненного самоопределения осуществляются и в последующих возрастах, мы полагаем, что главным новообразованием ранней юности является готовность (способность) к личностному и жизненному самоопределению»[24]. Такое представление о центральном новообразовании раннего юношеского возраста по сути близко представлению об идентичности - понятию, наиболее часто встречающемуся при описании этого возраста зарубежными исследователями. Известнейший американский психолог Э.Эриксон, который ввел в обиход это понятие, понимает идентичность как тождественность человека самому себе и целостность. Идентичность - это чувство обретения, адекватности и владения личностью собственным «Я», независимо от изменения ситуации. Юность Э.Эриксон связывает с кризисом идентичности, который «происходит в тот период жизненного цикла, когда каждый молодой человек должен выработать из действенных элементов детства и надежд, связанных с предвидимым совершеннолетием, свои главные перспективы и путь, т. е. определенную работающую цельность; он должен определить значимое сходство между тем, каким он предполагает видеть себя сам, и тем, что по свидетельству его обостренного чувства ожидают от него другие» Р. Бернс. Развитие «Я-концепции» и воспитание[53]. Если молодой человек успешно справляется с задачей обретения идентичности, то у него появляется ощущение того, кто он есть, где находится и куда идет. В противном случае возникает «путаница ролей», или «спутанная идентичность». Часто «спутанная идентичность» бывает результатом трудного детства или тяжелого быта. Исследования показали, например, что девушки, проявляющие в этом возрасте сексуальную распущенность, очень часто обладают фрагментарным представлением о своей личности и свои беспорядочные половые связи не соотносят ни со своим интеллектуальным уровнем, ни с системой ценностей. В некоторых случаях юноши и девушки стремятся к «негативной идентичности», т. е. отождествляют себя с образом, противоположным тому, который хотели бы видеть родители, друзья. По мнению Э. Эриксона, в поиске собственной идентичности лучше даже идентифицировать себя с хиппи, с малолетним преступником, даже с наркоманом, чем вообще не обрести своего Я, своей идентичности.[53].

Особенностью юности можно  назвать близость ее к истории  страны, особенную созвучность эпохе. И.В. Дубровина отмечает, «что люди, как правило, на всю жизнь сохраняют  любовь к той музыке, которую открыли  для себя и полюбили в юности, к тому стилю в одежде, который  тогда доминировал, к тому типу женской  и мужской красоты, который был  в цене и который олицетворялся  в любимых актрисах и актерах, наконец, к тем ценностям и  идеалам, которым были привержены, входя  во взрослую жизнь»[37].

Т. Томэ предлагает различать  два принципиально разных типа развития в юношеском возрасте: прагматический и творческий. Для первого характерна ориентация на целесообразность и на уход от источников беспокойства, чему субъективно придается первостепенное значение. Такое развитие нельзя назвать  действительно индивидуальным развитием, потому что личность такого молодого человека стремится к гомеостатическому  равновесию[37].

Второй путь можно назвать  путем сознательного саморазвития. Ю.Б. Гиппенрейтер, описывая идеи А.Н. Леонтьева говорит о сознательном самоопределении как об основном содержании «второго рождения» личности в юности. Самоопределение юноши отличается тем, что он уже начинает действовать, реализуя эти планы, утверждая тот или иной образ жизни, начиная осваивать выбранную профессию[23].

В юности почти каждого  человека случаются первая любовь и  первая дружба - события и связанные  с ними переживания, которые не только остаются в памяти человека, но и  влияют на всю его жизнь.

Юность - уникальный период вхождения человека в мир культуры, когда он имеет не только интеллектуальную, но и физическую возможность много  читать, путешествовать, ходить в музеи, на концерты, как бы заряжаясь энергией культуры на всю последующую жизнь. Если этот шанс упускается в юности, часто в дальнейшем бывает невозможным  такое свежее, интенсивное и свободное, не связанное профессиональными, родительскими  или какими-либо иными нуждами  приобщение к культуре[24].

Юность ценят все - это  возраст, с которым горько расставаться, в который многие хотели бы вернуться, который в этом смысле даже опасно переоценивается в ущерб другим возрастам.

Но эта субъективная и  объективная ценность и значимость юности делают особенно важным успешное решение задач развития, которые  ставятся перед человеком в ранней юности. Исследователями называются различные задачи, что зависит  от общей концепции возрастного  развития, разделяемой тем или  иным автором, и от конкретно-исторических условий развития личности на данном возрастном этапе.

Выделим следующие  основные задачи развития в ранней юности:

1. Обретение чувства личностной  тождественности и целостности  (идентичности);

2. Обретение психосексуальной  идентичности - осознание и самоощущение  себя как достойного представителя  определенного пола, а также выбор  будущего брачного партнера;

3. Профессиональное самоопределение  - самостоятельное и независимое  определение жизненных целей  и выбор будущей профессии.

Развитие готовности к  жизненному самоопределению, что предполагает достаточный уровень развития ценностных представлений, волевой сферы, самостоятельности  и ответственности. Все это позволяет  «включиться» в мир взрослых[23].

Юношеский возраст - это период завершения физического созревания человека, бурного роста его самосознания, формирования мировоззрения, выбора жизненного пути и начала вступления во взрослую жизнь.

Этот возраст характеризуется  жадным стремлением к познанию, кипучей энергией, бурной активностью, инициативности, жаждой деятельности[12].

Заметное развитие в этот период приобретают волевые черты  характера - настойчивость, упорство в  достижении цели, умение преодолевать препятствия и трудности. Внимание характеризуется не только большим  объемом и устойчивостью, но и  специфической избирательностью.

Избирательным, целенаправленным, анализирующим становится и восприятие. Значительно увеличивается объем  памяти, причем не только за счет лучшего  запоминания материала, но и его  логического осмысления. Память и  внимание, приобретают характер организованных, регулируемых и управляемых процессов[12].

Юношеский возраст характеризуется  большей дифференцированностью  эмоциональных реакций и способов выражения эмоциональных состояний, а так же повышением самоконтроля и саморегуляции. К ним относятся  особая подростковая сензитивность - чувствительность к оценке другими своей внешности, способностей, умений и, наряду с этим, излишняя самоуверенность и чрезмерная критичность в отношении окружающих[24].

Юношеский возраст связан с потребностью в общении и  владении способами его построения; с развитием теоретического мышления и умением ориентироваться в  различных формах теоретического сознания, с развитием рефлексии, с помощью  которой обеспечивается осознанное и критическое отношение к  себе; потребностью в труде и способностью трудиться. Все эти качества образуют психологическую базу для самоопределения - центрального новообразования раннего  юношеского возраста[31].