Устное народное творчество в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФИЛИАЛ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ГЛАЗОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ИМ. В.Г. КОРОЛЕНКО» в г. ИЖЕВСКЕ

 

 

 

На правах рукописи

 

 

Кафедра педагогики

 

 

ЯГУПОВА ЕКАТЕРИНА НИКОЛАЕВНА

 

Устное народное творчество как средство нравственного

воспитания детей старшего дошкольного возраста

 

 

050707.65 – Педагогика и методика  дошкольного образования

 

Выпускная квалификационная работа

 

 

 

 

Допущена к защите Зав. кафедрой педагогики_________________ протокол № ____ от ________2014г.

Научный руководитель: Куракина А.О., кандидат педагогических наук, доцент

 

 

Ижевск   2014

Оглавление

 

Введение ……………………………………………………………................ Глава 1. Теоретические основы проблемы нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста ……………………………………... 1.1. Анализ психолого-педагогической  литературы по проблеме нравственного воспитания детей дошкольного возраста …………………. 1.2. Особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста ………………………………………………….......... 1.3. Средства, методы и  формы нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста …………………………………………… 1.4. Роль устного народного  творчества в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста ……………………….. Выводы по первой главе ……………………………………………….......... Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста ………………………. 2.1. Этапы, организация и методическое обеспечение опытно - экспериментальной работы ……………………………….............................. 2.2. Организация и содержание формирующего этапа эксперимента 2.3. Анализ результатов  опытно - экспериментальной работы …….. Выводы по второй главе ………………………………………………........... Заключение …………………………………………………………………… Библиографический список …………………………………………………. Приложение …………………………………………………………………...

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Актуальность исследования. Проблема нравственного воспитания в широком смысле слова относится к числу проблем, поставленных всем ходом развития человечества. Любая эпоха в соответствии со специфическими для нее задачами социально-экономического и культурного развития, диктует необходимость нравственного воспитания. Дети являются гордостью своих родителей. В них всё им мило и дорого. Но не всегда они задумывались над тем, что привлекательность ребёнка не только в красоте его внешнего вида, главное - как подрастающий ребёнок ведёт себя, как держится на людях, каковы его манеры - мимика, жесты, движения, осанка.

Случается, что даже хорошо образованные люди не всегда выглядят воспитанными, т.к. не выработали в себе элементарных норм культуры поведения, поэтому вопросы нравственного воспитания детей с наибольшей остротой встают именно в наши дни. Надо ли перечислять все те беды, которые рождает человеческое равнодушие, жестокость, опустошённость души, безразличие, глухота сердца и разума. От утраты морали, совести, от наглости и хамства общество уже достаточно настрадалось. Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека.

С правилами хорошего тона необходимо знакомить детей с раннего возраста и продолжать на протяжении всего детства. Опираясь на ранее усвоенные детьми навыки культурного поведения (в виде проявлений вежливости, внимания и симпатии к сверстникам и взрослым, элементарных навыков оказания помощи, приветливых форм общения и т.п.), нужно научить понимать смысл и значение тех или иных правил этического поведения человека, и в доступной форме раскрывать их. Это реализуется на специальных занятиях в старшем дошкольном возрасте. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности. Поэтому тема работы очень актуальна в настоящее время.

Цель исследования: изучение особенностей воспитания нравственных представлений, поступков старших дошкольников.

Объект исследования: процесс нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Предмет исследования: особенности воспитания нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста.

При исследовании была выдвинута гипотеза о том, что целенаправленное и систематическое использование нравственных аспектов в различных видах деятельности детей успешно влияет на процесс нравственного становления личности старших дошкольников.

Цель и гипотеза исследования обусловили постановку следующих задач:

1.выявить сущность нравственного воспитания как психолого-педагогического процесса;

2.описать методику нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста;

3.провести экспериментальную работу по нравственному воспитанию;

4.предложить методические рекомендации для родителей детей старшего дошкольного возраста и нравственному воспитанию.

Для проверки выдвинутой гипотезы и решения поставленных задач, использовались следующие методы исследования:

1.Теоретические : изучение и анализ психолого-педагогической литературы;

2. Эмпирические : наблюдение, беседа, педагогический эксперимент;

3. Математические : статистические  методы обработки эмпирических  данных.

Теоретическую основу исследования составило своеобразие нравственного воспитания дошкольников и его методики нашло отражение в трудах Т.Н. Бабаевой, P.C. Буре, H.A. Ветлугиной, А.М. Виноградовой, В.Г. Нечаевой, А.М. Счастной, Л.И. Божович [6], А.И. Каировым [1], С.А. Козловой [26], С.Д. Лаптенок [30], Н.В. Микляевой [41], Н.Г.Нечаевой [39], В.И. Ядэшко [72] и других авторов. В них красной нитью прослеживается мысль о самоценности дошкольного детства [1; 4; 7; 20]. По мнению большинства ученых, именно в этот период закладываются основы таких нравственных качеств, как коллективизм, патриотизм, дисциплинированность, правдивость, доброжелательность, трудолюбие и прочие.

В воспитании тех или иных качеств личности ребенка немаловажное значение имеет использование фольклора, возможности которого неисчерпаемы. Его народная мудрость воздействует на эмоциональную сферу ребенка при сообщении ему нравственных понятий, формирует устойчивые положительные или отрицательные отношения к действительности.

Практическая значимость нашего исследования состоит в разработке экспериментальной программы по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста по средствам устного народного творчества, которая может быть использована практическими работниками в условиях дошкольного образовательного учреждения.

База исследования: муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 259 г. Ижевска.

Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка (75 наименования), содержит таблицы, рисунки и приложение.

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические основы проблемы нравственного воспитания

детей старшего дошкольного возраста

 

1.1. Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме

нравственного воспитания детей дошкольного возраста

 

Нравственное воспитание – это целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, то есть делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе.

Анализ психолого-педагогической литературы показал, что проблема нравственного воспитания детей была рассмотрена Л.И. Божович [6], А.И. Каировым [1], С.А. Козловой [26], С.Д. Лаптенок [30], Н.В. Микляевой [41], Н.Г.Нечаевой [39], В.И. Ядэшко [72] и др.

В педагогическом словаре нравственное воспитание понимается как один из самых важных видов воспитания, заключающийся в целенаправленном формировании нравственной сознательности, развитии нравственных чувств и формировании привычек и навыков нравственного поведения человека в соответствии с определенной идеологией [28].

Г.М. Коджаспирова [25] отмечает, что нравственное воспитание – это формирование нравственных отношений, способности к их совершенствованию и умений поступать с учетом общественных требований и норм, прочной системы привычного, повседневного морального поведения.

И.А. Каиров [20] подчеркивает, что нравственное воспитание является процессом, направленным на целостное формирование и развитие личности ребенка, и предполагает становление его отношений к Родине, обществу, людям, к труду, к своим обязанностям и к самому себе. В процессе нравственного воспитания формируются чувства патриотизма, товарищества, глубокое уважение к людям труда.

И.П. Подласый [49] считает, что нравственное воспитание – это целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали.

Т.И. Пониманская [50] рассматривает нравственное воспитание как целенаправленное взаимодействие взрослого и ребенка с целью формирования нравственных чувств и качеств, усвоение моральных норм и правил, развитие нравственных мотивов и навыков поведения.

По мнению В.А. Сластенина [56], нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисциплинированность, коллективизм, регулирующие индивидуальное поведение человека.

С.А. Козлова [40], результатом нравственного воспитания, считает появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

В.И. Ядэшко [72] в понятие нравственного воспитания включает формирование у детей нравственных чувств, положительных навыков и привычек поведения, нравственных представлений и мотивов поведения.

В.Г. Нечаева [39] определяет нравственное воспитание как активный целенаправленный процесс формирования морального сознания, нравственных чувств и привычек, нравственного поведения с первых лет жизни ребенка.

Нравственное воспитание – процесс двусторонний. С одной стороны, он предполагает активное воздействие на детей взрослых: родителей, педагогов, с другой – активность воспитуемых, которая проявляется в их поступках, чувствах и отношениях [17].

Осмысливая проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста современные исследователи значительное место отводят разным аспектам нравственного воспитания: формированию культуры поведения (С.В.Петерина), формированию гуманных отношений (Р.С. Буре, А.М. Виноградова, М.В. Воробьева), формированию любви к Родине (Л.И. Беляева, Р.И.Жуковская, С.А. Козлова), воспитанию нравственно-волевых качеств (Е.Ю.Демурова, Н.А. Стародубова, А.Р. Суровцева).

Важный вклад в развитие проблемы нравственного воспитания в ХХ столетии внесли А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский. Они подчеркивали необходимость глубокого изучения индивидуальности каждого ребенка, его возрастных, физиологических и психологических особенностей, важность формирования свободного мышления, гуманных черт характера у детей, гуманизации отношений в детском коллективе. Указанные идеи конкретизировались в 40-е годы в гуманистических концепциях нравственного воспитания дошкольников, утверждающих ценность личностно-ориентированных приоритетов (Л.Ю. Гордин, В.С. Ильин, А.П. Кондратюк, З.И. Равкин и др.).

Формированию нравственных ценностей у детей придавал огромное значение в своей педагогике К.Д. Ушинский. Нравственное воспитание, по его мнению, должно быть неразрывно связано с умственным и трудовым воспитанием детей. Важнейшим средством нравственного воспитания К.Д. Ушинский считал обучение. Он утверждал, что все предметы обладают воспитательными возможностями.

Содержание нравственного воспитания упорядоченно вечными ценностями и конкретными потребностями общества, которые с течением времени изменяются. Основано оно на принципах равноценности личностей педагога и ребенка, гуманизме содержания и средств воспитания, доверии и уважении в процессе воспитания, создании позитивной эмоциональной атмосферы, творческого взаимодействия педагога и ребенка.