Из выше сказанного
можно заключить, что исследования,
посвященные социометрии касались
прежде всего ее прикладного
аспекта и в гораздо меньшей
степени затрагивали социометрию
как социальную теорию. Мне представляется,
что именно взаимосвязь этих
двух сторон социометрии нуждается
в дальнейшем изучении специалистов.
Наука накопила достаточно
богатый теоретический материал
и практические инструментарий
для изучения человека и его
взаимоотношений с другими людьми.
В то же время необходима
дальнейшее наращивание и систематизация
накопленного опыта для более
плодотворного его использования
на практике.
Поэтому в качестве
темы исследования я избрал
следующую: Социометрия как метод
изучения отношений в малых
группах”.
Объект исследования
— метод социометрии как метод
изучения отношений в малых
группах.
Предмет исследования
— особенности метода социометрии
как способа изучения отношений
в малых группах.
Цель: “Теоретическое
обоснование и экспериментальная
демонстрация социометрии как
метода изучения отношений в
малых группах.
Гипотеза исследования.
Социометрия представляет собой
отрасль социологии и социальной
психологии, изучающую межличностные
отношения в малых группах,
с другой стороны — экспериментальный
метод, позволяющий исследовать
межличностные отношения в малых
группах.
Изучив выборы, сделанные
членами малой группы по определенному
критерию можно выявить своеобразие
неформальной структуры группы
и содержательные характеристики
этой структуры.
Достижение поставленной
цели осуществлялось путем решения
основных задач исследования:
1. Рассмотреть малую группу
как объект социологического
и социально-психологического исследования.
2. Изучить процесс развития
социометрии как:
отрасли социологии и социальной
психологии, изучающую межличностные
отношения в малых группах;
прикладного направления, включающего
изучение, совершенствование и использование
соответствующего инструментария для
решения практических задач.
3. Продемонстрировать использование
социометрии как метода изучения
структуры межличностных отношений
в малой группе (на примере
шестого класса общеобразовательной
школы).
Основные методы исследования:
теоретический анализ научной
литературы; метод социометрии; методы
математической статистики; анализ
полученных статистических данных.
Новизна работы состоит в
том, что социометрия рассматривается
как единство теоретического направления
в социологии и социальной психологии
и прикладного направления, которое
включает изучение, совершенствование
и использование соответствующего
инструментария для решения прикладных
задач.
Теоретическая значимость
работы обусловлена расширением
представлений о социометрии
как единстве теоретического
и прикладного направления в
социологии и социальной психологии
Практическая значимость
заключается в том, что в
работе рассмотрены и обобщены
технологии применения социометрии
как метода изучения отношений
внутри малых групп.
Структура работы. Работа
содержит введение, 4 раздела, заключение,
библиографию.
1. Возникновение и развитие
психологии и социологии малых
групп
1.1. Понятие “малой группы”
и ее основные отличительные
черты.
Психология и социология
малой группы является сравнительно
новой областью в системе социальных
наук. Ее становление относится
к 20—30-м годам нашего века.
До этого времени она почти
не разрабатывалась.
Французский ученый
Лебон первый исследовал и
описал психологию масс, к которым
он относит коллективы и группы,
хотя они значительно отличаются
от массы. Главными признаками
массы, по его мнению, являются
преобладание эмоционального, нерационального
поведения и особая внушаемость.
Огромное множество людей населяет
сравнительно небольшое пространство;
мы живем, по мнению Лебона,
в эпоху масс, где господствуют
законы, которые нужно учитывать.
Однако, на мой взгляд,
французский ученый переоценил
значение масс в социуме и
недооценил роль малых групп,
из которых фактически и состоит
общество. Поэтому я поддерживаю
мнение болгарского ученого Л.Десева
(3, 14), который считает, что “такое
представление (Лебона) игнорирует
существование групп, и модель
совместной жизни людей грубо
искажается. Массу характеризуют
стихийность поведения и нерасчлененность
структуры. Она отличается от
группы, в организации которой
имеется внутреннее расчленение,
групповое руководство, ряд прав
и обязанностей и где каждый
занимает определенное место
или позицию. Следовательно, группа
является самостоятельной социально-психологической
категорией и ее изучение заслуживает
специального места в социальной
психологии”.
Большую роль в формировании
теоретических основ современной
психологии малых групп сыграли
работы известных социологов
и социальных психологов Г.
Тарда, Л. Визе, Г. Зиммеля, Э.
Дюркгейма, Ч. Кули, Ф. Тенниса,
М. Вебера (конец XIX и начало XX веков)
(3; 18; 19).
В начале XX века поведение
малых групп становится объектом
социологического, психологического,
антропологического и психиатрического
исследований. В этих целях использовались
естественные и специально подобранные
группы в “исправительных” учреждениях,
учебных заведениях и армии.
Представители различных областей
знаний интересуются поднятием
состояния духа в группе, улучшением
отношений между ее членами,
групповым сознанием, стилем руководства
и ролью лидера, взаимодействием
между людьми в неофициальных
группах и способами стимулирования
групп.
В начале века известный
американский социолог и социальный
психолог Ч. Кули ввел термин
“первичные группы” для обозначения
групп, в которых преобладают
личные связи между людьми, в
отличие от безличных, формальных,
или “вторичных”, групп. Он
полагает, что первичная группа
играет главную роль в определении
характера и идеалов человека.
Работа 3. Фрейда “Психология
масс и анализ человеческого
„Я"” также оказала определенное
влияние на ход социологических
и социально-психологических исследований
групп, в которых стали применяться
методы, заимствованные из психиатрии.
В наиболее завершенном
виде концепция малой неформальной
группы первоначально была разработана
и сформулирована американским
социологом и социальным психологом
Э. Мэйо и его сотрудниками
(3, 17 — 18).
В психологии и социологии
даются самые различные определения
малой группы. Д.Картрайт, А.Зандер
и Т.Ньюком (3) указывают следующие
критерии, позволяющие определить
это понятие: 1) частота и продолжительность
взаимодействия между индивидами
в группе и 2) число составляющих
ее членов. В этой связи сформулирована
гипотеза: между числом, частотой
и интенсивностью коммуникаций
в группе, с одной стороны, и
ее сплоченностью — с другой,
существует прямая связь; число
и сила взаимных положительных
и отрицательных выборов являются
показателем для определения
уровня качественной групповой
характеристики, названной сплоченностью.
Ш. Бюлер (3) относит к типичным
особенностям группы: 1) взаимоотношение
и взаимовлияние между ее членами,
без чего группа не существует; 2) известную
определенность ролей, которые выполняют
отдельные индивиды; 3) обособление
лидеров, влияющих на мнение остальных;
4) определенную общую цель, деятельность
и организацию; 5) существование у
членов группы чувства “мы”, единства
группы; 6) сплоченность, чья степень
зависит, с одной стороны, от силы
взаимного притяжения между ее членами,
а с другой — от интереса, вызванного
деятельностью в группе. На мой
взгляд, именно Бюлер описывает особенности
малой группы наиболее полно и
целостно.
В свою очередь Мертон
(18) считает, что группа обладает
следующими отличительными чертами:
взаимодействие, членство и групповая
идентичность.
Г. Диркс понимает
под группой “психологически
единую социальную ячейку, члены
которой целенаправленно связаны
друг с другом и зависят
друг от друга. Признак группы
прежде всего состоит в том,
что изменение одной части
группы изменяет состояние всех
других частей” (3, 24). Группу характеризует
динамичная замкнутость. Она представляет
собою динамический процесс взаимодействия
между индивидами и всегда
означает нечто большее, нежели
просто сумма отдельных членов.
По мнению Г. Диркса, существенным
является тот момент, что члены
группы взаимосвязаны друг с
другом продолжительное время.
Со временем в каждой группе
развиваются определенные нравы,
обычаи, привычки и стереотипы
поведения, которые усваиваются
ее членами и отличают данную
группу от других. При этом
у отдельного индивида развивается
“сознание группы и ее задач”.
В представлении Г. Диркса группа
есть “жизненное пространство”,
в котором “свободно движется”
отдельный индивид. С данной
точкой зрения трудно согласится
полностью, т.к. говоря о динамической
замкнутости группы, Диркс не
учитывает внешние контакты, которые,
как правило, имеются у группы.
Также вызывает сомнение его
тезис об обязательном продолжительном
существовании группы — достаточно
много типов групп существует
небольшое время и является, однако,
группами. Как, например, очередь,
временно созданная рабочая бригада
и т.д.
“Группа, — отмечают
известные американские психологи
М. Шериф и К. Шериф, —
представляет социальный союз
со свойствами, которые могут
быть измерены и которые имеют
значение для поведения ее
членов” (3, 25). К этим свойствам
относятся, во-первых, структура
или организация — “силовое”
измерение, определяющее эффективность
деятельности членов группы, и,
во-вторых, система норм, регулирующих
поведение членов группы в
достижении цели, их отношение
друг к другу и к другим
группам и их членам,—оценочное
измерение, зависящее от того,
что поддерживается, защищается, поощряется
и утверждается в группе и
что трактуется как отклонение.
Группы могут быть “частью
больших организаций”, и обыкновенно
они являются таковыми.
Заслуживают внимание
взгляды X. Томэ и X. Фегер, которые
рассматривают группу как единство
и единицу психологического анализа.
“Группы,— пишут они,—есть единицы
социального события” (3, 25). Характеризуются
они преимущественно признаком
взаимодействия членов группы.
Большинство психологов
и социологов считают, что группа
представляет не просто собрание
людей, а является функциональной
единицей. Если семеро человек
решают независимо друг от
друга одну и ту же задачу,
то это еще не группа. По
мнению П. Р. Хофштеттера (3,
25), представление о “синтетической
группе” означает, что семь человек
совместно ищут решение поставленной
проблемы, что подразумевает совместную
деятельность.
Однако существует
и другое толкование категории
группы, где она трактуется просто
как собрание людей, включенных,
однако, в последовательно координированную
деятельность, сознательно или бессознательно
подчиненную общей цели, достижение
которой приносит участникам
определенное удовлетворение. В
группе индивиды являются не
только членами той или иной
организации, но и активными
участниками данного действия. Социальная
группа отличается “вовлеченностью”
участников в эту совместную
деятельность, поэтому при ее
изучении анализируется скорее
действие, нежели структура.
Существенный вклад
в определение понятия “группа”
и выявление ее отличительных
черт внесли отечественные исследователи.
Группа, как подчеркивает ряд
отечественных социологов, психологов
(в частности К. К. Платонов
(3), И. С. Кон (7)), является социальным
образованием, существующим в конкретно-исторической
системе социальных отношений,
одним из элементов, выполняющих
строго определенные функции
в этой системе.
Малые группы являются
частью непосредственной социальной
среды, в которой осуществляется
ежедневная жизнедеятельность человека
и которая в значительной степени
детерминирует его социальное
поведение, определяет конкретные
мотивы его деятельности, влияет
на формирование его личности
(15; 16; 17; 19).
Понятие “группа”
в работах социологов и психологов
употребляется очень широко и
дать его точное определение,
на мой взгляд, достаточно трудно.
В самом общем виде группой
можно назвать такое объединение
людей, образование которого вызвано
объективной необходимостью в
сотрудничестве и субъективной
потребностью в общении.
По мнению Л. И. Новиковой
(3) малая группа является специфической
человеческой общностью”. Понятие
группы, которая имеет общий предмет
внимания и переживания, очень близко
понятию общности. Последнее, однако,
более широко по объему и включает
в себя малую группу, как частный
случай. Правомерным является использование
понятия “группа” или “социальная
группа” в широком смысле слова
для обозначения любой конкретной
социальной общности — класса, нации,
коллектива, неорганизованной группы,
семьи и т. д.