Хэппенинг и перфоманс как новые формы театрализованных представлений и праздников

 

Министерство культуры Российской Федерации

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств»

 

ФАКУЛЬТЕТ___________________________________

КАФЕДРА ____________________________________

(полное наименование кафедры)

ДОПУСКАЮ К ЗАЩИТЕ

 

Зав. кафедрой _____________________

(ФИО)

____________________________

(подпись)

«___»_________ 20__ г.

 

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

(магистра)

 

Хэппенинг и перфоманс как новые формы театрализованных представлений и праздников

(тема)

Выполнил студент группы	Абдуллина Румия Зарифовна (ФИО)
23262 (номер группы)	_________________________________________________ (подпись, дата)
Направление подготовки (специальность)	071400 Режиссура театрализованных  представлений и праздников (шифр и наименование  направления (специальности)
Профиль подготовки (специализация )	Магистратура
Форма обучения	Очная
Научный руководитель	Кандидат искусствовдения, доцент Слесарь Евгений Александрович (ученая степень, ученое  звание, должность, ФИО)
	_________________________________________________ (подпись, дата)
Рецензент	Кандидат педагогических наук, доцент Кудашов Валерий Фазильевич (ученая степень, ученое  звание, должность, ФИО)
	_________________________________________________ (подпись, дата)

 

 

Санкт-Петербург

2014

 

Оглавление

 

	(№ страницы)
Введение………………………………………………………………………	3
Глава 1. Развитие форм театрализованных представлений. Хеппенинг  и перфоманс в системе зрелищной культуры: историко-художественный аспект.……………………………………………...………… ……………......	10
1.1. Зримое и зрелище в театрализованном представлении. …………………….	10
1.2 Формирование  хэппенинга и перфоманса: мировой и отечественный опыт..……………………………………………………….	13
1.3. Театрализованные формы в  русле процессуального искусства . ………………………………………………………	28
Глава 2. Процессуальность как одна  из основ театрализованного представления…………………………………………….………………….…	43
2.1. Процессуальность, перфомативность и телесность в практике хэппенинга и перфоманса.……………………………………. ……………	43
2.2. Хэппенинг и перфоманс как искусство действия. ……………………	63
2.3. Хэппенинг и перфоманс в русле театрального направления.……………………………………………………………. ……	80
Заключение……………………………………………………………………	92
Список использованной литературы …………………………………………	95
Приложения……………………………………………………………………	107

 

 

Введение

 

Художественное бытование режиссуры театрализованных представлений, ее эстетических установок в контексте постмодернистской парадигмы, все чаще сближается не только с различными художественными практиками, но и с современными перформативными технологиями, обогащая их сложившимися приемами, придавая им композиционную целостность, структурированность, социальную направленность. Такая симбиотическая связь, протекающая между традицией режиссуры театрализованных представлений и современными перформативными формами, несомненно оказывает влияние на эстетику театра массовых форм, изменяя ее тематический ракурс, действенную сторону, критерии отбора материала, взаимодействие элементов действия в пространстве.

На сегодняшний день, новые формы театрализованных представлений (перфомансы, хэппенинги) постепенно входят в нашу жизнь, о чем свидетельствуют регулярные фестивали театров под открытым небом в г. Санкт-Петербург, Перми, Самаре, Ярославле. Актуальность связана с потребностью в возрождении «чистого искусства», искусства без каких-либо границ, при безграничной «любви к людям» (В. Полунин)1 [34]. В уличном театре приоритетным является жест, в отличии от поэтического театра, где основным средством художественной выразительности выступает слово. Элементы хэппенинга и перфоманса в уличном театре

И наиболее актуальными в театрализованных представлениях и праздниках применяются такие формы акционизма, искусства действия, как флешмобы, монтстрации. Черты хэппенинга, перфоманса представлены в традиционном театре, в рекламной сфере.

Место хэппенингов и перфомансов, и влияние их художественных установок на эстетику и методологию режиссуры театрализованных представлений и праздников обуславливает актуальность данного исследования.

В настоящей работе рассматривается генезис перформативных практик, их поэтика и трансформация приемов в сочетании с опытом и богатыми художественно-эстетическими исканиями в режиссуре театрализованных представлений и праздников.

В отечественной истории в начале 20 века П. М. Кержинцев [32] в своей работе «Творческий театр»2 упоминает о возможности появления «театра без границ» между зрителем и актером. По мнению П. М. Кержинцева [32], «буржуазный» театр не выполняет своей подлинной функции, поэтому на его смену придет творческий театр.

В 50-е гг 20 в за рубежом хэппенинги и перфомансы появились, как реакция на установившееся в то время деления искусства на элитарное и массовое. В нашей стране первые хэппенинги связывают с именами Юрия Михайлова [26] и Михаила Красильников (студенты филфака ЛГУ им. А.А.Жданова)3 [26].

Актуальность исследования обусловлена:

1. Новым пониманием зрителя.

Проявляется целостное восприятие себя и «окружающего мира» через взаимодействие: зритель плюс актер (перформер) в пространстве. Быть здесь и сейчас, «процессульность», спонтанность, творить в этот конкретный момент – вот, в чем сила и уникальность хэппенинга и перфоманса.

2. Сращиванием театрализованного представления с предельными формами взаимодействия со зрителем. Исследование позволяет посмотреть иначе на подходы в режиссуре театрализованных представлений, увидеть свободные пространства для со-творчества со зрителем.

3. Новой системой легитимности зрелищных практик.

4. Стиранием границ между разными формами театрализованных представлений.

Социально-экономические проблемы усиливают актуальность: социально-экономическая нестабильность; высокая преступность среди молодежи, деградация общества – обесценивание духовных ценностей, культурного наследия; низкая платежеспособность населения для культурного, духовного развития.

Ситуация обостряется всеобщей коммерциализацией искусства. Поэтому новые формы зрелищных практик в театрализованных представлениях могут способствовать «преображению» урбанистических пространств, чтобы искусство являло себя в тотальной форме, через преображение урбанистической среды, которая бы средствами режиссуры театрализованных представлений, становилась художественным фоном, преобразуя среду в осмысленную художественную концепцию, вписывая город, средствами театрализации, в иную эстетизированную реальность

Важна терапевтическая роль хэппенингов и перфомансов: игра открывает клапан творчества, который по мере нашего взросления закрывается все плотнее и плотнее (речь идет о внутреннем ребенке - духовный аспект развития). В процессе сотворчества, средствами хэппенинга активизируется творческое отношение людей к жизни, что снижает социальную напряженность.

 

Цель и задачи исследования:

Цель:

Раскрыть актуальность новых форм «хэппенинг» и «перфоманс» в русле традиционных зрелищных практик (театрализованных представлений и праздников)

Задачи:

1. Проанализировать причины появления процессуального искусства (хэппенинги, перфомансы) в истории зарубежной и отечественной культуры.
2. Исследовать влияние хэппенингов, перфомансов на развитие режиссуры театрализованных представлений и праздников в настоящее время и тенденции развития в будущем.

В работе  использованы следующие методы исследования:

1. Анализ художественного текста, праздников. Анализ зарубежного и отечественного опыта: анализ видеоматериала представителей.
2. Эмпирические:

анализ видео- и фотоматериалов перфомансов и хэппенингов,

экспертное интервью,

посещение тематических событий и мероприятий.

Степень разработанности вопроса:

Философско-эстетические:

1. Джон Кейдж «Тишина. Лекции и статьи»4 [11].

Джон Кейдж [11], незаурядная личность, знаменитый композитор и пианист, вошедший в историю как первый, кто провел хэппенинг: композиция «4'33». В этой работе диссертант почерпнул основные философские взгляды на природу искусства, в частности музыки и важности состояния «здесь и сейчас», «со-бытия». Это ключевой труд, помогающий углубиться в вопросы событийности и сосредоточить внимание на процессе создания творения, а не на результате. Дало основу для раскрытия понятия «процессуальности». Это открыло новый взгляд на природу хэппенинга и перфоманса, уйти от массовых представлений о понятиях.

2. Бахтин М.М. «Философия поступка»5 [5] .

В книге М. М. Бахтина говорится о  поведенческой парадигме, ответственность позиции в ситуации абсолютной сосредоточенности. Единый двусторонний рефлекс единого акта, освящающего и относящего к единой ответственности и содержание и бытие-свершение акта-поступка в их нераздельности, не проникает в содержательную сторону эстетического видения, изнутри этого видения нельзя выйти в жизнь. Этому нисколько не противоречит то, что содержанием эстетического созерцания можно сделать себя и свою жизнь, самый акт-поступок этого видения не проникает в содержание, эстетическое видение не превращается в исповедь, а, став таковой; перестает быть эстетическим видением. Работа имеет схожие взгляды с Д. Кейджом.

Историко-теоретические:

1. Роузли Голдберг. «Искусство перфоманса»6 [36].

Роузли Голдберг раскрывает в своей книге генезис развития перфоманса от первых экспериментов футуристов 1909 года и до наших дней. Она дает оценку перфомансу, и что можно отнести к данному виду искусства, и вообще перфоманс - это искусство? По мнению Голдберг, перфоманс является «авангардом авангарда»: «перфомансы-манифесты, от футуристических до современных, были самовыражением несогласных, пытавшихся найти альтернативные способы исследования переживания искусства в повседневной жизни», — пишет автор в предисловии к книге.

 

Методико-практические:

1. Д. Ф.Булычёва7: «Перфоманс и хэппениниг как постмодернисткие феномены постсоветской культуры: философский анализ» (автореферат) [7].

Автор помогает иначе взглянуть на практику хэппенинга и перфоманса в русле модернизма и постмодернизма, выделяет характерные черты и особенности каждой из форм, дает оценку развития их в России.

2. Чечетин А. И. Основы драматургии театрализованных представлений. История и теория8 [45].

В книге исследуется отечественный опыт развития театрализованных представлений и праздников, начиная с начала двадцатого столетия и до первой Олимпиады в Москве в 1980 году. Это помогло выделить характерные черты ТПП, сходства и различия с хэппенингом и перфомансом.

3. Силин. А. Д. «Массовые театрализованные представления и праздники»9 [37]. Это единственный автор в отечественной практике театрализованных представлений и праздников, впервые написавший о способах активизации зрителей – провокация и заманивание, упоминающий о хэппенинге и Аллане Капроу10 [69].
4. Вершковский Э. В. «Режиссура массовых клубных представлений11 [9].

В профессии режиссера театрализованных представлений и праздников важно все. Режиссер не так, как все, слышит музыку, и человеческие слова, и движение времени. Помимо особых природных данных, данная профессия требует способность мыслить образами, яркими и ясными для зрителя. В мышлении образами заключена сущность театрализации. Данная книга нашего соотечественника емко и четко раскрывает понятия средств художественной выразительности, а также подходы к созданию театрализованных представлений, начиная от разработки идеи до ее воплощения.

5. Зонтаг С. Хеппенинги: Искусство безоглядных сопоставлений12 [15].

Автор являлась активной участницей хэппенингов и перфомансов. В книге раскрывает подробно особенности организации хэппенинга, драматургию и отличие от традиционных театрализованных форм. Отвечает на вопрос о спонтанности подготовки акций, репетируются ли заранее или же это продукт, созданный в данный конкретный момент.

 

Объект исследования - проявление художественно-эстетических принципов современных зрелищных практик в режиссуре театрализованных представлений и праздников.

Предмет исследования – перфоманс и хэппенинг как форма зрелищных практик.

 В диссертационной работе  будут раскрыты следующие вопросы:

1. История возникновения традиционных и новых форм театрализованных  представлений как «хэппенинг» и «перфоманс» (на примере опыта нашей страны и зарубежного). Общие черты и различия
2. Понятие процессуального искусства. Анализ зарубежного и отечественного опыта в области развития хэппенинга и перфоманса.