Особенности возникновения и развития периодической печати в России

«Русское слово» - «левиафан русской прессы» начала 20 в. 
 
«Русское слово»- самая популярная и влиятельная газета вплоть до 1918 года. История ее связана с именами двух очень известных в газетном мире людей – И.Д.Сытина и В.М.Дорошевича. 
 
Идея газеты при издательстве принадлежала Чехову. «Новое время» выступало в качестве образца. Сытин не мог получить право на издание своей газеты из-за напряженных отношений с Победоносцевым, поэтому она была оформлена на А.Александрова. Формально Сытин издавал «Русское слово» с 1897 г., фактически – с 1895. С 1901 г. Во главе газеты стал Ф.Благов – зять Сытина, который «ушел в газету с головой». После долгих поисков, Сытину удалось договориться с В.Дорошевичем, но тот поставил ряд условий – удалить всех реакционно-настроенных сотрудников, предоставить редактору полную автономию. Придя к редакционной власти, Дорошевич увеличил до небывалых размеров гонорары сотрудников, ввел строжайшую дисциплину в редакции, распределил сотрудников по отделам, с редактором во главе каждого. Дорошевич создал практически первую в стране информационную газету европейского типа. Он увеличил корреспондентскую сеть в России и за границей. Он заключил соглашение с европейскими политическими газетами об обмене информацией. Современники называли «Русское слово» «фабрикой новостей». Для ускорения получения информации «Русское слово» одним из первых в России заменило почтовую сеть телеграфной и телефонной, полученные сообщения публиковались отдельной рубрикой. 
 
Славу «Русскому слову» приносили не только оперативные новости, но и крупнейшие русские журналисты – Дымов, Немирович-Данченко, Гиляровский. Огромной популярностью пользовались репортажи с русско-японской войны. Сложно определить направление газеты, т.к. она была информационной и отражала изменения времени и общества. 
 
Наиболее откровенно свои взгляды «Русское слово» сформулировало после Манифеста 17 октября 1905 г., который в редакции встретили с восторгом. Газета не приветствовала насильственного пути решения страны, она уповала на реформы и культурологическую работу. Большой успех приносили специальные номера, посвященные известным людям, например, Чехову, Распутину. 
 
Успех газеты обеспечивал рост тиража, который после февраля 1917г достиг 1млн 200 экз.

 В. Дорошевич – публицист  и редактор газеты «Русское слово».  
 
Ярким примером характерного для XX в. разделения редакторских и издательских функций служит история самой популярной в России газеты «РУССКОЕ СЛОВО». Именно она сменила начавшее клониться в годы первой русской революции к упадку «Новое время» и стала самой читаемой и влиятельной вплоть до 1918 г. История этой газеты связана с именами двух очень известных и влиятельных в газетно-издательском мире людей — И.Д. Сытина и В.М. Дорошевича. 
 
После долгих поисков редактора, который смог бы создать газету, достойную известной издательской фирмы, И.Д. Сытину удалось договориться с В.М. Дорошевичем. Договор о сотрудничестве был заключен с ним еще летом 1901 г., но в это время «король русского фельетона» был занят в газете «Россия». 13 января 1902 г. «Россия» была закрыта и Дорошевич стал редактором «Русского слова». 
 
В.М. Дорошевич начал свой журналистский путь очень рано, уже в 17 лет он стал сотрудничать в «Московском листке» Н.И. Пастухова. В этой, по мнению состоятельных москвичей, «кабацкой газете» приобщались к журналистскому мастерству лучшие русские журналисты — Дорошевич и Гиляровский, — они стали некоронованными королями в жанре фельетона и репортажа. Сам Дорошевич обязан был давать в воскресные номера статьи о Москве и 52 материла по текущим вопросам общественной жизни. По подсчетам Е.А. Динерштейна, авторская нагрузка редактора составляла 64 тысячи строк в год, 5300 — в месяц, 175 строк в день. 
 
В.Л. Гиляровский в книге «Москва газетная» вспоминал, что став редактором «Русского слова», Дорошевич «развернулся вовсю», увеличил до небывалых размеров гонорары сотрудникам, ввел строжайшую дисциплину в редакции, «положительно неслыханные в Москве порядки, должно быть по примеру парижских и лондонских издательств, которые он осматривал во время своих частых поездок за границу». 
 
Дорошевич, как в европейских газетах, распределил сотрудников по отделам и во главе этих отделов поставил редакторов: военный редактор, московский и т.д. Каждое утро он собирал заведующих отделами на совещания, на них приходил и Сытин. Издатель построил дом для редакции и типографии, тоже по примеру больших парижских газет. Типография была снабжена новейшими печатными машинами, весь третий этаж занимало «Русское слово», на четвертом помещались редакции журнала «Вокруг света» и «Искры» — приложения к газете, сначала печатавшегося с текстом, а потом состоящего из одних иллюстраций. 
 
К 10 часам вечера номер газеты был готов, по в процессе печатания, до последней минуты, на полосу вносились свежие новости, в 4 часа утра помер выходил и попадал на самые ранние поезда, развозившие «Русское слово» в разные города России. Между петербургскими и московскими газетами существовало соревнование в борьбе за влияние на провинциальную печать. Как вспоминали сотрудники казанских газет, работа над очередным номером начиналась там в 5 часов вечера, когда приходили поезда со столичными изданиями. Основными орудиями производства были ножницы и клей, т.е. из полученных газет и журналов вырезались интересные для каждого города материалы и перепечатывались местным органом периодики. «Русское слово», приходившее одним из первых благодаря четкому графику, в этом соревновании победило. 
 
В.М. Дорошевич создал практически первую в стране информационную газету европейского типа. Он увеличил корреспондентскую сеть в России и за границей. Главное внимание он требовал Уделять провинциальной жизни. В упомянутом письме Н.В. Туркину он объявлял 1903 г. годом «похода на провинцию», считал необходимым приучить жителей провинции читать просамих себя. 
 
Дорошевич заключил соглашение с европейскими политическими газетами об обмене информацией, и газета получала сведения о зарубежных событиях не только от собственных корреспондентов. Современники называли «Русское слово» «фабрикой новостей», в типографии Сытина новости «пекли», как горячие булочки. Последние известия часто без обработки шли прямо в печатную машину, что естественно повышало оперативность газеты. Для более быстрого получения информации «Русское слово» одним из первых в России заменило почтовую связь телеграфной и телефонной, короткие сообщения, полученные по телефону, публиковались отдельной рубрикой. Дорошевич потребовал круглосуточного использования телефонных линий Московского телеграфного агентства. Прямая телефонная линия в редакцию была проведена в 1917 г., а до этого курьер на белой лошади скакал между телеграфным агентством и редакцией, доставляя новости. 
 
Но славу «Русскому слову» приносили не только оперативные новости. В газете сотрудничали крупнейшие русские журналисты: Осип Дымов, Петр Пильский, Николай Шебуев, Алексей Яблоновский, Василий Немирович-Данченко, Владимир Гиляровский, священник Григорий Петров и др. Сытин приглашал и русских писателей, кроме В.Г. Короленко и А.П. Чехова, в газете сотрудничали все. 
 
В первые годы редакторства Дорошевича характер «Русского слова» определяли три человека: сам редактор, священник Григорий Петров, прославившийся своими проповедями, впоследствии депутат Думы, и Василий Иванович Немирович-Данченко — известный журналист, брат основателя Художественного театра Владимира Ивановича Немировича-Данченко. 
 
Отношения между ведущими сотрудниками складывались непросто, каждый претендовал на лидерство. В.М. Дорошевич — блестящий фельетонист был мастером своего дела, его публикации всегда привлекали внимание читателей. В.И. Немирович-Данченко — журналист очень авторитетный, прославился своими корреспонденциями с русско-японской войны, он постоянно был на позициях и прислал в газету около 300 сообщений с фронта. 
 
Популярность газеты стремительно росла. В период русско-японской войны «Русское слово» имело 20 военных корреспондентов. Во время Первой мировой войны, как только появилась возможность, «Русское слово» отправило в действующую армию двух сотрудников и художника. Чтобы показать читателям страдания людей во время войны, В.М. Дорошевич на собственном автомобиле отправился из Москвы в Петербург навстречу потоку беженцев и дал затем серию статей в газету. 
 
Успех «Русского слова» обеспечивал рост тиража. Кстати, это была самая дешевая газета среди ежедневных изданий — 7 рублей в год. В 1916 г. тиражи превысили уровень 700 тысяч экземпляров, а после февраля 1917 г., тираж достиг рекордного для России показателя — 1 млн. 200 тыс.

Идейные позиции журнала «Русское богатство» накануне первой русской революции. 
 
«РУССКОЕ БОГАТСТВО» — ежемесячный литературный и научный журнал, издававшийся в Петербурге с 1876 по 1918. В истории журнала было несколько периодов. С 1880 — орган народников. В 1880—1882 его издательницей была С. П. Бажина, редактором — сначала Н. Н. Златовратский, а с 4-го номера 1881 — П. В. Быков. Во время редакторства Златовратского «Р. б.» было органом «артели» писателей-народников (Н. П. Златовратский, Н. И. Наумов, С. Н. Кривенко, П. В. Засодимский, Г. И. Успенский, М. А. Протопопов, А. М. Скабичевский и др.). Журнал мало расходился и носил печать посредственности; в идеологическом отношении интересен тем, что участвовавшие в нем «последовательные народники» должны были признать необходимость политической борьбы, отойдя от позиций старого ортодоксального народничества. С 1882 «Р. б.» перешло в собственность Л. Е. Оболенкого, к-рый, вел издание до 1891 включительно. Журнал был в это время бледным либеральным органом с некоторым налетом народничества. Главным его работником был сам редактор.  
 
С 1893 «Р. б.» снова перешло в руки народников и стало одним из популярных среди мелкобуржуазной интеллигенции журналов. До 1895 во главе редакции фактически стояли Кривенко и В. П. Воронцов (В. В.), затем его руководителями стали Н. К. Михайловский и В. Г. Короленко. В нем участвовали видные лит-ые силы радикальной народнической интеллигенции: Н. Ф. Анненский, С. Н. Южаков, А. В. Пешехонов, В. А. Мякотин, В. М. Чернов, Н. С. Русанов, Николай-он, Дионео, В. И. Семевский, Н. А. Карышев и др. По отделу критики кроме Михайловского писали А. Г. Горнфельд, М. А. Протопопов, А. Е. Редько и др. В художественной части работали П. Ф. Якубович, Н. Г. Гарин-Михайловский, С. Я. Елпатьевский, Н. П. Златовратский, Д. Н. Малин, И. Н. Потапенко, Allegro (П. С. Соловьева), А. М. Федоров, В. И. Дмитриева, А. С. Шабельская и др. В 1906 «Р. б.» было закрыто правительством и выходило под именем «Современных записок» и «Современности»; с мая того же 1906 приняло прежнее название; с сентября 1914 до марта 1917 по той же причине журнал именовался «Русскими записками».  
 
Одну из своих главных задач либерально-народническое «Р. б.» 90—900-х гг. видело в яростной борьбе с марксизмом, к-рую начал Михайловский в 1893, еще до эпохи «легального марксизма». В этой полемике теоретики «Р. б.» сделали ряд отступлений от старых народнических схем, признали наличие развивавшегося в России капитализма и рабочего движения, стараясь только доказать полную тождественность интересов всех «трудящихся». В развиваемой им концепции аграрной эволюции «Р. б.» в сильной степени опиралось на немецкую бернштейнианскую лит-ру. В философском отношении замечаются тенденции сближения с эмпириокритицизмом (В. Чернов). По вопросам лит-ры «Р. б.» в лице Михайловского вело борьбу как с натурализмом в искусстве, так и с тенденциями модернизма и символизма. Литературно-художественный отдел журнала носил тусклый эпигонско-народнический характер.  
 
После революции 1905 «Р. б.», оставшееся с 1904 (смерть Михайловского) под редакторством одного Короленко, проделало дальнейшую эволюцию народнической интеллигенции к либерализму. Группа основных участников потускневшего в эту пору журнала (к ним прибавились еще А. Б. Петрищев и Ф. Д. Каюков) целиком стояла на платформе «народных социалистов». Во время мировой войны журнал занимал оборонческую позицию и враждебно встретил Октябрьскую революцию. 

 Устав о цензуре и печати 1890 г.  
 
Цензурный устав 1890 года и 14-й том Свода законов вытекают из устава 1865 года, построенного на началах отмены предупредительной цензуры и замены ее карательной. Цензура разделяется на внутреннюю (светскую и духовную) и иностранную.  
Светская цензура, по уставу, возложена на цензурные комитеты в Петербурге, Москве, Варшаве и Тифлисе и цензоров в Риге, Митаве, Ревеле, Юрьеве, Киеве, Вильне, Одессе и Казани. В губернских городах, где нет цензурного учреждения, цензура частных периодических изданий возлагается на губернатора. 
Иностранная цензура дозволяет или запрещает продажу книг и других изданий, привозимых из-за границы. На обязанности цензуры лежит и наблюдение за произведениями печати, выходящими без разрешения предварительной цензуры, обнаружение нарушений и возбуждение судебного преследования в указанном законом случаях.  
От предварительной цензуры изъяты следующие произведения:  
а) в областных столицах: 1) оригинальные сочинения объемом не менее 10-ти печатных листов, 2) переводы объемом не менее 20-ти печатных листов;  
в) повсеместно: 1) периодические издания, получившие от министра внутренних дел разрешение на выход без предварительной цензуры, 2) правительственные издания, 3) издания академий, университетов и ученых обществ, 4) издания на древних классических языках и переводы с них, 5) чертежи, планы, карты.  
Цензура духовных книг лежит на обязанности духовных цензурных комитетов в Петербурге и Москве, под наблюдением синода. 
Цензура наблюдает, чтобы в произведениях печати не допускалось нарушения должного уважения к учению и обрядам христианских исповеданий, охраняет неприкосновенность Верховной власти и ее атрибутов, уважение к особам Царствующего дома, непоколебимость основных законов, народную нравственность, честь и домашнюю жизнь каждого. Не допускаются к печати статьи, в которых возбуждается ненависть одного сословия к другому. Рассуждения о несовершенстве существующих постановлений допускаются только в специальных ученых сочинениях. 
Данное цензурой дозволение к печати действует в течение 1-го года для однотомных произведений, 2-х лет для трехтомных, 3-х лет для более объемных сочинений. Автор или издатель, недовольный решением цензуры, может обратиться с жалобой в Главное управление по делам печати. Всякая рукопись, запрещенная цензурой, удерживается комитетом. Автор может требовать отправить ее в Главное управление со своими объяснениями. Сочинение, издаваемое без предварительной цензуры, может быть выпущено в свет не прежде, чем по истечении 7-ми дней со времени получения расписки в принятии цензурным комитетом узаконенного числа экземпляров для Императорской публичной библиотеки. Особый надзор существует за деятельностью газет,журналов, книготорговлей и библиотеками.

Журнал «Русское богатство» в 1905-1907гг. 
 
12 апреля 1905 г. Н.Ф. Анненский, ВТ. Короленко, А.Г. Горнфельд, А.И. Иванчин-Писарев, П.В. Мокиевский, В.А. Мякотин, А.В. Петнехонов, С.Н. Южаков и П.Ф. Якубович заключили соглашение о создании Товарищества по изданию «Русского богатства». Редактирование журнала теперь осуществлял Редакционный комитет, который избирался общим собранием членов Товарищества. 
 
Принципы организации номера журнала остались неизменными. «Русское богатство» состояло из двух основных разделов. В первом печатались научные статьи и беллетристика. Все остальное считалось публицистикой и входило во второй отдел, который называли «корпусным». По мнению редакции, именно публицистика составляла «корпус» журнала, что было характерно для издания публицистического типа. В «корпусном» отделе имелись постоянные рубрики: «Хроника внутренней жизни», «Политика», обзор зарубежных событий и библиографический отдел под названием «Новые книги». По утверждению сотрудников, все другие отделы журнала «при отборе материала руководствовались тематикой основных статей публицистического отдела как главного»². 
 
«Русское богатство» редакция составляла по хорошо продуманному плану, она старалась подчеркнуть основную идею не только одного месяца, но даже и года. Первую скрипку в доказательстве этой идеи опять же играли материалы публицистические, все остальные — в особенности беллетристика — должны были их дополнять. 
 
Это определяло отношение к художественной литературе в «Русском богатстве». Романы и рассказы, принимаемые в журнал, должны были соответствовать идейным установкам журнала, даже в ущерб художественному замыслу. Наверное поэтому беллетристика «Русского богатства» была традиционно серой, вызывала многочисленные критические оценки, но для журнала она первостепенной роли не играла. Редактировал отдел беллетристики В.Г. Короленко. Он много писал сам для «Русского богатства», здесь опубликовал знаменитую «Историю моего современника», широко известные публицистические работы: «О свободе печати», «Сорочинская трагедия», «К полтавской трагедии». Менее известен отклик В.Г. Короленко на события Кровавого воскресенья. Как упоминалось выше, было запрещено что-либо публиковать по этому поводу. Статья Короленко напечатана через две недели после событий. Он писал: «Бывают дни и бывают события, в которых, как в фокусе, сосредотачивается значение самых глубоких сторон данной исторической минуты. Таково, по нашему глубокому убеждению, значение январских событий в Петербурге»³. 
 
Короленко выражал неудовольствие беллетристикой, высказывал претензии к критике и библиографии, сетовал на «Хронику», которая «стремится слишком заполонить журнал», находил, что мало выдающихся сторонних работ по литературным и другим вопросам. Ежегодно Короленко прочитывал по 400 — 500 рукописей, но беллетристка все равно оставалась на низком уровне. Писатель В.Г. Короленко, естественно, хотел печатать в журнале больше художественной литературы, но тип журнала и насыщенное политическими событиями время не позволяли реформировать издание. Из писем Короленко становится ясно, что он пытался реорганизовать «Русское богатство», но задуманная реформа осуществлена не была. Короленко начал отходить от редакционной работы, много сотрудничал в «Русских ведомостях». Боялись даже, что он совсем уйдет. А.В. Пешехонов высказывал опасения, как бы Короленко совсем «не отбился от журнала». Связующим звеном в журнале был Н.Ф. Анненский; экономист и статистик, он сам писал в журнал мало, но его роль организатора была чрезвычайно велика. После смерти Н.Ф. Анненского в 1912 г. А.Б. Петрищев писал: «Пока в корню стоял Н.Ф., наши внутренние противоречия и разногласия примирялись в его авторитете... Когда Н.Ф. выбыл, внутренние трения получили гораздо большую остроту». 
 
Одним из лучших считался отдел критики и библиографии, который возглавлял А.Г. Горнфельд — по образованию юрист, по в то же время довольно известный критик. По количеству рецензий, написанных для журнала, он был первым среди сотрудников. 
 
«Хронику внутренней жизни» с 1905 по 1907 г., т.е. в период революции, вел А.В. Пешехонов, после 1908 г. отдел перешел к А.Б. Петрищеву и имел более информационный характер. А.В. Пешехонов в XX в. был одним из основных сотрудников «Русского богатства», определял его позицию. Земский статистик, экономист, он пришел в журнал в середине 90-х годов, член редколлегии с 1901-го. В годы первой русской революции стал одним из создателей партии народных социалистов — энесов, — близкой к эсерам, но более умеренной, менее нацеленной на тактику индивидуального террора. С мая 1917 г. работал министром продовольствия во Временном правительстве. После Октября остался в России, но был выслан за границу в 1922 г. Через три года заявил о своем выходе из ЦК партии энесов и желании вернуться в Россию. С 1927 г. сотрудничал в советском торгпредстве в Риге, в 1933 г. умер. 
 
С 1905 г. постоянным членом Товарищества «Русского богатства» стал A.M. Редько, известный своей революционной деятельностью, в 1886 г. он был сослан на пять лет в Сибирь. В начале века окрепла связь журнала с партией эсеров, там публиковались лидер партии В. Чернов, Н. Русанов (псевдоним П. Кудрин), П.Ф. Якубович (псевдоним Л. Мельшин). 
 
Перед 1905 г., по мнению Витте, «Русское богатство» являлось самым левым, «анархическим» изданием России. 
 
В марте 1906 г. «Русское богатство» опубликовало основные положения партии народных социалистов. В отличие от партии демократических реформ, которую попытался создать «Вестник Европы», энесы долго выступали на общественной арене и в России, и в эмиграции. Народные социалисты объявили себя независимой от эсеров отдельной партией. Программа энесов была более умеренной, чем эсеровская. В пей излагались демократические идеалы, делался акцепт на нравственном факторе жизни общества и человека. Основной движущей силой энесы считали интеллигенцию и предпочитали мирную тактику революционной. В первом номере журнала за 1906 г. В.Я. Яковлев-Богучарский писал: «Центральное место в нашем миропонимании занимает человек. Идея самоценности и верховенства человеческой личности всегда была одной из самых характерных для нашего направления»⁵. Журнал шел в русле этических поисков своего времени. Кстати, в это время он назывался «Современность». Сменив название, «Русское богатство» стремилось уйти от цензурных преследований, по очень быстро старое название было возвращено. 
 
Цензура постоянно следила за журналом. В одном из отчетов Главного управления по делам печати содержится интересная характеристика издания. «Будучи... едва ли не единственным в современной периодической печати органом, оставшимся верным «старому знамени» когда-то чрезвычайно популярного народничества, «Русское богатство» питает надежды вновь собрать и объединить под этим знаменем все более или менее радикально-настроенные элементы русского общества и постоянно призывает своих читателей на путь служения интересам трудового парода, усматривая в этом служении одну из самых славных традиций и лучших особенностей русской интеллигенции». Говоря об основном направлении журнала, цензор отмечал и главную особенность его типа: «Указанное направление «Русского богатства» с особенной ясностью сказывается в его публицистическом отделе»

Тип и идейное содержание газеты «Новое время» А.Суворина. 
 
Новое время А.С. Суворина стало первой ежедневной информационной газетой в России. Это была самая влиятельная русская газета. Тиражи у «Нового времени» были невероятно высокими для русской печати. Она не имела определенной политической программы. Суворин отказался от привычной для русской прессы тенденциозной оценки событий в публикуемых материалах. Он предлагал читателю рассуждать самому, а газету называл «парламент мнений». Критерием отбора материала для «Нового времени» было не идеологическое и стилевое единство всех публикаций, а живая, остроумная форма. Оппозиционно настроенные современники называли газету «министерской», рупором правительства, неофициальным официозом. «Новое время» отвергало необходимость репрессивных мер и призывала к решительным реформам и пересмотру действующего законодательства. Газету обвиняли в антисемитизме (дело Дрейфуса), но за 36-летнюю историю «еврейский вопрос» выходил на первое место всего 7 раз. «Новое время» осуждало и террористические методы борьбы, и революционное противостояние. Газета никогда не призывала к погромам и осуждала подобные проявления национальной розни. 
 
Аудитория «Нового времени» не была массовой в современном ее понимании (газета была слишком дорогой для массового читателя), но она была внесоциальной. 
 
В газете сотрудничали крупные писатели, такие как А.П.Чехов и талантливые, блестящие журналисты: Амфитеатров, Буренин, Потапенко, Меньшиков, Тихонов, Фофанов, Энгельгард и др.«Новое время» было закрыто в 1917 г.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУССКОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ («КУРАНТЫ», «ВЕДОМОСТИ»). «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЕ ВЕДОМОСТИ». М.В. ЛОМОНОСОВ И ЖУРНАЛИСТИКА.

Журналистика как особая сфера общественной деятельности возникала  у каждого народа на достаточно высокой  ступени социального развития. Феодальное общество с его разобщенностью и натуральным хозяйством практически не нуждалось в широком обмене информацией. Только с ростом капиталистических отношений — товарного обмена или, по крайней мере, развитием элементов капиталистического уклада в рамках феодализма — появлялись современные способы распространения информации с помощью тиражирования новостей на машинной основе, нарождается журналистика. Вызревание этих условий падает в разных странах на различное время — конец XVI, XVII, XVIII вв. В России журналистика как индустрия информации появилась в начале XVIII в. История русской журналистики подтверждает это положения вполне.

«Куранты». Русская журналистика заявила о своем существовании в 1702 г. с момента издания «Ведомостей» — первой русской печатной газеты. До этого в России издавались рукописные предшественники газеты «Куранты» или «Вестовые письма». Это были сводки политических новостей, переписанные в одном, редко в двух, экземплярах от руки и предназначавшиеся для прочтения царю и ближайшим боярам. Первые «Куранты» относятся к 1600-м годам, и их тексты в настоящее время переиздаются издательством Академии наук («Вести-Куранты». 1600—1639, М., 1972; «Вести-Куранты». 1642—1644, М., 1976; «Вести-Куранты». 1645-1648, М., 1980).