Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Декабря 2013 в 02:47, доклад
Известно, что через представления о принципиально «особом» пути своего народа в истории прошли разные страны, азиатские и европейские, однако, пожалуй, лишь в России эти представления, пережив за несколько столетий разные политические режимы, перешагнули из традиционного общества в XXI век, и, более того, принимаются в расчет ее окружением: ведь на тезисе «особого», своеобразного пути строится не только самоконцепция России, но и концепции России у других стран. Получается, что «особый путь» России оказался все же особенным среди других «особых путей». Отражают ли концепции «особого пути» России, главные принципы и аргументы которых оформились во второй четверти XIX в., осознание объективного факта или нечто иное?
29. Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии // Вопросы философии. 1994. №1.
30. Введенский А. Судьбы философии в России. ML, 1898.
31. Веселовский А.Н. Западное
влияние в новой русской
32. Ветринский Ч. Т.Н. Грановский и его время. СПб., 1905.
33. Винокур Г.О. Собрание трудов. Комментарии к «Борису Годунову» А.С. Пушкина. М., 1999.
34. Виппер Р. Общественные движения и политические теории XVIII и XIX вв. М., 1913.
35. Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма. М., 1989.
36. Галактионов А.А., Никандров
П.Ф. Славянофильство, его
37. Галкин А.А., Рахшмир П.Ю. Консерватизм в прошлом и настоящем. М., 1987.
38. Гершензон М.О. Чаадаев. М., 2000.
39. Гинзбург Л.Я.
40. Гозенпуд А.А. Из истории литературно-общественной борьбы 20-30-х годов XIX в. («Борис Годунов» и «Димитрий Самозванец») / Пушкин. Исследования и материалы. Т. 6. Л., 1969.
41. Гордин Я.И. Мистики и охранители. Дело о масонском заговоре. СПб., 1999.
42. Градовский А. Славянофильская теория государственности // Голос. 1881. № 159,10 (22) июня.
43. Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности // Вопросы философии. 1992. № 1.
44. Гройс Б. Россия как подсознание Запада // Параллели. Россия-Восток-Запад. Вып. 1. М., 1991.
45. Дементьев А.Г. Очерки
по истории русской
46. Державин Н.С. Герцен и славянофилы // Историк-марксист. 1939. № 1.
47. Дмитриев С.С. Подход
должен быть конкретно-
48. Дмитриев С.С. Славянофилы и славянофильство // Историк-марксист. 1941. № 1.
49. Дмитриев-Мамонов Э.А. Славянофилы // Русский архив. 1873. Кн. 2.
50. Додин Е.Я. Славянофилы романтики и реалисты// Культурология. Дайджест. М., 2001. № 2.
51. Дудзинская Е.А. Буржуазные тенденции в теории и практике славянофилов // Вопросы истории. 1972. № 1.
52. Дудзинская Е.А. Славянофилы в общественной борьбе. М., 1983.
53. Дьяков И .Я. Мировоззрение В.Г. Белинского. Благовещенск, 1962.
54. Егоров Б.Ф. А.С. Хомяков
литературный критик и
55. Егоров Б.Ф. О национализме и панславизме славянофилов // Вопросы литературы. 1991. № 6.
56. Елизаветина Г.Г. «Всегда в движении!» (А.И. Герцен человек и художник) / Герцен А.И. Соч. в 4 томах. Т. 1. М., 1988.
57. Желвакова И.А. Лиза Герцен // Литературное наследство. Т. 99. Отв. ред. А.Р. Ланский, С.А. Макашин. Кн. 1.М., 1997.
58. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. Л., 1991.
59. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. М., 1997.
60. Зернов Н.М. Три русских
пророка: Хомяков, Достоевский,
61. Зибер Б. Русская идея обязывает? Поиск русской идентичности в общественных дискуссиях XX века // АИРО XX. Научные доклады и дискуссии. Темы для XXI века. Вып. 14. М., 2002.
62. Зубкова Е.Ю., Куприянов А.И. Возвращение к «русской идее»: кризис идентичности и национальная история // Отечественная история. 1999. № 5.
63. Идеал, утопия и критическая рефлексия. М., 1996.
64. Иллерицкий В. Исторические взгляды В.Г. Белинского. М., 1953.
65. Иодко О.В. Сергей Семенович Уваров / Во главе первенствующего ученого сословия России / Отв. ред. Э.И. Колчинский. СПб., 2000.
66. История как объект философского знания / Отв. ред. Н.В. Клягин. М., 1991.
67. Каменский З.А. Тимофей Николаевич Грановский. М., 1988.
68. Кантор В.В. «Личность . есть необходимое условие всякого духовного развития народа» (Судьба идей К.Д. Кавелина в контексте общественно-литературных споров в России // Вопросы литературы. 1990. № 8.
69. Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4.
70. Капинос С.В. Социальная эксперименты Н.П. Огарева по новым материалам // Отечественная история. 1999.№ 3.
71. Каппелер А. Россия многонациональная империя. Возникновение. История. Распад. М., 2000.
72. Керимов В.И. Историософия А.С. Хомякова. М., 1989.
73. Китаев В.А. Славянофильство и либерализм // Вопросы истории. 1989. № 1.
74. Китаев В.А. Славянофилы накануне отмены крепостного права. Горький, 1981.
75. Ковалевский А.И. Общественное движение 30-40-х годов XIX в. М., 1939.
76. Ковчегов П.А. Философия
русских революционных
77. Кожинов В. К методологии истории русской литературы // Вопросы литературы. 1968. № 5.
78. Кожинов В. О главном в наследии славянофилов // Русская литература. 1969. № 10.
79. Кожинов В. Размышления о русской литературе. М., 1991.
80. Колюпанов Н. Очерки
философской системы
81. Кондаков И.В. Контрапункт: две линии в развитии русской культуры (славянофилы и революционные демократы) // Русская литература. 1991. № 3.
82. Кошелев В. А. С. Хомяков. М., 2000.
83. Кошелев В. А. Общественно-
84. Кошелев В. А. Эстетические
и литературные воззрения
85. Кулешов В. И. «Отечественные записки» и литература 40-х годов XIX в. М., 1959.
86. Кулешов В. И. Славянофилы и русская литература. М., 1976.
87. Кулешов В. И. Славянофильство,
88. Курилов А.С. Константин и Иван Аксаковы / К. С. Аксаков, И. С. Аксаков. Литературная критика. М., 1982.
89. Левандовский А.А. Время Грановского. М., 1990.
90. Левандовский А.А. Т.Н. Грановский в русском общественном движении. М., 1989.
91. Линицкий П. Славянофильство
и либерализм. Опыт систематического
обозрения того и другого.
92. Литературные взгляды и творчество славянофилов (1830-1850-е гг.) М., 1978.
93. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.
94. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. СПб., 1997.
95. Лотман Ю.М. Отставка Чаадаева / П.Я. Чаадаев: pro et contra: Личность и творчество П. Чаадаева в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология / Сост. А.А. Ермичев, А.А. Златопольский. СПб., 1998.
96. Лясковский В. А.С. Хомяков. Его жизнь и сочинения. М., 1897.
97. Лясковский В. Братья Киреевские, жизнь и труды их. СПб., 1899.
98. Лурье С.В. Национализм, этничность, культура. Категории науки и историческая практика // Общественные науки и современность. 1999. № 4.
99. Макаров Г.М. Обоснование
нравственного идеала в
100. Малия М. Революция 1848 г. // Новое литературное обозрение. 2001. № 3.
101. Мангейм К. Консервативная мысль // Социологические исследования. 1993. № 4.
102. Маслин М.А. Современные буржуазные концепции истории русской философии. М., 1988.
103. Медушевский А.Н. Либерализм как проблема современной западной историографии // Вопросы истории. 1992. Ms 8-9.
104. Миллер А. Национализм как фактор развития // Общественные науки и современность. 1992. № 1.
105. Миллер О.Ф. Философские основы учения первоначальных славянофилов // Русская мысль. 1880. №№1,3.
106. Милюков П.Н. Главные течения русской исторической мысли. СПб., 1913.
107. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. 3. СПб., 1901.
108. Милюков П.Н. Из истории русской интеллигенции. СПб., 1903.
109. Мордовченко Н. Белинский в борьбе за натуральную школу // Литературное наследство. Т. 55. Ред. П.И. Лебедев-Полянский и др. М., 1948.
110. Мочульский К. Духовный путь Гоголя / Мочульский К. Гоголь. Соловьев. Достоевский М., 1995.
111. Мюллер Э. И. В.
Киреевский и немецкая
112. Назаркин А. Общественно-политические и философские взгляды В. Г. Белинского. М., 1953.
113. Нарский И.В. Представления о «современности» в новейшей западной историографии // Вестник Челябинского университета. Сер. 1. История. 1998. № 1.
114. Неведенский С. Катков и его время. СПб., 1888.
115. Некрасова Е.С. Николай Платонович Огарев / Под знаменем науки. Юбилейный сборник в честь Н.И. Стороженка. М., 1902.
116. Неманов И.Н. Социальный
утопизм и его отношение к
истории домарксистской
117. Никуличев Ю. «Век новый, царь младой, прекрасный»: русская литература между Двором и салоном // Вопросы литературы. 2001. № 2.
118. Новикова Л.И., Сиземская И.М. Русская идея как проблема историографии // История как объект философского знания. М., 1991.
119. Носов С.Н. Новые тенденции
и старые проблемы (обзор новейшей
советской литературы о
120. Овсянико-Куликовский Д.Н. Гоголь. СПб., 1907.
121. Олейников Д.И. Классическое российское западничество. М., 1996.
122. Осипова Е.В., Пустарнаков В.Ф. Исследование русского славянофильства // Вопросы философии. 1968. № 7.
123. Павлов А.Т. От дворянской
революционности к
124. Пантин И.К. Проблема самоопределения России: историческое измерение // Вопросы философии. 1999. № 10.
125. Пантин И.К., Плимак Е.Г., Хорос В.Г. Революционная традиция в России: 1783-1883 гг. М., 1986.
126. Парамонов Б. Славянофильство // Парамонов Б. След. Философия. История. Современность. М., 2001.
127. Песков A.M. Германский комплекс славянофилов // Вопрос философии. 1992. № 8.
128. Петров Ф.А. С.П. Шевырев первый профессор истории российской словесности в Московском университете. М., 1999.
129. Платонова Д.В. Проблема
национальной самобытности в
свете антропологических
130. Поляков М. Студенческие годы Белинского // Литературное наследство. Т. 56. Ред. A.M. Еголин и др. М., 1950.
131. Попов В.П. Социальная
природа и функции раннего
славянофильства / Проблемы гуманизма
в русской философии.
132. Пул Р. Зло и свобода:
критерии русской
133. Пушкин С.Н. Историософия русского консерватизма XIX века. Н. Новгород, 1998.
134. Пыпин А.Н. Панславизм в прошлом и настоящем. СПб., 1913.
135. Пыпин А.Н. Характеристики литературных мнений от 20-х до 50-х годов XIX в. СПб., 1906.
136. РадаевВ.В. В борьбе двух утопий//Вопросы философии. 1992. №4.
137. Розин А.Г. Герцен и русская литература 30-40-х годов XIX в. Краснодар, 1976.
138. Романенко С.А. Типология
процессов национального
139. Российская ментальность. Материалы «Круглого стола» // Вопросы философии. 1994. №1.
140. Россия и Запад: сб. статей / Сост. А. Терещук, С. Фирсов. СПб., 1996.
141. Россия и Запад. Из истории литературных отношений / Отв. ред. М.П. Алексеев. Л., 1973.
142. Россия между Востоком
и Западом: традиционные и
143. Рубинштейн H.JI. Историческая
теория славянофилов и ее
144. Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика / Под ред. В.Я. Гросула. М., 2000.
145. Русский консерватизм: проблемы, подходы, мнения. Материалы «Круглого стола» // Отечественная история. 2001. № 3.
146. Рябков И.А. Борьба Белинского против идеализма славянофилов (40-е годы XIX в.) Минск, 1962.
147. Свентоховский А. История утопий. М., 1910.
148. Святловский В.В. Каталог утопий. М. Пг., 1923.
149. Сизов С.С. Утопия и общественное сознание. JL, 1988.
150. Синявский А. В тени Гоголя / Синявский А. Собр. Соч.: В 2 томах. Т. 2. М., 1992.
151. Славянофильство и
152. Славянофильство и
153. Смирнова З.В. Социальная философия А. И. Герцена. М., 1974.
154. Соловьев Е. Опыт философии русской литературы. М., 1922.
155. Стасюлевич М. Опыт
исторического обзора
156. Степанищев С.С. Общественно-
157. Степун Ф. Немецкий
романтизм и русское
158. Строганов М.В. Французская
тема в сатирических журналах
Н. И. Новикова: Протест против
галломании или осознание
159. Сухов С.Д. Илья Муромец славянофильства. М., 1990.
160. Тихонова Е.Ю. Мировоззрение молодого Белинского М., 1998.
161. Тихонова Е.Ю. В. Белинский в споре со славянофилами. М., 1999.
162. Туниманов В. А. А. И. Герцен и русская общественно-литературная мысль XIX в. СПб., 1994.
163. Умбрашко К.Б. М.П. Погодин: Человек. Историк. Публицист. М., 1999.
164. Устрялов Н. Национальная проблема у первых славянофилов // Русская мысль. 1916, октябрь.
165. Утопия и утопическое мышление. Антология зарубежной литературы. М., 1991.
166. Философия в России XIX начала XX вв.: преемственность идей и поиски самобытности / Ред. А.Д. Сухов, С.И. Бажов. М., 1991.201 ^i
167. Философия и культура в России: методологические проблемы / Отв. ред. А.Д. Сухов, С.И. Бажов. М., 1992.
168. Флоренский П. А. Около Хомякова. Сергиев Посад, 1916.
169. Флоровский Г. В. Пути
русского богословия / О России
и русской философской
170. Флоровский Г. Вечное и преходящее в учении русских славянофилов // Начала. 1991. № 3.
171. Фойгт А. Социальные утопии. СПб., 1906.
172. Фреде В. История коллективного разочарования: дружба, нравственность и религиозность в дружеском кругу А.И. Герцена Н.П. Огарева 1830-1840-х гг. // Новое литературное обозрение. 2001. № 3.
173. Франк C.J1. По ту сторону правого и левого // Новый мир. 1990. № 4.
174. Франк C.JI. Русское мировоззрение
// Общественные науки и
Информация о работе История русской общественной мысли второй четверти XIX века