История фитнеса

Подробно о системе проведения занятий см. в книге -  О. Буркова, Т. Лисицкая. Пилатес – фитнес высших технологий. М.: «Радуга», 2006.

Ф. Матиасом Александер (1869-1955).

М. Александр в молодые годы был шекспировским актером. Его "специальностью" были камерные постановки трагедий и комедий, в которых он в одиночку разыгрывал все роли. Многообещающая карьера Александера прервалась из-за того, что во время спектакля у него зачастую пропадал голос. 
Когда ему окончательно стало ясно, что ни врачи, ни педагоги ничем не могут ему помочь, Александер со всей очевидностью понял, что ему нужно найти способ превозмочь свою беду собственными силами. Он резонно рассудил, что проблема, должно быть, коренится в каких-то его ошибочных действиях: он явно делал что-то не так. И тогда Александеру стало понятно, что ему необходимо отыскать какой-то способ, с помощью которого он бы смог получить объективную информацию о самом себе. Он начал наблюдать за собой в специально устроенных зеркалах. После многих месяцев детального и тщательного наблюдения он подметил у себя целую серию стереотипных напряжений и зажимов, которые всякий раз проявлялись в тот момент, когда он хотел прочитать что-нибудь вслух. И тогда он понял, что ему необходимо "отучиться" от этой дурной привычки, перевоспитав свой ум и тело как единую и целостную систему, и что сокровенная цель этой работы должна заключаться в том, чтобы измениться раз и навсегда. Он обнаружил, что ключ к решению этой задачи состоит в следующем: прежде чем сделать какое-нибудь движение, нужно привести в действие внутренний контроль и сознательно воспрепятствовать привычному сокращению мышц, а затем сосредоточиться на выполнении определенных "инструкций", которые он разработал с той целью, чтобы помочь себе распрямиться во весь рост и расправить грудную клетку. 
Настойчиво практикуя новоизобретенный метод, Александер не только восстановил полный контроль над своим голосом, но и сумел избавиться от многочисленных проблем со здоровьем, которые донимали его своей неистребимостью. Затем, благодаря своему превосходному голосу, безупречно поставленному дыханию, внушительной осанке и умению держаться на сцене, он стал весьма известным актером. Деятельность Александера оказала глубокое влияние на многих выдающихся людей, в числе которых были писатели Олдос Хаксли, Джордж Бернард Шоу, философ и психолог Джон Дьюи. Среди его адептов выделяются прославленные ученые — лауреаты Нобелевской премии, в том числе сэр Чарльз Шеррингтон и Николаас Тинберген. 
Работа над собой по методу Александера начинается с пристального самонаблюдения, записей в дневнике любых проявлений неадекватных усилий, которые вы замечаете за собой в своей повседневной деятельности. Пристально следите за проявлениями несоразмерных усилий в таких видах деятельности, как сидение, наклоны, вставание со стула, ходьба, вождение автомобиля, еда и разговоры.

Метод Александера построен на единстве физического, эмоционального и ментального состояния человека. Его метод позволяет устранить излишнюю мышечную напряженность, успешно бороться со стрессов, восстановить здоровье. Используя на практике принципы метода Александера можно научиться двигаться так, чтобы сохранять координацию и равновесие, избавиться от хронического напряжения в теле. (Р. Бреннан, 1997). Данная методика не только улучшает осанку и координацию, но также уравновешивает эмоции и успокаивает разум. Основное в методе Александера – это единство физического, эмоционального и ментального состояния человека через повышения степени осознания как тела, так и мышления.

Он основал два фундаментальных принципа, это:

• «торможение»;

• «директива».

На собственном опыте Александер убедился, что если перестать делать «неправильные» вещи, то «правильные»  придут сами собой. Но сначала необходимо научиться «тормозить» свою привычную реакцию. Для большинства из нас привычка не думать перед действием укоренилась очень глубоко, и в результате от нее нелегко избавиться. Важно научиться приостанавливать свои автоматические действия. Спонтанность при этом ни в коей мере не приносится в жертву «торможению»: непринужденная и грациозная в своих движениях и одновременно прекрасно контролируемая себя кошка является ярким примером того, к чему следует стремиться на этом пути.

Под «директивой» автор понимал возможность направлять команду из мозга к механизмам, управляющим телом, и обеспечить энергией работу этих механизмов. Например, несколько «директив», которые можно использовать в быту:

В позиции сидя:

• думайте о том, что ваши плечи раздвигаются (при сутулых плечах);

• думайте об опускании плеч (при вздернутых плечах);

• думайте об опускании локтей (при напряжении в руках и плечах);

• думайте о расширении спины (для сутулых);

• думайте об опускании грудной клетки (при проблемах дыхания) и др.

Основное преимущество этого метода — улучшение осанки. Также доказано, что этот метод помогает справиться с неправильными привычками в питании, а также укрепляет здоровье в целом, избавляя от таких болезней опорно-двигат ельного аппарата, как артрит и боли в спине.

Метод Фельденкрайза

Мойше Фельденкрайз (1904 – 1984)

http://www.feldenkrais.com/method/a_biography_of_moshe_feldenkrais/.

 

Мойше (Моше) Пинхас Фельденкрайз родился 6 мая 1904 года в городе Славута (в настоящее время — Украина). Когда он был ребёнком, его семья переехала сначала в расположенный неподалёку город Корец, а в 1912 году — в Барановичи, ныне Беларусь. В 1918 году Фельденкрайз отправился в самостоятельное путешествие в Палестину. В 1930 году Фельденкрайз уехал в Париж и поступил в технический колледж — Ecole des Travaux Publics des Paris. Через три года, окончив его по специальностям машиностроение и электротехника, он начал работать научным сотрудником у Фредерика Жолио-Кюри в Институте радия, одновременно учась в Сорбонне для получения докторской степени. Параллельно со своей научной деятельностью, в 1933 году, после встречи с Дзигоро Кано — основоположником дзюдо, Фельденкрайз начал изучать дзюдо и снова занялся преподаванием джиу-джитсу. В 1936 году он получил чёрный пояс дзюдо, а в 1938 — второй дан. В 1940 году, когда немцы вошли в Париж, Фельденкрайз бежал в Англию. В 1940–1945 годах, в Шотландии, в качестве научного сотрудника в британском Адмиралтействе, он руководил исследованиями в области борьбы с подводными лодками. В это же время он вёл группы дзюдо и самообороны.

В 1946 году Фельденкрайз оставил службу в Адмиралтействе, переехал в Лондон и начал работать исследователем и консультантом в частном секторе промышленности. Он вёл группы дзюдо в лондонском клубе «Будоквай», заседал в международном комитете по дзюдо и занимался научным анализом принципов дзюдо. Фельденкрайз вернулся в Израиль, чтобы возглавить израильский военный департамент электроники в 1951–1953 годах. Около 1954 года он переехал на постоянное жительство в Тель-Авив и первое время зарабатывал на жизнь исключительно преподаванием своего метода. Около 1955 года он открыл свои курсы «Осознавание через движение» (Awareness through Movement®) в студии на улице Александра Янная. В начале 1957 года Фельденкрайз начал давать уроки «функциональной интеграции» (Functional Integration) израильскому премьер-министру Давиду Бен-Гуриону. В конце 50-х Фельденкрайз представил свои работы в Европе и Соединённых Штатах. В середине 60-х он опубликовал «Разум и тело» (Mind and Body), «Телесное выражение» (Bodily Expression), в 1967 году — «Совершенствование способности делать» (Improving the Ability to Perform), которая в англоязычном издании 1972 года была озаглавлена «Осознавание через движение» (Awareness through Movement).

Метод Фельденкрайза относится к системам развития личности, ориентированные на работу с телом – телесной терапии.  Классическая телесная терапия направлена на расширение самопознания и развитие возможностей человека, на восстановление естественной грации и свободы движений, утверждение образа «Я». Образ себя включает четыре компонента, вовлеченных в каждый поведенческий акт:

• движение,

• ощущение,

• чувствование,

• мышление.

Например, чтобы двигаться, человек должен сознательно или бессознательно включать чувствование и мышление.

Сознательно изменяя характер и форму движения, мы меняем характер и форму чувствования и мышления.

Телесно-ориентированную практику по терапевтическим целям и приемам терапии разделяют на две части (Никитин, 2000, с. 174):

• психофизическую;

• этико-культурологическую.

Первая предполагает непосредственную работу с телом через дыхание, активную и «пассивную» манипуляцию мышцами и суставами, движение и голосоведение. Вторая позиция – это целостное включение личности в эмоциональное креативное действие, предполагающее ломку поведенческих и культуральных стереотипов.

Все системы телесно-ориентированной терапии стремятся научить человека быть более расслабленным, более «естественным» как во время отдыха, так и в действии. Все они стремятся устранить ненужные напряжения, которые мы несем в себе и с собой,  учат позволять телу быть эффективным, вместо того чтобы осваивать бесполезные навыки и наращивать мышцы.  Очень важно отучиться от дурных привычек, которые возникают в детстве и позже, вернуться к естественной мудрости, координации и равновесию тела (Фейдимен, Фрейгер из книги «Личность и развитие», цит. по Фельденкрайз, 2001, с.5).

Классическая телесно-ориентированная терапия опирается на основные положения западной психоаналитической школы, с одной стороны, и на восточные практики – с другой (йога, ушу, тайцзицюань).

Нервная система и опорно-двигательный аппарат тесно связаны друг с другом. Активизация нервной системы приводит к изменению состояния мышц. В то же время от мышц постоянно поступает информация о положении тела в пространстве, о мышечном напряжении, пространственном положении отдельных частей тела в пространстве и т. п. Мышечное «зажимы» свидетельствуют о состоянии нервной системы, ряда психических заболеваний. В то же время различные чувства и мысли находят свое выражение в позе тела, в движении, жестикуляции, мимики.

Жизнь современного человека проходит в условиях постоянных нервных перегрузок, в особенности в цивилизованных странах, в больщих городах, что отражается на здоровье человека, и, в первую очередь, на психическом здоровье. В связи с этим возрастает роль различных психофизических методов телесной терапии. Эти методы все шире применяются не только с больными людьми, но и людьми, находящимися  в состоянии «третьего здоровья» (еще не болен, но уже не здоров).

В последние годы метод Фельденкрайза стал применяться в фитнесе, в концепции «Body and Mind» в виде самостоятельных занятий или в комплексных формах. На семинарах и воркшопах инструкторы знакомятся с общими принципами метода и системой упражнений (основными паттернами).

Подготовка по методу Фельденкрайза проводится в Европе с конца 60-х гг. Во всем мире существует около 30 учебных заведений, в которых преподается его методика.

Разновидности китайских оздоровительных систем

Тайцзицюань Общая характеристика

Одной из разновидностей китайской гимнастики ушу является тайцзицюань. Термин тайцзи относится не просто к системе физических упражнений. Он происходит от древней китайской философии даосизма. Дао означает «дорога», «путь»- универсальная концепция, подразумевающая осознанную мысль и соучастие. ЦИ (цзи) можно перевести как «жизненная энергия» или первичная сила жизни, а тай означает «великий», «огромный» (Пэрри, 2001, с.7). Таким образом, тайцзи – способ найти свой собственный путь в жизни,  «великий предел», «полюс человеческих возможностей». Часто  можно встретить изображение, называемое символом тайцзи.

«Цюань» имеет основное значение «кулак» (в старину в древнем Китае люди занимались тайцзицюань главным образом, чтобы хорошо «орудовать» кулаками). Поначалу данная система развивалась как боевой вид искусства и лишь позже приобрела оздоровительный характер, активно влияющий на тело,

разум и душу.

Тайцзицюань способствует излечению и профилактики ряда заболеваний сердца и сосудов, нервной системы, желудочно-кишечного тракта, болезней суставов и др. (Красносельский, 1957). Противопоказанием являются заболевания в остром периоде, тяжелые случаи нарушений деятельности сердца, легких и др. Важно соблюдать принцип адекватности тренировочной нагрузки состоянию здоровья и физической подготовленности занимающихся. При некоторых болезнях вводятся некоторые ограничения. Например, лицам, страдающим варикозным расширением вен, не рекомендуется выполнять слишком низкие позиции (на сильно согнутых ногах); при бронхиальной астме необходимо уделять больше внимания постановке правильного дыхания и пр.

Тайцзицюань насчитывает около пяти основных направлений, каждое из которых подразделяется на несколько школ. Наиболее древней  является направление  Чень или Ченьши, основателем которой является даосский отшельник Чень Вантина. Он обогатил технику тайцзицюань упражнениями на глубокое дыхание (Тунна), упражнениями на управление энергией (Даоинь) и ввел в тренировочный процесс парные упражнения (Тайцзи туйшоу).

На протяжении нескольких столетий китайская гимнастика претерпела ряд изменений с целью преимущественного развития ее как  оздоровительного направления - школа Ян (по имени одного из реформаторов  - Ян Лучань). Ко второй половине XIX века зародился стиль, для которого характерен медленный постоянный темп (существуют, правда более “быстрые” и более замедленные стили) с отсутствием прыжков и резких движений. В 1956 г. на базе тайцзицюань школы Ян в Китае были разработаны самые популярные во всем мире программы: