Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Ноября 2013 в 13:10, контрольная работа
Культура – исключительно многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово «cultura” обозначало возделывание земли, воспитание, образование. Войдя в обыденную человеческую речь, в ходе частого
употребления это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения, а также виды деятельности. Различия между подходами к определению предмета социологии культуры во многом обусловлены разным пониманием того, что представляет собой собственно "культура". Как известно, "культура" – это одно из самых многозначных понятий, число определений которого исчисляются сотнями.
Введение……………………….…………………………………….…….3
Происхождение и социальная сущность культуры ……….….……….4
Закономерности (особенности) функционирования культуры…….….8
Социальные функции культуры ……..…………………………….….16
Заключение………………………….………………………………..….…..18
Список литературы………………………………………….…………….20
-
реальном мире, но скорее имеет дело с операциями, при помощи которых
конструируется знание. Поэтому термином "методология" принято
обозначать совокупность исследовательских процедур, техники и методов,
включая приемы сбора и обработки данных.
Содержательное понимание методологии исходит из того, что в ней
реализуется эвристическая (т. е. поисковая) функция предметной области
исследования. Любая теоретическая система знания имеет смысл лишь по-
стольку, поскольку она не только описывает и объясняет некоторую
предметную область, но одновременно является инструментом поиска нового
знания.
Поскольку теория формулирует принципы и законы, отражающие
объективный мир в ее предметной области, она оказывается в то же время и
методом дальнейшего проникновения в еще не изученные сферы дей-
ствительности на базе имеющегося знания, проверенного практикой. "Всякая
наука — прикладная логика", — писал Гегель.
А. П. Куприян выделяет три основные методологические функции теории:
ориентирующую, предсказательную и классифицирующую. Первая
направляет усилия исследователя в отборе данных, вторая опирается на
установление каузальных зависимостей в некоторой специальной области, а
третья помогает систематизировать факты путем выявления их
существенных свойств и связей, т. е. не случайно [132. С. 12J.12
Социология как теоретическая наука отличается полипарадигмальностью,
т.е. сосуществуют различные представления и о предмете социологии, и об
12 О специфике методологии социологического исследования см., в частности, работы Г. С.
Батыгина [12] и И. Ф. Девятко [66].
исходных принципах построения социального знания, равно как и о способах
его достижения. Однако, оставаясь на почве науки, мы должны исходить из
общенаучных принципов исследовательского поиска, каковые, впрочем,
также не остаются неизменными. В классической науке объект исследования
рассматривался как некая данность, не зависящая от исследователя и
инструментов познания. В постклассической, современной науке признается
активное влияние на получаемый результат используемых приборов,
концептуального аппарата, методики исследования (отсюда принцип
коррекции, дополнительности в физике микромира, требования конкретности
истины в социальных науках). Общенаучные принципы разрабатываются в
логике и методологии научного исследования, являются, таким образом,
следствием продвижения общенаучной методологии.
Один из общенаучных принципов
требует выявления
инвариантности в
Как применяется этот принцип на практике? Например, в исследовании
структуры мотивов трудовой деятельности мы должны были выявить
некоторое устойчивое мотивационное "ядро" и своего рода "периферию"
мотивационной структуры. Для каждой исторической эпохи характерно свое,
специфическое ядро мотивов трудовой деятельности. По одной из
возможных классификаций выделяем три основных типа стимулов: прямое
принуждение, экономическое стимулирование, моральное, нравственное
стимулирование. Различные варианты сочетания этих трех типов стимулов в
каждую данную эпоху и в особых сообществах (например, ква-
лифицированных работников) составляют основное мотивационное ядро
трудовой деятельности.
Всеобщее методологическое правило, о котором идет речь, предписывает
такой порядок действия, при котором в исследовании должны быть
предусмотрены процедуры, позволяющие рассмотреть общую структуру мо-
тивов труда в многообразии ее проявлений.
Можно провести анализ структуры мотивов трудовой деятельности в
принципиально разных ситуациях. Мы выделяли в качестве наиболее
значимых три типа конкретных ситуаций. Первая — проективная
(воображаемая ситуация),
в которой находятся
щие вопрос о выборе первой профессии. Они оценивают различные
преимущества и недостатки избираемой специальности. Особенность
проективной ситуации в том, что здесь исключается влияние конкретных
производственных условий, люди как бы отвлекаются от них. Выявляются не
мотивы труда как таковые, но ценностные ориентации, так сказать,
личностно значимые нормативы оценки содержания и условий трудовой
деятельности. Второй тип ситуации — реальная уравновешенная. В ней
находятся молодые рабочие, оценивающие положительные и отрицательные
стороны своей реальной работы. Здесь мотивационная структура выявляется
в оптимальном варианте. На нее влияют и содержание труда, и
многообразные конкретные условия его организации, стимулирующие или,
напротив, сдерживающие активность рабочего.
Третий тип ситуации — стрессовая или даже конфликтная. В такой ситуации
находятся рабочие, меняющие место работы, так как по каким-то мотивам
она их не устраивает. В этой ситуации выявляется "порог", предельная
граница мотивационного ядра, за которым обнаруживаются такие элементы
мотивации, которые составляют "периферию".
Сопоставляя данные, полученные при обследовании достаточно большой
совокупности рабочих в трех описанных ситуациях (причем выборочные
группы должны быть выравнены по существующим признакам), мы
обнаруживаем, что некоторые мотивы трудовой деятельности постоянно
присутствуют во всех трех ситуациях (содержание труда, размер заработка,
возможности продвижения по работе, престиж профессии), другие -
специфичны только для одной или нескольких ситуаций. Первая группа, по-
видимому, и составляет мотивационное ядро, т. е. устойчивое сочетание,
характеризующее отношение к труду в различных его состояниях и связях в
данных социальных условиях (середина 60-х г.).
Чтобы реализовать другой важный методологический принцип —
процессуальный подход, нужны повторные исследования спустя
определенное время. Через 15 лет после описанного исследования, в 1975 г.,
мы нашли, что произошли заметные изменения в структуре трудовой
мотивации. Так, условия труда выдвинулись на первый план [305]. В
современных исследованиях на государственных и частных предприятиях
фиксируется несомненная
доминанта материально-
стимулирования, слабая выраженность морально-нравственных стимулов,
что нетрудно объяснить кризисным состоянием общества переходного
периода [147].
Этот пример показывает, как в правилах процедуры реализуется
общеметодологическое
многообразии их связей и в динамике, таким образом выявляя их устойчивые
и изменчивые свойства. Следующий "этаж" методологической пирамиды за-
нимают методологии различных областей знания. Здесь мы обнаруживаем и
общую методологию социологического исследования, в которой реализуется
эвристическая функция общесоциологической теории.
Рассмотрим, как действует эта функция при разработке специальной
социологической теории личности.13
В отличие от психологии социология рассматривает личность не в качестве
неповторимой индивидуальности, но в ее социально-типических свойствах.
Схематически это можно представить следующим образом (рис. 2, а).
13 Наиболее обстоятельно социологическая концепция личности Рассматривается в работе
И.С.Кона [121], а междисциплинарный анализ личности — в его же работе [122] и в книге Э.Берна
[21]. Пример исследования
Общие социальные условия активно влияют на особенности личности в
качестве объекта социальных взаимосвязей и в качестве их деятельного
субъекта. В ряду важнейших компонентов общих условий — экономические
отношения. В нашем обществе — переход к рыночной экономике,
сосуществование разных форм собственности, возрастание конкуренции на
рынке труда и т. д. Затем — социокультурные особенности общества, в том
числе политические и идеологические отношения как компонент общих
социальных условий, причем культура аккумулирует исторически
сложившиеся традиции данного общества. Социальная стратификация
(неравенство) и общественное
разделение труда являются
элементом, обусловливающим все социальные отношения и отношения в
сфере политики и морали, ибо они определяют специфику интересов
различных классов и социальных слоев общества.
Важный компонент общих условий — уровень развития гражданского
общества, социально-политическое устройство, состояние других
социальных институтов (например, образования).
Эти наиболее важные компоненты общих социальных условий
детерминируют специфические социальные условия бытия людей. Среди
последних прежде всего нужно выделить социальное положение индивидов,
т. е. принадлежность к определенной социальной группе, слою и место в
системе социальных позиций (в их числе: наличие собственности на средства
производства, положение и в сфере профессионального разделения труда, и в
системе этнической дифференциации, семейное положение, положение в
системе властных структур и т. д.), которые, как правило, связаны с
материально-экономическим статусом, характером и содержанием трудовой
деятельности и условиями жизни (условия тРУда и быта). Социальное
положение через условия труда и быта включает и ближайшее социальное
окружение — социальные связи, в которых человек "обучается" ролевому
поведению (рис. 2, б).
Но есть еще две важные индивидуальные характеристики — пол и возраст
индивидов, стадии их жизненного цикла. С рассматриваемой точки зрения
они тоже имеют социальный эквивалент и должны быть включены в схему,
так как быть мужчиной или женщиной, находиться в определенной стадии
жизненного цикла — значит выполнять различные социальные функции.
При рассмотрении личности в качестве объекта социальных взаимосвязей и
отношений мы выделяем те свойства, которые делают индивидов похожими
в их социальных качествах в силу общности условий социали-ции, т. е.
освоения заданных обществом и особыми бшностями социальных функций,
нравственных норм, культурных стереотипов. Одновременно данные соци-
альные условия образуют поле возможностей для самореализации личности,
относительно широкое или узкое.
Следует также попытаться развернуть содержание подсистемы "личность —
субъект" (рис. 2, в).
Не будем комментировать всю эту схему. Отметим лишь один момент.
Рассматривая личность в качестве социального субъекта, деятеля, мы прежде
всего должны уяснить, как социальные условия (общие и специфические)
сказываются на интересах индивида. Интересы выступают основным
связующим звеном между реальным общественным положением индивида и
отражением этого положения в его сознании. Через социальный интерес
осуществляется обратная связь — от субъекта к его общественному деяндю:
люди действуют, преследуя определенные социально обусловленные
интересы. При этом на основе динамической системы потребностей и пред-
шествующего опыта субъект формирует определенные и относительно
устойчивые готовности (диспозиции) к восприятию и способу действий в
различных конкретных ситуациях, а формирование новых потребностей, ин-
тересов и диспозиций стимулирует творческое, нестереотипное поведение и
формы активности, "выход"
за рамки жестких ролевых
возможный лишь при условии развитого самосознания. Последнее, как об-
разно резюмирует И. С. Кон, есть ответ на три следующих вопроса: "Что я
могу?", "Что я смею?" и "Что я умею?". Социально ответственный выбор
способов поведения, деятельности личности направляется теперь в реальную
практику, а совокупные действия социальных субъектов — источник
преобразования условий их жизни, экономического и социального развития
общества. Так "замкнулся" контур на рис. 2, а.
Подведем итог. Понятие "методология" — собирательный термин,
имеющий различные аспекты. Всеобщая научная методология включает
универсальные принципы развития научного знания (например, логического
анализа, осуществления научного эксперимента...). Общесоциологическая
методология, функцию
которой выполняет
указания относительно принципиальных основ разработки частных
социологических теорий в соотношении с их фактуальным базисом.
Последние же, в свою очередь, содержат особые методологические
функции, выступая в качестве прикладной логики исследования данной
предметной области.
Понятие "методология" употребляется и в значении системы приемов
исследования, например измерения социальных характеристик. Основная
проблема, которая здесь ставится, — вопрос о соотношении между теорией и
эмпирическими данными, между различными уровнями научного
обобщения.
В этой книге понятие "методология" мы будем использовать лишь в первом
смысле, т. е. обозначать этим термином логико-гносеологическую функцию
теории.14
4. МЕТОДЫ, ТЕХНИКА, ПРОЦЕДУРЫ
В отличие от методологии методы и процедуры исследования — это
система более
или менее формализованных