Наркомания, как социальное явление

Кроме того, результаты многочисленных исследований показывают, что среди наркотизующихся лиц одно из первых мест занимают так называемые «новые русские». Обнаружено также употребление наркотиков лицами, приобретающими новый для нашего общества статус - работающие в коммерческой фирме в качестве наемных лиц, или имеющих свое дело (мелкая торговля)⁴².

Все чаще наблюдаются случаи наркотизации студенческой молодежи. Как следует из большинства социологических исследований, среди студенчества в той или иной мере наркоманией охвачено до 30-40%⁴³. Студенчество является элитарной частью российской молодежи, так как, во-первых, на него возлагаются особые надежды по увеличению социально-экономического потенциала страны, а во-вторых, родители студентов, как правило, достаточно обеспеченные люди, способные оплатить расходы (сегодня зачастую очень большие) по обучению своих детей, особенно в коммерческих ВУЗах.

Все вышеуказанные обстоятельства наркотизации, не связанные напрямую с принадлежностью к беднейшим слоям населения, происхождением из асоциальной семьи, свидетельствуют о том, что сегодня уже неправомерно и невозможно четкое деление общества на те его группы, которые в силу своего социального положения наиболее подвержены наркомании, и те, которые в этом отношении менее уязвимы. В начале 90-х годов известный отечественный исследователь девиации Б.Левин отмечал, что переход к рынку, конкурентная основа жизни будут формировать большое количество людей, не имеющих необходимых в новой ситуации личностных качеств, подверженных дезадаптации и способных поэтому пополнить ряды наркоманов, алкоголиков⁴⁴. Сегодня мы видим, что наркомания имеет место как среди представителей социального «дна», так и среди достаточно адаптировавшихся людей. Эта тенденция показывает, насколько глубокие корни пустила наркомания в современной России. Наряду с выходом за пределы традиционно поражаемых групп "размывание" социальных границ наркотизации - важный критерий ее социальной опасности.

Показателем роста наркомании в обществе является так же тенденция к увеличению доли женщин — потребителей наркотиков. Существует точка зрения о том, что наркомания затрагивает мужскую часть населения. Например, Л.Е. Кесельман в своем исследовании указывает, что в целом, лиц, когда-либо пробовавших те или иные наркотики, среди мужчин вчетверо больше, чем среди женщин - 22,5 % против 6 %. Однако при этом сегодня следует отметить и такую тревожную тенденцию, как феминизация наркомании, т.е. растущее приобщение женщин к употреблению наркотических веществ. В конце 80-х — начале 90-х гг. в стране среди потребителей наркотиков женщины составляли всего около 2,8 %⁴⁵.  В настоящий же момент, по мнению М.Е. Поздняковой, они составляют до 1/3 от числа всех наркотизующихся лиц⁴⁶. Как мы видим, сопоставление приведенных выше цифр позволяет убедиться в правомерности тезиса о наличии тенденции к феминизации употребления наркотиков в современной России.

Тема женской наркомании стала рассматриваться недавно, что было обусловлено относительно «благополучными» показателями. При  изучении наркомании, как правило, не проводится принципиальное разделение мужского и женского контингента, поэтому вполне возможно не совсем адекватное понимание мотивов и причин употребления наркотиков женщинами. Данный аспект проблемы наркомании в современном российском обществе требует проведения отдельного, специального исследования.

При всем этом, однако, очень  важно отметить, что опасность  женской наркомании заключается в следующей биосоциальной закономерности передачи опыта, навыков. Согласно концепции В.А.Геодакяна о роли дихотомического, полового, разделения вида, в истории человечества можно отметить то обстоятельство, что как правило, мужчины всегда инициативно испытывали, осваивали окружающий мир, а женщины консервативно сохраняли свой опыт, пополняя его тем, что освоено мужчинами⁴⁷. Несмотря на то, что положение женщины существенным образом изменяется, данная закономерность, на наш взгляд, в целом присутствует и сейчас. Так, ранее более характерное для мужчин, употребление наркотиков женщинами свидетельствует о "консервации", закреплении ими этого негативного опыта. Поэтому рост наркотизации женщин — это еще один показатель существенного распространения наркомании.

В развитии современной  российской наркомании особо следует отметить отношение молодежи к данной проблеме. Если мнения людей старшего поколения по этому поводу преимущественно отрицательны (во многом потому, что во времена своей молодости они не видели таких масштабов наркомании), то в молодежной среде ситуация неоднозначна.

Согласно     результатам     ряда     исследований, подавляющее большинство молодых людей считают наркоманию в России реально 
существующей, серьезной проблемой⁴⁸. Однако здесь следует отметить, что 
зачастую наркомания воспринимается молодежью как некое абстрактное 
«зло», отношение к ней смягчается по мере персонификации, конкретизации, 
углубления личного знакомства с ее носителями. Специалисты отмечают, 
что проблемы наркотизма становятся предметом обсуждения в 
обывательских кругах, вызывая у значительной части молодежи интерес, 
переходяпщй     границы     бытовой     любознательности⁴⁹. Потребление наркотиков сейчас не является каким-то специфическим и малоизвестным явлением. Наркотикам, наркомании придается некий романтизированный образ, чему в немалой степени способствуют СМИ, в погоне за сенсационностью красочно описывая это явление и все, что с ним связано. "Быть "обколотым", "обкуренным" стильно , модно, престижно..."- делает вывод из результатов проведенного им исследования социолог В.А. Попов.⁵⁰ Сегодня многие жаргонные выражения наркоманов (такие как "кайф", "тащиться", "вмазаться", "закинуться" и др.) становятся широко употребляемыми в молодежной среде, прочно входят в молодежный сленг. Пользуются (в чем убеждает повседневная жизненная практика) успехом различные анекдоты, байки, истории из жизни наркоманов, о переживаемых  наркотических состояниях и т.п. Вполне определенно можно говорить о том, что в результате в сознании молодых людей разрушаются барьеры, отделяющие человека от первой пробы наркотика, и многие из них, еще не пристрастившись к наркотикам, смотрят на мир глазами наркомана. Приобщаясь к кругам, где распространено употребление наркотиков, впитывая атмосферу нездорового ажиотажа вокруг образа жизни наркоманов и т.п., они перенимают их взгляды, ценности, мировоззрение и т.д., т.е. речь идет об активном формировании в России субкультуры потребления наркотиков⁵¹. Данная тенденция сегодня находится в тени таких ярко выраженных тенденций, как увеличение масштабов наркомании, снижение возраста потребителей наркотиков, рост наркобизнеса. В то же время на современном этапе развития наркомании в стране она имеет непереоценимое значение.

Здесь целесообразно  указать, что же из себя представляет субкультура вообще. Под субкультурой понимается система убеждений, ценностей и норм отдельной социальной группы, отличающаяся от культуры большинства общества. Молодежная субкультура - это культура, вырабатываемая в среде молодежи как особой группы населения, элементы которой могут не соответствовать основным культурным составляющем "взрослой" культуры.

Одним из первых, кто использовал понятие "молодежная субкультура", был американский социолог С. Айзенштадт, еще в 50-х гг. XX в. отмечавший, что во всех обществах дети должны пройти период социализации для того, чтобы достигнуть статуса взрослого. Молодежная субкультура, являясь реакцией на основные положения доминирующей "взрослой " культуры, обеспечивает набор собственных ценностей, правил и норм для адаптации к более широкой социальной системе. Можно по-разному оценивать подобный подход, обрисовывающий молодого человека в рамках субкультуры как в целом конформного индивида, сравнительно легко социализирующегося в полноправного члена общества, но для нас здесь важно, прежде всего, то обстоятельство, что феномен молодежных субкультур связан с попыткой разрешения молодежью определенных коллективно переживаемых проблем. Молодежные субкультуры являются своеобразным средством адаптации - через создание некого "буфера" между молодостью и статусом взрослого человека, или через отрицание общепринятых ценностей и стереотипов так же в рамках субкультурных объединений_-

Это то, что  касается субкультуры молодежи в  целом. Основой же 
субкультуры     потребления     наркотиков служит   гедонистическое мировоззрение - система представления об удовольствии как основной жизненной ценности⁵². Данная субкультура не является неким обособленным образованием, она может неотъемлемой частью общей молодежной культуры. Например, рост наркомании на Западе в 60-70 гг. во многом был связан с формированием субкультур "хиппи" и "панков"⁵³.

Основное  ядро "хиппи" составляла разночинная молодежь, занявшаяся поисками "исхода" из технократического, материалистического общества. Они проповедовали естественные и гармоничные отношения между людьми, отрицали социальные запреты и границы. Сообщество хиппи неотделимо от употребления наркотиков, в которых видели мощное оружие, позволяющее повернуть сознание людей к возможности альтернативного общества. Использование наркотиков - это не только получение необычных положительных ощущений, но и способ самопознания, самосовершенствования.

Субкультура "панков" была тесно связана  с музыкальным направлением "панк-рок", очень жестким и достаточно примитивным, так как в нем, прежде всего, была важна социальная, а не музыкальная составляющая. Идеология панков базировалась на отвержении общепринятых норм и ценностей трад1щионной культуры. Использование алкоголя и наркотиков являлось, наряду со способом получения удовольствия, также и вариантом выражения протеста против "добропорядочного общества", способом эпатажа публики вместе с ношением несуразных причесок ("ирокез"), грязными джинсами и т.п. В отличие от хиппи с их пассивным уходом от общества, протест панков был активным, с ярко выраженной агрессией и аутоагрессией.

Хотя данные субкультуры носили своеобразный протестный характер, специфически преломлявшийся в их идеологиях, тот факт, что злоупотребление наркотиками было для них особенно характерно, показывает, какую существенную роль здесь играет гедонический эффект этих веществ - способность вызывать необычные полбжительные ощущения (возможность облегчить межличностные коммуникации, «отключиться» от повседневных проблем). Неслучайно было отмечено, что молодые люди, злоупотребляющие наркотиками, зачастую утрачивают первоначальные отличительные черты «своей» группы (хиппи, панки), превращаясь в обычную «наркоманическую» группу⁵⁴.

В нашей стране подобные субкультуры стали складываться в начале 80-х гг. XX века (хотя, например, хиппи появились еще в 60-х гг., но их было немного). Если западная молодежь протестовала главным образом против   "общества потребления", религии, господствующих норм морали и т.п., то в бывшем СССР данная субкультурная активность во многом была стимулирована авторитарностью, идеологическим прессом, несвободой советского общества и другими противоречиями социальной жизни, достигшими в конце 80-х - начале 90-х гг. своего апогея. В создавшейся ситуации появление таких субкультур как форм выражения протеста существующей нормативно-ценностной системе стало симптомом дезорганизацией советского общества.

Отечественные "рокеры", "хиппи", "панки" активно употребляли алкоголь, наркотики (что, кстати, во многом объясняет отмечавшийся в середине 80-х гг. рост наркомании в стране).

Однако в  настоящий момент наряду с указанными молодежными субкультурами социологи отмечают тенденцию к формированию новых субкультурных образований, для которых характерны различные формы асоциального поведения, в том числе и употребление наркогенных веществ⁵⁵. Например, выделяются группы молодых людей, занимающихся бизнесом. Такие группы складываются в интересах деловых операций и проведения свободного времени. Они ориентированы на легкое добывание денег (в том числе и путем незаконных действий) и "красивую" жизнь, полную разнообразных "быстрых" удовольствий. Эта тенденция подтверждается приведенными выше данными об употреблении наркотиков среди так называемых "новых русских" и молодых людей, занимающихся в сфере мелкой торговли и т.п. Другую тенденцию отражает деятельность так называемых "гопников" - групп молодых людей, отличающихся организованностью и агрессивностью, исповедованием культа насилия, ярко выраженной криминальной направленностью. Зачастую использование различных интоксикантов - алкоголя, наркотиков - определяется стремлением к увеличению потенциала агрессивности.

Кроме того, сегодня  большое распространение получает движения "репперов", "рейверов" (поклонников соответствуюш;их музыкальных стилей), посетители так называемых "кислотных" дискотек, где активно употребляется ЛСД, "экстези" и т.п. Необходимо также отметить, что сегодня среди потребителей наркотиков много подростков и молодежи, которых вообще трудно причислить к какому-либо определенному субкультурному образованию (например, обычные уличные подростковые группы).

В отличие  от хиппи и панков, подобные субкультурные  образования не носят какого-либо выраженного протестного характера, а представляют собой своеобразные сообщества «по интересам», одним из которых является наркотизация как средство релаксации, способ проведения досуга.

Все вышеуказанные  обстоятельства свидетельствуют о  размывании 
субкультурных границ наркотизации. Наряду с ее выходом за пределы 
традиционно поражаемых групп, увеличением масштабов это показывает, 
что субкультура потребления наркотиков, являясь сама по себе 
специфической формой молодежной субкультурной активности, 
одновременно проникает в настоящий момент во многие другие 
субкультуры. Принимая во внимание то, что молодежная культура в целом - 
это попытка коллективного решения молодежью совместно переживаемых 
проблем (самоутверждение, поиск своего "Я", выбор жизненных 
ориентиров), очевидной становится распространенность выбора частью 
молодежи именно такого варианта решения этих проблем, который 
основывается     на     стремлении     к    удовольствию как     важнейшей смысложизненной ценности, и, прежде всего, на наиболее "быстрых" способах его достижения.

Подводя итоги  параграфа, можно сказать следующее. Вышеприведенные    тенденции распространения наркотизации позволяют вполне определенно говорить о том, что именно 90-е гг. XX в. стали периодом бурного, невиданного ранее развития в России наркомании как формы отклоняющегося поведения. Отдельные «вспышки» наркотизации отмечались в стране и ранее, однако она не имела таких масштабов. По мнению специалистов, сегодня, в отличие от других стран, о наркомании в России следует говорить как об эпидемии⁵⁶.

"Молодежный" облик наркомании, тенденция к  снижению возраста потребителей  наркотиков, изменение их социального  статуса, расширение географии  наркотизма, развитие «наркоманской»  субкультуры наряду с масштабностью  наркомании в современной России подчеркивают то, что ведущую роль здесь сыграли социальные факторы, а не медико-биологические и т.п. То есть, речь идет прежде всего о значительной и социально обусловленной распространенности наркомании. При этом рассмотренные количественные и качественные параметры явления позволяют также говорить, что, несмотря на относительность понятий "норма" и "отклонение", наркомания в современной России однозначно является формой социальной патологии. Характер наркотической ситуации в стране и ее последствия, которые многие отечественные исследователи прямо определяют как угрозу генофонду нации, наглядно это подтверждают.