Контрольная работа по социологии

То есть детям  в их большинстве свойственно  в основном усвоение получаемых данных и принятие их такими, какие они  есть, без возможности обсуждать  мнение взрослых, предположим, родителей. Взрослые люди вынуждены устанавливать  себе приоритеты в сложных ситуациях, которые часто не совпадает с  мнением их родителей или противоречит каким-то нормам.

Институты вторичной социализации

Как и в  первичной социализации, во вторичной, или продолженной, есть свои агенты социализации. Первичные агенты социализации тоже играют здесь роль и могут  также выступать как агенты вторичной. Агенты вторичной социализации –  представители школы, университета, предприятия, армии и т.д., то есть все те, кто является представителем официальных структур и влияет на социальную деятельность человека. Термин «вторичная» обозначает тех, кто  стоит во втором «эшелоне влияния», оказывает менее важное влияние, так как личность человека уже  почти сформирована. И их воздействие  обычно менее глубокое, чем у первичных. Вторичными в социологии называют формальные организации, официальные учреждения. И именно они относятся к институтам социализации. Вторичные агенты выполняют  одну или две функции и, в отличие  от первичных, их влияние довольно ограниченно. Агенты не могут заменять друг друга, так как они выполняют различные  функции и имеют узконаправленную специальность. Например, судья не может  заменить бригадира или учителя.

Еще одно различие между агентами первичной и вторичной  социализации – агенты вторичной  социализации получают за свою деятельность материальное вознаграждение.

Теории  социализации

Большинство концепций, которые разбирают основные этапы социализации, ограничиваются рассмотрением первичной социализации.

Кули – Мид

Американские  ученые Чарльз Хортон Кули (1864-1929) и  Джордж Герберт Мид (1863-1931) считали, что личность формируется на основе множества взаимодействий людей с окружающим миром.Огромное значение в социализации индивида, по мнению Ч. Кули, играют первичные группы (семья, друзья, и т. д.). Мнения родителей, друзей, соседей становятся для ребенка настолько важными, что под их влиянием у него развивается способность выделять себя из группы и осознавать свое «Я», которое Ч. Кули назвал «зеркальным Я». Другие люди – это своеобразные зеркала, в которые смотрится индивид и формирует своё собственное «Я» как некую сумму зеркальных «Я», отражающих личностный мир других. Таким образом, человеческое «Я» оказывается результатом взаимодействия индивида с окружающими его людьми. Личность представляет собой совокупность психических реакций человека на мнения о нем окружающих.

«Зеркальное Я» становится важнейшим элементом самосознания ребенка. Благодаря этому, у него формируется самооценка, умение смотреть на себя глазами окружающих людей, вырабатывается чувство гордости, уважения или унижения за собственное Я. С возрастом у детей вырабатывается чувство самоконтроля под влиянием требования окружающих. Они все в большей степени учитывают нормы и ценности социального окружения.Дж. Мид развил дальше и систематизировал теорию «зеркального Я». Он полагал, что необходимой стороной взаимопонимания и согласованного социального взаимодействия является способность человека, формирующаяся еще в детстве, принимать (примерять) на себя роли других людей.Главное в формировании этой способности, по его мнению, принадлежит детским играм. Входе игры дети поставлены перед необходимостью принимать на себя определенные роли (к которым у них может быть различное ценностное отношение), что влечет за собой развитие их самосознания, усвоение ими норм и ценностей социальной группы, ее требований и установок по отношению к ним.

По мнению Дж. Мида, этот процесс включает в  себя несколько стадий, связанных  с формированием «Я»:

1. стадию имитации – копирование поведения взрослых людей или представителей реферативной группы;
2. игровая стадия – проигрывание ролей, ролевые игры, когда дети понимают поведение как исполнение определенных ролей: врача, воспитателя, продавца и т. д.
3. стадия коллективных игр – осознание детьми ожиданий других людей на основе образа «обобщенного другого».

Г.Мид выходит  за рамки исключительного межиндивидуального взаимодействия на уровень группы и  вводит понятия “значимого другого”, “роль обобщённого другого” и  т.п. Значимыми для формирования индивида являются не все реакции (зеркала), а лишь некоторые – “значимые другие”. Индивид проводит отбор значимых для него “других” и тем самым принимает ответственность за свой выбор и своё действие.«Обобщенный другой» - по Дж. Г. Миду – это возникающее в процессе социализации представление индивида об абстрактном «другом». Это представление включает совокупность ожиданий, установок, ценностей группы, на которые индивид ориентирует свое поведение.

Фрейд – Эриксон

Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психолог, основоположник психоаналитической ориентации в социологии. 3. Фрейд рассматривал социализацию как сложный процесс взаимодействия природного и социального. По его мнению, социализация есть происходящий в социальной среде процесс обуздания физиологических побуждений (особенно сексуальных), противоречащих нормам культуры социального окружения.В структуре личности 3. Фрейд выделяет три части: Ид («Оно»), Эго («Я»), Суперэго («Сверх-Я»). Ид («Оно») – это первоначальная, основная часть структуры личности. Содержание Ид целиком бессознательно и включает в себя основные родовые инстинкты и воспоминания, которые оказались вытесненными из сознания. Ид – источник энергии, включающий в себя либидо (энергию созидающую) и мортидо (энергию разрушающую), направленный на удовлетворение инстинктов и получение удовольствия.

Эго («Я») – та часть структуры личности, которая находится в контакте с внешней реальностью. Эго контролирует поведение человека, помогает ему ориентироваться в окружающем мире. С одной стороны, Эго следует бессознательным инстинктам, а с другой – подчиняется нормативам и требованиям реальности. Эго регулирует выбор подходящего объекта, позволяющего преодолеть напряженность, связанную с Ид. Например, когда Ид испытывает голод, Эго запрещает употреблять в пищу несъедобные продукты; удовлетворение нашего побуждения откладывается до момента выбора подходящей пищи.Следующая часть структуры личности – Суперэго («Сверх-Я»). Это, в первую очередь, совокупность всех установок, ценностей усвоенных ребёнком от своих родителей (первичной группы). Оно служит судьей или цензором деятельности и мыслей Эго. 3. Фрейд указывал на три функции Суперэго: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов. В качестве совести Суперэго ограничивает, запрещает, судит сознательную деятельность. Суперэго стремится усовершенствовать поведение человека в соответствии с культурой, законами, запретами, принятыми в обществе, т. е. с коллективным сознанием.

Следуя концепции  З. Фрейда, можно выяснить, что индивид  находится все время в состоянии  конфликта с обществом.

В своем же сексуальном развитии личность проходит, по Фрейду, четыре стадии, каждая из которых  связана с определенной эрогенной  зоной:

- оральная  – ребенок получает удовлетворение  от жизни через рот, например, вместе с едой;

- анальная  – ребенок учится ходить на  горшок;

- фаллическая  – осознание ребенком своей  половой принадлежности и связанных  с ней возможностей или ограничений;

- генитальная  – на этой стадии дети активно  выражают озабоченность проблемами  половой близости

Идеи З. Фрейда, о которых ранее уже упоминалось, были пересмотрены и дополнены Э. Эриксоном, американским психологом. Он предложил ввести критерии психического развития «Я», связанного с формированием основных ориентиров по отношению к себе и своему окружению. По его мнению, как и в современной теории, процесс социализации не заканчивается в подростковом периоде, а продолжается и позднее, весь жизненный цикл. В соответствии с критериями психического развития выделяют восемь стадий человеческого развития, пять из которых приходится на детство, а последние три приходятся на определенные периоды жизни взрослых.

Эти стадии стали сегодня общепризнанными:Доверие – недоверие – грудной возраст;Автономия – сомнение – 1-2 года;Инициатива – чувство вины – 3-5 лет;Трудолюбие – неполноценность – 6-11 лет;Идентификация – диффузия – юность, 12-18 лет;Интимность – одиночество – начало взрослого периода;Творческая активность – застой – средний возраст;Умиротворение – отчаяние – старость.

Первый кризис человек переживает на первом году жизни. Он связан с тем, удовлетворяются  ли его основные физиологические  потребности ухаживающим за ним  человеком. В результате положительного исхода у ребенка развивается  чувство доверия к окружающему  миру. В случае обратного исхода – соответственно, недоверие.

Второй кризис связан с первым опытом обучения, особенно с приучением ребенка к чистоплотности. Если родители понимают ребенка и  помогают ему контролировать естественные отправления, ребенок получает опыт автономии. Напротив, слишком строгий  и непоследовательный контроль приводит к развитию у ребенка стыда  и сомнений, связанных главным  образом со страхом потерять контроль над своим собственным организмом.

Третий кризис соответствует второму детству. В этом возрасте происходит самоутверждение  ребенка. Планы, которые он постоянно  строит и которые ему позволяют  осуществить, способствуют развитию у  него чувства инициативы. Наоборот, переживание повторных неудач и  безответственности могут привести его к покорности и чувству  вины.

Четвертый кризис происходит в школьном возрасте. В  школе ребенок учится работать, готовясь к выполнению будущих задач. В  зависимости от царящей в школе  атмосферы и принятых методов  обучения и воспитания у ребенка  развивается вкус к работе или  же, наоборот, чувство неполноценности  как в плане использования  средств и возможностей, таки и  в плане собственного статуса  среди товарищей.

Пятый кризис переживают подростки обоих полов  в поисках идентификации (усвоения образцов поведения значимых для  подростков людей). Этот процесс предполагает объединение прошлого опыта подростка, его потенциальных возможностей и выбора, который он должен сделать сам. Неспособности подростка к идентификации или связанные с ней трудности могут привести к ее «распылению» или же к путанице ролей, которые подросток играет или будет играть в аффективной, социальной или профессиональных сферах.

Шестой кризис свойственен молодым взрослым людям. Он связан с поиском близости с  любимым человеком, вместе с которым  ему предстоит совершать цикл «работа – рождение детей – отдых», чтобы обеспечить своим детям надлежащее развитие.

Седьмой кризис переживается человеком в сорокалетнем возрасте. Он характеризуется развитием  чувства сохранения рода, выражающегося  главным образом в «интерес к  следующему поколению и его воспитанию». Этот период жизни отличается высокой  продуктивностью в самых разных областях. Если, напротив, эволюция супружеской  жизни идет другим путем, она может  застыть в состоянии псевдоблизости, что обрекает супругов на существование  лишь для самих себя с риском оскудения  межличностных отношений.

Восьмой кризис переживается во время старения. Он знаменует собой завершение предшествующего  жизненного пути, а разрешение зависит  от того, как этот путь был пройден. Достижение человеком цельности  основывается на подведении им итогов своей прошлой жизни и осознания  ее как единого целого, в котором  уже ничего нельзя изменить. Если человек  не может свести свои прошлые поступки в единое целое, он завершает свою жизнь в страхе перед смертью  и в отчаянии от невозможоности начать жизнь заново.

Пиаже

Совершенно  другой, отличный от психоанализа подход, предложил швейцарский учёный Жан  Пиаже (1896-1980). Он создал теорию когнитивного (от лат. Cognitio – знание, познание) развития. Он исследует первичную социализацию как процесс обучения мышлению. Способности к мышлению развиваются у ребенка по мере прохождения им определенных стадий, связанных с приобретением новых навыков познания и обусловленных возрастными потребностями. Ученый делит первичную социализацию на следующие стадии:

 до 2-х  лет – сенсомоторная стадия  – формирование способности к  сохранению в памяти образов  предметов окружающего мира;

2 – 7 лет  – предоперациональная стадия  – возникновение способностей  к различению предметов и символов  или их значений;

7 – 11 лет  – стадия конкретных операций  – овладение навыками мысленного  манипулирования предметами;

12 – 15 лет  – стадия формальных операций  – формирование способностей  к решению абстрактных задач  и осмыслению нравственных проблем  своей жизни.

Ресоциализация  и десоциализация

Социализация  проходит через этапы. И практически  во всех классификациях этапы совпадают  с жизненными циклами, которые знаменуют  важнейшие фазы в биографии человека и вполне могут служить качественными  этапами становления социального  «Я»: окончание школы и поступление  в вуз (цикл студенческой жизни), женитьба (цикл семейной жизни) и т.д.Жизненные  циклы связаны со сменой социальных ролей, приобретением нового статуса, отказом от прежних привычек, окружения, прежних контактов, в общем, с  изменением привычного образа жизни  и вступлением в новую главу  жизни. Хотя принцип, по которому развитие человека идет вверх по лестнице и  строится на основании прежде усвоенных  знаний и ценностей, является незыблемым, свойства личности не могут быть вечными.

 Каждый  раз, переходя на новую ступеньку,  человек учится чему-то новому, возможно, меняет свои взгляды  на некоторые вещи, ему приходится  переобучаться.Этот процесс в  социологии распался на два  этапа: десоциализация – отучение  от старых ценностей, норм, ролей  и правил поведения – и Ресоциализация  – этап обучения новым ценностям,  ролям правилам взамен старым, следующий за десоциализацией.