Понятие римского частного права. Система римского права. Рецепция римского права

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Января 2013 в 21:26, доклад

Краткое описание

Римское частное право – совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений в римском обществе.
Частное право делилось на комплекс имущественных (по поводу вещей) и личных прав (абсолютных, неотчуждаемых). Римское частное право регулировало имущественные и некоторые неимущественные отношения; семейные отношения (порядок заключения брака, положение главы семьи, личные неимущественные и имущественные отношения в семье); отношения собственности, права на чужие вещи; обязательственные правоотношения; наследование.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Rimskoe_ekzamen.docx

— 201.52 Кб (Скачать документ)

4. Дееспособность  женщин. Женщины старше 12 лет переставали счи таться несовершеннолетними, требующими опеки, и освобождались из-под опеки над несовершеннолетними. Такой возраст связан с юридической предпосылкой, что женщина уже может выдаваться замуж начиная с 12 лет. Однако с достижением указанного возраста лица женского пола не приобретали полной дееспособности и оставались под опекой. Это связано с тем, что женщина считалась от природы «легкомысленной» и не способной принимать самостоятельные решения.

Таким образом, под опекой домовладыки, мужа или ближайшего родственника мужского пола женщины находились на протяжении всей жизни. В классический период было признано, что взрослая женщина способна самостоятельно и без опеки управлять  и распоряжаться своим имуществом, но не вправе принимать на себя в  той или иной форме ответ ственность по чужим долгам. При Юстиниане  ограничения правоспособности и  дееспособности женщины были ослаблены, но равноправия полов все-таки не было достигнуто и тогда.

Правоспособность и ее составные  элементы. Современному термину «правоспособность» в Древнем Риме соответствовало  слово caput. Полная правоспособность во всех областях слагалась из трех основных элементов:

а) в отношении свободы: быть свободным, а не рабом;

б) в отношении гражданства: принадлежать к числу римских граждан, а не чужеземцев;

в) в семейном положении: не быть подчиненным власти главы семьи (patria potestas).

Если какой-либо статус изменялся, этот процесс назывался capitis deminutio. Изменение  в status libertatis называлось наивысшим, существенным (capitis deminutio maxima); изменение status cfivitatis называлось capitis familiae и обозначалось как наименьшее (capitis deminutio minima).

В области частноправовых отношений полная правоспособность человека складывалась только из двух элементов: а) права вступать в регулируемый римским правом брак, создавать римскую семью (ius conubii); б) права быть субъектом всех имущественных правоотношений и участником соответствующих сделок (ius commercii).

Правоспособность признавалась возникшей  в момент рождения человека, удовлетворявшего указанным выше требованиям, и прекращалась со смертью его.

Однако юристы установили правило, в силу которого зачатый, но еще не родившийся ребенок признавался  субъектом прав во всех случаях, когда  это соответствовало его интересам. «Зачатый ребенок охраняется наравне  с уже существующими во всех случаях, когда вопрос идет о выгодах зачатого» (D. 1. 5. 7).

В частности, исходя из постановлений  Законов XII таблиц, за зачатым, но еще  не родившимся ребенком признавали право  наследования в имуществе отца, умершего во время беременности матери (D. 38. 16. 3. 9).

С другой стороны, открытое, но еще  не принятое наследником наследство («лежачее наследство») рассматривалось  как «продолжение личности умершего» (hereditas iacens sustinet personam defuncti), лежачее наследство продолжает личность умершего (ср. D. 41. 1. 34). Поэтому рабы были вправе в интересах  наследственной массы совершать  юридические действия (ex persona defuncti), как бы продолжая осуществлять правоспособность умершего.

Умаление правоспособности римских  граждан (capitus deminuto).

Римское гражданство утрачивалось с естествен ной смертью лица или его гражданской смертью. Граждан ская смерть знаменовалась  утратой римлянином его гражданских  прав. «Умаление в правоспособности есть изменение положения» (D. 4. 5. 1).

Существовали следующие виды умаления правоспособности римских граждан: максимальное (maxima), среднее (media) и минимальное (minima). При максимальном умалении римский  гражданин утрачивал свободу, превращался  в раба. Имущество его переходило к господину. Максимальное умаление наступало в следующих случаях:

если римский гражданин попадал  в плен к врагу;

если римский гражданин был  продан в рабство;

при осуждении на смертную казнь  или некоторые пожизненные виды работ (например, на рудниках).

При среднем умалении правоспособности римский гражданин не терял свободу, но его правоспособность приравнивалась к правоспособности латинов и  перегринов. Среднее умаление наступало  в следующих случаях:

в случае переселения к латинам  и перегринам;

если гражданин перебежал к  врагу и был осужден на изгнание из Рима (ссылку).

Минимальное умаление правоспособности римских граждан наступало с  изменением семейного состояния  одного из супругов.

Умаление гражданской чести. Ограничение  правоспособности римского гражданина могло наступить вследствие умаления гражданской чести. Существовало несколько  видов умаления гражданской чести, среди которых самым серьезным  была предание бесчестью (infamia). Фактически ограничения правоспособности лица были непосредственно связаны с  тем фактом, что гражданин утрачивал  уважение в обществе в связи со своим неблаговидным поведением.

Опосредованное бесчестье (infamnia mediata) наступало:

в случае осуждения лица за уголовное  преступление или за особо порочащее  частное правонарушение (кража, мошенничество);

в результате присуждения по искам  из таких отношений, где предполагается особая честность (например, из договора поручения, това рищества, хранения, из отношений по поводу опеки и т. п.);

вследствие продажи всего имущества  с аукциона в связи с невозможностью оплатить требования кредиторов.

Непосредственное бесчестье (infamnia immediata) наступало непосредственно  в силу нарушения некоторых правовых норм и совершения позорящих действий, например касающихся брака (бесчестной (infamis) считалась вдова, вступившая в  новый брак до истечения года после  смерти первого мужа). Разновидностью непосредственного бесчестья являлся  позор (turpitude) – умаление гражданской  чести ввиду занятий позорной профессией: сводничеством, актерством и т. п.

По характеру своего поведения personae turpes признавались бесчестными  и ограничивались в области наследования.

Ha personae infames налагались значительные  ограничения. Такие лица не  могли представлять других в  процессе, а также назначать процессуального  представителя себе; таким лицам  не разрешалось вступать в  законный брак с лицом сво  боднорожденным, они были ограничены  в области наслед ственного  права, семейного права (не  могли быть опекунами и попечителями). Бесчестие ограничивало в выполнении  публичных функций: personae infames не могли  избираться на общественные должности. 

Существовала также особая форма  бесчестья – inte stabilitas. Ее суть сводилась  к тому, что лицо, участвовавшее  в сделке в качестве свидетеля, а  затем отказавшееся давать показания  в суде по поводу этой сделки, признавалось intestabilis. Данному лицу запрещалось участвовать (ни в качестве стороны, ни в качестве свидетеля) в совершении сделок, требующих участия свидетелей. Это было очень серьезным ограничением. В более позднее время intestabilitas признавались также лица, которые участвовали в создании или распространении пасквилей – «Осужденный за составление пасквиля не способен быть свидетелем» (D. 22. 6. 21).

16) Опека и попечительство.

Опека  (tutela) – установление правового покровительства одного лица в отношении других, которые в силу традиции или прямых требований закона признавались нуждающимися в опеке, или «охраняющем управлении».

Формы опеки:

– обязательная опека  домовладыки  в отношении всех членов своей  семьи и всех подвластных;

– завещательная опека,  которая  устанавливалась по завещанию домовладыки  в отношении наследника, если он не обладал необходимыми качествами, которые бы сделали его лицом  «своего права»;

– наставленная опека,  когда опекун назначался по решению уполномоченного  на то магистрата в отношении лиц, признанных в этом нуждающимися по своим правовым или социальным качествам.

Опека – публичная повинность, от которой можно отказаться лишь при наличии уважительных причин (например, отправление государственных  обязанностей, неграмотность, болезнь, возраст свыше 70 лет, ученые занятия, частые отлучки по общественным или  государственным делам). Нельзя было брать на себя более трех опек.

 Опека устанавливалась  в отношении:

– несовершеннолетних – до достижения опекаемым лицом определенного  возраста. Несовершеннолетние: дети (infantes) – лица в возрасте до 7 лет; подростки (infantes raaj ores) – лица в возрасте от 7 до 12 лет, мальчики – до 14 лет; юноши  – до 25 лет;

– женщин – постоянно и не зависела от достижения какого-либо возраста. При  этом опека устанавливалась как  в отношении замужней, так и  в отношении незамужней женщины, но ее назначение осуществлялось во втором случае по личному пожеланию женщины. Опекун не имел прав ни в отношении  личности женщины, ни над ее имуществом, но соучаствовал только в совершении тех юридических действий, которые  нуждались в гарантии и в его  утверждении по законам. Попечительство  (cura) – особый вид законной опеки, устанавливаемой только по решению  властей в отношении сумасшедших  и безумных, а также расточителей.

^ Попечительство устанавливалось   по решению магистрата, который  исследовал психическое состояние  и социальное поведение интересующего  лица. В отношении безумных могло  быть принято решение о полной  их недееспособности, тогда попечитель  полностью принимал на себя  ведение дел и возможных судебных  процессов опекаемого, но могло  быть признано наличие «светлых  промежутков», тогда действия опекаемого, совершенные в – эти промежутки, имели полную правовую силу. В  – отношении расточителей принималось  решение об их ограниченной  дееспособности: они не могли  совершать сделки отчуждения, заключать  обязательства личного характера  и так далее, но они сохраняли  все права по приобретению  имущества, несли ответственность  за причиненный их действиями  вред и другие.

^ Не могли быть опекунами  и попечителями:  несовершеннолетние, неграждане, расточители, безумные, глухие, немые, тяжелобольные, рабы, женщины, солдаты, лица духовного  звания, муж в отношении жены, кредиторы, должники и т. д.

 Опека или попечительство  (исключая опеку над женщинами) прекращались:

– с исчезновением условий для  назначения опеки (если безумный выздоровел, если расточитель исправился, если несовершеннолетний достиг необходимого возраста);

– смертью опекуна или попечителя либо уменьшением его правоспособности по решению суда.

17) Римская семья. Родство.

Основные черты семейного строя. Правовой строй римской семьи  относится к числу специфических  римских правовых институтов. Только римский гражданин мог вступить в римский брак и основать римскую  семью.

Основные черты семейного строя  были выражены в римском праве  с исключительной законченностью и  последовательностью, а изменения  их знаменовали глубокие изменения  и в условиях хозяйственной жизни  Рима, и в идеологии его господствующих классов.

Итак, область семейного права  в Риме начинается с моногамической семьи, в основе которой лежала власть главы семьи и домовладыки (paterfamilias). Все члены в такой семье  подчиняются власти одного.

Это – агнатическая семья, в состав которой кроме главы семьи  входили: его жена (in manu mariti), т. е. подчиненная  мужней власти, его дети (in patria potestate), жены сыновей, состоявшие в браке cum manu и подчиненные не власти своих  мужей, которые сами были подвластны главе семьи, а власти последнего, и, наконец, все потомство подвластных  сыновей: внуки, правнуки и т. д. Все  подвластные главе семьи члены  семьи назывались sui.

В такой семье лишь домовладыка  был вполне правоспособным лицом (persona sui iuris), а остальные члены семьи  полной правоспособности не имели (personae alieni iuris). Отсюда и пошло выражение, что жена по отношению к мужу находится loco filiae, мать по отношению к детям  – loco sororis и т. д. Сыновья и внуки  не получают свободы от подчинения отцовской власти даже если получают должность магистрата. Не освобождает  от власти главы семьи и никакой  возраст подвластных. Она прекращается только со смертью или по воле домовладыки.

Понятие агнатического и когнатического родства. В римском праве различались  два вида родства.

1. Агнатическое  родство. Подчинением власти главы семьи определялось агнатическое родство, на базисе которого и основывалась римская семья. Дочь pater familias, выходившая замуж, поступала под власть нового домовладыки. Она становилась агнатической родственницей новой семьи и переставала быть агнатической родственницей своего соб ственного отца и членов своей бывшей семьи. «Агнатами называются те, кто связан законным родством. Законным же родством является такое, которое составляется посредством лиц мужского пола» (Gai. Inst. 3. 10).

Агнатическое родство могло  быть близким и далеким. Близкими родственниками считались лица, находящиеся  под властью определенного домовладыки. Дальние агнатические родственники – это лица, которые когда-то были под его властью.

С развитием хозяйства, превращением Рима из общества производите лей  в общество потребителей власть домовла  дыки стала принимать более определенные границы; род ство по крови (когнатическое  родство) приобретало все большее  значение.

2. Когнатическое  родство. Когнатические родственники – это лица, имеющие хотя бы одного общего предка. Кровные родственники – это:

а) родственники по прямой или боковой  линии:

родственники по прямой линии (linea recta) – лица, происходящие одно от другого (дед, отец, сын). Прямая линия может  быть восходящей (linea ascedens) или нисходящей (linea descedens) в зависимости от того, проводится она от потомства к  предку либо от предка к потомству;

родственники по боковой линии (linea collaterales) – лица, имеющие общего предка, но не состоящие в родстве  по прямой линии (братья, сестры, двоюродные братья, племянники и др.);

б) брачные (legitimi) и внебрачные (spurn) родственники;

в) полнородные или полуродные родственники:

полнородные родственники (germani) происходят от одних и тех же предков;

полуродные родственники (consanguinei и uterini) происходят от одного отца и разных матерей (consanguinei), или наоборот, от одной  матери и разных отцов (uterini).

Свойство (affinitas) – это родство  между супругом и когнатическими родственниками второго супруга (например, свойство было между мужем и когнатическими родственниками жены).

Степень родства исчислялась количеством  рождений, на которое сопоставляемые лица отстоят одно от другого: по прямой линии – количество рождений непосредственно  между этими лицами по восходящей или нисходящей, а по боковой линии  – количество рождений от общего предка. Степень свойств исчислялась  таким же образом, как родство  супруга (например, муж является свойственником тестя 1-й степени по прямой линии).

Информация о работе Понятие римского частного права. Система римского права. Рецепция римского права