Формирование адекватных представлений старшеклассников об образе будущего супруга (супруги)

Развитие интеллекта тесно связано с развитием  творческих способностей, предполагающих не просто усвоение информации, а проявление интеллектуальной инициативы и создание чего–то нового. Сталкивая личность с множеством новых, противоречивых жизненных ситуаций, переходной возраст стимулирует и актуализирует ее творческие потенции. Важнейший интеллектуальный компонент творчества – преобладание так называемого дивергентного мышления, которое предполагает, что на один и тот же вопрос может быть множество одинаково правильных и равноправных ответов.

Юность психологически более подвижна и склонна к увлечениям, чем взрослость. Чтобы стать творчески продуктивным, юноша нуждается в большей интеллектуальной дисциплине и собранности, отличаясь этим от своих импульсивных, разбросанных сверстников. Юношеское творчество гораздо полнее вне класса, в научных кружках или в сфере досуга, где оно может сохранять свободные игровые формы. Умственное развитие старшеклассника заключается не столько в накоплении умений и изменении отдельных свойств интеллекта, сколько в формировании индивидуального стиля умственной деятельности. Стиль мышления старшеклассника зависит от типа его нервной системы.

Ранний юношеский возраст  – это пора первой любви, возникновения  интимных эмоциональных отношений  между юношами и девушками. У  девушек они проявляются несколько раньше и имеют более глубокий характер, чем у юношей. В отношениях, о которых идет речь, формируются личностные качества верности, привязанности, личной ответственности за судьбу близкого человека. А ведущим видом деятельности становится интимное межличностное общение, которое реализуется в межличностных взаимоотношениях и эмоциональных привязанностях юности, важнейшей формой которых является дружба.

В этом возрасте она становится качественно отличной от прежних  детских и подростковых отношений  со сверстниками. Прежде всего, резко возрастает ее избирательность и интериоризованность, т.е. способность сохраняться не вовне в реальных взаимоотношениях, а внутри человека. Приятельские отношения начинают резко разграничиваться с подлинно дружескими, и фраза из одной из психологических методик: «мне хотелось бы иметь поменьше приятелей, но особенно близких мне» становится весьма характерной для юношеской дружбы. Повышение избирательности дружеских связей неизбежно сопрягается с увеличением устойчивости дружбы: друзья выбираются всерьез и надолго. Наконец, юношеская дружба весьма требовательна к психологической глубине взаимоотношений. Верность и близость – эти два условия и являются в глазах юношей и девушек необходимыми и достаточными для полноценной дружбы, причем у девушек потребность во взаимопонимании выражена ярче, чем у сильного пола. Юношеская дружба весьма многогранна и может проявляться как в обычном совместном времяпровождении, так и в полном самораскрытии. Но по сути своей она не деятельностна (в отличие от взаимоотношений в юношеских компаниях, которые всегда фокусируются вокруг какого–либо дела). Она эмоциональна, имея своей основой подлинную близость, а не просто общность интересов, она всегда служила, служит, будет служить своеобразной шкалой самораскрытия и понимания другого человека.

Однако дружба в юности весьма противоречива. Не насыщаемая потребность  в духовной интимности порождает  ярко выраженную увлеченность людьми, делами и идеями, позволяющую очень  быстро осваивать значительные пласты новой информации, но наряду с ней  повышенную требовательность и бескомпромиссность.

Юности вполне присуща  проявляющаяся во взаимоотношениях отстраненность и отчужденность (даже от самого себя), критичность, позволяющая, не смотря на безоглядность увлеченности, достаточно здраво оценивать свои действия, поступки и отношения. Но это же делает юношей и девушек жесткими и негибкими во взаимоотношениях, поскольку пристальная увлеченность собой, гипертрофия отстраненного самоанализа отнюдь не способствуют полному самораскрытию. Тем более что оно и не возможно в этом возрасте из–за неопределенности и неустойчивости представлений о себе, непрерывного ролевого моратория, т.е. постоянного перебора, примеривания чужих ролей, незавершенности «Я».

Общение друзей в юношеском  возрасте почти обречено на эгоцентричность. Говоря только или преимущественно о себе, подлинные и верные друзья часто просто не слышат друг друга. Юность является возрастом взаимоотношений и связанного с ними общения, где на первый план выходит проблема будущего личностного профессионального и семейного самоопределения, вступления во взрослую жизнь.

Изменяется в юности и сам подход к вопросам взаимоотношений  и общения. Юности уж куда меньше свойственно  бесцеремонное и при том очень  ранимое стремление подростков хоть как–то войти во взрослую жизнь. Пытливо вглядываясь в безграничную сложность составляющих ее отношений, юноши и девушки последовательно примеряют роли взрослых, оттачивая характер их исполнения во взаимоотношениях друг с другом, тем самым подготавливая себя у будущему полноценному включению в общественную действительность.

Взаимоотношения со сверстниками в целом оказываются менее  напряженными и более благоприятными, чем со взрослыми и, к тому же, весьма регулируемыми (можно легко  прервать отношения с непонравившимся  приятелем). Эти отношения являются более широкими, разветвленными и разносторонними, представляющими огромные возможности для самовыражения, перебора и проигрывания будущих ролей. Наконец, они являются весьма интимными (в личном плане).

Во взаимоотношениях со сверстниками содержится целый ряд важных для юношей и девушек возможностей. Например, возможность получать информацию, в которой по тем или иным причинам отказано взрослыми. В отношениях со сверстниками реализуются возможности взаимодействовать с другими на равных; оттачивать свои коммуникативные навыки и умения; участвовать в борьбе за статус и тем постигать науку взаимовлияния и самоопределения в коллективе и вообще среди других; ощущать свою принадлежность к какому–то сообществу, а заодно делом заслужить любовь и уважение своих товарищей и в общении с ними попытаться ответить самому себе на мучительно остро стоящие перед юностью вопросы: «кто я?» и «каков я?».

Именно в дружеском  общении происходит подлинное и  всестороннее принятие юношей или девушкой и самого себя как субъекта, чьи личностные качества, в общем–то, не так уж плохи и соответствуют принятой людьми системе ценностей. А это в свою очередь открывает возможность углубления интимно–личностного общения, доверительности, раскрытости навстречу избранному другу. Обнаруживается и нечто большее: то, что дружеские отношения между юношей и девушкой выступают своеобразным прообразом интимно–личностных отношений в будущей семье. Психологи доказали, в случае, когда эти отношения являются личностно–продуктивными и удовлетворяющими обоих друзей, они становятся образцом для построения собственных семейных отношений. Более всего это оказывается важным для тех юношей и девушек, в семьях которых были неблагоприятные отношения. Интимно–личностное общение становится подлинной и единственной школой, так необходимой для успеха будущих супружеских и родительских взаимоотношений в семье.

Юность является возрастом  интенсивных качественно новых  взаимоотношений и связанного с  ними межличностного общения. Правда, прямые речевые контакты со сверстниками, бесконечные разговоры «за жизнь», так свойственные подросткам, в этом возрасте играют меньшую роль, поскольку на передний план выходит проблема будущего личностного, профессионального и семейного самоопределения, вступление во взрослую жизнь. Однако взаимоотношения людей продолжаю и в юности сохранять привлекательность тайны, быть предметом постоянного анализа и даже поведенческих экспериментов. Более того, характер взаимоотношений, в которые вступают юноши и девушки, становится качественно иным, более сложным, утонченным и интимным, поскольку в юности во многом удается отойти от свойственного подросткам упрощенного «черно–белого» восприятия людей и их отношений. Эти взаимоотношения неотъемлемо включают в себя глубокую интимно–личностную дружбу, волшебство первой любви и ростки чувственности.

Взаимоотношения сверстников  в неформальных малых группах, юношеская  дружба, первая любовь – это еще  одна область взаимоотношений, которая  играет огромную роль в воспитании будущих семьянинов. Более 10 лет  назад психологами и педагогами было замечено, что юношеские взаимоотношения выполняют две функции, прямо и непосредственно связанные с воспитанием семьянинов. Это развитие в общении со сверстниками тех продуктивных личностных форм общения, которые были усвоены в родительском доме, и овладение этими формами общения в ходе взаимодействия со сверстниками в том случае, если в семье эти формы были не развиты.

Почему столь значимы  для юности нормальные взаимоотношения  со сверстниками? Наверное, потому, что, как метко заметил К. Маркс, люди, в отношения с которыми мы вступаем, являются для нас своеобразным зеркалом, едва ли не единственно возможной формой обратной связи, предоставляющей нам уникальную возможность узнать и сформировать (а если нужно, и скорректировать) свое «Я». Но еще и потому, что именно во взаимоотношениях и общении удовлетворяется много чисто человеческих потребностей, реализация которых в юношеском возрасте очень важна для формирования личности будущего семьянина. Так реализуется потребность в человеческих связях, в самоутверждении, в привязанности, в самосознании, в системе ориентации и объекте поклонения. Пожалуй, самым поразительным является то, что в системе удивительно похожих вещественных атрибутов юность ищет и находит средства для выражения своей индивидуальности. Социальная психология давно уже выделила этот парадокс как реально существующий. Он называется феномен экзистенциальной дихотомии и открыт и весьма широко истолкован известным западным социальным психологом Э. Фроммом. Сущность этого феномена как раз и заключается в парадоксальном сосуществовании в людях двух противоположных тенденций: быть свободным от всех и одновременно с кем–то связанным. Одной из форм осуществления отношений со сверстниками является юношеская компания, которая имеет свою структуру и направленность. Естественное стремление юношей и девушек к обществу сверстников и в основе своей здоровое, но очень часто ложно трактуемое чувство «Мы» частенько перерождается в некритичный групповой эгоизм, полное отождествление с компанией, что как раз и может приводить к противоправным действиям. Существенную роль здесь играет такая социально–психологическая характеристика, как уровень развития группы. Связь здесь вполне однозначна: чем выше уровень развития, тем больше степень воздействия сообщества на входящих в него людей. Как правило, юношеские компании одновозрастные, и оттого появление в них незнакомых лиц заметно более старшего возраста должно немедленно замечаться и оцениваться взрослыми хотя бы потому, что именно из юношеских и подростковых компаний преступный мир до сих пор и вербует новых «рекрутантов».

Анализ структуры юношеских  компаний дает нам возможность приоткрыть завесу над еще одной ее «тайной» – положение в ней каждого  из ее членов, каковое психологи  обозначают понятием внутригрупповой статус. Этот статус как бы объединяет положение члена группы во всех возможных ее подструктурах – коммуникаций, предпочтений, власти и т.д. и может даже быть различным в каждой из них. Низкий статус в привлекательной для юношей и девушек компании может породить у них заниженную самооценку, высокий же – привести к ее неоправданному завышению. Существуют в группе и межличностные роли. Эти роли находят свое выражение в стандартных образцах поведения и функциях участников компании. «Корни» роли, которую юноша или девушка привычно исполняет, находятся в группе, ее «ствол» и «крона» уйдут в будущее. И может случиться так, что мало приятная роль Иванушки–дурачка, козла отпущения навсегда останется с человеком и будет мешать ему жить полноценной жизнью, стать подлинно гармоничной личностью, даже не смотря на то, что в школе или семье он исполнял совсем другие, позитивные по характеру роли. Пример тому легенда о Лоренцаччо, юноша ради борьбы с тиранией надел на себя маску порока. Но, когда победив тирана, он попытался ее с себя снять, маска оказалось его подлинным лицом.

Однако сколь ни привлекательным  для юности является чувство принадлежности к компании, его осуществление  никогда не свободно от напряженности  и соперничества, порой доходящего до прямого антагонизма. И именно поэтому возраст вступления в Большую жизнь характеризуется острой и практически ненасыщаемой потребностью в высокоизбирательной дружбе со значимыми другими из числа сверстников. В юношеской дружбе сполна реализуются все пять потребностей: в человеческих связях, в самоутверждении, в привязанностях, в самопознании и в системе ориентации и объекте поклонения. Однако более всего дружеские привязанности способствуют реализации потребностей в эмоциональном контакте и тепле, а также безудержному в юности стремлению к самовыражению. Правда, эта жажда самовыражения – прямое следствие развившейся способности к самонаблюдению – проявляется в общении и дружбе со сверстниками весьма эгоцентрично и напряженно. Еще недостаточно сформировавшаяся и окрепшая личность не способна к подлинной глубине отношений из–за парадоксальной действительности стремления слиться с другими и боязни потерять при этом себя. Можно добавить и то, что именно в дружбе, в общении с друзьями юность ищет подтверждение своим завышенным самооценкам и в соответствии с формулой К. Маркса именно друзьям, а позже и любимым навязывается такая вот зеркальная функция. Но будь зеркало беспристрастным и холодным, попытки слияния с ним, по меткому выражению известного американского психолога Э. Эриксона, причинят боль себе и разобьют «проклятое стекло».

Информацию для анализа  юношеских взаимоотношений можно  получить из сочинений на тему «Моя компания» (особенно, если сделать это  анонимно). Или, что лучше, из ответов  старшеклассников на незаконченные предложения типа «В нашей компании…», «Думая о сегодняшней встрече с друзьями…», «Больше всего мне нравится в наших встречах…» и т.п.

С течением времени дружба юношей и девушек из однополой  превращается во все более избирательно–половую и из свойственной дружеским отношениям тяги к глубокой личностной интимности уверенно прорастают ростки первых влюбленностей. Поскольку даже чисто по времени этот процесс совпадает с завершением полового созревания юношества.

Психологи давно подметили  любопытный характер изменения состава юношеских сообществ. Вначале они представляют собой однополые группы, затем такие группы смешиваются и, наконец, внутри компании складываются уже достаточно устойчивые пары юношей и девушек (которые могут сохраниться и в более позднем возрасте). Таким образом, юношеская влюбленность – это закономерное следствие стремления юных к душевной близости, духовной интимности. Но есть и еще одна сторона проблемы, придающая всему этому вопросу немалую остроту, – это завершение полового созревания.

В 16 лет юноши и девушки  уже на равных общаются с родителями, почти все созрели в физическом и половом отношении. Девушки  достигают полного психического развития. Юноши умны, но их психическое  развитие еще продолжается, близится к завершению, требует отцовского руководства. Сын вырос, и тон приказа, категоричность – не для него. Он откликается только на понятную ему просьбу, на добрый равноправный разговор, на дружеский отцовский совет.

Так или иначе, вступление в юношеский возраст сопровождается у многих юношей ростом эротических интересов, что проявляется в повышенной влюбчивости, которая, однако, продолжает носить весьма парадоксальный характер. Дело в том, что и в юности многие оказываются еще неспособными преодолеть острее всего выраженное в отрочестве противопоставление любви и секса как «возвышенного» и «грязного», и оттого юношу не влечет к женщине, которую он любит, и он не любит женщину, к которой его влечет.

Подобное противопоставление особенно присуще представителям сильного пола не только потому, что они, как правило, с большей остротой испытывают половое влечение, но еще и потому, что очень живуч стереотипный взгляд на взаимоотношение полов с позиции «мужской силы». Сама же по себе юношеская любовь может и не включать эротических компонентов. За вырастающей из дружбы и тесно связанной с ней влюбленностью стоит ненасыщаемая потребность в эмоциональном контакте и душевной близости. Может быть, именно поэтому юношеская любовь очень ранима. В любви всегда сказывается и общий уровень развития человека, и нравственный его потенциал, и его духовная зрелость, в конце концов, сам его возраст. Известны также различия любви и влюбленности. Тот, кто влюбился «с первого взгляда», относится к предмету своего обожания некритически; да иначе и не может быть: нет ничего сложнее человека, и постигнуть его достоинства и недостатки сразу невозможно. В зависимости от того, как идет это постижение, влюбленность может пройти или же, напротив, она вырастает в настоящую любовь, когда человека принимают таким, каков он есть, со всеми его достоинствами и недостатками, уже не ослепленно, а более (хотя и не вполне) трезво.