Влияние католической церкви на мировую политику в период понтификата Иоанна Павла II

11 марта — в Риме  состоялась первая встреча Папы  с президентом Ирана Мохаммадом  Хатами. Этот визит помог Ирану  выйти из международной изоляции.

7 мая — началась папская  поездка в Румынию. Иоанн Павел  II стал первым Папой, посетившим  православную страну.

13 июня — Папа посетил  Варшаву и во время визита  провёл беатификацию 108 блаженных  польских мучеников — служителей  церкви, погибших в годы Второй  мировой войны.

8 ноября — Папа посетил  Тбилиси (Грузия) [1].

20 марта 2000 года — начинается  папский визит в Израиль, в  ходе которого он молится у  Стены плача в Иерусалиме.

2001 год

4 мая — в Афинах  понтифик просит прощения за  разорение крестоносцами Константинополя  в 1204 году.

6 мая — в Дамаске  Иоанн Павел II становится первым  папой, посетившим мечеть.

До последних своих  дней папа старался поддержать паству в постсоветских республиках  СССР.

Июнь 2001 года— уже будучи тяжело больным, он побывал в Киеве и Львове, где собрал сотни тысяч паломников.

Сентябрь 2001 года — последовал пастырский визит в Казахстан и Армению, в Ереване совершил богослужение у Вечного огня Мемориала жертвам Геноцида армян в Османской империи [1].

Май 2002 -года визит в Азербайджан.

5 ноября 2003 года понтифик  принимает в Ватикане Президента  России Владимира Путина.

29 июня 2004— состоялся  официальный визит в Ватикан  Вселенского Константинопольского  патриарха Варфоломея Первого.

30 марта 2005— Иоанн Павел  II в последний раз появился  на публике, но не смог поприветствовать  верующих, собравшихся на площади  Святого Петра в Ватикане в  связи с плохим самочувствием [1].

    Активно выступая против любых войн, в 1982 году во время кризиса вокруг Фолклендских островов он посетил и Великобританию, и Аргентину, призвав страны к миру. В 1991 году папа осудил войну в Персидском заливе. Когда в 2003 году году в Ираке снова началась война, Иоанн Павел II отправил одного из кардиналов с миссией мира в Багдад, а ещё одного благословил на беседу с Президентом США Джорджем Бушем, во время которой папский легат передал американскому президенту резко отрицательное отношение Ватикана к американо-британскому вторжению в Ирак.

     В межконфессиональных отношениях Иоанн Павел II также сильно отличался от своих предшественников. Он стал первым папой, который пошёл на контакты с другими конфессиями.

     В 1982 году, впервые за 450 лет с момента отделения англиканской церкви от римско-католической, папа римский встретился с архиепископом Кентерберийским и совершил совместное богослужение [1].

     В августе 1985 года по приглашению короля Хассана II папа выступил в Марокко перед пятидесятитысячной аудиторией молодых мусульман. Он говорил о непонимании и вражде, которые существовали ранее в отношениях христиан и мусульман, и призывал к установлению «мира и единства между людьми и народами, составляющими на Земле единое сообщество».

     В апреле 1986 года папа впервые в истории католической церкви переступил порог синагоги, где, сидя рядом с верховным раввином Рима, произнёс фразу, ставшую одним из наиболее цитируемых его высказываний: «Вы — наши возлюбленные братья и, можно сказать, наши старшие братья». Через много лет, в 2000 году, папа посетил Иерусалим и коснулся Стены плача, святыни иудаизма, а также побывал в мемориале Ядва-Шем [1].

      В октябре 1986 года в Ассизи состоялась первая межрелигиозная встреча, когда на приглашение понтифика обсудить проблемы межконфессиональных отношений откликнулись 47 делегаций от различных христианских конфессий, а также представители 13 иных религий.

     4 мая 2001 года Иоанн Павел II посетил Грецию. Это был первый визит главы римско-католической церкви в Грецию с 1054 года, когда произошёл раскол христианской церкви на католическую и православную.

      6 мая 2001 года Иоанн Павел II совершил молитву о мире в Дамаске и вошёл в мечеть Омейядов [1].

Иоанн Павел II совершил более 100 зарубежных поездок, посетив около 130 стран (рисунок 3) . Чаще всего он посещал Польшу, США и Францию (по шесть раз), а также Испанию и Мексику (по пять раз). Эти поездки были призваны содействовать укреплению позиций католицизма по всему миру и установлению связей католиков с иными религиями (в первую очередь, исламом и иудаизмом). Где бы он ни бывал, он всегда выступал в защиту прав человека и против насилия и диктаторских режимов.

В целом за время понтификата  папа проехал более 1 167 000 км.

 

 

  Рисунок 3 - Страны, которые посетил папа Иоанн Павел II

 

Несбывшейся мечтой Иоанна Павла II осталась поездка в Россию. В годы, предшествовавшие падению  коммунизма, его поездка в СССР была, разумеется, невозможна. После  же падения железного занавеса посещение  России стало политически возможным, но против приезда папы выступила  Русская православная церковь. Московский патриархат обвинил Римско-Католическую Церковь в экспансии на исконную территорию православной церкви, а  патриарх Московский и Всея Руси Алексий II заявил, что, пока католики не откажутся  от прозелитизма — попыток обращения  православных в католичество, визит  главы их церкви в Россию невозможен. Визиту папы в Россию пытались способствовать многие политические лидеры, включая  Владимира Путина, но Московская Патриархия осталась непреклонной. В феврале 2001 года премьер-министр Михаил Касьянов, пытаясь обойти недовольство Московского Патриархата, предлагал папе римскому посетить Российскую Федерацию в качестве главы Ватикана[1].

     По мнению архиепископа Тадеуша Кондрусевича, в 2002—2007 гг. митрополита архиепархии Божией Матери, одним из главных достижений за время понтификата Иоанна Павла II стало восстановление в России административных структур Римско-католической церкви в феврале 2002 года. Именно эти преобразования, однако, обострили и без того сложные взаимоотношения между Ватиканом и Московским патриархатом[13].

Он стал первым Папой Римским, посетившим синагогу и выступившим  в протестантской церкви, вошедшим в мечеть и совершившим официальный  визит в православную страну, побывавшим на рок-концерте и футбольном матче.

Двадцатишестилетний понтификат Иоанна Павла II стал третьим по продолжительности  в многовековой истории Церкви после  правления Святого Петра и  блаженного Пия IX. За эти годы понтифик совершил 250 пастырских поездок, в том  числе 104 зарубежных путешествия, преодолев  путь, который более чем в три  раза превышает расстояние от Земли  до Луны.

 В ходе этих вояжей  он посетил 1022 города на всех  континентах и провел за пределами  Ватикана в общей сложности  более 822 суток. 

Эти цифры надо рассматривать  в контексте того, что первое зарубежное путешествие Папы в истории Церкви вообще состоялось только в середине XX века, и совершил его Павел VI.

Несбывшейся мечтой Иоанна Павла Второго так и осталась поездка в Россию.

Еще один рекорд, установленный  Папой, связан с количеством верующих и паломников, к которым он непосредственно  обратился за годы своего понтификата. Только в ходе всеобщих аудиенций  у него побывали около 17 миллионов  человек [1].

 

2.4.2 Выступления

     Святой Престол, в отличие от светских государств, никогда не выступает инициатором разрыва дипломатических отношений, хотя наличие таких отношений совсем не означает одобрения всех действий властей в их государственной политике. Таким образом, принцип диалога ложится в основу международной политики Католической Церкви.

      Инструментом  диалога, прежде всего, по словам  Иоанна Павла II, является «постоянное  стремление постоянно использовать  все возможные формулы переговорного  процесса, посредничества, арбитража,  добиться того, чтобы договорённость  превалировала над разногласиями  и ненавистью». В зависимости  от текущего момента диалог  может принимать самые разнообразные  конфигурации. В своих выступлениях  перед дипломатическим корпусом  и слушателями Папской Академии  Иоанн Павел II неоднократно говорил  о возрастающем значении дипломатии  как инструмента международного  сотрудничества. Диалог во имя  мира особенно значим, когда попирается  международное право[36].

      Инаугурация  Иоанна Павла II, 264 -го Епископа Рима, началась 22 октября 1978 года, с того, что новый папа преклонил колени у гробницы апостола, расположенной в крипте собора Святого Петра. В своей первой проповеди перед миллионами паломников, он говорил: «Не бойтесь! Откройте двери Христу!».

       В октябре  этого же года Иоанн Павел  II принял членов дипломатического корпуса, аккредитованных при Святом Престоле. Он напомнил, что они являются «представителями не только правительств, но и народов». Папа учил дипломатов, что Церковь считает, что «богатое разнообразие…культур, языков и истории» часть которых сформировалась под её влиянием, непременным условием развития человечества. Он настаивал, что нужно «уважать и ценить каждый народ с его уникальными традициями» [36].

      Тем временем  в Чили складывалась следующая  ситуация. Генерал Аугусто Пиночет,  ставший Президентом ещё в  1973 году в результате военного  переворота, сместившего правительство  Сальвадора Альенде, ужесточал  свою политику.

      В Чили  Иоанн Павел II в своих тридцати выступлениях укреплял роль Церкви как защитницы прав человека и посредницы в примирении. Он показал как оппозиции, так и правительству (причём в той и другой конфликтующих сторонах было много убеждённых католиков), что ненасильственный переход к демократии является истинно верным путём. Свои убеждения папа зафиксировал в документе «Национальное демократическое согласие». Второй стратегической целью визита Папы было обеспечение чилийскому народу возможности участвовать в выборах и самому определить дорогу, по которой страна будет идти дальше. Третья цель визита была воссоздание в Чили опыта гражданского общества. До приезда папы улицы Чили были местом репрессий, теперь же люди все вместе молились. Вновь, как и в Польше, и на Филиппинах, опыт общественного единства и солидарности восстанавливал подлинную культуру страны, действуя сильным противодействием политике насилия. Папа встречался с генералом Пиночетом в президентском дворце, где состоялась их личная беседа. В 1988 году, восемнадцать месяцев спустя после папского визита, было отменено военное положение. Пиночет продолжал возглавлять вооруженные силы, но роль армии в общественной жизни значительно уменьшилась. 14 декабря 1989 года Патрицио Алвин, христианский демократ и лидер оппозиционной Коалиции, включавшей семнадцать партий, был избран Президентом Чили [36].

      1987 г. был  годом шестисотой годовщины обращения  Литвы в христианство. Иоанн Павел  II направил апостольское послание  епископам Литвы, превознося великое  духовное богатство литовской  католической общины.

      Третий  визит понтифика в Польшу состоялся  в июне этого года. Папа посетил Варшаву, Люблин, Тарнув, Краков, Балтийское побережье, Ченстохову и Лодзь. Папа нанёс визит руководителю Государственного Совета Ярузельскому. Иоанн Павел II не старался смягчить своих слов, отвечая на приветственную речь генерала. Понтифик говорил, что лидеры Польской Народной Республики должны понять, что единственным путём к национальному освобождению, о котором они говорят непрерывно, является серьёзное отношение к человеческому достоинству их народа [36].

      В мае  1988 года тридцать седьмая пастырская  поездка за рубеж привела папу  в Уругвай, Перу, Боливию и Парагвай. В Парагвае Президентом был  переизбран на восьмой срок  генерал Альфредо Стресснер. Он полностью контролировал ситуацию в стране, с тех пор как захватил власть в 1954 году в ходе переворота, с помощью партии Колорадо и армии. Папа во время своего визита должен был встретиться с оппозиционной группой «Строители общества». Но генерал Стресснер в письме к папскому нунцию, отменил встречу папы со «Строителями общества». Папа возвратился в Кочабамбу (Боливия), чтобы отслужить мессу. После мессы Иоанн Павел II встретился с Государственным секретарём Ватикана Казароли, его заместителем и своим представителем для связей с общественностью. Реакция Папы была однозначной. Иоанн Павел II продолжал выступления вне Парагвая в соответствии с программой. На следующий день нунций Новарро решил попытаться воздействовать на Стресснера через общественность. Новарро заявлял, что в настоящий момент он выражает возмущение провокацией, не имеющей прецедента, по отношению к пасторской деятельности Святого Отца. Давление общественности с помощью средств массовой информации было мастерски использовано для достижения целей папы. Иоанн Павел II призывал к нравственному очищению страны. Он говорил, что свобода, справедливость и участие народа являются непременными условиями построения подлинной демократии. Очевидно, это относилось к подстроенным президентским выборам, на которых победил Стресснер. Стресснер ответил же на это своим обычным способом, арестовав своих политических оппонентов и ужесточив репрессии в отношении Церкви и активистам, боровшимся за права человека. Но дни правления генерала оставались не долгими. Через девять месяцев после визита Иоанна Павла II в стране произошёл военный переворот. Генерал Андрес Родригес провёл общие выборы и был избран, по мнению оппозиции, без каких – либо систематически или крупных нарушений избирательной кампании. Родригес обещал управлять страной до до конца срока, на который был избран Стресснер, но в дальнейшем переизбираться не захотел. В 1993 году в Парагвае состоялись первые выборы соревнующихся оппонентов. В 90-е годы парагвайские епископы оставались борцами за демократию в условиях трудной экономической и политической ситуации в стране [36].