Традиции семейного воспитания в истории отечественной педагогики

     Для теории и практики семейного воспитания особое значение имеет сформулированное Е. А. Аркиным положение, согласно которому в раннем детстве вопрос о ценностях семейного воспитании находится в самой тесной связи с вопросом об общем развитии организма.

При этом ученый доказал, что именно в первые годы жизни ребенка закладываются основы нравственности, что достигается путем воспитания в нем трудолюбия, художественного вкуса, дисциплины, организованности, культуры поведения. "Любая воспитательная мера - будь это слово, действие, ласка, помощь, упрек, терпеливое выжидание - должна быть не только своевременна для настоящего, но должна также иметь в виду будущего человека, которого мы хотим создать" [5].

       Е. А. Аркин настоятельно рекомендовал родителям вовлекать ребенка в трудовую жизнь семьи для развития его воли, настойчивости, дисциплинированности, чувства долга и ответственности.      

      Анализируя задачи умственного развития, Е. А. Аркин утверждал: усилия родителей должны быть направлены главным образом на то, чтобы помочь детям "научиться учиться". В этой связи он писал о необходимости соблюдения детьми режима дня, смены ими занятий - от выполнения учебных заданий до прогулок на свежем воздухе. Подобно своим предшественникам, он придерживался того мнения, что развитие ума зависит от правильного подбора книг и от грамотного их прочтения. При этом родители должны поощрять и поддерживать ребенка в стремлении к самостоятельности, к освобождению из-под опеки взрослых. Е. А. Аркин подчеркивал: "Семья, которая в лице своих взрослых членов дает образцы таких умений и привычек, является для ребенка лучшей школой труда и трудовой дисциплины и, следовательно, лучшей школой для развития стойкой воли и самостоятельного, независимого, твердого характера" [6]. Родители, воспитывая в ребенке самостоятельность, руководствуются одним общим правилом: двигаться вперед, постепенно расширяя и усложняя круг его действий и обязанностей.

        Важным условием успеха семейного воспитания детей Е. А. Аркин считал самообразование и самовоспитание родителей, их непрерывную работу над собой, личный пример. Упрекая родителей в том, что они не всегда осознают, как важен личный пример, собственное поведение и контроль за ним, Е. А. Аркин писал: "Воспитание ребенка требует от родителей вдумчивого отношения к своему собственному поведению" [4].

        Для успеха в семейном воспитании необходимо повседневное, систематическое и целенаправленное общение родителей с детьми. И здесь Е. А. Аркин обращал внимание родителей на то, что в воспитании необходимо чувство меры. С одной стороны, любовь, ласка, приветливое обращение столь же необходимы для физического и душевного развития ребенка, как солнечный свет и чистый, богатый кислородом воздух. С другой стороны, заласкивающее, изнеживающее воспитание расслабляет силы ребенка, разлагает его личность, формирует в нем беспомощного, безвольного, малоценного члена общества [6].

        Глубокому анализу подверг ЕА. Аркин и некоторые "специальные вопросы" семейного воспитания. К ним он относил борьбу с детскими капризами, ленью и неуспеваемостью в учебе, проблему воспитания ослабленных, нервных детей. При этом у родителей, по его мнению, есть огромные преимущества перед профессиональными педагогами. Именно матери и отцы проявляют тонкую наблюдательность, обладают интуицией. Однако они допускают много педагогических ошибок, вытекающих из незнания законов развития, возрастных и индивидуальных особенностей организма. Поэтому крайне необходимо педагогическое просвещение родителей.

        Е. А. Аркин справедливо утверждал, что ребенок сам по себе не готовится к будущей жизни, а живет настоящим. При этом ребенок - "существо активное, и свою активность он жаждет проявить в действии", в деятельности. Организация жизнедеятельности ребенка в семье рассматривается Е. А. Аркиным как основа системы семейного воспитания.

       Наиболее серьезной ошибкой семейного воспитания Е. А. Аркин считал отсутствие планомерного воспитательного воздействия, предоставление ребят влиянию улицы. Безнадзорность, лишение детей ласки, совета, помощи, внимания, общения приводят к грубым нарушениям их развития: ребенок может вырасти недисциплинированным, грубым, необузданным, таящим в себе обиды и раздражение, озлобление, чувство зависти по отношению к тем детям (товарищам), которые не обделены лаской и любовью. Другие ошибки ученый видел в "чрезмерном воспитательном усердии родителей", которое лишает детей свободы и непринужденности в действиях, в "систематическом изнеживании ребенка", часто имеющем место в обеспеченных семьях. Наконец, ошибкой в воспитании детей в семье он признавал нарушение единства требований к ребенку со стороны взрослых, что порождает наличие любимчиков, вырабатывает у детей такие черты характера, как стремление лавировать, использовать слабости взрослых, хитрить.[4]

       В трудах Е. А. Аркина, следующего за своими великими предшественниками, подчеркнута исключительная роль воспитания в развитии личности и формировании всех ее духовных и физических качеств и свойств. При этом в полноценном, гармоничном формировании личности равно важна как природа человека, его наследственность, так и воспитание и обучение, влияние социальной среды. В отечественной науке споры о соотношении биологического и социального, как известно, не утихают до сих пор.

       Мы считаем несомненной актуальность многих научных положений Е. А. Аркина. Она обусловлена тем, что проблемы развития и воспитания ребенка рассматривались в комплексе, а разработанная им система мер педагогического воздействия основывается на тонком понимании физических особенностей детей, уникального своеобразия внутреннего духовного мира каждого ребенка, его чувств, потребностей и интересов. В этом сказывается глубокая связь взглядов Е. А. Аркина с классической теорией педагогики, традиции которой заложил еще великий К. Д. Ушинский.

       Е. А. Аркин внес весомый вклад в педагогическую науку, в теорию и практику семейного воспитания.

    Важными для педагогической науки и практики являются методические рекомендации Е. А. Аркина по проблемам физического, эмоционального, умственного, трудового и нравственного воспитания детей в семье, адресованные непосредственно родителям и учитывающие взаимосвязь и взаимопроникновение всех этих видов воспитания. Большое значение для теории семейной педагогики имеют сформулированные ученым задачи воспитания, а также его анализ общих условий успеха семейного воспитания и причин наиболее распространенных ошибок родителей. Ученый призывал родителей сознавать свою ответственность перед человечеством, хранить семейные ценности и передавать их наследие, а главное, перед самими детьми за их судьбу, стремиться воспитывать своих детей именно на научной основе. Для этого они должны знакомиться с идеями видных педагогов, передовым опытом, служащим основой тех знаний, на которых строится наука о воспитании.

    Вместе с тем, собственный путь каждого родителя должен вырабатываться не только на основе того, что в данный момент известно науке, но и на личных убеждениях, с учетом уникальности личности собственного ребенка.

     Обзор мнений великих педагогов, мастеров своего дела, которые провели тщательный анализ актуальных вопросов семейного воспитания, показал, что во все времена огромную роль в семейном воспитании играет фон в семье, умение родителей поддерживать любовь и теплоту друг к другу и детям.

2.3. Использование  идей отечественных педагогов в условиях современной  семьи.

       Семья - одна из важнейших базовых социокультурных ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования. В ее позитивном развитии, сохранении, укреплении заинтересовано общество, государство, в прочной, надежной семье нуждается каждый человек, независимо от возраста. Становление семьи, ее стабильность и благополучие зависит от множества факторов и предпосылок, возникающих задолго до ее создания. Подсознательная программа «наследия предков», заложенная в человеке семьей, действует в течение всей его жизни и формирует жизненные цели, определяет устои, убеждения, ценности, умение выражать чувства.

          Семья, являясь для ребенка первым проводником социального влияния, вводит его во все многообразие ролевого поведения, родственных отношений, домашнего быта, вызывая те или иные чувства, действия, способы поведения, воздействуя на формирование привычек, черт характера, психических свойств. Этим «багажом» ребенок пользуется не только в настоящей жизни: многое из усвоенного в детстве определит его качества будущего семьянина. В связи с этим можно говорить о взаимозависимости «качества » семьи (ее состава, ценностных ориентации, нравственных устоев, уклада, характера детско-родительских отношений, психологического климата, межпоколенных связей и т.д.) и ее возможностей в решении задачи воспитании ребенка как будущего семьянина.

      В современном обществе основными общечеловеческими ценностями являются семья, здоровье, образование, работа. Общечеловеческие ценности тесно связаны с личными ценностями человека, которые можно условно разделить на материальные и духовные (нравственные). Реализация всех этих ценностей необходима для самоутверждения, признания личности. На протяжении всей жизни человек формирует свое мировоззрение, образ жизни. Значительную роль в этом играют его окружение - семья, друзья.

      Динамическое развитие российского общества требует формирования ярко индивидуальной, прагматичной, раскрепощенной, независимой личности, способной ориентироваться в быстро изменяющемся социуме.

        Формирование собственной шкалы ценностей происходит уже в раннем детском возрасте. Вот почему так важно, в какой семье воспитывается ребенок, вырастая в подростка, юношу, взрослого. Если в семье преобладают духовные ценности, например взаимоподдержка, доброта, честность, радость общения друг с другом, потребность отдавать, а не брать, то вряд ли ребенок в будущем почувствует себя одиноким и обездоленным.

     В  нашем исследовании, мы опираемся на идеи таких педагогов как Ушинского К.Д., Толстого Л.Н., Аркина Е.А., по их мнению, причины поведения людей заключаются в их эмоциях и убеждениях, надеждах, ценностях и устремлениях. Внутренний же мир ребенка формируется, прежде всего, в условиях семьи, ближайшего социального и природного окружения.

     Нами была проведена анкета, содержащая 17 вопросов [Приложение 2]. Исследование проводилось на базе ГУК «Сеть публичных библиотек Мстиславского района» Рязанцевская сельская библиотека и ГУК «Централизованная клубная система Мстиславского района» Рязанцевский Дом культуры. В нем приняло участие 30  человек – родители. Сложностей при проведении исследования не возникло.

     По результатам опроса родителей были определены приоритетные семейные ценности и традиции: только 2% знают происхождение своей фамилии; знают, как познакомились (поженились) бабушки и дедушки, родители, другие родственники 63%; хранят семейные фотографии 100%; хранят рукописные свидетельства прошлого 7%. На вопрос «Какие праздники Вы считаете семейными?» - Крещение (100%), свадьба  (100%), Пасха   (100%), Рождество (100%), проводы в армию (100%).Особый интерес представляют результаты ответов на вопросы о семье и семейных ценностях.  Анализ полученных данных свидетельствует о  том, что родители и выделяют  следующие ценности: семья- группа людей связанных браком, родством или усыновлением, проживающих вместе и имеющих общие доходы и расходы -  10%; самое значимое в жизни человека, это единое целое, которое нельзя разбить-85%; ячейка общества и важнейший источник социального и экономического развития – 5%; опыт поколений – 35% ответов, материальное благосостояние – 35 %, любовь и взаимоуважение – 92 %, взаимопонимание – 10%,здоровье и счастье – 10%.

       Таким образом, можно сказать, что в  каждой семье существуют свои индивидуальные семейные ценности и традиции, которые передаются от одного поколение в другое. Вместе с тем, знания родителей из разных семей, о семейных ценностях и традициях  в большинстве случаев совпадают.

       Процесс социализации ребенка, когда происходит усвоение отношений и норм, принятых старшими поколениями, во многом обуславливается именно семейными традициями и обычаями, как регуляторами его поведения [37]. Именно семья является первоосновой, жизненно необходимой социальной средой, определяющей пути развития личности в целом.

       Чтобы каждый ребенок мог приобщиться к культурному наследию своей семьи, познать её семейные ценности, педагогам необходимо помочь родителям привить детям любовь к семейным традициям. Таким образом, основным направлением деятельности педагога в формировании понятия «семья» и «семейные ценности», становиться установление сотрудничающего взаимодействия с семьей.

         На основе анализа психолого-педагогической литературы, а так же исследовании педагогического опыта по проблеме, нами был проведен классный час «Семья. Семейные традиции», направленный на формирование, укрепление и пропаганду семейных ценностей  [Приложение 3]. Классный час, проводился с детьми, посещающими ЛО «Книголюбы» на базе ГУК «Сеть публичных библиотек Мстиславского района» Рязанцевская сельская библиотека их родителями и двумя преподавателями, которые выступали в роли экспертов.

       Цель классного часа помочь  детям правильно сформировать  понятие «семьи» и «семейных ценностей». Классный час проводился с приглашением родителей. Родители седели за одним круглым столом, дети – за другим. Командам был задан вопрос  «Что такое семья? Как вы понимаете это слово?», правильные ответы были  со стороны обеих команд. Также, обе команды показали знание поговорок и пословиц о семье таких, как «Семья в куче - не страшна и туча», « Семейный горшок всегда кипит», «Искусство семейной жизни - самое сложное искусство», «Согласную семью горе не берёт и волк не страшен», «Семья без ребёнка, что очаг без огня», «Семья счастлива, если муж и жена – друзья», «Дом – полная чаша» и др. Прослушали рассказы детей о традициях в их семьях. Отгадали ребус «Семья». Побыли дипломатами в  конфликтных ситуациях. Написали открытое письмо: дети – родителям, родители – детям. Письмо содержало 8-10 пунктов и выражало отношение детей к родителям, а родителей к детям и мысли о том, чего они ожидают друг от друга. Согласились с тем, что дети могут помочь родителям и, конечно,  в силу своего жизненного опыта, родители могут помочь детям.

         По окончании совместно с учениками и их родителями была запланирована воспитательная работа с коллективом детей. Приятной неожиданностью для нас была инициативность родителей детей. План воспитательной работы был дополнен ими: были предложены разнообразные совместные походы в музеи и развивающие экскурсии, спортивные праздники типа “Сабантуй”, “Мама, папа и я – спортивная семья”; традиционные чаепития были заменены “Арбузником”, встречами “У самовара”, семейными играми “Звёздный час”, “Пока все дома”, “Счастливый случай”.