Традиции семейного воспитания в истории отечественной педагогики

   Смысл этой задачи заключается, в том, чтобы проанализировать обычаи и уклады семьи и выявить среди них те, которые способствуют формированию семейных ценностей у детей в современных семьях. Особенностью современных условий семейного воспитания является то, что осваивать его традиции родителям придется не только в педагогическом (применительно к детям), но и в личностном плане (применительно к самим себе). Им придется решать двойную задачу:

1) становиться  носителями тех обычаев и уклада жизни, которые они стремятся привить детям;

2) создавать и непрерывно  поддерживать в семье такую культурную, психологическую и духовную атмосферу, в которой формировалось бы и закреплялось изначальное стремление ребенка к возвышенному, доброму и святому.

    Сложностями на пути решения этих задач являются:

1) современное секуляризованное  социокультурное окружение;

2) скудость общественного  опыта освоения традиций семейного воспитания;

3) отсутствие четких, систематизированных  представлений родителей о традициях  отечественной семейной педагогической  культуры и недостаточность личной  опытности; 

      В  нашей  работе, мы  коснемся обычаев и уклада русского народа.      Особенности обычаев  в том, что они передаются из поколения в поколение. Многие обычаи берут свое начало из «Домостроя»: почитание старших, праведное житьё, свадебные обычаи и т.д.

      Уклад, исходя из определения, данного в словаре современного русского литературного языка С.И. Ожегова, представляет собой: 1) установившийся порядок, образ жизни (отдельной семьи, социальной группы и т. п.); 2) нравственные, идеологические устои чьей-либо жизни; 3) характерные особенности чьей-либо психики. Согласно словарю русского языка А.П. Евгеньева, уклад — это установленный или установившийся порядок в организации чего-либо (жизни, быта и т. п.). Толковый словарь Даля определяет уклад как «стар, устройство, учреждение, устав, порядок». Этимологический словарь С. Фасмера указывает на происхождение слова от «кладка, укладывание чего-либо в определенном порядке».[9,16]

      Опираясь на эти определения, будем понимать под термином «уклад» установившийся порядок, сложившийся образ жизни, включающий в себя нравственные, религиозные и идеологические устои жизни, традиционно передающиеся от поколения к поколению.

      Весь комплекс обычаев и обрядов можно выделить в три группы:

-  совершаемые всей  деревней или рядом поселений, так называемые сельские;

-  семейно-родовые, т.е.  домашние или семейные;

-  совершаемые индивидом  или ради него или индивидуально,  т.е. индивидуальные.

     Ученые, занимающиеся проблемой семейных ценностей,  классифицируют их с различных научных позиций.  Так,  по мнению социологов М. С. Мацковского, Л.И.Савинова и т. д., в число ценностей семьи в различных брачно-семейных сферах входят следующие: в сфере добрачного поведения и выбора брачного партнера:  для личности – любовь,  влечение, физическая привлекательность, статус в обществе, социокультурные параметры; для семьи:  ценностные ориентации,  связанные с возможностью продолжить род,  фамилию, расширить родственные связи,  следовать традициям,  обычаям и образу жизни родительской семьи; для общества: поведение индивида по отношению к национальным,  религиозным,  общинным обычаям и традициям; в сфере родительства (сострадание,  взаимопонимание,  готовность прийти на помощь, ответственность друг за друга); дети как семейная ценность (наследники, продолжатели рода и фамилии,  опора в старости, смысл жизни); семейные функции как ценность (хозяйственно-бытовая,  досуговая,  воспитательная,  сексуальная,  эмоциональная,  социального контроля и т.д.); сфера отношений как семейная ценность (истинные,  мнимые,  прерывистые,  конфликтные, творческие и т. д.); выполнение семейной роли (способность к плодотворности, разрушению); социализация как семейная ценность (приобщение к культуре,  образование,  карьера, материальное благополучие) [42].

     Мы поддерживаем точку зрения А. М. Русецка,  которая указывает,  что эффективность формирования семейных ценностей у детей обеспечивается опорой на принципы семейной педагогики.  Реализация принципов формирования у них культурных ценностей осуществляется на основе потребностей в зависимости: от возраста и интересов членов семьи; совместного участия в культурной жизни, выполнения общественных,  культурных и профессиональных ролей;  обретения самостоятельности молодым поколением и одновременно укрепления его связей с семьей; разумного применения поощрений и наказаний в семье; самоактивности растущего человека в культуре; творческого проявления активности ребенка в культуре, самоуправления его в культурной жизни [43].

     Ученый указывает, что в процессе формирования семейного уклада и воспитания духовно-нравственных ценностей необходимо основываться на следующих принципах:  культивирования семейных ценностей (мировоззренческие взгляды супругов, отношение к различным обрядам,  ритуалам,  традициям);  рационального и дружного совместного действия членов семьи в решении нравственных и экзистенциальных проблем; партнерских взаимоотношений и уважения к индивидуальности каждого члена семьи; защиты семьи от негативных общественных влияний (средств массовой информации, соседей, отдельных личностей,  с которыми взаимодействуют  члены семьи);  любви,  совместной ответственности всех членов семьи за ее благополучие и функционирование;  уважения к опыту старшего поколения (сохранение национальных, религиозных и семейных традиций); поддержки дружественных отношений с ближайшей родней,  даль ними родственниками и соседями [43].

     Говоря о современной семье,  Н.  Н.  Обозов подчеркивает,  что если в прошлом семью объединяли чисто внешние,  формальные факторы (закон, нравы, общественное мнение, традиции и др.),  то в настоящее время формируется новый

тип семьи, единство которой все больше зависит от личного отношения друг к другу всех ее членов –  их взаимопонимания,  привязанности,  взаимного участия, уважения,  преданности,  симпатии и любви [44].

       Семейные обычаи и домашние ритуалы важны для детей гораздо более, чем для взрослых. Нам может казаться, что милая мамина привычка – рассказывать ребенку ежевечернюю сказку, ни к чему её не обязывает. Для детской же психики обычаи приобретают, говоря на языке психологических терминов, опорную и стабилизирующую функции. С помощью них ребёнок ориентируется во времени, в них он черпает уверенность в том, что в доме всё идет своим чередом, а верность родителей домашним привычкам ребенка представляет собой не что иное, как бытовое выражение любви к малышу [45, 46, 47].

Есть те обычаи, которые являются необходимыми для каждой семьи: это папа, который превращается в Деда Мороза тайком на лестнице, и миллион мелочей, которые есть только в вашей семье и остаются с вами сладкими воспоминаниями о детстве. Именно о таких мелочах, которые принято называть семейными ценностями, мы почему - то забываем.

Смысл обычаев и домашних традиций именно в том, что события следуют одно за другим в однажды заведенной последовательности: день за днем, месяц за месяцем, в том, что они соблюдаются несмотря ни на что. Уверенность в этом привносит в детскую жизнь чувство стабильности, снимает тревогу и утешает в моменты огорчений. Трепетное и внимательное отношение к ритуалам особенно важно, если малыш болен, расстроен или его обидели. Та серьезность и уважение,  которые взрослые относят к привычкам ребенка, ими же созданным, способствуют развитию у дошкольника чувства собственной значимости. Малыш приучается с уважением относиться к своим словам и обещаниям, быть последовательным, держать слово.

Не откроем большого секрета, сказав, что дошкольник воспринимает мир глазами взрослых – его родителей. Папа и мама формируют детскую картину мира с самой первой встречи со своим малышом. Сначала они выстраивают для него мир прикосновений, звуков и зрительных образов, затем - учат первым словам, затем - передают свое ко всему этому отношение. То, как ребенок  впоследствии отнесется к себе, окружающим и жизни в целом  - целиком и полностью зависит от родителей. Жизнь может представляться ему бесконечным праздником или увлекательным путешествием, а может видеться,  как скучный, неблагодарный и тяжелый труд, ожидающий каждого сразу за  воротами детского сада. Если большинство привычных семейных ритуалов несут не ограничения, а лишь радость и удовольствие, это укрепляет в детях чувство целостности семьи, ощущение неповторимости собственного дома и уверенность в будущем. Тот заряд внутреннего тепла и оптимизма, который несет в себе каждый из нас, приобретается в детстве, и чем он больше, тем лучше. Конечно, характер ребенка формируется не в один день, но можно сказать с уверенностью: чем больше детство было похоже на праздник, и чем больше в нем радости, тем счастливее ребенок будет в дальнейшем [48, 49].

Создавая индивидуальный уклад своего дома, стоит помнить о том, что любые правила хороши, если они делают жизнь лучше, а не осложняют ее. Жесткие традиции, даже если они регламентируют не будни, а лишь праздники или другое радостное событие, оказывают угнетающее воздействие на спонтанную детскую психику. Некоторым событиям в жизни нужно просто позволять свершиться, не подгоняя их под сценарии.

Как же появляются и формируются семейные ценности? Если вам хочется разнообразить жизнь своих чад и сделать семейные будни более интересными, вы можете заниматься созданием собственных домашних традиций [46, 50].

Традиции представляются нам чем - то глобальным, чем - то далеким, происходящим то ли на государственном, то ли на национальном уровне. Между  тем психологи уверяют, что детям  семейные ценности необычайно важны: с регулярно повторяющимися событиями к детям приходит ощущение стабильности мира; сохраняется и укрепляется связь между поколениями и теплые, нежные отношения между родителями и повзрослевшими детьми. В утере семейных ценностей некоторые психологи даже видят причину проблемного подросткового возраста. Семья – это не только общий уклад, быт, бюджет и отношения между членами семьи. Это и особый дух, неповторимый уют и атмосфера, характерная только для вашей семьи [37, 50].

Таким образом, семья способна выступать в качестве положительного фактора воспитания ребенка. Именно в семье индивид получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится вести себя в различных ситуациях. Очень важно, чтобы то, чему родители учат ребенка, подкреплялось конкретными примерами, чтобы он видел, что у взрослых теория не расходится с практикой; в противном случае он начнет подражать отрицательным примерам родителей.

Дети всех возрастов  обожают делать веселые и радостные  вещи с серьезными лицами, под чутким руководством взрослых. Подумайте, что каждый из членов вашей семьи умеет делать хорошо,  и попробуйте превратить это в приятный обычай. Например, вы можете устраивать воскресный обед, который готовят абсолютно все. Каждому домочадцу доверяется приготовить определённое  блюдо, за которое он уверен, а мама или бабушка могут выступать, как бессменные консультанты. Даже трехлетний малыш вполне способен испечь изумительный торт, если ему немного помочь советом.

Независимо  от того, стараетесь ли вы сохранить  старые домашние традиции, которые дороги вам или вашему мужу, или – пытаетесь придумать и привить семье нечто новое, необходимо знать, что детство формирует ребенка на всю жизнь. И главное в детстве – чтобы оно у ребенка было. Старайтесь знать меру: чрезмерно строгие правила, по которым живет семья, не оставляющие детям никакой «свободы маневра», перенапрягают детскую психику. Отсутствие же устойчивого домашнего уклада и предсказуемых домашних ритуалов, успокаивающих малыша своей непременной обязательностью, – передают ребенку ощущение незащищенности дома и шаткости Вселенной [39].

Таким образом, семейные обычаи – это духовный феномен, присущий процессу создания членами семьи норм и ценностей, принимающих статус  не писанного семейного закона, регулирующего, интегрирующего и организующего жизнь семьи.

Итак, мы познакомились с обычаями и традициями не только русских вообще, а и выяснила, какие же обычаи сохранились и соблюдаются нашими жителями. Главную роль, конечно, в сохранении русских национальных обычаев играет семья, потому что первоначальные знания дети получают о них от родителей. И насколько родители знают эти обычаи, настолько они их и передают своим детям. Только значительно позднее детьми в полной мере усваиваются духовные ценности русской культуры.

ВЫВОДЫ:

Понятие семейного воспитания в педагогической мысли России во второй половине XIX – начале XX веков является одной из наиболее актуальных проблем современной педагогической науки, поскольку использование взглядов великих отечественных педагогов - Н.И.Пирогова, П. Ф. Лесгафта, А. С. Макаренко на проблему воспитания ребенка в семье к современной ситуации, может стать залогом успешной адаптации детей к современных динамичным условиям жизнедеятельности.

    Семейные традиции и обычаи помогают создать в семье ощущение общепринятых условностей, приобщения к которым даёт каждому из них чувство сопричастности с миром семейных ценностей, дают устойчивость и уверенность. Кроме того, традиции и обычаи семьи – это и есть сам факт непохожести, уникальности конкретной семьи. В большинстве традиций  игра является основным составляющим элементом. К игровым традициям относят многие обряды, обычаи и ритуалы досуговой практики людей. Для решения разнообразных проблем, например, для снятия напряжения, повышения эмоционального тонуса и др., люди ищут и создают игровые традиции своего существования, свои игры - обряды, игры - обычаи, игры - церемониалы, игры — ритуалы. Семейные традиции и обычаи можно отнести к одной из форм контактов между ребенком и взрослыми.  Семейные традиции в определенной степени определяют «окраску» эмоционального фона отношений, а в конечном итоге влияют  на формирование личности ребенка. Среди различных социальных факторов, влияющих на формирование личности, одним из важнейших является семья. Традиционно семья – главный институт воспитания. Итогом системы воспитания является личность – со своими индивидуальными особенностями, со своим отношением к миру, к окружающим людям и к самому себе, т.е. семья обеспечивает условия для формирования личности дошкольника. Благоприятные условия для формирования личности ребенка включают и содержание направлений развития («что развивать»), и  формы их реализации, т.е. «как, с помощью чего развивать». Постоянный психологический контакт с ребенком – это универсальное требование к воспитанию, которое в одинаковой степени может быть рекомендовано всем родителям.  Контакт необходим в воспитании каждого ребенка, начиная с дошкольного возраста.

      Анализируя научные источники, проводя экспериментальное исследование, мы пришли к выводу,  что основой прочного семейного уклада являются духовно-нравственные ценности.

      Совокупностью семейных функций, определяющими уклад семьи, ее психологическую атмосферу, являются семейные традиции и обычаи. Они   отличают одну семью от другой, придают ей индивидуальность и своеобразие. Специалисты отмечают, что семейные традиции и обычаи вносят свой вклад в психологическую атмосферу, определяя тем самым условия развития и воспитания ребенка. Кроме того, семейные традиции определяют и тон, и форму контакта между родителями и детьми, что в конечном итоге так же отражается на личности ребенка.

Результаты теоретического исследования будут представлять интерес всем специалистам, которые работают с дошкольниками и младшими школьниками, родителям, замещающим родителям, воспитателям семейно - воспитательных групп, педагогам образовательных и  специализированных учреждений для несовершеннолетних. Материалы окажут помощь всем, кому не безразлично будущее наших детей.