Нравственное воспитание на уроках истории

8. Дело учителя - дать  работу уму, сердцу, воле, умению  каждого ученика и вслед за  этим требовать добросовестного  исполнения работы, какую способен  понять и сделать ученик.

9. Учитель знает, что  ученик глубже своего сознания, проницательней своего мышления, могущественнее своего рассудка, богаче своего разума.

А вот как выглядят педагогические заповеди В. А. Сухомлинского для  достижения положительных результатов  на уроке. Вот некоторые из них:

1. Береги, щади неприкосновенность, уязвимость каждого человека.

2. Знай, что твое неразумное  слово может обидеть, уязвить,  огорчить, вызвать смятение, потрясти, ошеломить.

3. Нельзя смешивать человеческие  слабости и зло. Против зла  надо бороться. Зло нетерпимо.  Примириться со злом – значит, самому быть безнравственным.

4. Большое зло уничтожать  достоинство другого человека, считать  себя личностью, заслуживающей  уважения, а другого человека  «мелкой пылинкой».

5. Дорогим для тебя должно стать не «моё», а «наше», т. е. ценности, принадлежащие обществу, созданные обществом для счастья и радости всех, каждой личности¹⁹.

Третья памятка составлена на основе трудов А. Макаренко, С. Шацкого, Я. Корчака и В. Сухомлинского и отражает совокупность поощрений и наказаний, которые использует учитель в своей деятельности. Вот каковы её положения:

1. Нельзя переоценивать  роль поощрения и наказания  в воспитательном процессе

2. Использование поощрений  и наказаний эффективно только  в сочетании с методами убеждениями  и организации жизни и деятельности  детей.

3. Ведущим может быть  метод поощрения, вспомогательный  - наказания.

4. Поощрения и наказания  должны быть индивидуальными,  учитывать возрастные, половые особенности,  сложившуюся психолого-педагогическую  ситуацию.

5. Имеется большой перечень  ситуаций, когда поощрения и наказания  не могут быть применены (нельзя  наказывать, если ученик осознал  свою ошибку).

6. Наказание должно происходить  по следующей формуле: «наказываю  тебя не потому, что ненавижу, а потому, что люблю».²⁰

Следующая памятка адресована учителям истории и носит, как  и все вышеизложенные, рекомендательный характер. Составлена она на основе педагогического опыта различных  воспитательных систем, учитывая нравственное содержание педагогического процесса.

Учителю истории.

1. Задача учителя истории  - дать работу душе ученика,  чтобы опыт времени и предыдущих  поколений был в его руках,  как компас, открыл дорогу собственному  опыту жизни, провел ученика  по следам тех, кто оставил  нам после себя тропы своего  времени и своих жизней.

2. Задача учителя любить  историю, которую ты преподаешь, и любить тех, кому ты её  преподаешь.

3. Воспитывать историей - это значит решать судьбу не  только одного человека, но и  державы в целом.

4. Научи учеников искать  следы истории, чтобы по ним  проникнуть в глубину исчезнувших  столетий.

5. Покажи ученику, что  укрепление Отечества шло рука  об руку с его защитой.

6. Не превращай прогулку  по дорогам истории в беготню,  внимательно рассмотри богатство  исторического наследия на всем  историческом пути народов.

7.Будь наблюдателем прошлого, а не прокурором, научи детей  понимать минувшие эпохи с  позиции образа жизни тех народов  и людей, которые ты изучаешь.

8. Помоги разглядеть в  истории поток времени, в который  дети должны влиться своими  жизнями.

9. Пробуди нравственным  примером из истории сердце  и мысль учеников и дай возможность  поработать над своим нравственным  выбором.

10.Помоги понять ученикам, что опыт истории дан им  для размышления над своим  настоящим и будущим.

11.Будь уважителен к  выбору ученика и его нравственной  позиции.

Таким образом, уважение к  истории напрямую зависит от личности преподавателя. Сошлюсь на совет, который  был дан мне моим учеником в  работе на тему: «Чему должна учить  история?», Александром Васюхиным. Вот  его вывод: «Предмет будет интересным и поучительным, и это зависит  от того Кто и Как его преподает. При неправильных действиях со стороны учителя урок превратится в горы книг и неинтересного материала. Я считаю, что учитель должен показать, что заниматься историей - это интересное занятие, чтобы добиться любви к предмету». ²¹

В сущности, деятельность учителя  сводится к исполнению простого известного правила: не навреди и помоги. Чтобы  не навредить и помочь, необходимо знать психологию возраста учеников, которых обучает педагог.

Так как данная работа в  основном строится на обобщении опыта  деятельности учителя истории в  старшем звене, приведу некоторые  психологические характеристики учащихся 9—11 классов, которым в основном от 14 до 16 лет.

Важнейшей особенностью данного  возраста является становление самосознания подростков. В мышлении преобладает  рефлективный характер. Происходит расширение жизненного пространства ребенка. Впервые  наступает осознание будущего, появляются жизненные перспективы. Возникают  профессиональные намерения. В этом возрасте ребенок мало, что воспринимает на веру, проявляет потребность в  доказательствах. Поэтому уроки  истории целесообразно проводить  в проблемном ключе, полагаясь на самостоятельную деятельность учеников по добыванию и оцениванию знаний.²²

Таким образом, если педагог  искренне любит детей, отдает им себя без остатка, стремится к живому контакту, воспринимает учеников как  личности,- в этом случае предметная урочная система получает новые  силы и возможности

2.2.Воспитание историей.

Существует и другая возможность  воспитывать нравственные качества в учениках, которая связана с  содержанием изучаемого учебного материала. Учитывая явные недостатки современных  учебников по истории, которые были рассмотрены выше, огромную роль играет деятельность учителя на уроке по стимулированию интереса ученика к  изучаемой теме. Чтобы справиться с этой задачей, необходимо выполнить  первую часть формулы В. О. Ключевского - любить историю. Для этого учитель  должен попытаться найти нравственную составляющую на каждом уроке при  изучении того или иного материала, а это значит восполнить дефицит  информации нравственно-побудительного характера на уроке Задумываясь над ценностями прошлого и проблемами морали людей, живущих в разных исторических эпохах, подростки начинают оценивать свое поведение, поступки людей различать мотивы действий, качества личности.

Учитывая разнообразие в  подходах и методике исторического  исследования и изучение исторических событий, пришели к мысли о создании ряда памяток-рекомендаций для учеников, с помощью которых можно упорядочить их деятельность на уроке, придать изучению истории системные элементы и одновременно дать алгоритм для поиска решения воспитательных задач. Текст этих памяток будет приведен ниже, а каждая памятка будет содержать необходимые комментарии при её использовании на уроке.

Памятка № 1. Заповеди истории.

1. Помни, что история  дана в наставление, пойми смысл  истории, чтобы понять смысл  своей жизни.

2. Помни, что прошлое  долго для понимания настоящего, настоящее не совпадает с прошлым,  но прошлое может повториться.

3. Стремись постичь правду  истории разумом и сердцем.

4. Знай, что история одна, а оценок истории тысячи, меняется  не история, а её оценка.

5. Отличай факт от мнения, гипотезу от истины.

6. Не искажай историю  в своих целях.

7. Помни, что в истории  нет ничего случайного, ненужного,  забытое - это тоже история.

8. Стремись к познанию  мировой истории, она - часть  истории твоей страны.

9. Стремись к познанию  отечественной истории, она часть  твоей истории.

10. Почитай свою родословную,  там твои корни.

Использование данной памятки  применимо к любому содержанию учебников  истории, к любым сообщениям исторического  характера, к любым точкам зрения, встречающимся в исторической литературе. Эту памятку целесообразно зафиксировать с учащимися на первых уроках в начале учебного года в 9 -11 классах. Если ученики научатся ею пользоваться, то они получат возможность разобраться в хаосе исторической информации и проводить самостоятельную работу по добыванию и оцениванию разного рода исторических знаний.

Памятка «Заповеди истории» помогает учащимся понять как правильно  ориентироваться среди исторического  материала, что вооружает их умением  извлекать уроки из прошлого, обрабатывать исторические факты, исходя из собственной  системы ценностей, не стать заложником чужого мнения, включая в работу свой разум и свое сердце, что в последствии повлияет на формирование собственной позиции.

Памятка № 2. Мораль истории.

1. История - это компас  во времени.

2. Кто поймет время,  тот поймет себя самого.

3. История может воспитывать  только правдой.

4. История позволяет увидеть  издалека то, что скоро окажется  вблизи.

5. Нельзя знать все,  мудрость - это знание не многого,  но самого главного. Великое счастье  – знать, откуда ты и куда  ты идешь.

6. Цель истории - воскресить, сохранить, дать увидеть, услышать  и понять наше материальное  и духовное наследие.

7. Разным народам в  разные исторические времена  поручено раскрыть разные стороны  истины.

8. История не учит, у  неё учатся.

9. История должна служить  самой высокой науке - умению  жить на земле любя, созидая  и помня.

10. Нельзя подать в суд  на свое прошлое, надо отвечать  за свое настоящее.

11. Исторический дар это  не только великое наследие, но  и великая ответственность.

12. Опыт прошлых поколений  помогает отличить истину от  фальши, красоту от безобразия, вечное от тленного.

13. История существует  для понимания своего настоящего  и создания будущего.

Появление памятки «Мораль  истории» отвечает следующим требованиям:

1) найти нравственную  составляющую в истории для  всех изучаемых событий и уроков;

2) показать на ценность  нравственного опыта народов,  эпох, личностей, религий, культуры  и т.д., который является связующим звеном между

поколениями и лично с  живущими в настоящее время,

3) побудить учащихся искать  ответы на нравственные вопросы,  связанные с их жизнью, используя  положительный и отрицательный  опыт прошлых веков с поиском  своего пути.

Такая памятка поможет  ученикам бережно относится ко всему  изучаемому и несет установку  выявления для каждого ученика  того набора ценностей, которые возьмет  он с собой, как опыт истории в  свое настоящее и будущее. Это  сделает их «соучастниками» событий, которые они изучают, пытаясь  понять, почему история развивалась  так, а не иначе.

Памятка №3. История как  понятие.

1. ИСТория всегда обращена к ИСТине (правде).

2. ИСТория ищет начало (ИСТоки).

3. У любой ИСТории есть свой ИСТочник.

4. ИСТория это зеркало для ИСТориков.

5. ЧИСТота нашей жизни - вот лучшее усвоение уроков ИСТории.

6. Тайные ИСТории не мыслимы без поИСКа.

Памятка № 3. Мысли о русской истории.

1. Истинный защитник России - это история. Ф.Тютчев

2. Клянусь честью, что  ни за что на свете я не  хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю наших предков, которую дал нам Бог А.С. Пушкин

3. Всемирная история великими  воспоминаниями украшает мир  для ума, а российская украшает  Отечество.  Н.М.Карамзин

4. Русская история имеет  значение всемирной исповеди. Она  может читаться как житие святых.  H.С.Аксаков

5. Спросим человека, с  кем он знаком, и мы узнаем  человека, спросим народ об его  истории, и мы узнаем народ... Русский народ - более чем народ.  Это народ, собирающий вокруг  себя народы.

С. Соловьев

6. Гражданин не состоится  в человеке, который оторван от  корневой системы своего народа.  Л. Леонов

7. Для меня история  священна и неделима. Б. А. Рыбаков

8. Опыт страданий и  опыт духовной радости - вот  чем богата история России. Как  важно сохранить его для человечества.

9. Давайте мысленно уберем  из мира русскую музыку, и мир  оглохнет, уберем русскую литературу - мир онемеет, уберем русскую  живопись - мир потускнеет, уберем  русскую философию и богословие - нравственность мира понизится.    В. Крупин

Памятка № 5 включает в себя ряд высказываний о роли русской  истории в истории всемирной. Как нам представляется, изучение российской истории должно быть приоритетным направлением в гуманитарном образовании  в России. Знакомство с патриотическими  ценностями должно находится в основании воспитания подрастающего поколения. Только освоение таковых сделает понятным общечеловеческие ценности.²³

Один философ высказал такую мысль о том, что Россия вырастила поколение людей на своей земле, думающих о ней на языке других цивилизаций. Отсюда и  начинается не понимание собственных  истоков и пренебрежение ими. Поэтому ложно иметь славную  историю Отчества, но оставаться не способным её понимать, а значит обречь себя на отрыв от него. Подобная мысль принадлежит перу Гете: «Кто был хорошим гражданином своей эпохи, тот имеет наибольшее основание быть современником всех эпох будущего.

Русский философ И. Ильин  пишет о том, что истинное величие  всегда почвенно: «Истинный гений всегда национален».

Памятка № 4. усиливает потребность в поиске нравственного потенциала русской истории. Фраза Ф. Тютчева говорит о том, что все лучшее, что создано в России хранится в её истории и в любой момент этот нравственный дух встанет на её защиту.²⁴

Деятельность учителя  здесь связана с умелой организацией подбора малоизвестного материала  с нравственным содержанием. Ниже будет  приведен небольшой перечень литературы с нравственным уклоном: