Игра и труд как интегративное средство воспитания детей старшего дошкольного возраста

       -16-

она видела имеющей важное значение для всестороннего развития личности ребенка.

Игровая деятельность, как доказано современными педагогами А.В. Запорожцем, В.В. Давыдовым, Н.Я Михайленко не изобретается ребенком, а задается ему взрослым, который учит ребенка играть, знакомит с общественно сложившимися способами игровых действий. Ребенок, усваивая технику различных игр, обобщает игровые способы и переносит их на другие ситуации. Так игра приобретает самодвижение, становиться формой собственного творчества ребенка, что обуславливает ее развивающий эффект.

Таким образом, проблема игры, как деятельность, имеющая особое значение в жизни ребенка всегда находилась в центре внимания исследователей педагогов и психологов.

 О значении труда, о его влиянии на мировоззрение, о формировании и становлении психики человека посредством включения в трудовые отношения утверждал классик немецкой философии Карл Маркс. Труд, по словам К.Маркса, является «условием существования людей, вечной естественной необходимостью». Люди, отмечал К. Маркс, «обновляют самих себя в такой же мере, в какой они обновляют создаваемый ими мир богатства».[ 9;24]. Возможности для этого развития по К.Марксу содержатся уже в самих предметах, орудиях и условиях труда. Предмет труда, например, обладает многими свойствами, связями с другими предметами, важными по отношению к орудиям труда (они должны копировать эти свойства) и целям человека. В орудиях труда, кроме целей назначения, ради которых они созданы, удержаны познанные человеком явления, законы, свойства и и условия существования предметов, в них опредмечены сущностные силы человека. За ними закреплены самые экономные (для данного времени), т.е. наиболее производительные, способы действия. В свое время К.Маркс мечтал о создании истории образования орудий производства. [ 9;28].  «Различные операции, попеременно совершаемые производителем товара  и сливающиеся в одно целое в процессе его труда, - писал К.Маркс, - предъявляют к нему разные требования. В

       -17-

одном случае он должен развивать больше силы, в другом случае – больше ловкости, в третьем – больше внимательности и т.д.., но один и тот же индивидуум не обладает всеми этими качествами в равной мере.» Следовательно, подрастающее поколение и практически и психологически должно быть готово включиться в общественное производство.

       Другой немецкий философ И. Кант утверждал, что «человек — единственное животное, которое должно работать. Долгим путем пришлось идти ему к тому, чтобы иметь возможность наслаждаться плодами своего труда. На вопрос, не лучше ли позаботилось бы о нас небо, если бы предоставило нам все уже в готовом виде, так, чтобы мы могли бы и не трудиться, следует ответить решительным «нет», ибо у человека есть тяга к деятельности, и притом к такой, которая несет с собой необходимость в известном самопринуждении. И совершенно ложно представление об Адаме и Еве, которые, доведись им остаться в раю, ничего не стали бы делать, как только есть, безмятежно распевать и любоваться красотами природы.   Их, несомненно, истерзала бы тоска, как и любого человека в подобной ситуации»[6;250].  Человек должен работать так, чтобы, не помня о себе, помнить только о стоящей перед ним цели, и подлинным отдыхом для него должен быть отдых после работы. Ребенка, стало быть, должно приучать к трудовым усилиям. Воспитывать должна сама необходимость, а не принуждение, формирующее рабов. Нет ничего важнее, чем научить детей работать. Чем больше времени проводит человек в праздности, тем труднее решиться ему приступить к работе.

 Выдающийся чешский педагог Я.А.Коменский говорил, что дети охотно всегда чем-нибудь занимаются, так как их живая кровь не может оставаться в покое. Пусть они будут теми муравьями, которые всегда заняты; что-нибудь катают, тащат, несут, перекладывают, складывают; нужно только помогать детям, чтобы все, что происходит, происходило разумно. Я.А.Коменский утверждал, что четвертый, пятый и шестой годы в жизни детей должны быть полны ручного труда и всяких строительных работ. Нехорошим признаком этого возраста считается слишком спокойное состояние ребенка во время сидения и ходьбы. Если ребенок всегда что-

     -18-

либо делает, это служит доказательством здорового тела и живого ума. Поэтому, за что бы ребенок ни взялся, не только не нужно ему мешать, но нужно помогать с тем, чтобы все, что делается, делалось разумно и подготавливало дорогу к дальнейшим серьезным трудам. [ 6;177]

Английский педагог, автор пособий по воспитанию детей Ле Шан Э. утверждал, что ни один ребенок не рождается с инстинктивным желанием выполнять обязанности, которые кажутся ему скучными или надоевшими. Он говорил, что не надо кривить душой перед детьми, говоря, что то, что они делают, жизненно необходимо, лучше просто объяснить им, что их помощь в труде, каким бы неинтересным он ни казался, это выражение любви к окружающим и, безусловно, шаг к самоуважению. Надо приучить ребенка к мысли, что только труд помогает исполнению желаний. Важно, чтобы дети знали: жизнь полноценна тогда, когда человек умеет трудиться. [ 15;234]

Отечественные педагоги и психологи также признавали за трудовой деятельностью  неоспоримое  значение для развития личности человеческого индивидуума.

Выдающийся психолог, родоначальник отечественной психологии Л.С.Выготский утверждал, что труд является специфически человеческой формой употребления орудий. Употребление орудий ребенком напоминает орудийную деятельность обезьян только до тех пор, пока ребенок находится на доречевой  стадии развития. Как только речь и применение  символических знаков включаются в манипулирование, оно совершенно преображается, преодолевая прежние натуральные законы и впервые рождая собственно человеческие формы употребления орудий. С того момента, как ребенок с помощью речи начинает овладевать ситуацией, предварительно овладев собственным поведением, возникает радикально новая организация поведения, а также новые отношения со средой. Так рождаются специфически человеческие формы поведения, которые становятся затем основой для труда. [ 16;22]

                                                   -19-

 Другой,  не менее выдающийся отечественный психолог А.Н.Леонтьев неоднократно подчеркивал в своих исследованиях, что труд есть источник исторического прогресса. В своей деятельности люди не просто приспосабливаются к природе. Они изменяют ее в соответствии со своими развивающимися потребностями. Они создают предметы, способные удовлетворить их потребности, и средства для производства этих предметов — орудий, а затем и сложнейшие машины. Они строят жилища, производят одежду и другие материальные ценности. Вместе с успехами в производстве благ развивается и духовная культура людей; обогащаются их знания об окружающем мире и о самих себе, развиваются наука и искусство. При этом в процессе деятельности людей их способности, знания и умения как бы кристаллизуются в ее продуктах — материальных и духовных, идеальных. [6;32]

  В русской педагогике также утвердился взгляд на труд как на мощный воспитательный фактор. Очень интересным опытом в области трудового воспитания являются идеи А.С.Макаренко. Именно на труд как на основу воспитания и перевоспитания делалась ставка в его колонии. Он говорил: «Мы хорошо знаем, насколько веселее и счастливее живут люди, которые многое умеют делать, у которых все удается и спорится, которые не потеряются ни при каких обстоятельствах, которые умеют владеть вещами и командовать ими. И наоборот, всегда вызывают нашу жалость те люди, которые перед каждым пустяком становятся в тупик, которые не умеют обслуживать сами себя, а всегда нуждаются то в няньках, то в дружеской услуге, то в помощи, а если им никто не поможет, живут в неудобной обстановке, неряшливо, грязно, растерянно» [17;96].

              Также труд как бесспорное  и незаменимое средство воспитания признавал К.Д.Ушинский. Он  писал: «Труд, как мы его понимаем, есть такая свободная и согласная с христианской нравственностью деятельность человека, на которую он решается по безусловной необходимости ее для достижения той или другой истинно человеческой цели в жизни. Воспитание должно развить в человеке привычку и

        -20-

любовь к труду; оно должно дать ему возможность отыскать для себя труд в жизни...» [18;48]

  Педагог-демократ, последователь К. Д. Ушинского, теоретик и практик начального обучения Н.Ф.Бунаков утверждал, что основное начало разумной жизни для современного человека есть труд. Человеку врождено стремление к деятельности: как телесные, так и душевные силы не могут долго находиться в покое и неподвижности, им необходимы пища и движение, с питанием и движением связаны их рост и развитие. Но движение должно быть не выше сил, чтобы оно не расслабляло, не надрывало, не истощало их, пища должна быть питательна, удобоварима и вкусна. Любить можно только труд посильный и интересный. Поэтому Н.Ф.Бунаков призывал развивать в детях любовь к труду вообще, тогда воспитательная деятельность принесет хорошие плоды. [18;246]

       Также проблемами трудового воспитания занимались такие педагоги, как Н.Карпинская, которая предлагала как можно раньше включать детей в трудовые процессы, используя связь игры с трудом [19;206]; А.С.Спиваковская, которая называла главными воспитателями наряду с игрой, творчеством – труд [8;123]; Г.Н.Година, разработавшая ряд последовательных этапов трудового обучения дошкольников не только в рамках дошкольного учреждения, но и в семье.

 Таким  образом,  влияние  игры и трудовой деятельности на развитие личности обосновало множество зарубежных и отечественных ученых с мировыми именами (Г. Спенсер,  К.Гроос, В. Штерн, Ф. Бойтендайк, Фр. Фребель, И. Кант, Ян Амос Коменский, Л.С. Выготский, А.Н.Леонтьев, К.Д. Ушинский, Н.Карпинская, А.С.Спиваковская и др.) Они доказали, что личность является продуктом не только среды, обучения и воспитания, но и деятельности самого индивида. Важнейшим психологическим механизмом всех этих изменений является интериоризация – превращение внешних предметных действий, норм и способов поведения во внутренние процессы, психологические образования, это превращение связано, в частности с отражением в речи внешнего действия или способа поведения, его

    -21-

обобщением и сокращением, с дальнейшей его автоматизацией (превращением в навык или привычку).

1.3 Особенности трудовой деятельности старших дошкольников и ее связь с игрой.

    Итак, может ли трудиться ребенок дошкольного возраста? А если может, то чем отличается его труд от труда взрослых людей?

   Труд ребенка носит ситуативный, необязательный характер, от его отсутствия «страдает» лишь формирующийся нравственный облик ребенка, так как в труде развиваются аккуратность, бережливость, практичность, ответственность и многие другие важные качества личности.

  Своеобразно осуществляется у детей и процесс планирования трудовой деятельности. Планирование - важный компонент труда. Он включает в себя организацию работы, исполнение, контроль и оценку как отдельных этапов, так и результата в целом. Ребенок младшего возраста вообще не планирует свою деятельность. Но и в старшем дошкольном возрасте планирование специфично. Дети планируют лишь процесс исполнения, «забывая» об организации труда, и намечают лишь основные этапы, но не способы исполнения. Не предусматриваются контроль и оценка работы.

  Рассмотрим теперь сам процесс деятельности. И этот компонент имеет свою специфику. Детей младшего возраста увлекает именно процесс деятельности. Но и старших дошкольников увлекает процесс. В деятельности отрабатываются трудовые навыки, воспитываются настойчивость, потребность все делать красиво, аккуратно, правильно. Для ребенка любого дошкольного возраста участие взрослого в процессе труда вносит особый элемент привлекательности. [10;178]

   По своему содержанию труд детей дошкольного возраста делится на четыре вида: самообслуживание, хозяйственно-бытовой труд, труд в природе, ручной и художественный труд .

          -22-

Самообслуживание - это труд ребенка, направленный на обслуживание им самого себя (одевание-раздевание, прием пищи, умывание, уборка одежды и пр.) В трудовом воспитании дошкольников большое место занимает труд, связанный с самообслуживанием, соблюдением правил гигиены, поддержанием порядка в групповой комнате. Самообслуживание должно рассматриваться как подготовка детей к труду, как выработка необходимых для него навыков. [20;208] Формирование и развитие навыков самообслуживания начинают реализовывать с самого раннего возраста. Времени для реализации этих задач предостаточно, так как режимные процессы (умывание, одевание и раздевание, кормление и высаживание) занимают 35% всего времени бодрствования ребенка в течение дня. В содержание труда по самообслуживанию у старших дошкольников входит забота о себе: подготовка рабочего места перед началом рисования; уборка и даже мытье (чашки, ложки после еды), застилание постели, уборка игрушек, книг и.т.д.

Хозяйственно-бытовой труд - это та деятельность взрослых, которая наиболее доступна пониманию ребенка. Когда дети наблюдают за взрослым, у них появляется желание подражать и делать все «как мама»: мыть посуду, подметать, стирать. Никогда не стоит отказывать ребенку. И хотя вначале его действия мало похожи на трудовые, но участие в труде взрослого делает их привлекательным. Трудовыми эти действия становятся, когда ребенок прилагает усилия и добивается какого-то результата. Хозяйственно-бытовой труд детей младших групп по содержанию представляет собой помощь взрослому в протирании мебели, расстановке игрушек, стирке мелких предметов, уборке снега на участке, украшении участка и т.п. Дети среднего и старшего дошкольного возраста способны к более разнообразному хозяйственно-бытовому труду и меньше нуждаются в помощи взрослого. Они могут заниматься уборкой групповой комнаты (протирать пыль, мыть игрушки, расставлять легкую мебель), участка (сгребать снег, убирать листья); принимать участие в приготовлении пищи (салатов, винегрета, изделий из теста), в труде по ремонту книг, игрушек, одежды. [10;188]

        -23-

         Труд в природе имеет также свои особенности. Результатом этого труда может быть материальный продукт (выращенные ребенком овощи, посаженное им деревце и др.). Это сближает детский труд с производительным трудом взрослых. Труд в природе чаще всего имеет отсроченный результат: посеяли семена и лишь через некоторое время смогли наблюдать результат в виде всходов, а затем и плодов. Эта особенность помогает воспитывать выдержку и терпение. .[10;188]

  Ручной и художественный труд по своему назначению является трудом, направленным на удовлетворение эстетических потребностей человека. В его содержание входит изготовление поделок из природного материала, бумаги, картона, ткани, дерева. Этот труд способствует развитию фантазии, творческих способностей; развивает мелкие мышцы рук, способствует воспитанию выдержки, настойчивости, умению доводить начатое до конца. Результатами своего труда дети радуют других людей, создавая для них подарки.

  Содержание труда реализуется в разных формах организации. В науке разработаны и в практику внедрены разные формы организации труда детей дошкольного возраста: поручения, дежурства, коллективный труд.

    Поручения - это обращенная к ребенку просьба взрослого выполнить какое-либо трудовое действие. Поручение является первой формой организации трудовой деятельности. Трудовые поручения по форме организации могут индивидуальными, подгрупповыми, общими; по продолжительности - кратковременными или длительными, постоянными или одноразовыми; по содержанию — соответствовать видам труда.   Выполнение трудовых поручений вполне доступно детям 2-3лет. Они с удовольствием откликаются на просьбы взрослого: «Положи ложку сюда», «Давай поищем твои носочки. Вот они, возьми их, будем надевать». Трудовые поручения в старших группах более сложны и по содержанию, и по выполнению, и по степени ответственности за результат.