История Отечественного Государства и Права

Билет № 1.Основные этапы в истории Древнего Египта. Общественный и государственный строй

В Египте раньше,чем в др странах,сложилось классовое рабовлад-кое общ-во и впервые в мире возникло гос-во.Когда там появились первые гос образования,достоверно не известно,но уже к 3-му тыс. до н.э. гос-во в Египте существовало.Ко времени образования еди-ного египетского цар-ва на его тер-рии было примерно 40 отдель-ных областей (номов),во главе к-рых стояли правители-номархи. Номархи пытались распространить свою власть над всей страной, ведя ожесточенные войны со своими соседями.Первоначально номы объединились в два самостоятельных гос-ва -Верхний и Нижний Египет.Первое объединение Египта произошло в период Раннего цар-ва и было осуществлено фараоном Менесом.История древнеегип-го гос-ва делится на несколько периодов:Раннее, Древ-нее, Среднее, Новое и Позднее царства.

Раннее. Егип. гос-во этого периода еще напоминает древний дос-таточно примитивный племенной союз.Общины фактически владе-ли землей на основе общинного землевладения,однако гос власть считала себя верховным собственником всей земли и взимала в свою пользу часть доходов свободного населения общин.В период Раннего цар-ва произошло покорение Нижнего Египта Верхним, и в рез-те образовалось двуединое цар-во.Во главе гос-ва стоял царь. Рабовладельческая знать обладала важными должностями в самом царском хоз-ве.Данный период характеризуется формированием гос аппарата.

   Древнее царство охватывает период около 2700-2400 гг.до н.э.В это время в Египте образовалось первое сильное централизованное рабовладельческое гос-во.Древнее цар-во отличалось высоким уров-нем развития хоз-ва.Хорошо организованная армия работников обеспечивала население страны всем необходимым.Жизненный уро-вень различных слоев населения уже был четко определен.На верху общественной лестницы стояла крупная рабовлад-ская знать,облада-вшая огромными земельными владениями.Крупные землевладельцы занимали важные долж-ти при дворе и в гос управлении.Особую роль в египетском общ-ве играли жрецы.Они служили опорой царс-кой власти,прославляя фараонов.Основной рабочей силой в гос-ве были крестьяне-общинники.В эпоху Древ цар-ва рабов было еще мало,хотя существовал рабский рынок,людей покупали и продава-ли.Рабы использовались,как правило,для работы в домашнем хоз-ве.

Гос строй Древ цар-ва хар-ризуется централизацией управления.При помощи религиозной идеологии обоготворения царя и его деяний укреплялся авторитет фараона.В его руках сосредоточилась вся законодат-я,исполн-я и судеб-я власть.Важнейшие долж-ти в гос-ве -верховных сановников,военачальников,хранителей сокровищ,нача-льников работ,верховных жрецов - занимали,как правило,члены ца-рского дома.Первым лицом в гос управлении после царя был верхо-вный сановник (джати).Он направлял деятельность верховных суде-бных органов,ведал местным управлением,управлял разными гос мастерскими,руководил всеми работами царя,в его ведении находи-лись различные гос хранилища.Значительного развития в Древ цар-ве достигло военное дело.В этот период создаются важнейшие ведо-мства гос-ва: военное,ведомство общественных работ,финансово-податное, судебное.Форма социально-политического устр-ва, при к-рой глава гос-ва, обладающий всей полнотой власти, обожествляет-ся,управление осуществляется с помощью бюрократ аппарата, а сво-бодное население страны обременено различными гос повинностя-ми,называется восточной деспотией.

К концу эпохи Древ цар-ва власть фараонов стала ослабевать.Упа-док царской власти приводит к наступлению в Египте «смутного времени».Но по прошествии переходного периода смут на развали-нах его возникает новое царство

  Среднее.С конца 3-го тыс. до 1600 г. до н.э. продолжается эпоха Среднего цар-ва.На местах стали выдвигаться номовые владетель-ные роды.К концу этой эпохи значение местной знати усиливается. Ее поддерживают широкие круги населения.В рез-те страна распа-дается на полунезависимые области. Обществен отношения в эпоху расцвета Среднего цар-ва (XVIII в. до н.э.) отмечены двумя важны-ми чертами: с одной стороны, происходит значительный рост рабо-владения в частных хозяйствах и изменяется положение землевладе-льцев,с др стороны,расслоение сельских общин приводит к образо-ванию слоя мелких собственников - неджесов («маленьких»). Среди неджесов выделялись зажиточные хозяева и мелкие крестьяне. Рас-тет значение средних слоев горожан в жизни общ-ва.Город предста-вляет собой общину,к-рая являлась юр лицом,владевшим рабами и землей.Начало эпохи Сред ца-ва ознаменовано почти неограничен-ной властью номархов.Главной опорой царя были придворная,слу-жилая знать,а также воинство,охранявшее царя.

Новое цар-во. С поражения и изгнания гиксосов начинается период Нового цар-ва, к-рый продолжается около 500 лет (1575-1087 гг. до н.э.).Рабовладельческие отношения в Египте в период Нов цар-ва сравнительно глубоко проникли в общ-во.Развитие рабства можно объяснить возросшей потребностью небольших хозяйств в рабском труде,к-рый использовался уже не только в домашнем хоз-ве.Из среды рабов выходили каменотесы,перевозчики камня,кузнецы,ткачи, строители и др ремесленники.Особенностью обществен отношений в Нов цар-ве является возвышение жречества.С ростом богатства высшего жречества происходит его освобождение от зависимости по отношению к центральной власти.Жречество превращается в замкнутую наследственную касту.

Гос строй хар-ризуется укреплением системы централизованного бюрокр управления.Страна была разделена на два админ-х округа: Верхний и Нижний Египет,к-рые,в свою очередь,делились на облас-ти (номы).Во главе каждого округа стоял особый наместник фарао-на,что еще более способствовало централизации управления.Города и крепости возглавляли начал-ки,назначенные фараоном. Отличите-льной чертой гос строя данного периода является тот факт,что фара-он покровительствует сановникам, вышедшим из низов, в противовес тем, кто унаследовал ранг и богатство от предков.Таким образом,служилая знать отодвигает на 2-й план знать аристократи-ческую.Первым и высшим сановником был везир. Он ведал установлением придворного церемониала во дворце,всеми канцеляриями, управлением столицы,распоряжался всем земельным фондом страны и всей системой водоснабжения; в его руках была высшая военная власть, сосредоточены верховный судебный надзор и контроль за всем податным и местным управлением.Важными чиновни-ками были главный казначей и начальник всех царских работ.

В XII—XI вв. до н. э. Новое царство приходит в упадок.

    История Позднего царства начинается в VII в. до н. э. и продол-жается до VI в. до н.э. резче,чем прежде,обозначилось деление общ-ва на свободных и рабов. Получили распространение сделки по са-мопродаже в рабство.Росло обнищание широких слоев свободных людей.Привилегированным сословием наряду со жречеством становится воинское.Военную опору фараонов составляли иноземные на-емники. Костяк местной знати,как и ранее, составляли номархи и городские правители.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Билет № 2. Образование государственности в Месопотамии. Усиление Вавилона. Государственный строй Вавилона. Нововавилонское царство.

Вав-е гос-во располагалось в Азиатском Междуречье (м/у реками Тигр и Евфрат).Первые гос-ва на этой тер-рии возникли в начале 3-го тыс. до н.э.Это были небольшие города-гос-ва,в общественном и гос строе к-рых длительное время сохранялись пережитки родопле-менной организации.Древнейшим населением страны,были шуме-ры.Около 2000г. до н.э. Междуречье было захвачено кочевниками-амореями,победившими Шумеро-Аккадское цар-во и широко рассе-лившимися на его тер-рии.Одним из их опорных пунктов стал Вав-н.Удобное географ положение обеспечивало возвышение Вав-на.Он становится столицей небольшого цар-ва.При 6-ом царе, Хаммурапи, Вав-н стал столицей огромного гос-ва,включавшего большую часть Междуречья.Созданное Хам-пи гос-во,получившее название Вави-лония по имени его столицы,было большим, но не сильным.Новый подъем Вав-н переживает в VII—VI вв. до н.э.Период с 626 по 539 г. до н.э. определяется как время существования Ново-Вавилонского, или Халдейского,цар-ва.При Навуходоносоре II Ново-Вавилонское цар-во превратилось в могущественную державу.Это было время роста крупного землевладения,расцвета рабовладельческих отноше-ний.Большое развитие получили ремесло и торговля,осуществля-лось строит-во грандиозных храмовых,оборонительных и ирригаци-онных сооружений.Опорой сильной царской власти служило жре-чество,бывшее выразителем интересов торгово-рабовладельческой верхушки общества. Древневавилонское цар-во представляло собой централизованное гос-во.В руках царя была сосредоточена законодат-я,исполн-я и судеб-я власть.Вместе с тем царская власть не была сильной.Царь рассматривался как наместник и служитель бога на земле.Снизу царская власть ограничивалась сильным духо-венством и богатыми городами.Три священных города Вавилонии - Ниппур, Сиппар и Вав-н - имели льготные грамоты, ставившие их в привилегированное положение.Царь не имел права сажать в тюрьму граждан этих городов,требовать с них солдат,заставлять работать в храмовых хоз-вах.Блюстителями неприкосновенности прав городов выступали жрецы.Древневавилонские правители создали отлажен-ный механизм управ-я.Достигнуто это было путем личного внима-ния ко всем,даже мельчайшим делам своего гос-ва.Служилая знать вытеснила родовую.Все управ-е было сосредоточено в царском дво-рце.Дворцовая система управления отличалась тем,что лица, управ-лявшие царским хоз-вом,занимали высшие долж-ти в гос-ве; четко-го разграничения ф-ций м/у ними не было.Среди высших сановни-ков гос-ва -визирь,дворецкий,начальник финансов,кравчий, главный военачальник.Очень высоко ценились писцы.В системе гос органов управ-я различались центральные и местные.Большими городами управляли наместники царя.Судебные ф-ции выполняли чиновники, назначаемые царем: наместники и правители местности.Высшей су-дебной инстанцией был царь.Общинные и храмовые суды все больше теряли свое значение. В Вав-не существовала постоянная армия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Билет № 3. Законы царя Хаммурапи: общественный строй, земельная собственность, обязательное, уголовное право, судебный процесс.

Правление царя Хам-пи (1792-1750 гг. до н.э.) ознаменовано созда-нием сборников законов.Текст распадается на 3 части. I часть обширное введение.Затем следует перечисление благодеяний,к-рые были оказаны Хам-пи городам своего гос-ва.После введения разме-щены статьи законов,к-рые в свою очередь заканчиваются обстояте-льным заключением.Всего памятник насчитывает 282 статьи.

При составлении сборника в его основу были положены старое обы-чное право,шумерийские судебники,новое законодат-во.Законы не-совершенны с точки зрения их полноты и по своей категоричности, они не предусматривают разнообразных явлений жизни,не содержат религиозного и морализующего элементов.

Право собственности. В Вавилоне существовали различные виды земельной собств-сти: были земли царские,храмовые,общинные, частные.И царским и храмовым хоз-вом управлял царь,и это был важнейший источник дохода.Царская земля раздавалась в пользова-ние издольщикам.Крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих,мелкие -сами обрабатывали свою землю. Развитие частной собств-ти на землю вело к сокращению общинных земель,упадку общины.Земли могли свободно продаваться, сдавать-ся в аренду,передаваться по наследству,о каких-либо ограничениях со стороны общины источники не упоминают.

Обязательства. В законах Хам-пи имеется ряд статей,регулиро-вавших аренду земли.Плата за арендованное поле равнялась обычно 1/3 урожая.При аренде на условиях отдачи половины урожая арендо-датель обязывался участвовать в расходах или в работе по обработ-ке поля.Сад, к-рый давал больше дохода,сдавали за 2/3 урожая. Аре-нда была краткосрочной(на один или два года).На более длит-й срок в аренду сдавалась еще не освоенная земля.Законодательство, опре-деляющее отношения м/у хозяином земли и арендатором,способст-вовало развитию хоз-ва.Если арендатор не обрабатывал взятую землю, то он должен был уплатить хозяину поля исходя из объема урожая,выращенного соседями.Кроме аренды поля, сада, законы Хам-пи упоминают о различных видах имуществ-го найма помеще-ния,домашних животных,судов,повозок,рабов.Довольно подробно законы Хам-пи регулировали договор займа.Хар-рной чертой зако-нодательства в этом вопросе является стремление оградить должни-ка от кредитора и предотвратить долговое рабство.Об этом свидете-льствуют положения о максимальном сроке отработки долга(три го-да),ограничении %, взимаемых ростовщиком как с денежного,так и с натурального займа,ответс-ть кредитора в случае смерти должника в резул-те дурного обращения с ним.В условиях существования час-тной собств-ти как на движимое,так и на недвижимое имущество большое развитие получил договор купли-продажи.Продажа наибо-лее ценных предметов(земли,построек,рабов,скота) осуществлялась в письменной форме(на глиняных табличках) при свидетелях. Про-давцом мог быть только собственник вещи.Кроме названных зако-ны Хам-пи знают договоры хранения(поклажи),товарищества, мены, поручения.Законы Хам-пи предусматривают обязательства из при-чинения вреда.Ответственность несет тот,кто причинит смерть рабу (хозяину следует отдать раба за раба);корабельщик,потопивший ко-рабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего.

Брачно-семейные отношения.Брак был действит-ным только при наличии письменного договора,заключенного м/у будущим мужем и отцом невесты.Семейные отношения строились на главенстве мужа. Жена за неверность подвергалась суровому наказанию.Если жена была бесплодна,муж мог иметь побочную жену.Однако замужняя женщина не была бесправна:она могла иметь свое имущество,сох-раняла право на приданое,имела право на развод,могла вместе с де-тьми наследовать имущество после мужа.Довольно сильная власть отца над детьми проявлялась в возможности продавать их,отдавать в качестве заложников за долги,отрезать язык за злословие на роди-телей.Наследование по завещанию уже имеет силу,но с известными ограничениями.Преимущественным способом наследования является наследование по закону.В качестве наследников выступали: де-ти,усыновленные дети,внуки, дети от рабыни-наложницы, если отец признавал их своими.

Уголовное право и процесс. Законы Хам-пи не дают общего поня-тия преступления и перечня всех тех деяний,к-рые признаются тако-выми.Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности,имущественные и против семьи. Среди преступлений против личности законы называют неосторож-ное убийство.Довольно подробно в законах говорится о различного рода членовредительствах.Во всех случаях при определении наказа-ния действовал принцип талиона.В случае причинения побоев с преступника взимался определенный штраф.

К имущественным преступлениям, указанным в законах,следует отнести кражу скота,рабов.Укрывательство рабов,снятие с них клей-ма законы определяли как преступные действия.Отличным от кражи преступлением законы называли грабеж.Все имущественные прес-тупления наказывались очень сурово.Это была либо смертная казнь, либо членовредительство,либо огромный штраф,многократно пре-вышающий стоимость украденного,заплатить к-рый мог далеко не каждый.В случае неуплаты такого штрафа должника казнили.Среди

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

преступлений,подрывающих устои семьи,законы называют прелю-бодеяние,кровосмешение.Названы преступлениями действия, под-рывающие отцовскую власть(сын,ударивший своего отца,лишался руки). Виды наказаний,предусмотренные законами Хам-пи,опреде-лялись их целью.Такой целью было возмездие.Поэтому при опреде-лении наказания законодатель довольно часто руководствовался принципом талиона.Основным видом наказаний являлась см/казнь в самых различных вариантах: сожжение,утопление,посажение на кол; членовредительские наказания:отрубание руки,отрезание паль-цев, языка и т. п.; штрафы, изгнание.