Фразеологические единицы сербского языка

Что касается описания «пищевой»  фразеологической картины сербского  языка, то исходя из данных проведенного анализа, можно выделить наиболее ценные элементы «пищи», через которые происходит трансляция культурных кодов.

В данном случае это, во-первых, хлеб, символика которого практически полностью представлена во фразеологической картине данного языка, что говорит о ценности хлеба как сакрального элемента в жизни людей, неразрывной связи с традициями предков; во-вторых, это мед, который полностью сохранил свою культурную коннотацию; в-третьих, это символ мира – яйцо, которое также, через фразеологизмы, воспроизводит информацию о культурных представлениях народа.

К носителям традиционных представлений  предков можно также отнести  фразеологические единицы, в основе которых лежат такие компоненты, как соль, грибы, яблоко.

Все остальные пищевые элементы фразеологических единиц (лук, калач, пшеница, мука, фасоль, боб, молоко, сыр, орех, тыква, репа, капуста) полностью или частично утратили свое мифологическое содержание или не имели его совсем (растительное масло, повидло, халва, укроп, тесто, тюря, похлебка).

Однако все же можно говорить, что данные компоненты являются носителями культуры, так как «фразеологизм – это своего рода «кладезь премудрости» народа, сохраняющий и воспроизводящий менталитет народа, его культуру от поколения к поколению» (Маслова, 75), здесь только наблюдается разница во временных культурных слоях.