Историко-теоретические основы исследования фашизма как политико-правовой идеологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Июня 2013 в 16:14, дипломная работа

Краткое описание

Цeль иccлeдoвaния - изучeние и aнaлиз фaктoрoв и уcлoвий зaрoждeния фaшизмa.
Дocтижeниe пocтaвлeннoй цeли прeдпoлaгaeт пocтaнoвку и рeшeниe следующих задач исследования:
1. Выявить социально-политические, социально-экономические и историко-культурные предпосылки формирования фашизма.
2. Изучить проблемы, порождающие фашизм и причины установления фашистских режимов в западных странах.
3. Рассмотреть реакционную и антигуманистическую идеологию фашизма.
4. Проанализировать основные тенденции политико-правовой идеологии фашизма.

Содержание

Введение...................................................................................................................4
1. Историко-теоретические основы исследования фашизма как политико-правовой идеологии
1.1 Исторические предпосылки возникновения фашизма…………………....7
1.2 Фашизм сквозь призму марксистско-ленинского взгляда на право и государство............................................................................................................18
1.3 Особенности установления фашистской диктатуры……………………32
2. Особенности политико-правовой идеологии фашизма
2.1 Идейные источники фашистской идеологии................................................36
2.2 Характерные черты фашистской идеологии ................................................41
2.3 Политико-правовая идеология антифашизма и неофашизма.....................50
Заключение.............................................................................................................60
Список использованной литературы..............................................................64

Прикрепленные файлы: 1 файл

дипломка Етекбаевой Айгерим МП-402.docx

— 152.69 Кб (Скачать документ)

«Боевой Союз немецких солдат» (КДС). Основан в 1975 г. Программа союза: борьба за восстановление немецкого  рейха, наказание борцов Сопротивления  как изменников народа, освобождение Рудольфа Гесса, разоблачение «лжи»  о массовых преступлениях нацистов в Освенциме. Председатель этого  союза Эрвин Шенборн откровенно заявляет: «мы были национал-социалистами, мы остались национал-социалистами».

Национал-демократическая  партия Германии (НДП). Основана в 1964 г. Оправдывает преступления нацистского режима, требует восстановления «Великогерманского рейха».

В конце 60-х годов НДП  была одной из самых влиятельных  неофашистских организаций в  Западной Германии. В 1968 г. 0на имела 61 место  в ландтагах земель. На выборах  в бундестаг в 1969 г. НДП получила 4,3% голосов всех избирателей. И хотя ее представители не прошли в бундестаг (поскольку не преодолели 5%-ный барьер), 4,3% — это немало. И сегодня  НДП все еще остается самой  влиятельной и самой многочисленной неонацистской организацией.

В ФРГ существует неонацистская  организация, название которой даже полностью повторяет название гитлеровской партии - национал-социалистическая немецкая рабочая партия — заграничная  организация (НСДАП — АО). Эта  неофашистская группировка активно  действует в Западной Германии, хотя ее центр — за границей, в США. Она требует отмены запрета  НСДАП  в ФРГ, исповедует расизм, призывает  «не голосовать за еврейские партии». «Наша цель — мы говорим об этом открыто — Гамбург должен стать  коричневым», — нагло заявляют нацисты  из Гамбургской земельной организации  НСДАП. И это провозглашается  сегодня в 70—80-е годы.

В Австрии неофашистский  лагерь также насчитывает множество  организаций и групп (около пятидесяти). Здесь и «Новые правые», п «Сообщество действий по вопросам политики», «Австрийский солдатский союз», и «Национал-демократическая партия (НДП). Последняя — самая крупная. Ее отделения имеются во всех землях страны. Партия издает свою газету. Летом 1980 г. председатель этой партии Бургер неожиданно для многих на всеобщих президентских выборах получил 140 тыс. голосов, что составило 3,2% всех австрийских избирателей.

НДП Австрии безоговорочно  стоит на позициях пангерманизма. «Германия, пробудись!», «Мы принадлежим к  Германии!»— таковы лозунги этой неонацистской  партии, отказывающей Австрии в национальной самостоятельности. И это в то время, когда в Государственном  договоре, в статье 4, записано, что  Австрия не допустит существования, возрождения и деятельности любых  организаций, ставящих своей целью  политический или экономический  союз с Германией, и пангерманскую  пропаганду в пользу союза с Германией. И это после того (подчеркнем также  и этот факт), как фашисты, поработив  Австрию, в течение 7 лет истребили  более 500 тыс. австрийцев. Огромная цифра  для такой маленькой страны, все  население которой составляет 7 млн. человек!

Идеологическая база австрийских  неонацистов имеет достаточно прочную  материальную опору: в Австрии выходит  около 50 крайне правых журналов и газет, на ее территории имеется около летних лагерей, где молодые приверженцы  неонацизма проходят военную подготовку.

Бесчинствуют фашисты  и в Италии [68, c,196].

Убивают прогрессивных деятелей, сеют страх, творят террор,   предпринимают   попытки государственных переворотов. Поражает, как мало итальянок фашистам понадобилось времени, чтобы после  сокрушительного краха в 1945 г. вновь  появиться на арене политич0еской  жизни.

Уже в 1947 г. в Италии была основана неофашистская партия под  названием «Итальянское социальное движение». Ее лидер Альмиранте, начавший свою карьеру еще при Муссолини, не раз открыто заявлял: «Слово «фашист» написано у меня на лбу». О живучести, о возвращении зловещих теней  прошлого свидетельствует также  наглая деятельность другой неофашистской  организации в Италии — «Черный  порядок»: «...мы хотим продемонстрировать нации, что в состоянии подкладывать бомбы везде, где пожелаем, в любом месте, в любой час, как нам заблагорассудится. Нацистское знамя не погибло в Берлине в далеком 1945 году; оно продолжает жить во имя великой Италии, фашистской и нацистской... Нацизм вернется и воскреснет для спасения Италии». Это из текста листовки, которую распространяли в Болонье в августе 1947 г. фашисты из этой неофашистской организации. Более того, итальянские неонацисты с откровенным цинизмом снова апеллируют к имени Муссолини, воспевают его как национального вождя, создают отряды действия имени Муссолини и т. д.

Известным влиянием пользуются неофашистские организации и  в Японии. Это «Лига смертников по борьбе с коммунизмом», откуда»  и др.

Об опасности фашизма, реальной опасности, говорят следующие  факты: семилетняя диктатура фашистских «черных полковников» в Греции в 1967—1974 гг., фашистские, по сути, диктатуры  в Парагвае и Гватемале, режим  Пиночета, установленный в Чили в 1973 г., попытки фашистских переворотов  в Испании в 1981 г. и т. д. и т. п.

Об опасности фашизма  свидетельствуют многочисленные неофашистские  организации не только в бывших «фашистских» странах, но и в тех, которые традиционно  объявляли себя оплотом «демократии» и «антифашизма». Неофашисты действуют в Англии («Британское движение», «Национальный фронт»), в США («Молодые американцы за свободу», группа «Ведерменов»), во Франции и т. д. Во Франции о кровавом лице фашизма свидетельствует, например, преступная деятельность оасовцев в 1961 -1963 гг.; да и сейчас во Франции действует немало неофашистских организаций («Национальный фронт», «Партия новых сил» и т. п.). Одна из них - «Партия новых сил» - на своем съезде провозгласила, что будет «всеми возможными средствами и методами вести борьбу против правительства левых партий».

Даже в Израиле, большинство  населения которого — евреи, подвергшиеся в годы второй мировой войны страшному  фашистскому геноциду, фашисты набирают силу. Они объединены прежде всего в группировке «Техия», отколовшейся от ультраправой партии «Ликуд». Конечная цель, провозглашенная этой организацией,— создание «Великого Израиля» от Нила до Евфрата, ближайшая же предусматривает аннексию всех оккупированных Израилем арабских земель. Ведущие деятели «Техии» без стеснения сравнивают свою организацию с европейскими фашистскими организациями.

Другая фашистская организация  в Израиле — «Ках» недвусмысленно и откровенно проповедует расизм. Ее программные лозунги: «Арабы - в  арабские страны, евреи — на Сион!», «Совместная жизнь арабов и евреев возможна лишь на базе раздельного  существования». Явно фашистский характер носят действия организации «Гуш эмуним», объединяющей колонистов на захваченных  территориях. Она явно угрожает гражданской  войной, если правительство, кто бы ни находился у рычага власти, согласится уступить хотя бы пядь захваченных земель. И это не пустая угроза. «Гуш эмуним» имеет свои вооруженные отряды, создает подпольные группы, формирует независимую от оккупационной администрации службу безопасности.

Разумеется, израильские  фашисты отвергают обвинения  в фашизме. Они скорее признают, что  они сионисты. Но что такое сионизм, чем идеология сионизма отличается от фашизма?

В принципе, и сионизм, и  фашизм опираются на одну и ту же идею об «исключительности избранного народа», что и сводится к одним  и тем же практическим выводам. Неслучайно, лидеры Всемирной сионистской организации, также как и фашисты, отрицали парламентскую демократию, противодействовали коммунистам [69, c. 21-29]. Воротилы Всемирной  сионистской организации вступили на позорный путь сотрудничества с  фашистами в надежде заполучить поддержку во имя мифического  «возвращения» на «землю обетованную», во имя строительства сионистского государства в Палестине.

Современные сионисты в Израиле  полностью унаследовали идеологические и политические принципы сионизма 30—40-х  годов. Твердя об «исключительности  избранного народа», сионисты предъявляют  «исторические права» на Палестину, подавляют, угнетают и изгоняют арабский народ Палестины.

Между тем все прогрессивные  мыслители еврейского происхождения, начиная со Спинозы, всегда решительно отвергали исторические мифы о «земле обетованной», безоговорочно отказались от сионистского «этноцентризма», от утверждений  об «исключительности избранного народа». Современное Международное сообщество резко осудило сионизм. В резолюции  Генеральной Ассaмблеи ООН (ноябрь 1975 г.) подчеркивается, что «сионизм представляет бои «угрозу международному миру и безопасности» и является «формой рaсизма и рaсoвой дискриминации».

В современных условиях фашизм вышел далеко за пределы стран, являющихся цитаделями империализма. Фашистские организации действуют в Турции, Бразилии, Аргентине, Уругвае, фашизм все  шире расползается по бывшей колониальной и полуколониальной периферии. Причем здесь фашизм «выступает в новой  роли зависимого пособника, сателлита  империалистических держав, использующих его как одного из основных ударных  орудий в борьбе против сил национального  освобождения и социального прогресса».

Именно такую роль зависимого пособника, сателлита империалистических держав сыграла диктатура «черных  полковников» в Греции, играют ее и  сейчас фашистские диктатуры в Парагвае, Гватемале, фашистский режим Пиночета в Чили и т. д. и т. п.

Почему, например, в 1967 г. утвердился фашистский режим военной хунты  в Греции, фактически не имевший  никакой массовой базы в стране? Все дело в том, что Греция была важным опорным звеном империалистической политики США против СССР и социалистических стран. Рост демократического движения в Греции был серьезной угрозой империалистическим планам. При этом важно учитывать, что господствующий класс Греции всегда зависел от империализма и экономически, и политически: До второй мировой войны - от английского, после войны — от США и НАТО. Именно на базе совпадения интересов греческих монополистов и политико-стратегических интересов США и НАТО был подготовлен фашистский милитаристский путч; он должен был гарантировать, что Греция и дальше останется опорным пунктом империализма.

Точно так же и в Чили профашистские круги военщины не могли рассчитывать на успех при поддержке только местных реакционных сил. Они пришли к власти с помощью агрессивных империалистических кругов США, став их пособниками в проведении неоколониалистской, империалистической политики.

Выводы: За национальными  особенностями фашизма скрываются, несомненно, общая основа – программная  и идеологическая – и общий  стиль деятельности. Все эти три аспекта, будучи симультанными и взаимодополняющими, неотделимы один от другого и полностью совпадают по своей целенаправленности: исключить какую бы то ни было возможность участия масс, и в частности рабочего движения, в жизни нации путем ликвидации классовой борьбы и тотальной интеграции масс – политической, социальной, экономической и идеологической – в рамках государства, объединившегося и основывающего свою деятельность, осуществляемую в помощью террора, на авторитарной иерархической основе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Итак, я указала основные, на мой взгляд, принципы, характеризующие  фашизм и фашистов. Нельзя отрицать, что в фашизме не существовало недостатков или ошибок; их было даже более чем достаточно.

Однако указанные здесь  тенденции, безусловно, заслуживают  самого пристального внимания. В принципе попыталась взглянуть на фашизм с  несколько иной стороны. Я подтверждаю  все сказанное ранее противниками фашизма. Действительно, фашизм отрицает гуманизм, пацифизм, индивидуализм, "свободу, равенство и братство" и утверждает трансцендентность, воинственность, авторитет, "порядок, власть и справедливость", но в фашизме существует приоритет политических и, если угодно, сверхчеловеческих ценностей над экономическими и общечеловеческими.

Итак, в данном заключении я хотела подвести следующие итоги:

1) Были выявлены социально-политические, социально-экономические и историко-культурные предпосылки возникновения и формирования фашизма.

Необходимо подчеркнуть, что причиной возникновения фашизма  является глубокий кризис, наступивший  после Первой Мировой Войны, вследствие которого произошел распад многих европейских  стран и образование новых. Фашистская диктатура в своей тоталитарной форме была установлена не во всех европейских странах, так как, такие  страны как Англия и Франция смогли быстро восстановить силы и вернуть  утраченное после войны положение. Прежде всего, к указанным выше предпосылкам возникновения фашизма следует  отнести вызванную войной разруху  и последовавшие за ней экономические  бедствия. Муссолини и Гитлер видели в фашизме выход из экономического кризиса и обладание большей  властью, если рассматривать с глобальной точки зрения, то обладание миром. Фашизм формировался как культ войны, враждебной силы и безрассудного  повиновения. В качестве главной  цели при установлении фашизма рассматривался захват территорий государств, вследствие чего и обогащение за счет их средств  и следовательно экономический подъем и обладание большей властью. В итоге, конечная цель фашизации – правление всем миром и подчинение всего мира.

Нужно отметить и о наличии  множества концепции и точек  зрения, выдвигаемых учеными-политологами и историками. Они имеют большое  значение при изучении данной проблематики. 

2) Изучены проблемы, породившие фашизм, в первую очередь в Италии и Германии, и причины установления фашистской диктатуры в этих странах.

Анализ проблематики возникновения  и развития фашизма в европейских  странах, в первую очередь в Италии и Германии, позволяет сделать  вывод, о том, что фашизм, в первую очередь возник в результате сложившегося кризиса в этих странах после  Первой Мировой Войны. Итак, чтобы «подняться» за короткое время и восстановить утраченное в ходе этой войны, Италия и Германия видели только один выход, то есть установить агрессивный фашистский режим, который предполагает отмену рабочего класса, повиновение, запрет на демократические права и свободы граждан и другие террористические действия.

Информация о работе Историко-теоретические основы исследования фашизма как политико-правовой идеологии