Контрольная работа по "Философия"

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ

ФГБОУ ВПО «ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 

НАПРАВЛЕНИЕ «ЮРИСПРУДЕНЦИЯ»

 

 

К О Н Т Р О Л Ь Н А Я    Р А Б О Т А

№11

 

 

По дисциплине: «ФИЛОСОФИЯ»

 

 

 

 

Выполнила:

студентка  2  курса

1 семестра

Насыбуллина Зилия Мидхатовна

 

 

 

 

                                         Губкинский, 2013

 

 

                                          Введение 

Иногда говорят, что философия - не школьная наука. Ее-де может постичь  только человек, умудренный жизненным  опытом и долгими размышлениями. Конечно, ни то, ни другое не помешает. Но, может быть, именно детство и  юность - лучшее время для начала. Философия любит спрашивать, для  нее вопросы часто оказываются  важнее ответов. Но детство и юность спрашивают чаще, чем другие эпохи  жизни, а вопросы их бывают острее, фундаментальнее, чем вопросы людей  зрелых. Подросток еще не включился  в "систему", он зачастую критически относится к миру взрослых, хочет  его понять и оценить. Но и здесь  его союзник - философия. Он наивен, и философия, в сущности, наивна; он непрактичен, но и философия отвлекается  от непосредственной пользы. Он идеалистичен, и философия тоже ищет идеалы. Философия  борется с предрассудками, но у юных их еще нет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1.Предназначение и цель  философии.

2.Поиски метода науки:  рационализм и эмпиризм.

3.Эволюция взглядов на  пространство и время.

4.Вера и знание.

5.Мышление и его формы.

6.Нравственные ценности.

7.Многообразие человеческого  опыта социальной жизни.

8. «Римский клуб» об  экологическом кризисе и путях  его преодоления.

9.Принцип верификации.

10.Интуиция.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Предназначение и цель философии.

Человек всегда пытался найти  ответ на такие наиболее общие  и глубинные вопросы: что представляет собой окружающий мир, и каково место  и предназначение человека в мире? Что лежит в основе всего существующего: материальное или духовное? Подчинен ли мир каким-либо законам? Может  ли человек познать окружающий мир, что представляет собой это познание? В чем смысл жизни, ее цель? Такие  вопросы называются мировоззренческими. Человек может опираться на жизненный  опыт и здравый смысл, на веру в  сверхъестественное или на научные знания. Человек пытается найти ответ на наиболее общие и глубинные вопросы: что представляет собой окружающий мир, и каково место и предназначение человека в мире? Что лежит в основе всего существующего: материальное или духовное? Подчинен ли мир каким-либо законам? Может ли человек познать окружающий мир, что представляет собой это познание? В чем смысл жизни, её цель? Такие вопросы называются мировоззренческими.

Сокровенная цель философии (как и религии) -- вывести человека из сферы обыденности, увлечь его высшими идеалами, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям. Но если религия -- это массовое сознание, то философия -- сознание элитарное, требующее не только таланта, но и профессиональной выучки. Философия направлена на то, чтобы освободить человеческое мышление от тех разнообразных ловушек, которые гнездятся внутри этого мышления. Другими словами, философия должна освобождать человеческий ум от скрытых в нём самом препятствий к адекватному восприятию мира. В этом смысле философия, будучи лучше частных наук подготовлена к преодолению наиболее распространённых предрассудков разума, таких, например, как недоучёт различий в способах употребления понятий, в значениях слов и т. д., выполняет миссию методологического чистилища для ищущего себе верную дорогу опытного и вообще часто научного знания. Философия рассматривает не просто человека как субъекта, но человека в его отношении к миру. В этом плане она должна находить общее в мире объектов и в мире субъектов, то есть универсальные законы бытия, но главное -- это установить форму отношения субъекта ко всему многообразию объективных явлений, иначе говоря, определить то конкретное и уникальное место, которое занимает человек универсуме бытия. В этом заключается мировоззренческая функция философии, так как без общей мировоззренческой установки невозможна никакая активно-творческая деятельность человека. Философия должна ответить на центральный вопрос, возникающий при рассмотрении отношения человека к миру, на так называемый основной вопрос философии -- о первичности объективного или субъективного бытия, отношение мышления к бытию, человека к миру, сознания к материи, духа к природе, психологического и физического, идеального и материального, так как через отношение человека, его мышления, сознания, духовной, психологической деятельности осознаётся место человека в мире, его предназначение, смысл существования . Эта проблема включает в себя вопрос о формах отражения субъектом мира объектов, о способах установления правильности, истинности “субъективного образа объективного мира”. Философия должна обосновать свой предмет как универсальный стержень процесса познания вообще.

2. Поиски метода науки: эмпиризм и рационализм. 

2.1 Логика, методология и  методы научного познания

Для научного познания характерно наличие двух уровней: эмпирического  и теоретического.

Пытаться решить поставленную проблему можно двумя путями: искать нужную информацию или самостоятельно исследовать ее с помощью наблюдений, экспериментов и теоретического мышления. Наблюдение и эксперимент - важнейшие методы исследования в  научном познании. Часто говорят, что теория - это обобщение практики, опыта или наблюдений. Научные  обобщения часто используют ряд  особых логических приемов:

1. прием универсализации,  который состоит в том, что  общие моменты и свойства, наблюдаемые  в ограниченном множестве экспериментов,  распространяются на все возможные  случаи;

2. прием идеализации, состоящий  в том, что указываются условия,  при которых описываемые в  законах процессы происходят  в чистом виде, т.е. так, как  в самой действительности они  происходить не могут;

3. прием концептуализации, состоящий в том, что в формулировку  законов вводятся понятия, заимствованные  из других теорий, и получившие  в них достаточно точный смысл  и значение.

Формы и методы научного исследования.

Эмпирическое и теоретическое. В науке различают эмпирические и теоретические уровни исследования. Это различение имеет своим основанием методы познавательной активности и  характер достигаемых результатов. Эмпирическое исследование предполагает выработку программы исследований, организацию наблюдения и экспериментов, описание и обобщение экспериментальных данных, их классификацию, первичное обобщение. Словом для эмпирического познания характерна фактофиксирующая активность. Теоретическое познание - это сущностное познание, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков. Здесь орудием выступают понятия, категории, законы, гипотезы. Исторически эмпирическое познание предшествует теоретическому, но только этим путем нельзя достигнуть полного и истинного знания.

Эмпирическое исследование выявляет все новые данные путем  наблюдения и эксперимента, ставит перед теоретическим мышлением  новые задачи, стимулирует его  к дальнейшему совершенствованию. Однако и обогащающееся теоретическое  знание ставит перед наблюдением  и экспериментом все более  сложные задачи.

Всякое наблюдение начинается не со сбора фактов, а с попытки  решения какой-то задачи, в основе которой всегда лежит известное  предположение, догадка, постановка проблемы.

Постановка проблемы и  исследовательская программа. Люди стремятся познать то, чего они  не знают. Проблема - это вопрос, с  которым мы обращаемся к самой  природе, к жизни, к практике и  теории. Поставить проблему, порой, не менее трудно, чем найти ее решение: правильная постановка проблемы в известной мере направляет поисковую активность мысли, ее устремленность. Когда ученый ставит проблему и пытается решить ее, он неизбежно разрабатывает и исследовательскую программу, строит план своей деятельности. При этом он исходит из предполагаемого ответа на свой вопрос. Этот предполагаемый ответ выступает в виде гипотезы.

Наблюдение и эксперимент. Наблюдение - это преднамеренное, направленное восприятие, имеющее целью выявление  существенных свойств и отношений  объекта познания. Оно может быть непосредственным и опосредованным приборами. Наблюдение приобретает  научное значение, когда оно в  соответствии с исследовательской  программой позволяет отобразить объекты  с наибольшей точностью и может  быть многократно повторено при  варьировании условий.

Но человек не может  ограничиться ролью только наблюдателя: наблюдение только фиксирует то, что  дает сама жизнь, а исследование требует  эксперимента, с помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в определенным образом заданные условия, отвечающие целям исследования. В ходе эксперимента исследователь активно вмешивается в исследуемый процесс.

В процессе научного познания применяется и мысленный эксперимент, когда ученый в уме оперирует  определенными образами, мысленно ставит объект в определенные условия.

Эксперимент двусторонен. С  одной стороны - он способен подтвердить  или опровергнуть гипотезу, а с  другой - содержит возможность выявления  неожиданных новых данных.

Т.о. экспериментальная деятельность обладает сложной структурой: теоретические основы эксперимента - научные теории, гипотезы; математическая основа - приборы; непосредственное осуществление эксперимента; экспериментальное наблюдение; количественный и качественный анализ результатов эксперимента, их теоретическое обобщение.

Необходимым условием научного исследования является установление фактов. Факт (от лат. Factum) - сделанное, совершившееся. Факт - это явление материального или духовного мира, ставшее удостоверенным достоянием нашего сознания, зафиксированность какого-либо предмета, явления, свойства или отношения. “Факты - это воздух ученого" - говорил Павлов. Самое характерное для научного факта - его достоверность. Факт должен быть осмыслен, обоснован. Факты всегда оказываются опосредованными нашим пониманием, интерпретацией. Например, свидетельские показания: люди говорят об одном и том же, но как по-разному. Т.о. очевидность отнюдь не является полной гарантией реальной достоверности факта.

Факты сами по себе не составляют науки. Факты должны быть подвергнуты  отбору, классификации, обобщению и  объяснению, тогда они включатся  в ткань науки. Факт содержит немало случайного. Поэтому основой для  научного анализа является не просто единичный факт, а множество фактов, отражающих основную тенденцию. Только во взаимной связи и цельности  факты могут служить основанием для теоретического обобщения. Из соответственно подобранных фактов можно построить  любую теорию.

Описание и объяснение. В ходе наблюдения и эксперимента осуществляется описание, протоколирование. Основное требование к описанию - его  достоверность, точность воспроизведения  данных наблюдений и эксперимента.

Объяснение - это мыслительная операция, ориентированная на выявление  причинной зависимости объекта  исследования, постижение закономерностей  его функционирования и развития, и, наконец, раскрытие его сущности. Объяснить - значит осмыслить объект в свете уже существующих, исторически накопленных знаний, определенных принципов, законов, категорий.

Гипотеза. Ни одна научная  теория не родилась в готовом виде. Сначала она существовала как  гипотеза. При этом сама гипотеза возникает  не сразу, она проходит определенные стадии формирования. Сначала это  предположение, догадка, вытекающая из наблюдения новых фактов. Она может  подвергаться изменениям, модификациям. В результате формируется сама гипотеза как наиболее вероятное предположение. Гипотеза есть предположение, исходящее  из фактов, умозаключение, пытающееся проникнуть в сущность еще недостаточно изученной области мира.

Обоснование и доказательство гипотезы проводится на основании анализа  накопленного знания, сопоставления  его с уже известными фактами, с установленными новыми фактами  и теми фактами, которые могут  быть установлены в будущем. Иначе  говоря, обоснование гипотезы предполагает ее оценку с точки зрения эффективности  в объяснении имеющихся фактов и  предвидении новых.

Гипотеза выступает как  определенное обобщение имеющегося знания. Но она принципиально носит  вероятностный характер. Степень  ценности гипотезы определяется уровнем  ее вероятности (Фрейд "Ядро Земли  из мармелада").

Теории. Теория - это высшая, обоснованная, логически непротиворечивая система научного знания, дающая целостный  взгляд на существенные свойства, закономерности, причинно-следственные связи, определяющие характер функционирования и развития определенной области реальности.

Теория может меняться путем включения в нее новых  идей и фактов. Когда в рамках данной теории выявляется противоречие, неразрешимое в ее рамках, то его  разрешение ведет к построению новой  теории. Сердцевину научной теории составляют входящие в нее законы. В теории выделяют такие существенные моменты: исходную эмпирическую основу (факты, данные эксперимента); различного рода допущения, постулаты, аксиомы; логику, теории, допустимые в рамках теоретического правила логические выводы и доказательства; совокупность выведенных утверждений с их доказательствами; законы наук, а также предвидение.