Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Июня 2015 в 16:49, дипломная работа
Цель данной дипломной работы – рассмотреть взаимосвязь этнографического туризма и индустрии экоотелей.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие исследовательские задачи:
дать сновные понятия этнографии и этнографического туризма,
рассмотреть особенности развития этнографического туризма в России,
охарактеризовать особенности развития индустрии экоотелей,
выявить основные принципы экологичного строительства,
рассмотреть перспективы использования формата экоотелей в России,
предложить концепцию эко-этнографического гостиничного комплекса в Ростовской области, а именно загородного клуба «Mein Herz».
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Теоретические основы этнографического туризма 5
1.1 Основные понятия этнографии 5
1.2 Основные понятия этнографического туризма 11
1.3 Особенности развития этнографического туризма в России 18
2 Особенности развития индустрии экоотелей 26
2.1 Мировое развитие экоотелей 26
2.2 Основные принципы экологичного строительства 32
2.3 Перспективы использования формата экоотелей в России 40
3 Концепция эко-этнографического гостиничного комплекса в Ростовской области
45
3.1 Характеристика современного состояния туризма в Ростовской
области
45
3.2 Разработка концепции эко-этнографического загородного клуба
«Mein Herz»
54
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 70
Диаспора – этническая группа, находящаяся за пределами территории ее формирования и исторического ареала расселения в условиях окружения доминирующей культуры большинства, обладающая определенным уровнем организации в процессе достижения группового интереса. Самостоятельным типом диаспор выступают традиционные диаспоры области (армянская, греческая, немецкая). Они характеризуются наличием продолжительной традиции проживания в регионе, что определяет специфику расселения, тип поселений, тенденции занятости, высокую степень социокультурной адаптации и слабо выраженную конфликтность, доминирование культурного направления работы организаций [34].
В Ростове и вокруг него до революции немцев проживало не меньше, чем сейчас армян, и ощущалось это немецкое влияние весьма сильно. Достаточно сказать, что южнее Ростова располагалось четыре больших немецких посёлка (Шрейдер, Остгейм, Кронталь, Новопетровск). А севернее и северо-западнее – 75 населённых пунктов, носящих немецкие названия.
В самом Ростове тоже чувствовалось немецкое присутствие – в виде вывесок на немецком языке, немецкой школы, двух немецких церквей, а также немецкого завода, где развернули производство настоящего баварского пива: завод так и назывался – «Новая Бавария». Немцы первыми в Ростове завезли граммофон. Первый на Дону автомобиль тоже был немецкого происхождения.
Но заметнее всего ощущалось присутствие немцев в сельском хозяйстве. Они были самыми непревзойдёнными и самыми зажиточными сельскими хозяевами. Среди немцев был самый высокий процент грамотности (если брать сельское население России) и самый низкий в стране показатель преступности. Куда ни посмотри – одни положительные стороны [35].
Зажиточность немцев основывалась на их чрезвычайной положительности в быту и трудолюбии. Они были образцовыми работягами, любившими простой честный труд и ненавидевшими сутяжничество и торговлю. В сельском хозяйстве на земле был занят 81% донских немцев, в ремесле – 7, в промышленности – 10 и в торговле – только 2%.
Большинство из них были «русскими немцами», принявшими российское подданство ещё при Екатерине II или Александре I. Но в Ростове проживали и германские подданные. Было и консульство Германии. Немецких подданных выселили в 1914 году после начала войны с кайзеровской Германией (Приложение Б).
Быстрый экономический и социальный взлет немецкой диаспоры, начиная с первой половины XIX века, был практически уничтожен сначала Первой мировой войной, а затем политикой советского государства. В августе 1914 года были закрыты консульства Германии и Австро-Венгрии, одновременно была прекращена деятельность германских и австрийских благотворительных обществ в Ростове. Единственной немецкой организацией в Донской области оставалась евангелическая церковь.
В последующие годы численность немецких поселенцев продолжает сокращаться, достигнув своего минимума к началу Второй мировой войны, когда практически все немцы из Ростовской области (38288 чел.) были насильно выселены в Казахстан. В 1943 году органами местного германского управления была проведена перепись в г. Таганроге. Согласно данным этой переписи, в городе проживало 511 немцев обоего пола: 193 мужчины и 313 женщин. В целом, численность немцев сократилась с 33000 человек в 1939 году до 2000 в 1959 и составила 0,06 от общей численности населения Ростовской области. В последующие межпереписные годы численность немецкого населения в Ростовской области колебалась в пределах 0,1-0,2% от общей численности населения (в 1970 году – 4574 чел., в 1979 – 6454 чел., в 1989 – 7457 чел., в 2002 – 6840) [36].
Т а б л и ц а 1 – Численность немецкого населения Ростовской области
по данным переписей
№ |
Год переписи |
Численность немецкого населения |
Доля этнической группы в общей численности населения (%) |
1 |
1939 |
32968 |
1,1 |
2 |
1959 |
2111 |
0,06 |
3 |
1970 |
4574 |
0,1 |
4 |
1979 |
6454 |
0,2 |
5 |
1989 |
7457 |
0,2 |
6 |
2002 |
6840 |
0,16 |
В настоящее время в Ростове-на-Дону представлены две организации:
1. Немецкая диаспора в Ростове-на-Дону.
Видергебурт Дон, общество российских немцев, РРОО.
Адрес: 344002, г. Ростов-на-Дону, ул. Социалистическая, д.74, оф. 905.
Телефон: 8(863) 200-30-83.
2. Ростовское региональное общество российских немцев «Возрождение Дон».
Руководитель – Вебер Ирина Фридриховна
Адрес: 344019, г. Ростов-на-Дону, 17 Линия, 2
Тел: 8(8632)97-87-44 / д. 8(8632)24-22-52
Концепция эко-этнографического загородного клуба «Mein Herz».
Цель проекта:
Создание экономически выгодного проекта.
Задачи:
Этнографические составляющие клуба:
Экологическая составляющая:
Коттеджи, построенные по немецкой технологии «Фахверк». В Европу фахверки «попали» в средневековье, а вот появление первого подобного типового дома в Германии датируется 1347 годом (г. Кведлинбург). В современной Германии каркасное домостроение составляет 85 % от общего числа возводимых зданий [37].
Технологии фахверкового строительства домов появились еще в средневековой Германии, откуда распространились по всей, преимущественно северной, Европе. Суть фахверка (от нем. Fachwerk – каркас) – в несущей конструкции из деревянных балок, как правило, изготовленных из древесины хвойных пород. Балки эти располагались особым образом – под разнообразными углами друг к другу. Пустоты между элементами каркаса заполнялись утепленным деревом, глинобитными субстанциями или кирпичом. Деревянный каркас не скрывался, а выставлялся на всеобщее обозрение, что добавляло дому самобытности.
Еще одной интересной «причудой» фахверковых домов является то, что каждый хозяин волен выбирать себе различные положения перекрещивания балок. Например, форма перекрещивания, подобная латинской «Х» называется «Андреевский крест» (от имени апостола Андрея, распятого на таком кресте).
Есть интересная форма перекрещивания балок, в которой не пересекаются косые отрезки, она называется «Швабская женщина».
Форма «Человек» или «Дикий человек» предусматривает косо расположенные боковые отрезки балок, которые пересекаются в середине высоты (или на треть) несущей вертикальной балки.
Основной отличительной чертой традиционного немецкого интерьера является идеальная симметрия и абсолютная завершенность во всех, даже мелких, деталях. А система колонн и балок придает интерьеру индивидуальность и неповторимую привлекательность.
Если сравнивать немецкий загородный дом с, предположим, итальянским, то следует отметить, что отличия начинаются уже даже в расстановке приоритетов относительно меблировки. Немцы сдержаны ко всяким новомодным тенденциям, их мебель «живет» в домах десятилетиями и претерпевает лишь реставрацию, нежели полное обновление на новые и ультрамодные предметы. Можно сказать, что именно в этом немцы схожи с англичанами – неисправимые консерваторы. Однако такая излишняя педантичность в мебели, очень контрастирует с сентиментальностью немцев. В обычном немецком доме вы найдете огромное количество семейных фотографий везде: на столах, стенах, на полках сервантов и т.п. В тандеме с фарфоровыми статуэтками они придают достаточно строгому интерьеру очень уютную и домашнюю атмосферу.
Экономия пространства и в то же время максимум его использования – еще одна важная черта традиционного немецкого дома, который волей-неволей вынужден подчиняться также и правилам современного поколения. Кухни у немцев – сверхфункциональные. Полы здесь любят темных цветов и оттенков, нередко используют плитку в качестве напольного покрытия. Посуду предпочитают сверкающую металлическую, вряд ли вам признаются в этом, но наверняка у многих где-то в шкафу припрятано еще и старое фамильное столовое серебро – это очень на них похоже. Вокруг – благоухание живых цветов. Немцы не любят оригинальности, в их доме скорее встретишь обычную вазу с герберами или розами, нежели необычные предметы декора, наполненные лепестками роз и сдобренные ароматизаторами. Цвета в интерьере – скорее пастельные и неяркие. Кстати, по наполнению немецкие интерьеры очень схожи с английскими. Однако, в отличие от вторых, здесь нет «милой» небрежности, у немцев все находится на своих местах.
Также как и во всем, ландшафтному дизайну в Германии уделяется очень большое внимание. Немцы не могут похвастаться большими земельными наделами, все-таки определенные проблемы с количеством земли в Германии есть, но имея даже крошечный внутренний дворик, каждый уважающий себя хозяин старается вместить в дворике и парковку, и барбекю-площадку, и благоухающий сад и цветник, и уютную беседку. И как показывает опыт, немцы удачно справляются в размещении всего этого великолепия на нескольких сотках. Практически каждый немецкий цветник украшают тюльпаны, орхидеи, фиалки, розы и хризантемы. Все симметрично и аккуратно рассажены – для каждого цветочка свое место. Строгую симметричность можно наблюдать не только в интерьере, но, как видно, и в ландшафтном дизайне. Важное дополнение любого немецкого дворика – садовая мебель, украшения и скульптуры. Среди цветника всегда можно встретить различных гипсовых зверюшек, птичек, шары и, конечно же, традиционно-немецкое украшение – фигуры гномов. Гномы – это уже практически члены немецких семей, немцы верят, что они в буквальном смысле привлекают в дом удачу.
Ориентация зданий обеспечивает максимальное использование солнечного тепла для обогрева помещений. Чтобы задействовать парниковый эффект, самые большие остекленные поверхности и пристроенные зимние сады ориентировали на юг. На север выходит минимум окон. На крышах построек с южной стороны расположены солнечные коллекторы, нагревающие воду. Здания компактны, ведь чем меньше поверхность стен, тем меньше их теплоотдача. Исключены функционально необоснованные выступы, а пристроенные гаражи оставлены холодными (Приложение В).
Итак, в состав клуба будет входить:
Итого, номерной фонд 17 номеров (40 мест):
Примерная стоимость номеров: двухместный номер – от 4000 руб., люкс – от 10000 руб. в высокий сезон. Максимальная прибыль при 90% загрузке в месяц – 2.322.000 руб.
В номерах предполагается разместить художественную литературу. Гости могут ознакомиться с классиками художественной немецкой литературы (И.В. Гете, Г. Гейне, В. Гауф, Братья Гримм, Э.Т.А. Гофман, С. Цвейг, Ф. Зальтен, Р.М. Рильке, Э.М. Ремарк и др.), а также с легендами художественной литературы – народными героями страны (Тиль Уленшпигель, Барон Мюнхаузен, Лорелея, Бременские музыканты). Гостям также можно предоставить услугу прослушивания в номерах классической музыки (И.С. Бах, Л.В. Бетховен, В.А. Моцарт, Шуберт, И. Штраус и др.)
Информация о работе Роль эко-отелей в системе этнографического туризма