Франкское государство и право

Территория королевства была поделена на области, во главе ко- | торых стояли самостоятельные короли из династии Меровингов, и К округа, возглавлявшиеся графами. Округа делились на сотни во гла- | ве с центенарием. Во главе нескольких округов (обычно погранич-

• ных) стояли герцоги. Главными функциями назначаемых королем
• должностных лиц были фискальная функция: сбор налогов и пода- |тей в королевскую казну и полицейская — обеспечение правопо- I рядка, подавление смут и волнений.

В эпоху Меровингов произошла окончательная замена институ- I тов племенной демократии на органы публичной власти, назначае- Емые королем. Однако Франкское королевство эпохи Меровингов

• никогда не было единым и централизованным. Последние короли I из династии Меровингов были малоинициативными, их называли I ленивыми. Они потеряли всякую реальную власть. Все большую К роль в государственном управлении начали играть управляющие [ королевским двором — майордомы. Они ведали сбором налогов и I королевским имуществом, командовали войском. Постепенно они [ забирали власть в свои руки, превращали королей в своих марионе- [ ток, смещали их. В 687 г. майордом Пипин Геристальский стал править Франкским королевством. В 715 г. он передал власть своему

[ преемнику — Карлу Мартеллу, сумевшему подавить сопротивление знати и укрепить единоличную власть. Однако Карл Мартелл был 1 майордомом и не мог устранить законную династию Меровингов. ■ Это сделал ею сын Пипин Короткий в 751 г. Он обратился к рих<- ■ скому папе с посланием, в котором просил разъяснить, кто должен I быть кролем франков: тот, кто имеет власть, или тот, кто лользуется I титулом? Папа, желавший получить военную помощь от франков для ■ борьбы с притеснявшими его лангобардами, ответил, что королем щ должен быть тот, кто имеет реальную власть. В 751 г. Пипин собрал ■ в Суассоне франкскую знать и был ею провозглашен королем, а по- ■ следний Меровинг Хильдерик Ш и его сын были пострижены в мо- ■ нахи . Так Каролинги получили королевский титул. Основанную еще Щ Пипином Геристальским новую династию стали позже называть Ка- 1 ролингами по имени Карла Великого— сына Пипина Короткого.

Государственный строй эпохи Каролингов раннефеодальная мо- ] нархия. Превращение Франкского государства в империю было связано с завоевательными походами майордомов и королей этой ди- | настии, опиравшейся на поддержку мелкого и среднего землевладелица, заинтересованных в новых землях. Для осуществления этой цели КарЛу Мартеллу необходимо было укрепить центральную власть и предотвратить процесс распада Франкского государства на ] сеньории: в результате бесконечных междоусобиц, К тому же коро- I левству стали угрожать арабы, завладевшие Пиренейским пояуост- , ровом. В 732 г; Карл Мартелл нанес поражение арабам в битве при ] Пуагье и в честь этой победы был прозван «Мартеллом» (молот). I Но уроки этого сражения побудили Карла Мартелла провести военную реформу. Смысл ее состоял в создании профессионального кон- ] ного войска {рыцарского войска), находящегося в прямой зависимо- I ста от короля. Прежде королевские дружинники получали готовое | содержание или кормление. Им раздавали земли в полную собственность, почему значительная часть королевских земель оказалась I в руках феодалов. Карл Мартелл изменил принцт пожалования: теперь земли давались новой знати за службу в пожизненное условное держание — бенефиций (от лат. beneficium — «благодеяние, |ми- лость»). Земельный надел получал тот, кто мог служить королю и | приводить с собой воинов. Сидящие на земле бенефициария кре- стьяне были обязаны платить ему оброк, нести барщинные повинности. Рыцарь жил за счет эксплуатации подвластных крестьян. По примеру короля такую же практику ввели и крупные феодалы. Рыцарь, получавший бенефиций, стъноъшся вассалом (зависимым по условиям владения)* приносил клятву в верности и исполнении положенной службы, а пожаловавший бенефиций являлся сеньором (господином) и сохранял право верховной собственности на пожалованную землК). Владелец бенефиция за отказ служить в королевском войске терял свое держание. За неявку на службу взыскивался

ртраф в 60 солидов (60 коров). Бенефиций нельзя было передались по наследству. Земельный фонд для условных пожалований Карл Мартелл создал за счет секуляризации церковных земель, конфиска- щии земли у своих политических противников из,числа знати. > И Бенефициальная реформа вызвала глубокие социально-экономические и политические последствия. Во-первых, произошла судественг |ная централизация государственной власти и усиление ее военной мощи. Во-вторых, военная профессия превращалась в монополию I феодалов-*рыцарей; крестьяне из воинов становились зависимыми земледельцами. В-третьих, системабенефициев ускорила процесс [ формирования феодальной собственности на землю ц феодального В закрепощения крестьян, fc IX в. свободных франков почти не оста- 1 лось, их сидой превратили в крепостных. Позже бенефиции email В наследственными владениями ж феодом, вотчиной, что укрепляло к положение королевских вассалов и ослабляло королевскую власть. I Расцвета и наивысшего могущества империя Каролингов достиг- К ла при Карле Великом (768—814). Результатом его завоевательной К политики стада великан империя, занимавшая большую ^асть террЙ-

• тории бывшей Римской империи и её столицу Рим. В 800 г. рим- I ский папа Лев til короновал Карла Великого короной «римских К. императоров», и он получил титул императора Священной Римской В: империи. ГоеударсгНёёнНый аппарат империи состоял из централь- щ ных и местных органов власти. Главой государства был император, К власть которого й* была Абсолютной. ® ёШ компетенции находилась I «охрана мира», охрана границ, координация деятельности цен-
• тральных и местных органов управления. Власть императора огра-
• ничивал королевский совет, включавший высшую духовную и свет- К скую знать. На его заседаниях обсуждались важнейшие государст-

I венные дела, осуществлялась подготовка г

К рой традиции ежегодно весной и осенью собирались съезды знати, к на которых принимались законы, решались военные вопросы. В?ег I го за период правления Карла Великого было издано 250 капитуляг К риев (законов). Центральные органы управления были немногочис- I ленны, они только создавались по римскому образцу. Управление

• делами государства осуществляли высшие должностные лица Ц ми- 1 нистериалы, находившиеся при королевском дворце. Система В управления была дворцовой: эти же чиновники управляли и делами I дворца, и государства. Главными должностными лицами были: К пфальцграф управлял штатом дворцовых слуг и председательство- К вал в дворцовом суде; референдарий щ руководил государственной I канцелярией; камерарий «хранитель сокровищ», ведал казной; Г главный капеллан -- духовник короля, глава дворцового духовенства*

! Вся территория государства была разделена т графства, 90 гла- I ве которых стояли королевские уполномояенные Щ. графы, Они т*

дали судебными и административными делами, созывали военное ополчение и командовали им, собирали налоги и подати в пользу короля. Графы за службу получали бенефиций от короля и в качестве вознаграждения удерживали в свою пользу 1/3 Штрафов. Гфаф¹ ства делились на сотни, во главе которых стояли центенарии ники), осуществлявшие судебно-администратйвную и фискальную власть на местах. Центенарии назначались королевским двором, но подчинялись непосредственно графу. Сотни состояли из деревень, имевших общинное самоуправление. В завоеванных пограничных областях Карл Великий создал воешо-админйстративные округа — марки — форпосты для нападения на соседнйе страны и организации обороны. Во главе округов стояли маркграфы, располагавшие широкими судебно-адмиш!стративнь1ми и вёенньши полномочиями, в их распоряжении былб постоянное войско.

Спецификой государственного аппарата империи Карла Великого был ограниченный бюрофатическйй аппарат. Функции административного управления, фискального и полицейского контроля, за положением дел на территориях осуществляли специальные уполномоченные королевской администрации — государевы посланники. Они были призваны предотвратить рост самостоятельности королевских должностных лиц и усилить их ответственность перед королем. Государевы посланники — одно светское и одно духовное лицо щ объезжали ежегодно округа, включающие несколько графств. В их компетенцию входили наблюдение за управлением королевскими поместьями, правильностью совершения религиозных обрядов, ^ королевскими судьями; рассмотрение апелляционных жалоб на решения местных судов по тяжким преступлениям. Они могли требовать выдачи преступника, находившегося на территории духовного или светского сеньора. Неповиновение епископа, аббата и других грозило им штрафом. Мировая империя Карла Великого, объединявшая разные этносы, могла существовать, опираясь на развитый репрессивный аппарат и хорошо обученное конное рыцарское войско. Реформа Карла Мартелла сформировала военное сословие рыцарей, единственным занятием которых была война и служба сеньбру за землю.

Однако империя оказалась непрочной. После длительных междоусобных войн три брата, внуки Карла Великого, в 843 г. в Вердене подписали трактат о разделе империи на три самостоятельные части. Верденский договор положил начало существованию трех европейских государств: Франции, Германии, Италии. Вместе $ распадом империи раннефеодальная монархия переросла, щ новую форму грсударственноп) устройства — сеньориальную монархию.

В^•' ft 8.4. ^Салическая правда»

I Й «Салическая правда» (или «Салический закон» — Lex Salica) была ji создана в последние грды правления короля Хлодвига. (507-—511). I Первоначальный текст «Салической правды» не сохранился» из- |веСтны более 400 списков «Салического закона», которые дополня- Клись и переписывались. «Салическая правда» представляет собой (памятник раннефеодального права наряду с другими «варварскими рправдами» (Ринуарской, Бургундской, Алеманской, Баварской* Ё Весттотской и т.д.) отражающий неразвитость правового сознания Ефранков, гае чувство привязанности к своему имуществу («мое пра- I во») сосуществовало с сильным коллективистским чувствймпри- | надлежности к роду, общине, патриархальной семье. «Салическая 1 правда» имеет ряд отличительных признаков. |

Во-первых, она не является сводом законов, т.е. кодексом, а I представляет собой запись обычаев древних германцев* целью кото- Ерой является стремление франков укрепить основы своей государ- гственности и сохранить племенную общность перед лицом рейдь- I ной угрозы ее разрушения. По этой причине «Салическую правду» I правомернее рассматривать как своеобразный судебник, руковод- I ство для судей по разрешению споров. Не случайно ее основное I содержание состайчякйг нормы, посвященные судебному процессу, _ 1и предписания о сумме штрафа зй различные преступлений: грабеж, I воровство, поломку изгороди, телесные повреждения и оскорбле- | ния, кражу чужой женц й т.д. ' || й

I Во-вторых, отличительными чертами «Салической правки» *фля- I ются отсутствие общих поняТйй И определений, фрагментарность в Кизложении правовых норм, казуистический характер, особая роль рц- I туально-символических процедур, являющихся своеобразной гарйнтй- I ей исполнения взятого обязательства и придающих дополнительную 1лепгошностъ принятым решениям (будь тЬ передача сЬб<^ЙйноШ! I по завещанию путем сложной процедуры аффатомии или выхода из К общины посредством бросания слЬманных веток на четыре стороны).

В-третьих, нормы «Салической правды» не испытали Йа себе К влияния римского права к христианской религии. Вероятно, эгго I связано со стремлением франков сохранить свсш) культ^й0- I этническую гомогенность, сЬюдостато^шостъ. Напротив, весьма йзйачительное влияние оказало на правовой быт франков язычество. I Большинство ритуально-символических процедур имеют языческие |&фни: это и жертвоприношения, отказ от родства, передача на- релёдства, штраф за ограбление могильного холма, I I Имущественные отношения у франков характеризуются неразви- I тостью. Хотя древние германцы различали право собственности на

движимые вещи и право пользования в отношении недвижимого имущества. Движимые вещи — дом, приусадебный участок, скот — были в собственности отдельных лиц или семей. На них распространялось понятие «мое право», что предполагало не только право на имущество, но и включало социальный статус человека, его ранг, службу. Недвижимое имущество —■ пахотные земли, луга, леса, пастбища — находились в собственности общины. В «Салической правде» отсутствуют упоминания о купле-продаже земли, ее дарении, передаче земли по завещанию. Все это свидетельствует о том, что частной собственности на землю у франков в период ее составления не было. Употребленный в ее тексте термин аллод применительно к земле обозначал наследственное владение. Право свободно распоряжаться наследственными наделами принадлежало только общине. Согласно главе 59 «Об аллодах» земля наследовалась по мужской линии: «земельное же наследство ни в коем случае не должно доставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т.е. братьям». В случае отсутствия сыновей у умершего земля переходила в распоряжение общины. Такие земли, как леса, пустоши, болота, дороги, неподеленные луга, оставались в собственности общины, и каждый ее член имел равную долю в пользовании этими угодьями. В дальнейшем во второй половине VI в. наследственный надел свободных франков превращается в частносемейную собственность — аллод, который может продаваться, завещаться, дарится.

Обязательственное право было так же неразвито, как вообще товарно-денежные отношения. «В Салической правде» достаточно скромно представлены различные виды сделок. Вероятно, договорные отношения регулировались нормами обычаев. В самом законе договорных обязательств немного, присутствует описание договора займа (титул LII «О займах») и договора дарения в пользу третьего лица (неродственника). Так, титул XLVI «О передаче имущества» раскрывает содержание этого договора посредством института аффатомии — публичного акта передачи имущества собственником в сотенном собрании под председательством выборного судьи (тунгина) доверенному лицу (неродственнику) с обязанностью поверенного передать имущество наследнику через год. По договору займа предусмотрена личная и имущественная ответственность должника, просрочка которого каралась дополнительным штрафом. Причем кредитор мог истребовать возврат долга через суд, призывая (не менее трех раз в неделю) должника явиться в суд. При каждой неявке должника его долг возрастал на*3 солида. Все могло закончиться конфискацией имущества у «упорного должника» при участии графа и рахинбурга (выборного заседателя).

Семейно-брачные отношения представлены в «Салической правде» очень скромно. Семья у франков была патриархальная, включала три поколения живущих вместе родственников, которые имели одного предка. Власть домовладыки не была абсолютной, он был скорее опекуном своих домочадцев. Сказывались существенные пережитки матриархата: женщина обладала собственным имуществом, приданым, которое она не могла продать или подарить, после ее смерти оно переходило к детям. Похищение чужой жены каралось штрафом в 200 солидов. Брак заключался в форме сделки: покупки женихом невесты. В качестве платы он предоставлял брачный дар (как плату за невинность). Предварительно родители брачую- щихся давали свое согласие. Похищение невесты с целью вступления в брак наказывалось штрафом в 15 солидов. У древних германцев была моногамная семья, браки между родственниками, многоженство были запрещены. «Салическая правда» ничего не упоминает о разводе, хотя обычное право франков допускало свободу развода. Наследование имущества было по закону и по завещанию. Наследование по закону осуществлялось в отношении движимых и недвижимых вещей. Причем для движимых вещей устанавливались разряды наследников преимущественно по материнской линии: дети, мать, братья и сестры, сестры матери, сестры отца. Напротив, при наследовании недвижимости, в первую очередь земли, женщина устранялась из числа законных наследников, передача имущества осуществлялась только по мужской линии. Наследование по завещанию осуществлялось посредством института аффатомии — дарения с совершением ритуально-символической процедуры в сотенном собрании.