Курс лекций по "Социологии"

Повышение государственной самостоятельности и независимости субъектов Российской Федерации иногда соседствует с проявлениями национализма и сепаратизма как в идеологии, так и в реальной политике. Кое-кто из сепаратистов стремится нарушить единство и целостность. Как показывает опыт, националистическая и сепаратистская политика отдельных лидеров, политических группировок и партий наносит большой ущерб экономическому развитию республик, материальным, политическим и духовным интересам народов России, которые связаны между собой экономическими узами, общей судьбой, кровным родством.     

Сегодня перед руководством страны стоит задача усовершенствования национального и государственного устройства, чтобы построить эффективную  систему власти с реальным равенством субъектов Федерации и обеспечить условия для безболезненной интеграции в единую русскую языковую и культурную систему представителей национальных диаспор. Первый этап правового регулирования  – приведение законодательства территорий и национальных республик в соответствие с Конституцией РФ. Во главу угла должен быть поставлен принцип постепенности и осторожности при соблюдении главенства Конституции. Второй этап - пересмотр с точки зрения конституционности отдельных законов и других правовых норм. Третий этап - отказ от практики заключения неконституционных договоров: «Центр - субъект Федерации» и возврат к заключению нового федеративного Договора как неотъемлемой части Конституции.      

Задача новой демократической  России - обеспечить условия для  того, чтобы каждый индивид, каждая этническая группа чувствовали принадлежность к Российскому государству, частью русской культуры и языкового пространства. Путь России и ее культуры к возрождению и державной мощи пролегает, как в лучшие времена царской России и СССР, через использование творческой энергии населяющих нашу страну народов, с тем чтобы они использовали свои силы не на конфликты друг с другом, гибельные для страны, а на созидание. Необходимо разработать программу межнационального сотрудничества народов России, в которой необходимо учитывать интересы каждого народа страны, формировать общие идеалы и ценности, развивать сотрудничество вокруг общенациональной идеи могучей России.     

При решении национального  вопроса невозможно механически  выравнивать нации в экономическом, социальном и духовно-нравственном плане. Только всестороннее развитие гражданского общества, демократической политической системы и создание правового государства - важнейшие социальные предпосылки цивилизованного решения национального вопроса в современных условиях. 

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1.      Назовите основные виды этнических общностей.

2.      Проанализируйте факторы, формирующие этнос.

3.      Раскройте особенности формирования русского этноса.

4.      В чем заключается специфика национальных отношений?

5.      Что такое национальные интересы и национальный вопрос?

6.      Какие основные процессы характерны для межнациональных отношений?

7.      Какие этносоциальные закономерности Вы знаете?

8.      Раскройте правовые основы функционирования этносов.

9.      В чем специфика национальных конфликтов?

10.  Каковы особенности этнических проблем в России? 

 

ТЕМЫ  РЕФЕРАТОВ

1.      Влияние демографических процессов на межнациональные конфликты.

2.      Миграционные процессы в СНГ.

3.      Национализм- реальность или навязанный стереотип?

4.      Шовинизм как социальное явление.

5.      Национальное государство: история и перспективы.

6.      Генезис идей о национальном вопросе в России. 

 

ЛИТЕРАТУРА

1.         Абдулатипов Р.Г. Природа и парадоксы национального «Я». - М., 1991.

2.         Арутюнян Ю.В. и др. Этносоциология. - М., 1999.

3.         Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. – М., 1989.

4.         Баграмов Э.А. Национальный вопрос в борьбе идей. – М., 1982.

5.         Геллнер Б. Нация и национализм // Вопросы философии. – 1989. - № 7.

6.         Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. – М., 1992.

7.         Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. – Л., 1990.

8.         Евтух В. Регулирование национальных отношений в странах Запада // Общественные науки и современность. - 1990. - № 6.

9.         Знаменский Л.А. Этнонационализм. Основные концепции американской социологии // СОЦИС. – 1992. - № 12.

10.     Ленин В.И. Рабочий класс и национальный вопрос // Полн. собр. соч. - М., 1956. - Т. 23.

11.     Мельникова А.Н. Размышления о нациях. Опыт перестройки понимания национального развития. - Барнаул, 1989.

12.     Нации и национализм. - М., 2002.

13.     Паин Э.А., Попов А.А. Межнациональные конфликты в СССР //Советская этнография. - 1990.- № 1.

14.     Россия: социальная ситуация и межнациональные отношения в регионах / Авт.-сост.- В.Н.Иванов и др. – М., 1996.

15.     Синкевич 3.В. Национальное самосознание русских {социологический очерк). - М., 1996.

16.     Сорокин П. О русской нации: Россия и Америка. Теория национального вопроса. – М., 1994.

17.     Социология межнациональных отношений. Учеб. пособие. – М., 1996.

18.     Тишков В. Об идее нации // Общественные науки. - 1990. - №  4.

19.     Тишков В.А. Этнология и политика. Научная публицистика. – М., 2001.

20.     Тощенко Ж.Т. Постсоветское пространство: суверенизация и интеграция. - М., 1997.

21.     Филиппов В.Р. Критика этнического федерализма. – М., 2003.

22.     Этнические процессы в современном мире / Отв. ред. Ю.В.Бромлей. - М., 1987. 

 

 

  

 

 

 

Лекция 9. СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ 

 

§ 1. Социальные институты: сущность, признаки.

Понятие социального института. Современное общество не может существовать без сложных социальных связей и взаимодействий. Социальные институты в системе социальных связей и взаимодействий - это своего рода опоры, на которых держится общество. Они обеспечивают относительную устойчивость социальных отношений в рамках общества. Первым предложил этот термин английский социологГ.Спенсер, подробно описавший шесть типов социальных институтов. Согласно его учению, любые социальные институты обеспечивают возможность членам общества, социальных групп удовлетворять свои потребности. Кроме того, они упорядочивают социальные отношения, согласуют их, объединяют отдельных индивидов, социальные группы и организации в одно системное целое - общество, обеспечивая его прогрессивное развитие.     

Он проанализировал функционирование следующих социальных институтов: 1) домашние учреждения (различные виды брака, семьи, их историю); 2) обрядовые  учреждения (приветствия, ритуалы, знаки  отличия); 3) политические учреждения (политические организации, законы); 4) церковные учреждения (история церковной системы);  5) профессиональные учреждения (анализ деятельности самых различных профессий); 6) промышленные учреждения. Всякий социальный институт, по Г.Спенсеру, складывается как устойчивая структура «социальных действий». Впоследствии в социологии под социальным институтом стали понимать устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, норм, принципов, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих социальную систему.     

Социальные институты (лат. - установление, учреждение) - это  исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, призванные обеспечить надежность, регулярность удовлетворения потребностей личности, социальных групп, общества в целом. Говорят об институте государства, семьи, церкви, образования и т.д. Употребляя термин «социальный институт», чаще всего имеют виду всякого рода упорядочение, формализацию общественных связей и отношений, обладание такими чертами, как: постоянное и прочное взаимодействие между участниками связей и отношений; четкое определение функций, прав и обязанностей, которые обеспечивают взаимодействие участников связи; регламентация и контроль за этим взаимодействием; наличие специально подготовленных кадров, обеспечивающих работу социальных институтов, и т.д.     

Возникновение социальных институтов обусловлено объективной потребностью общества в специальном регулировании  в сферах социальных отношений и  социальной деятельности. Социальные институты являются системами учреждений, в которых определенные люди, избранные  членами групп, получают полномочия для выполнения определенных общественных и безличных функций ради удовлетворения индивидуальных и общественных потребностей, для регулирования поведения  других членов групп.     

Итак, социальные институты - это относительно устойчивые типы, формы социальной практики, посредством  которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества. Для деятельности социальных институтов характерны: 1) набор  специфических социальных норм и  предписаний, регулирующих типы поведения; 2) интеграция его в социально-политическую, идеологическую и ценностную структуры  общества; 3) осуществление социального  контроля над типами действий; 3) наличие  материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных  предписаний. Социальные институты  могут быть охарактеризованы с точки  зрения их внешней, формальной (материальной) структуры  и внутренней (анализа их деятельности).      

Социальные институты, постоянно  развиваясь, меняют свои формы. Источниками  развития являются внутренние и внешние факторы. Среди внешних важнейшими факторами являются воздействия на социальную систему элементов культуры и личностей. Изменения социальных институтов под влиянием развивающихся культурных подсистем обусловлены накоплением новых знаний. Так же большое влияние на эволюцию социальных институтов оказывают ценностные ориентации и способы оценки объективной реальности, формирующих мировоззрение конкретной культурной общности. Большое влияние на социальный институт могут оказать выдающиеся личности, действия которых часто меняют функционирование и даже существование целых социальных институтов (Лютер, Петр I, Ленин). В то же время сами социальные институты играют немаловажную роль в формировании мировосприятия и миропонимания индивидов, например, институт семьи, образования и т.п.     

Внутренние изменения социальных институтов происходят в основном из-за того, что тот или иной институт перестает эффективно выполнять свои функции, не достигает цели, которая стоит перед ним, не способствует реализации потребностей и интересов определенных социальных групп. Придать новый импульс работе социального института можно путем его реорганизации, углубленной специализации, т.е. создать новые, более дифференцированные структуры, которые будут действовать на основе иных норм и предписаний.

Институционализация и ее компоненты. Процесс упорядочения и формализации социальных связей и отношений имеет большую историю и называется институционализацией. Этот процесс невозможен без появления соответствующей социальной потребности - материальной, физиологической, духовной, условий для их реализации. Каждый институт включает в себя: 1) определенную сферу деятельности; 2) группу лиц для выполнения общественных, организационных, управленческих функций на основе прав и обязанностей; 3)организационные нормы и принципы отношений между официальными лицами (руководитель-подчиненный и т.д.); 4) материальные средства (общественные здания, оборудование и т.п.), необходимые для решения поставленных задач.      

Социальные институты  включают в себя системы ценностей, норм, идеалов, образцов деятельности. Они обусловливают сходное поведение индивидов, согласовывают их стремления, устанавливают формы удовлетворения их потребностей и интересов, разрешают конфликты, обеспечивают состояние равновесия в рамках социальной общности. Важно, чтобы они стали частью внутреннего мира личности, переросли в социальные роли и статусы. Процесс формирования ценностных ориентаций личности - важнейший компонент институционализации. Еще один важный компонент институционализации - организационное формирование социального института, создание его материальной базы. Обычно это совокупность людей, учреждений, наделенных материальными и финансовыми средствами для выполнения определенных социальных функций.     

Рассмотрим структуру  высшей школы как социального  института. Она включает работников Министерства образования, преподавательский состав, администрацию и общественные организации вузов, студентов и органы студенческого самоуправления, располагает необходимыми материальными средствами (финансовое обеспечение, учебные здания, библиотеки и т.п.). Основная цель (функция) высшей школы - удовлетворение общественной потребности в подготовке специалистов высокой квалификации. Институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве людей, воспитании детей, формировании отношений между полами, поколениями, социальной адаптации и т.д.     

Процесс институционализации  состоит из нескольких этапов: 1) возникновение  потребности, удовлетворение которой  требует совместных организованных действий; 2) формирование общих целей; 3) появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия; 4) появление процедур, связанных с нормами и правилами; 5) институционализация норм и правил, процедур, т.е. их практическое применение; 6) установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях; 7) создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института.