Сознание и его функции

    Мысли всегда связаны с какими-то чувствами  личностным смыслом.

    Настроения, стрессы, аффекты – эмоциональные  состояния, различающиеся по своему характеру и длительности. Аффекты  – это бурные кратковременные  эмоциональные вспышки (ярость, отчаяние, восторг).

    Настроение  – это общий эмоциональный фон, на котором протекает деятельность сознания.

    Стрессы – это особые кризисные состояния, сходные по характеру с аффектами, а по длительности – с настроением. Они вызываются эмоциональным напряжением, которое возникает при серьезных трудностях и опасностях (действительных или воображаемых). У одних людей стресс вызывает повышение активности (стресс льва), у других – падение активности (стресс кролика). Переживания являются субъективной формой протекания эмоциональных процессов. Интенсивность переживаний особенно велика при стрессах. Все эмоции помогают человеку выделить предметы, отвечающие его потребностям, стимулируют одни действия и сдерживают другие. Ориентирующая и стимулирующая роль эмоций сказывается в других сферах сознания.

    3. В основе мотивационно-волевой сферы лежат потребности человека: биологические, социальные и духовные. Они являются источником его активности, когда осознаются и воплощаются в конкретные стремления – мотивы.

    Мотивация (совокупность мотивов) может быть сильной  и слабой (игра воображения, не реализованная  в практических действиях, – «маниловщина»), устойчивой и неустойчивой (человек «разбрасывается», увлекаясь и не доводя дело конца). От мотивации надо отличать мотивировку – даваемое индивидом объяснение своих действий. Мотивировка часто не совпадает с действительной мотивизацией, маскируя ее. Центральный момент мотивации – выбор цели, целеполагание.

    Цель  – осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлено действие человека. Принятие и исполнение решения требует специфически психического напряжения – усилия воли. Человек с сильной волей способен к сознательному регулированию своего поведения. Волевое самоуправление предполагает осознание человеком своей свободы и ответственности за свои поступки. В воле воплощается важнейшая черта сознания – его относительная самостоятельность, благодаря которой сознание развивается не просто как пассивная копия действительности, а как активное самостоятельное, самодеятельное начало. Волевое управление поведением опирается на знания, стимулируется эмоциями, направляется мотивацией, то есть включает работу всех сфер сознания.

    Наконец, важнейшей составляющей сознания является самосознание – своеобразный центр  нашего сознания, интегрирующее начало в нем. Наблюдая за собой, легко убедиться, что в сознательном состоянии  мы не теряем чувство собственного Я, то есть сознание обязательно предполагает и включает самосознание - особую сферу, отражающую собственное Я - сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.

    Самосознание  – не просто часть сознания; являясь его ядром, оно способно охватить все сознание в целом. В таком работающем сознании область самосознания постоянно пульсирует: то расширяется, охватывая почти все поле сознания (когда индивид поглощен мыслями о себе), то сжимается до мерцающей где-то в глубине сознания точки (когда чем-то увлеченный индивид забывает о самом себе). Но самосознание никогда не исчезает полностью, присутствует в любом акте сознания, то есть сознание всегда лично.

    Формирование  самосознания начинается в раннем детстве  с простейших актов самоощущения и самоузнавания: к концу первого года жизни ребенок отличает свое тело от остального мира, в 2-3 года осваивает понятие «Я». В развитии самосознания огромную роль играет общение с другими людьми, сравнение себя с ними и восприятие их мнений о себе. В подростковом и юношеском возрасте в результате процессов самопознания, самоотношения и саморегуляции постепенно формируется устойчивая, целостная система представлений о себе – Я-концепция – продукт самосознания, складывающегося из:

     1) самопознания путем сравнения себя с другими, усвоения оценок других о себе, приписывания себе определенных качеств;

     2) самоотношения (эмоциональная сторона самосознания), которое активно защищается индивидом с помощью механизмов вытеснения, рационализации, проекции, идентификации и других;

     3) саморегуляции – стремления повысить самооценку, завоевать уважение, самоконтроль, самовоспитание.

     В Я-концепции сочетаются несколько различных «образов Я»:

     – «реальное Я» – представление  о том, каков я есть на самом  деле, сейчас;

     – «динамическое Я» – образ, которому человек намерен соответствовать и уже становится;

     – «идеальное Я» – каким я должен быть, ориентируясь на моральные нормы и идеалы общества;

     – «фантастическое Я» – представление о том, каким хотел бы стать, если бы это было возможно;

     – «ожидаемое Я» – предполагаемое мнение о себе со стороны окружающих;

     – «представляемое Я» – желание  выглядеть определенным образом  перед другими.

     Эти и другие образы Я различаются  по своему характеру и роли, которые  они играют в жизни человека. Значение динамического и фантастического  Я велико, когда человек строит планы на будущее. При оценке этих образов Я важно не подменить  «фантастическим Я» правильного понимания личностью своего положения в жизни, ведь если воображаемое и действительное не совпадают постоянно, человек теряет чувство реальности. Иногда в сознании человека незаметно для него самого совмещается «ожидаемое Я» и «представляемое Я» – он начинает воображать, что все вокруг видят его именно таким, каким он хотел бы выглядеть в их глазах. Часто это порождает досадные ошибки и комичные ситуации. У сильной, волевой личности «идеальное Я» управляет другими образами Я, проверяя, контролируя «реальное Я» и «представляемое Я»: таков ли ты и на самом деле, каким ты должен быть, или «изображаешь» себя окружающим.

     Не  следует забывать, что все «Я-образы», из которых складывается и «Я-концепция» – лишь субъективное представление человека о самом себе.

     То, каким он должен быть, хотел бы быть, каким он представляет себя окружающим и каким видит себя в данный момент – все это может совпадать, а может и не совпадать с  тем, он есть на самом деле. Поэтому  важнейшая задача для человека –  осуществить правильную самооценку, соотнося ее с оценкой окружающих.

     В динамике самосознания можно выделить уровни: первый уровень самочувствия, сводящегося к элементарному осознанию своего тела и его включенности в систему окружающих человека вещей. Именно благодаря этому человек не только выделяет себя из предметного мира, но и имеет возможности свободно ориентироваться в нем; второй уровень самосознания реализуется в осознании своей принадлежности к тому или иному сообществу, к той или иной культуре и социальной группе; третий уровень развития самосознания самый высокий – возникновение сознания «Я» как такого образования, которая хотя и похоже на «Я» других людей, но одновременно неповторимо, причем способно не только совершать поступки, но и нести ответственность за них, что предполагает необходимость и возможность как контроля над своими действиями, так и их самооценки.

     Таким образом, самосознание характеризует  не только самопознание, но и сопоставление  себя с некоторым идеалом «Я», а значит, контроль и самооценку, а также возникновение на этой основе чувства удовлетворенности  или неудовлетворенности собой.

     Самосознание  характеризуется двумя взаимосвязанными свойствами – предметностью и рефлективностью. Первое свойство дает возможность соотносить наши ощущения, восприятия, представления, мысленные образы с предметным миром вне нас, что позволяет обеспечить нацеленность сознания на внешний мир. Рефлексия же – это такая сторона самосознания, которая, напротив, сосредоточивает внимание на самих его явлениях и формах.

     В ходе рефлексии человек осознает свое «Я», анализирует его, сопоставляя  себя с идеалом, размышляя о своем  отношении к жизни, закрепляя  или, наоборот, меняя определенные жизненные  ориентиры. При этом в оценках  и самооценках возможны и ошибки. Проверка и корректировка здесь  возможны при условии внимательного  отношения к оценкам других людей  и трезвого сопоставления с ними своих самооценок.

     Поэтому самосознание не есть некая константа, оно не только возникает в процессе совместной деятельности и общения  с другими людьми, но и постоянно  проверяется и корректируется в  процессе углубления и расширения межличностных  отношений.

     Сознание  – важнейшая сфера человеческой психики, но не единственная. Кроме сознания, психика включает в себя подсознательное (то, что в данный момент не осознается, но может быть осознано) и бессознательное (инстинкты). Само бессознательное имеет три основных уровня.

     К первому относится неосознанный психический контроль человека за жизнью своего тела, координацией функций, удовлетворением простейших нужд и потребностей.

     Второй, более высокий уровень бессознательного – это процессы и состояния, которые могут реализоваться в пределах сознания, но могут перемещаться в сферу бессознательного и осуществляться автоматически.

     Наконец, третий, высший уровень бессознательного проявляется в художественной, научной, философской интуиции, играющей важную роль в процессах творчества. Бессознательное на этом уровне тесно переплетено с сознанием, с творческой энергией чувств и разума человека.

     Многие  привычные действия мы выполняем  без контроля сознания, бессознательно, а сознание, освобожденное от решения  этих задач, может быть направлено на иные предметы.

     В последнее время разрабатывается  понятие «сверхсознание» как основа интуиции, творчества. П.В. Симанов определяет сознание как знание человека об окружающем мире и о себе самом, которое с помощью слов, математических символов и художественных образов может быть передано другим, в том числе и другим поколениям в виде памятников культуры.

     Все остальное – неосознаваемая деятельность мозга, в которой можно выделить три группы явлений:

• бессознательное – биологические потребности, инстинкты;
• подсознание – все то, что было или может быть осознано;
• сверхсознание – неосознаваемая перестройка ранее накопленного опыта, которая направляется доминирующей потребностью.

     Язык  сверхсознания – эмоции: красота, юмор, совесть. Сверхсознание лежит в основе творчества.

     Итак, сознание как сложно организованная структура характеризуется такими функциями, как:

     во-первых, направленность речемыслительных, чувственно-эмоциональных и регулятивно-волевых процессов на прием и идентификацию когнитивной информации;

     во-вторых, подключение к актам переработки информации внутренних ресурсов сознания (эмоций, памяти, воли, воображения и т. д.).

     Таким образом, сознание представляет собой  открытую систему, в которой имеют  место не только точные понятия, теоретические  знания и операциональные действия, но и эмоционально-волевые и образные средства отражения мира.

 

Заключение

 

     Таким образом, в данной работе мы рассмотрели  одно из сложнейших явлений – сознание, его структуру и основные функции.

     Сознание человека – это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов.

     К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, мышление и способность создавать  обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и  понятий.

     Сознание  – результат развития материи, производно от материи и является атрибутом социальной формы материи – человек.

     Сознание  имеет структуру и функции. В  структуру сознания входят ряд элементов, каждый из которых отвечает за определенную функцию сознания.

     В разных сферах деятельности субъекта: и практической, и познавательной и коммуникативной, обнаруживается роль каждого компонента сознания, которые участия друг друга и  без взаимного воздействия не функционируют. Знания, эмоции, воля только в единстве характеризуют работу сознания, обеспечивают выполнение жизненно важных для человека функций.