Шпаргалка по "Истории психологии"

Эти выводы Роджерса подтверждает и работа Келли (ученика Роджерса), который исследовал поведение преступников в подростковом возрасте. Он провел объективный анализ семейного климата, образования, влияния соседей, культуры, общественного опыта, анализ состояния здоровья, наследственности каждого преступника.

Эти факторы были классифицированы в зависимости от того, насколько  они благоприятствуют нормальному  развитию детей. В то же время была сделана попытка прогнозирования  благоприятного развития малолетних преступников в зависимости от уровня самопонимания. Под самопониманием имелся в виду уровень, на котором индивид объективно и реалистично оценивает себя и свое положение, эмоционально принимает элементы своего "Я" и среды.

С самого начала исследователи  предполагали, что существует какое-то влияние самопонимания на развитие агрессивности и формирование определенного стиля жизни у этих детей, хотя и не предполагали, что оно может играть решающую роль. Данные о 75 молодых преступниках сравнивались со сведениями об их поведении и наличии повторных правонарушений, которые были получены в течение 2-3 лет после их освобождения из колонии. Как и ожидалось, данные о семейном климате и социальном опыте ребят помогли в какой-то степени предвидеть их будущее. Однако главное, что доказал Келли, - это то, что уровень самопонимания дал самый точный (84%) прогноз будущего поведения детей, в то время как социальный опыт и семейный климат дают меньшую точность прогнозирования (55% и 36% соответственно).

Эти данные были подтверждены вторичным исследованием 76 молодых  преступников, в котором также  было доказано, что гораздо легче  прогнозировать будущее поведение  малолетних преступников в зависимости  от уровня реалистического понимания  себя и своей среды.

К. Роджерс из этого исследования сделал вывод, что те преступники, которые осознали происходящее и свою роль в совершенных преступлениях, были "свободными" и в образном виде могли пережить все возможные пути дальнейшего развития событий, что и помогло им выбрать наиболее приемлемые из них. Но те, которые не могли осознать реальность, не могли и противостоять давлению среды, которая толкала их на продолжение неверного, асоциального и агрессивного поведения.

При этом Роджерс настаивал на том, что самооценка должна быть не только адекватной, но и гибкой, т.е. она должна меняться в зависимости от окружения. Он говорил о том, что самооценка - это связанный образ, гештальт, который все время находится в процессе формирования и изменяется, переструктурируется при изменении ситуации. Это постоянное изменение, избирательность по отношению к окружающему и творческий подход к нему при отборе фактов и ситуаций для осознания, доказывает связь теории Роджерса не только со взглядами Маслоу, но и с концепцией "творческого Я Адлера, повлиявшей на многие теории личности, созданные во второй половине нашего века. При этом Роджерс не только говорил о влиянии опыта на самооценку, но и подчеркивал необходимость открытости человека навстречу опыту. В отличие от большинства других концепций, авторы которых настаивали на ценности будущего (Адлер) или влиянии прошлого (Юнг, Фрейд), Роджерс подчеркивал значение настоящего, говоря о том, что люди должны научиться жить в настоящем, осознавать и ценить каждый момент своей жизни, находя в нем что-то прекрасное и значительное. Только тогда жизнь раскроется в своем истинном значении и только в этом случае можно говорить о полночи реализации, или, как говорил Роджерс, о полном функционировании личности.

 

 

61 вопрос

 

Владимир Михайлович Бехтерев (1857—1927) был одним из видных отечественных психиатров, также занимаясь психологией и невропатологией. В 1885 г. он открыл при клинике Казанского университета первую в России лабораторию экспериментальной психологии. В 1894 г. открыл аналогичную лабораторию при Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге. Психиатрию и объективную психологию он включил в круг наук о мозге, для которых предложил термин «психоневрология». Бехтерев стремился объединить различные разделы неврологии: нейрохирургию, нейропатологию, физиологию и психологию — в одну научную дисциплину.

Научную деятельность Бехтерева  можно разделить на несколько  периодов. Для первого периода  характерно использование объективных приемов экспериментальных исследований Вундта, в то время как второй период ознаменован созданием так называемой объективной психологии, в которой на основе объективных исследований человека предлагалась новая система понятий и новая терминология. Бехтерев рассматривает психологическую деятельность как рефлекторную и выделяет следующую ее схему:

— внимание;

— рефлекс сосредоточения;

— мыслительная деятельность;

— символические рефлексы и т. д.

В 1907—1912 гг. выходит главная  работа Бехтерева «Объективная психология». Важно отметить, что Бехтерев, хоть и рассматривал человека через его поведение и рефлекторные реакции, тем не менее, не исключал сознание из области изучения психологии, как это сделал бихевиоризм. Более того, он признавал возможность использования самонаблюдения для изучения психики, а рефлексологический метод может являться дополнением к такому исследованию. В третьем периоде Бехтерев создает общие основы рефлексологии.

1.  Связь рефлексологии  с психологией заключается в  том, ч все  психологические  процессы,  в конечном  счете,  сводя к рефлексам различного типа, но многообразие всей психической жизни нельзя вывести из законов рефлексов.

2.  Рефлекс является  способом формирования относительно  устойчивого равновесия между  средой и организмом как целостной  структурой, следовательно, целостными  реакциями.

3.  Рефлексы имеют больший  характер научения, чем наследственность.

4.   Это утверждение  плавно и органично переносится  в теорию социальной обусловленности  поведения (работа «Коллективная  рефлексология»), которая постулирует,  что именно общество осуществляет  социальный отбор, формируя нравственность, а отсюда делается вывод о  социальной обусловленное личности.

5.  Задачей коллективной  рефлексологии является изучение  способов и появления коллективных  рефлексов, образующих в своей  совокупности коллективную деятельность.

6.  Попытки установить  всеобщие законы, которым подчинен  мир: неорганический, органический  и социальный.

7.  Исследования генетической  рефлексологии, осуществляемые Бехтеревым  на младенцах, доказывают гибкость  и пластичность нервной системы, и ее зависимость от окружающей среды.

Бехтерев, будучи эволюционистом и материалистом, обнаруживает в своем подходе некоторые идеи механицизма и энергетизма. Однако его ориентация на целостный подход к пониманию личности показывает объективность и широту его взглядов. Заслугой Бехтерева является и то, что он трактовал личность как двустороннюю, т. е. имеющую биологическую основу, над которой надстраивается социальное в человеке. Тем самым он нашел оптимальный ответ на вопрос о том, что первично и что есть личность: продукт биологии или социума. Бехтерев в изучении личности ввел и понятие ее структурности, выделяя в ней как сознательную часть, так и бессознательную. Считая способом избавления от нежелательного поведения, создание более сильного мотива, Бехтерев тем самым настаивает на понимании личности не только как биологической машины, которую можно запрограммировать на определенные действия, но как целостной структуры, имеющей свою мотивационную основу. Это положение не было принято во внимание бихевиоризмом, который строил свою психологию поведения под влиянием идей Бехтерева и Павлова.

 

62 вопрос

Г. И. Челпанов (1862—1936) не создал нового направления в психологии, но внес в нее значительный вклад. Много внимания он уделял проблеме предмета психологии и сущности психихческого. В 1900 г. Челпанов читал курс лекций «Мозг и душа», в котором поднимал эту проблему, в 1915 г. вышли его книги «Введение в экспериментальную психологию» и «Введение в философию». В 1912 г. Челпанов создал в Москве Институт психологии, где велась подготовка профессиональных кадров для теоретической и практической психологии, и являлся директором этого института вплоть до 1923 г. В своих трудах Челпанов выдвигал следующие психологические идеи:

1)  определение психологии  как науки о душевных явлениях  или законах душевной жизни;

2)  душевные явления  — это чувства, представления,  мысли   и желания;

3)  отсюда вытекает  и задача эмпирической психологии, которая состоит в определении  законов душевных явлений, психических  состояний и психической жизни  вообще;

4)  методом и источником  психологии является самонаблюдение  как способ познания через  органы чувств, потому что любое   психическое явление понимается  человеком только тогда, когда   переводится на язык его собственных  переживаний, а их можно   выявить только с помощью самонаблюдения. Однако в качестве метода необходимо  использовать и объектное наблюдение, которое опять же становится  понятным человеку при переводе  его   в плоскость самонаблюдения;

5)  вспомогательными  средствами  для   изучения  законов психологии могут выступать: описание, классификация, анализ явлений и др.;

6)  предмет психологии  — состояния сознания;

7)  психология должна  делиться на чистую, в которой  психика  и закономерности ее развития рассматриваются независимо от   практики; и прикладную, которая связана с решением практических задач;

8)  отличие психических  явлений от физических — в  том, что они не могут быть  воспринимаемы и познаваемы через  внешние органы чувств, а только  путем самонаблюдения или внутреннего  опыта, причем они могут быть  доступны только тому, кто их  переживает, в то время  как физические явления могут быть одновременно доступны для непосредественного наблюдения большому числу людей.

63 вопрос

 

 

Иван Михайлович Сеченов (1829—1905) считается основоположником отечественной научной психологии как науки о поведении. Сеченов выдвигал следующие идеи о поведении индивида и его внутренней и внешней природе.

1.  Внешняя деятельность  человека  может быть объяснима с помощью уже известной рефлекторной схемы, при этом не происходит вмешательства бестелесных внешних сил.

2.  Рефлекторная теория  формулируется в связи с проблемами  произвольных и непроизвольных движений: все психически акты развиваются путем рефлекса, причем последний объясняется как отражение переданного в мозг раздражения.

3.    Схема психического  процесса является такой же, что и схема рефлекса, однако имеет другую, нежели традиционная декартова дуга, наполненность и имеет форму рефлекторного кольца, состоящего из четырех этапов:

1) первый этап, когда происходит  внешнее воздействие, содержит  в себе способность к чувствованию  специфики раздражителя.   Эта  способность  обеспечивает  организм   информацией о той среде, в которой ему предстоит функционировать. И на этом этапе важную работу по определению качества стимула и соответственно среды выполняет мышца, которая наделена способностью мыслить, так как именно она, используя свои сенсорные окончания, определяет контекст пространства и времени, в котором совершается действие;

2) на втором этапе включается  деятельность центральной нервной системы по посылке адекватной реакции, а также происходит преобразование сигнала в психический образ внешней среды;

3) на третьем этапе  происходит реакция органа, выраженная  в движении, поступке или речи;

4) на четвертом этапе,  отсутствующем в классической  схеме рефлекса, происходит отправка  от мышцы обратного сигнала  мозгу о совершенном действии  и проанализированной мышцей  информации об измененной среде,  и на основе этого познавательного акта, проведенного мышцей, в мозге формируется уже новый образ среды.

4. Рефлекторный принцип  не означает сведения психического  к физиологическому. Эти процессы  имеют сходство по структуре  и происхождению.

5. Открытие принципа торможения, означающего, что раздражение какого-либо центра в организме может привести не только к ответному действию, но и задержать это действие, в то время как до этого открытия использовалось только понятие возбуждения. 

  6. Познание   имеет   активный   деятельностный   характер, т. е. любое познание, в том числе и чувственное, есть действие. 

7. Сознание имеет социальную  обусловленность.

Сеченов, полемизируя с  Кавелиным по вопросам научной методологии психологии, развивал свою программу построения этой науки, изложенную им в работе «кому и как разрабатывать психологию (1873). В ней Сеченов выдвигает следующие идеи:

1) научная психология  должна включать в себя ряд  учений о происхождении психической  деятельности и поведения.

2) методологически необходимо  рассматривать любой психологический акт по принципу рефлекторной дуги: описывая его начало, центральную фазу и конец;

3) психология как объективная  наука должна отказаться от  рассмотрения человека в пределах  его сознания и обратиться  к изучению человека в контексте  его объективных отношений с  миром; 

4) психология должна использовать  в своих исследованиях генетический  подход, отказавшись от интроспективного  метода по причине его бесплодности. Идеи Сеченова получили широкий  резонанс  в научных кругах, найдя и сторонников, и критиков. Тем не менее им было создано целое исследовательское направление, которое впоследствии нашло свое отражение не только в психологии, где на основе учения Сеченова И. П. Павлов разработал свою знаменитую теорию о высшей нервной деятельности, но активно использовалось в медицине, физиологии, педагогике.

 

64 вопрос

 

Иван Петрович Павлов (1849—1936) являлся продолжателем учения Сеченова о рефлексах. В его лаборатории эту проблему изучало много ученых, причем не только из России. Разработанное Павловым учение о поведении получило широкий резонанс в мировых научных кругах и повлияло на возникновение многих зарубежных и отечественных течений в психологии, крупнейшим которых был бихевиоризм, активно развивавшийся после открытого кризиса в психологии. Основные положения учения Павлова таковы.

1.  Существует тесная  связь между живым существом  и средой, которая выражается  в воздействии последней на  организм через различные стимулы,  на которые он дает реакцию.

2.  Существует две категории  раздражителей и отсюда вытекает  два вида рефлексов, т. е.  реакций на эти раздражители: