Протестное поведение как предпосылка к совершению преступления

Из 500 осужденных за особо тяжкие убийства 380 была проведена судебно-психиатрическая экспертиза. В 180 случаях почти у каждого второго, прошедшего экспертизу, были отмечены различные аномалии, не исключающие вменяемости: хронический алкоголизм, психопатия, органические заболевания головного мозга, олигофрения и т. д.[16]

Отметим, что в Особом разделе  юридическая психология рассматривает  психологические аспекты неосторожной преступности, исследуя при этом бытовую  и профессиональную неосторожность.

В связи с бурным развитием техники  и проникновением во многие сферы жизни мощных энергетических источников резко возросла общественная опасность неосторожных преступлений. Поэтому важнейшую задачу составляет раскрытие психологического механизма неосторожного преступления, позволяющего связать неосторожное поведение с индивидуальными особенностями личности.[17]

Хотя при описании психологического источника неосторожности часто  используются такие выражения, как  «пренебрежительность», «легкомыслие», «беспечность», «расхлябанность» и  прочее, однако подобные выражения  предполагают скорее социально-этическую, чем психологическую, характеристику процессов, механизм возникновения которых остается нераспознанным. Поэтому важнейшая задача — раскрыть психологический механизм неосторожного преступления, связать неосторожное поведение с внутренним миром субъекта и системой ценностей, на которую он ориентирован.[62]

1.3 Психологические предпосылки проявления экстремизма в молодежной среде и криминальное поведение молодежи.

Реальность наших дней состоит  в том, что террор (страх, ужас в переводе с латинского) стал частью нашей жизни. В последнее время оо экстремизме много говорят представители различных структур общества, пытаясь приблизиться к сути данной проблемы. Несомненно, что экстремизм представляет собой сложное социальное явление, которое должно рассматриваться с различных точек зрения, с учетом структурной сложности данного понятия. Так, можно выделить политический, нравственный и юридический аспекты изучения проблемы экстремизма. С точки зрения политического подхода, экстремизм представляет собой специфическую ответную реакцию на социальные процессы в обществе. Если же рассматривать экстремизм как нравственное понятие, то его можно описать как деструктивный модус бытия, при котором акцент переносится на понятия "добро" и "зло". В юридических терминах экстремизм представляет собой преступление против общественной безопасности и имеет ряд характерных особенностей. В Уголовном кодексе РФ экстремизм трактуется как совокупность преступных деяний, создающих опасность гибели людей, причинения значительного ущерба имуществу, имеющих цель устрашения населения или его части или воздействия на принятие решения органами государственной власти. [13, 37]

Таким образом, экстремизм с государственной  позиции является преступлением, основным объектом которого является общественная безопасность, а дополнительным объектом выступают жизнь, здоровье и другие интересы людей, и подлежит соответствующему наказанию по статье 205 "Экстремизм" Уголовного кодекса. Главной задачей в борьбе с экстремизмом является деятельность по предупреждению, выявлению и пресечению актов экстремизма, созданию комплекса практических профилактических мероприятий. Работа в данных направлениях невозможна без серьезного анализа составляющих понятия "экстремизм" как "сверхпреступления". Говоря об экстремизме, надо иметь в виду, что это всегда преднамеренное создание обстановки страха, ужаса, напряженности в обществе; публичный характер акций и открытое предъявление требований. Экстремистские акты оказывают серьезное воздействие на общее направление современного развития общества. Экстремистскую деятельность отличает от обычной преступной, как правило, наличие четкой организационной структуры, соподчинения, дисциплины, а также ярко выраженной идеологической окраски всех акций. Экстремизм является способом жизни для членов ее организации и целиком подчиняет их поставленной цели. Видимо, осознание своей "сверхмиссии" наводит экстремистов на мысль о переоценке ситуации и собственных качеств, исключительности своего влияния на ход социально-политических процессов в обществе. Что же представляют собой эти "суперлюди", которые беспрепятственно проходят государственные границы, провозят оружие и взрывчатку, преодолевают все досмотры и контрольно-пропускные пункты, тем самым взрывая не только самолеты и здания, но и саму веру в силу и защиту со стороны государства? Для осуществления эффективной профилактической работы необходимо как можно детальнее изучить личность экстремиста с точки зрения всех дисциплин, которые могут быть применены в решении данной проблемы.

Суммируя знания из области психологии, социологии, политологии, психиатрии и нейрофизиологии, возможно создание социально-психологического портрета экстремиста как особенного преступника. Тут имеется в виду не просто перечисление каких-либо умозрительных качеств, а анализ мотивационной структуры личности, т.е. что побуждает данного индивида действовать именно таким образом, что является его главной потребностью в жизни, почему он выбирает именно такую роль для реализации своей внутренней программы. Ведь свои действия каждый человек должен объяснить прежде всего самому себе. В психологии есть понятие "я-концепции" - это уровень миссии человека, ядро личности (кто я? для чего живу?). На основе этого строится и взаимодействие с обществом. Значит, что-то нарушено в эмоциональном компоненте "я-концепции", если жизнь других людей спокойно приносится в жертву. Несомненно, напрашивается вопрос в отношении экстремистов: быть может, это просто сумасшедшие? Психологические исследования личности, совершившей правонарушение, приводят к выводу, что само стремление к насилию, убийству, жестокости и вообще к нарушению закона является отклоняющимся поведением или аномичным (от греческого слова "апоmia" - отрицание закона). Экстремиста, как человека преступившего закон, можно также отнести к разряду аномичных личностей. Данные индивиды отрицают моральные ценности, принятые в обществе, не могут правильно оценить свое положение в группе других людей, ставят неприемлемые цели и пользуются незаконными средствами достижения, то есть нарушен процесс адаптации и социализации личности.

Данные нарушения  в психологии и в психиатрии носят  название "пограничных состояний" или психопатической патологии  характера, при которой у субъекта наблюдается необратимая выраженность свойств, препятствующих его адекватной адаптации в социальной среде. Это такие аномалии характера, которые определяют поведение индивида и не меняются в течение жизни. Психопатии могут возникать как следствие:

• заболеваний (травмы головного мозга, инфекции, интоксикации, психотравмы);

• врожденной неполноценности нервной системы, вызванной факторами наследственности, родовой травмы.

Под влиянием стрессовой ситуации психопатические проявления личности могут быть более выраженными  и проявляться в затяжных реактивных и невротических состояниях, депрессиях. Но необходимо отметить, что в целом это далеко не сумасшедшие люди, с сохранным интеллектом. Проявления психопатии достаточно разнообразны, в наиболее простом варианте отдельные черты характера могут просто заостряться или "акцентуироваться". Проведенные психологические обследования лиц, связанных с экстремистской деятельностью (при помощи широко известной психологической методики MMPI), показали выраженность психопатической симптоматики у большинства экстремистов. Далеко не все психопаты становятся преступниками и экстремистами, но наличие данной симптоматики включает этих индивидов в группу риска. Под влиянием определенных обстоятельств они скорее станут на путь правонарушений, чем личности без психопатологических наклонностей. По данным американских исследователей примерно 50 % экстремистов являются психопатами, и это факт, с которым невозможно не считаться, так как данные нарушения характера влекут за собой определенные поведенческие особенности. По классификации П.Б. Ганнушкина различают девять основных видов психопатий. Остановимся только на эпилептоидном типе, так как, по данным проведенных исследований, личность экстремиста находится на условной шкале между акцентуацией на одном полюсе и психопатией по эпилептоидному типу на другой. Эпилептоидный тип психопатии характеризуется:

1. Крайней раздражительностью, доходящей до приступов неудержимой ярости.

2. Периодическими расстройствами настроения (тоска, страх, гнев).

3. Определенно выраженными, так называемыми моральными, дефектами (антисоциальные установки).

Это активные люди, настойчивые, упрямые, любители сильных  ощущений. Возможно застревание каких-либо мыслей в сознании, что говорит  о склонности к "сверхценным" идеям. Часто развиваются бурные вспышки гнева, ведущие к насильственным действиям. Обычно эти психопаты крайне нетерпимы к мнению окружающих, не выносят противоречий и противодействий. К этому надо прибавить огромный эгоизм и чрезвычайную требовательность. Они подозрительны, обидчивы, готовы все критиковать и исправлять. Им недоступно чувство сострадания и симпатии, зато они способны на действия, выходящие за рамки закона. Употребление алкоголя и наркотиков крайне усиливает проявление врожденной жестокости.

Также наблюдения показали, что данная группа лиц характеризуется безответственностью, лживостью, крайне легким отношением к морали. Эти люди потакают своим прихотям, стараются переложить ответственность на других, у них отсутствует самоконтроль и привязанности в жизни. Преступления часто не мотивированы и нередко принимают формы патологического террора.

Также в литературе приводятся данные о связи темперамента с экстремистическими наклонностями  личности. В результате проведенных  исследований было выявлено, что экстремисты  являются сильно невротизированными холериками и меланхоликами (в совокупности 60 %).

Логика экстремиста  крайне искажена, что подтверждается интересными наблюдениями о неспособности  работать в режиме диалога. Возможно либо выслушивание того, кто является для экстремиста авторитетом, либо произнесение длинных монологов. Совершенно парадоксально в логической системе экстремиста сочетаются противоположные вещи: свобода и насилие (применение насилия во имя целей освободительного характера).

Мышление также имеет ряд  характерных отличий, так как  сознание экстремиста должно быть подготовлено для ведения борьбы с противником. В первую очередь, грехи какого-либо врага (например, политических лидеров, военных) распространяются на все население, что носит название сверхгенерализации. Далее каждый человек рассматривается строго с точки зрения ролевой функции при подготовке и исполнении теракта. Это либо помощник и сторонник (хороший, свой), либо противник, жертва, то есть чужой. В своих действиях экстремист полностью сконцентрирован на уничтожении цели, эта идея настолько завладевает его сознанием, что все остальное просто перестает существовать для него в жизни, остается только путь, по которому надо пройти, чтобы исполнить свою миссию. Данное явление носит название "туннельного зрения". Экстремиста характеризует стремление возложить ответственность за собственные неудачи на внешние обстоятельства и поиск различных факторов для объяснения собственной неадекватности. Такой тип мышления создает предпосылки для возникновения установки "эгоизма преследования жертвы" - отсутствие сострадания к объекту преследования, обесценивание человеческой жизни.

Также нужно учитывать, что это особый тип людей, отвергающий  рациональный подход к решению проблемы, так как эмоции их сильно "зашкаливают", что приводит к неадекватной оценке ситуации. Экстремист живет в состоянии страха, настороженности и напряжения, это порождает хронический стресс. Несомненно, данные личностные расстройства будут проявляться и в поведении. [5, 10, 16. 43, 46, 86]

Сложные психические  процессы в последнее время предлагается изучать на моделях, более простых  образцах. Речь идет о том, что каждый человек создает свою субъективную модель объективной реальности. Чем  ближе субъективная реальность к  объективному миру, тем более он адекватен в обществе. Сильные искажения в этом процессе ведут к нарушению поведения, асоциальности, патологии. Возвращаясь к личности экстремиста, можно сказать, что имеет место нарушение эмоционального адаптивного функционирования. Суммируя данные о психологической структуре экстремистской деятельности, можно описать модель мира экстремиста, которая будет иметь характерные черты. На западе такой подход осуществляется в рамках психологического профилирования (создания профиля преступника). В частности, в Англии создана статистическая база данных, где детали преступления вводятся в компьютер, который выдает вероятную характеристику преступника.

Создание психологического профиля  экстремиста дает возможность посмотреть на проблему изнутри, взглянуть на мир его глазами, проанализировать реальные мотивы, толкающие на подобный вид преступлений. Четкое представление об особенностях восприятия, стратегии мышления и поведения экстремиста может существенно облегчить проведение мероприятий по пресечению актов экстремизма. Данная личность будет действовать в рамках своей модели, в своей системе координат, неизбежно этим "выдавая" себя. Информация, казалось бы, так хорошо спрятанная от посторонних глаз, хранится в бессознательном. Исследования в области нейро-лингвистического программирования предлагают ряд методов по извлечению того, что старательно утаивается. Наблюдение за положением тела, мимикой и жестами, голосом, физиологическими реакциями, анализ внешнего вида - все это важные моменты, на которых необходимо сконцентрироваться в работе соответствующих служб. Так, в целях предотвращения захвата и взрывов на борту самолетов рекомендуется ввести предполетный выборочный контроль пассажиров - профайлинг, систему по выявлению потенциально опасного пассажира.  [10, 13, 37]

Особенную актуальность приобретает  вопрос об участии женщин в деятельности экстремистких организаций. Феномен "черных вдов" начал рассматриваться в последнее время как особенное явление, так как долгое время считалось, что, хотя и в истории были случаи использования женщин-экстремисток, - это исключение из правил, так как для подавляющего большинства психически здоровых женщин невозможна сама мысль об убийстве невинных людей, детей при помощи варварских методов. Современные исследования показывают, что женщины - члены экстремистических структур - более мужественны, более преданы идеалам и целям организации, более фанатичны. Участие шахидок при захвате Норд-Оста однозначно не сулило ничего хорошего для заложников, очевидцы данного события отмечают их особенную жестокость и непреклонность. Это, возможно, объясняется той социально-психологической ситуацией, в которой оказались экстремистки-смертницы. Их психология отличается от экстремистов-мужчин; они менее интересуются политическими и идеологическими мотивами. Женщины сражаются не за абстрактные идеи, их мотивы носят более конкретный характер, это месть за родных и близких, за любимого человека. Получив сильнейшую эмоциональную травму после гибели человека, который был дорог, женщины видят смысл оставшейся жизни только в отмщении, тем самым, становясь идеальным материалом для обработки идеологами ваххабизма. К данной ситуации необходимо прибавить социальную неустроенность, тяжелое материальное положение, готовность подчиняться беспрекословно мужчине. Также надо отметить, что в мусульманском мире женщины-экстремистки, совершая теракт, обретают бессмертие, так как рай по законам ислама уготован только для мужчин. Все эти факторы, возможно, оказывают сильное влияние на возникновение такого явления, как женщины-бомбы. [30]