Проблема пошуку сенсу життя у юнацькому віці

Це не означає, звичайно, що рефлексія та самоаналіз - "надмірність" людської психіки, від якого потрібно по можливості позбуватися. Така точка зору, при послідовному її розвитку, призвела б до оспівування тваринного або рослинного способу життя, який вважає щастя в тому, щоб повністю розчинитися в будь-якій діяльності, не замислюючись про його сенс. Критично оцінюючи свій життєвий шлях і свої відносини з навколишнім світом, особистість підноситься над безпосередньо "даними" їй умовами, відчуває себе суб'єктом діяльності. Тому світоглядні питання не вирішуються раз і назавжди, кожен поворот життя спонукає особистість знову і знову повертатися до них, підкріплюючи або переглядаючи свої минулі рішення. В юності це робиться найбільш категорично. [2; 234]

Таким чином, ще в підлітковому віці були створені передумови для становлення сенсу життя. Завдяки рефлексії на себе та інших підліток просувається в напрямку самопізнання. Він зі своєю бентежною душею прагне зрозуміти себе самого і відкриває все нові і нові риси. Не завжди усвідомлено підліток сам собі ставить запитання: "Хто Я?", "Який Я?". Юнак же ставить більш світоглядні питання. Юнак замислюється не тільки про свої проблеми, а й про проблеми всього суспільства, світу. Переймаючись питанням про сенс життя, юнак думає одночасно і про направлення суспільного розвитку взагалі, і про конкретну мету власного життя. Юнак шукає відповіді на запитання. Ці пошуки перебувають в собі високий позитивний потенціал: у пошуках сенсу життя виробляється світогляд, розширюється система цінностей, формується той моральний стрижень, який допомагає впоратися з першими життєвими негараздами, юнак починає краще розуміти навколишній світ і самого себе, стає насправді самим собою.

Так, як визначення сенсу життя відбувається відносно виробленої системи цінностей, то актуальним і необхідним буде дослідження ціннісних орієнтацій молоді.

 

3 Емпіричне дослідження ціннісних орієнтацій

 

3.1 Використовувана методика та її опис

Гіпотеза дослідження: у сучасної молоді будуть спостерігатися розходження в ціннісних орієнтаціях за гендерною ознакою.

Дослідження проводилося в травні 2007 року серед юнаків та дівчат 18-23 років. У дослідженні взяли участь 40 чоловік, серед них 20 юнаків та 20 дівчат.

У нашій роботі ми вже відзначали, що на основі активного визначення своєї позиції щодо суспільно виробленої системи цінностей, йде визначення сенсу свого існування. Для визначення характерного змісту системи цінностей сучасних юнаків і дівчат ми використовували методику "Ціннісні орієнтації" Мілтона Рокича.

Система ціннісних орієнтацій визначає змістовну сторону спрямованості особистості і складає основу її відносин до навколишнього світу, до інших людей, до себе самої, основу світогляду і ядро ​​мотивації життєвої активності.

Методика М. Рокича заснована на прямому ранжуванні списку цінностей. М. Рокич розрізняє два види цінностей: а) термінальні - переконання в тому, що якась кінцева мета індивідуального існування варта того, щоб до неї прагнути б) інструментальні - переконання в тому, що якийсь образ дій або властивість особистості є кращим в будь-якій ситуації. Цей поділ відповідає радіаційного поділу на цінності-цілі і цінності-засоби.

Піддослідним пропонується послідовно ранжувати 18 найменувань термінальних цінностей (мети життя) і 18 найменувань інструментальних цінностей (засоби досягнення життєвих цілей). Найважливішими є термінальні цінності - це основні цілі людини, вони відображають довгострокову життєву перспективу, то, що він цінує зараз і до чого прагне в майбутньому. Термінальні цінності як би визначають сенс життя людини.

Списки ціннісних орієнтацій видавалися 40 випробуваним з інструкцією проранжировать запропоновані цінності за значенням у житті випробуваного (див. додаток). Перша вказана в списку цінність отримує 1 бал, друга - 2 бали і так до останньої (18 балів). Підраховується середнє арифметичне по кожній цінності. Цінності, які отримали 1-6 балів - значимі; 7-12 балів - менш значущі; 13-18 балів - прінебрегаемие.

Термінальні цінності включають наступні:

1) активна, діяльна життя;

2) життєва мудрість (зрілість суджень, здоровий глузд, що досягаються життєвим досвідом);

3) здоров'я (фізичне і психічне);

4) цікава робота;

5) краса природи і мистецтва (переживання прекрасного в природі та мистецтві);

6) любов (духовна і фізична близькість з коханою людиною);

7) матеріально забезпечене життя (відсутність матеріальних труднощів);

8) наявність хороших і вірних друзів;

9) загальна хороша обстановка в країні, у суспільстві, збереження миру між народами (як умова благополуччя кожного);

10) суспільне визнання (повага оточуючих, колективу, товаришів по роботі);

11) пізнання (можливість розширення своєї освіти, кругозору, загальної культури, інтелектуальний розвиток);

12) рівність (рівні можливості для всіх);

13) самостійність як незалежність у судженнях та оцінках;

14) свобода (незалежність у вчинках і діях);

15) щасливе сімейне життя;

16) творчість (можливість творчої діяльності);

17) впевненість у собі (свобода від внутрішніх протиріч, сумнівів);

18) задоволення (життя, повне задоволень, розваг).

Інструментальні цінності:

1) акуратність (охайність, уміння тримати в порядку свої речі, порядок у справах);

2) вихованість (гарні манери, ввічливість);

3) високі запити;

4) почуття гумору;

5) старанність (дисциплінованість);

6) незалежність (здатність діяти самостійно, рішуче);

7) непримиренність до недоліків у собі та в інших;

8) освіченість (широта знань, висока загальна культура);

9) відповідальність (почуття обов'язку, вміння тримати слово);

10) раціоналізм (вміння тверезо і логічно мислити, приймати обдумані, раціональні рішення);

11) самоконтроль (стриманість, самодисципліна);

12) сміливість у відстоюванні своєї думки, своїх поглядів;

13) тверда воля (уміння наполягти на своєму, не відступати перед труднощами);

14) терпимість до поглядів і думок інших, вміння прощати іншим їхні помилки;

15) широта поглядів (вміння зрозуміти чужу точку зору, поважати інші смаки);

16) чесність;

17) ефективність у справах (працелюбність, продуктивність в роботі);

18) чуйність, вміння зрозуміти іншу людину.

3.2 Аналіз отриманих даних

 

Після обробки даних ми отримали наступні результати:

 

Найбільш значущі термінальні цінності					Середнє значення				Місце
					дівчата	юнаки	дівчата	юнаки
здоров'я	2,15		2,65	1		2
любов	4,35		8,65	2
матеріально забезпечене життя	5,9		2	3		1
щасливе сімейне життя	5,5		6,85	4
наявність хороших друзів	6,05		4	5		3
розваги	12,05		5,75			5
свобода	9		6,2			6
активна діяльне життя	7,75		5,2			4
Найбільш значущі інструментальні цінності	дівчата		юнаки	дівчата		юнаки
незалежність	8,2		2			1
тверда воля	8,55		3,1			2
життєрадісність	7,85		4,35			3
чесність	7,05		6,4			4
освіченість	5,7		8,5	1
Менш значимі термінальні цінності	дівчата		юнаки	дівчата		юнаки
впевненість у собі	9		8,35
життєва мудрість	10,45		14,25
розвиток	10,65		13
цікава робота	10,2		10,35
продуктивна життя	11,1		12,8
суспільне покликання	10,7		8,5
пізнання	10,95		12,75

 

Менш значимі інструментальні цінності	дівчата	юнаки
сміливість у відстоюванні своєї думки	7,1	11,55
самоконтроль	8,45	7,05
відповідальність	7,95	9,45
широта поглядів	10,7	8,15
ефективність у справах	10,35	7,8
терпимість	11,25	11,95
чуйність	9,55	15,7
акуратність	11	14,3
вихованість	7,75	13,55
високі запити	12,75	11,51
раціоналізм	10,15	7,45
старанність	12,05	11,1
Прінебрегаемие термінальні цінності
краса природи і мистецтва	14,35	17,25
щастя інших	15,35	16,75
творчість	15,5	16,3
Прінебрегаемие інструментальні цінності
непримиренність до недоліків у собі та інших	16,8	17,5

За отриманими даними ми можемо говорити про те, що системи ціннісних орієнтацій юнаків та дівчат мають як спільні риси, так і відмінності. Серед основних загальних рис можна виділити найбільш виразні: високе значення таких цінностей як "здоров'я", "наявність хороших і вірних друзів", "матеріально забезпечене життя, і на останньому місці значущості" щастя інших "," краса природи і мистецтва "," творчість "," непримиренність до недоліків у собі та інших ".

Розглянемо найбільш значущі цінності. Так на першому місці виділяються здоров'я (90% дівчат, 90% хлопців), любов (85% дівчат і лише 25% юнаків), матеріальна забезпеченість (60% дівчат, 100% юнаків), щасливе сімейне життя (75% дівчат і лише 45 % юнаків), наявність хороших друзів (65% дівчат, 90% хлопців). Юнаки на відміну від дівчат до більш значущих цінностей віднесли ще розваги (0% дівчат, 60% хлопців), свободу (35% дівчат, 60% хлопців), активну діяльну життя (40% дівчат, 85% хлопців). Серед інструментальних цінностей ще більше відмінностей: освіченість (65% дівчат, 2% юнаків), незалежність (35% дівчат, 100% юнаків), тверда воля (45% дівчат, 80% хлопців), чесність (60% дівчат, 70% юнаків ), чуйність (35% дівчат, 0% юнаків), акуратність (45% дівчат, 5% юнаків), вихованість (55% дівчат, 5% юнаків).

Так при розгляді відмінностей можна виділити ряд особливостей, більш характерних для чоловіків і для жінок. Так, для юнаків вище значення "незалежності" (100% юн., 35% дів.), "Наявності хороших друзів" (90% юн., 65% дів.), "Матеріально забезпеченого життя" (100% юн., 60 % дів.), а для дівчат більш значимі такі цінності як "любов" (85% дів., 25% юн.), "щасливе сімейне життя" (75% дів., 45% юн.), "вихованість" (55 % д., 5% юн.), "чуйність" (35% д., 0% юн.), "акуратність" (45% д., 5% юн.).

Те, що у юнаків на першому місці стоїть цінність матеріально забезпеченого життя або по-іншому фінансової незалежності, можна пояснити тим, що вони розраховують тільки на свої сили, тоді як багато дівчат планують забезпечити своє майбутнє шляхом вдалого заміжжя.

Взагалі відмінності в ціннісних орієнтаціях юнаків та дівчат можна пояснити тим, що в повсякденній свідомості формуються стереотипи, що задають правила і норми чоловічої та жіночої поведінки. Ці стереотипи засвоюються людиною в процесі соціалізації. Так деякі закономірності статевого розподілу праці, диференціація чоловічих і жіночих соціальних ролей, культурні символи і соціально-психологічні стереотипи "мужності" (маскулінності) і "жіночності" (фемінності) впливають на різні аспекти соціальної поведінки, суспільного життя, і тим самим припускають формування відмінностей в цінностях юнаків та дівчат.