Ученический коллектив как средство формирования личности

   Такие средства воздействия на личность школьника, как деятельность, соревнование, внушение, эффективно влияют на него постольку, поскольку существует определённая ситуация. Что же касается общественного  мнения, то оно оказывает воздействие  постоянно, независимо от той конкретной ситуации, в которой находится  данный школьник.

   Находясь  в атмосфере общественного мнения коллектива, школьник испытывает на себе его влияние и не будучи специально объектом его воздействия. Но это  влияние значительно увеличивается, когда оно становится объектом целенаправленного  воздействия общественного мнения коллектива выраженного в форме  одобрения или осуждения. Общественное одобрение утверждает человека в  собственной значимости, приносит ему  моральное удовлетворение, вдохновение, стимулирует общий подъём. Общественное мнение может быть выражено в самых  разнообразных формах, например: собранием, сборе, линейке, отметить ученика, рекомендовать  всему коллективу брать  с него пример, поместить фотографию наиболее отличившихся в книгу почёта.

   Положительная оценка коллективом оказывает благотворное влияние на внутренний мир и поведение  личности потому, что человек живёт  не только материальным довольствием, но и душевными радостями, среди  них немалое место занимает чувства душевного подъёма, доставляемого общественным признанием его заслуг перед коллективом. Стремление заслужить общественную похвалу вовсе не следует рассматривать как проявление тщеславия и себялюбие, так как оно питается не эгоизмом, а выражает нравственную зрелость, оно говорит о том, что человек высоко ставит общественное мнение, уважает, ценит его.

   А.С.Макаренко  придерживался, как и многие современные  педагоги того, что, общественное мнение одно из наиболее, и даже наиболее эффективное  средство в воспитании личности.

   Практика  педагогического взаимодействия и  концептуальный анализ позволяют сформулировать ряд принципов, на которых строятся взаимоотношения коллектива и личности:

   1) Принцип активности. Следование этому принципу означает не только предоставление ребенку возможности быть всесторонне развитой, гармоничной личностью в коллективе, но и возложение на него ответственности за реализацию этой возможности. Всестороннее развитие личности - активный процесс самостоятельного, творческого конструирования собственной личности, ее самовоспитания и самосовершенствования. Реализация педагогом принципа активности в этом контексте предполагает не пассивное усвоение ребенком той или иной моральной нормы на функционально-ролевом уровне, а активное овладение этой нормой с учетом требований коллектива.

   2)  Принцип деятельности. В соответствии с этим принципом взаимодействие коллектива и личности следует понимать не только как создание комплексной многоплановой деятельности, но и как организацию совместной деятельности ребенка со взрослым и сверстников. Чтобы совместная деятельность ребенка отвечала задачам всестороннего развития личности, она должна быть:

   а)  подлинно совместной деятельностью, в  которой воплощены отношения  ответственной зависимости;

   б) социально значимой, интересной для  детей;

   в) динамичной, осуществляющей изменение  социальной роли ребенка в процессе взаимодействия и функционирования;

   г)  эмоционально насыщенной коллективными  переживаниями, дающими возможность  для действенного сострадания неудачам и искренней радости успехам  других людей.

   3.  Принцип коллективности. Уровень  развития личности во многом  зависит от уровня развития  межличностных отношений группы, в которую она включена. Наиболее  благоприятные условия для формирования  общечеловеческих ценностных ориентации  личности создает группа высокого  уровня развития — коллектив.  Для реализации принципа коллективности  в школе могут быть использованы: групповые формы работы на  уроке, ситуации совместных переживаний  по поводу успехов и неудач  группы.

   4.  Принцип личностного подхода.  Согласно этому принципу, следует  учитывать индивидуально-психологические  особенности (памяти, внимания, типа  темперамента, развитости тех или  иных способностей и т.п.) учащихся, т.е. выяснять, чем конкретный  ученик отличается от своих  сверстников и как в связи  с этим следует строить воспитательную  работу. Учет индивидуальных особенностей  — это один из аспектов более  общего, личностного подхода к  школьнику. Следует выявить также,  как представлен школьник в  коллективе и как коллектив  представлен в его личности [10, с. 204].

   Организация учителями и воспитателями учебно-воспитательного  процесса как совместной деятельности должна соответствовать следующим  правилам:

   1)  предоставлять каждому школьнику  возможность свободного выбора  деятельности;

   2) давать ученику возможность смены  социальной позиции в процессе  его жизнедеятельности;

   3)  побуждать учащихся ставить себя  на место другого (применение  механизма идентификации) [17, с.79].

   Наиболее  эффективной формой организации  учебно-воспитательного процесса является совместная деятельность, которая предоставляет  возможность:

   — перейти от монологического стиля  общения к диалогическому, от авторитарной формы отношений к отношениям, базирующимся на авторитете личности;

   — осуществлять смену социальной позиции  школьника с пассивно-ученической  на "учительскую", что обеспечивает индивиду реализацию своей "зоны ближайшего развития";

   — задействовать механизмы: влияния  на личность учащегося и группу через  референтное лицо; идентификации [10, с. 208].

   Теорию  и методику коллективного воспитания следует видеть в исторической перспективе. Наряду с развитием коллективистских отношений учителю следует заниматься индивидуальным воспитанием и формировать  у детей психологические знания, умения взаимодействовать, эмпатию, культуру общения, взаимоуважение, культуру межличностных  отношений. Для этого нужно использовать не только педагогические методы, но и  психологические, психотерапевтические методики: ролевые игры, анализ ситуаций, групповые дискуссии. Такой подход обогащает теорию коллектива и снижает  негативный эффект коллективного воспитания. 

   2.2 Включенность личности в коллектив. 

   Организованность  коллектива во многом определяется тем, какую позицию занимает в нем  каждый из учащихся, и какова его  активность в общих делах. Способность  личности действовать так, чтобы  укреплять организованность коллектива, характеризует его оптимальную включенность в коллектив.

   Термин  «включенность личности в организацию» сходен с рядом социально-психологических  понятий, отражающих положение личности в коллективе, поэтому необходимо их соответствующее разъяснение. Так, ролевая концепция личности, характеризующая  роли как «предписанные ... социальной организацией права и обязанности  личности, которые вытекают из ее социального  положения», сосредоточивает внимание на «объективной стороне деятельности и поведении личности…»[14, с. 21], когда творческое начало в этой деятельности сводится исключительно к активности приспособления, адаптации.

   Включенность  же предполагает успешное выполнение своей роли в группе, проявление большей инициативы, чем та, которая  ожидается от личности.

   Социально-психологическое  понятие «статус личности» также  не может в полной мере дать объяснение организационных отношений и  взаимодействия человека в организационной  социальной общности, поскольку социометрический статус отражает только положение члена  группы в системе межличностных  отношений, определяемое числом предпочтений, отданных остальными членами группы по деловому и эмоциональному критерию, тогда как организованность коллектива в основном характеризуется отношениями  нормативными — системой ответственных  отношений и взаимодействия во взаимозависимой  деятельности. [18, с. 75]

   Наиболее  близким понятием, составляющим социально-психологическую  характеристику личности, является «позиция личности» - «отношение человека к системе  норм, правил, шаблонов поведения,..»[19, с. 81]. Конечно, позиция личности в определенных аспектах характеризует ее активность в организационной системе. Но вместе с тем организационные отношения и взаимодействие членов коллектива, находясь в постоянном видоизменении, как раз предполагают отход от шаблонов, направленных на сохранение и поддержание организации (или, наоборот, на внедрение дезорганизации).

   Включенность  следует понимать как адекватное или неадекватное участие личности в жизнедеятельности коллектива, в реализации его целей. В случае адекватного участия у учащегося  проявляются инициатива, активность, стремление внести как можно больший  вклад в коллективные дела, действовать  так, чтобы поддержать «организационный дух» коллектива. В случае же неадекватного  участия проявляется либо безотчетное  следование за коллективом («Я, как  другие»), либо равнодушное отношение  к нему вплоть до негативного («Ну, я  вам покажу, вы меня еще узнаете...»).

   Включенность  как участие в делах коллектива определяет и линию поведения  учащегося: он высказывает свое мнение, делает критические замечания товарищам, побуждает сверстников к выполнению обязанностей, участвует в голосовании  при выборе актива, выполняет конкретные дела, общественные поручения и т. п. При этом оказывается, что линия поведения во многих ситуациях как раз и характеризует его включенность.

   Включенность - это не просто принадлежность человека к коллективу. Это и самодеятельность его в нем. Это не только накопление возможно большего числа актов положительного поведения в коллективе, а такое  состояние, при котором член коллектива всеобщий принцип коллективизма  применяет в конкретных делах. Он делает больше, чем от него ожидают [14, с. 26].

   Необходимость вырабатывать внутренние условия этого  общего нравственного принципа для  того, чтобы раскрывать простор для  самодеятельности и инициативы учащихся хорошо понимали А. С. Макаренко и  В. А. Сухомлинский. Так, В. А. Сухомлинский, формируя социальную ориентировку у  детей Павлышской школы, придавал огромное значение осмыслению и переосмыслению нравственных ценностей с целью  воспитания. Он писал, что она заключается  в том, чтобы человек, стремясь к  творчеству во имя полноты своей  «...духовной жизни, выражал это стремление в своей деятельности, в поступках, в поведении, во взаимоотношениях с  людьми, в жизненных конфликтах. А где источник этого стремления? Он в том переживании радости  творчества для людей, которое рождает  труд, одухотворенный возвышенной идеей. Исключительно важно, чтобы человек  в годы отрочества и юности каждый день, образно говоря, черпал все  новые и новые силы в этом источнике. Если этот источник есть, наш воспитанник - не пассивный объект воспитания, а активный борец...» [1, с. 68].

   Рассмотрим  более подробно вопрос о включенности личности в рамках организационных  свойств коллектива. Такое рассмотрение важно, потому что включенность, будучи результатом хорошей организации  коллектива, в то же время сама представляет собой аспект организации. Под включенностью  личности мы будем понимать не только полное принятие индивидуумом целей, мотивов  и ценностей организации, но и  проявление таких его личностных черт, которые способствуют укреплению коллектива как организованной системы.

   В психологии интенсивно исследуются  проблемы эффективности коллектива, т. е. такой его активности, при  которой учитываются не только затраты  «совокупных сил» членов коллектива, но и «усиление» группы (К. Левин), коллектива (А. В. Петровский с сотрудниками) как  социальной организации.

   Полная  включенность в организацию должна совмещать в себе, во-первых, собственную  активность личности, во - вторых, пристрастность к активности других членов, в-третьих, знание и предвидение активности всех членов организации, что является основой проявления активности и самого индивида. Иными словами, личность при полной включенности ее в организацию можно рассматривать как модель организации в целом, как один из показателей качества внутренних групповых социально психологических процессов, как показатель уровня развития группы вообще [21, с. 59].

   С этой точки зрения саму личность можно  характеризовать как организованную и неорганизованную, и в целом  это позволяет говорить об организованном поведении личности в коллективе. Следовательно, включенность следует  рассматривать как механизм связи  личности и коллектива.