Формирование направленности личности школьников на уроках иностранного языка

Инвентарий: "Желание добиться успеха в работе"; "Чувство напряжения"; "Увлеченность, захваченность работой"; "Любование результатами своего труда, его продуктами"; "Приятная усталость";  "Приятное удовлетворение, что дело сделано, что день прошел не зря".

5. Пугнические эмоции (от лат. pugna — борьба). Эмоции, по нашему мнению, происходят от потребности в преодолении опасности, на основе которой позднее возникает интерес к борьбе.

Яркое описание этих переживаний  мы находим, например, в воспоминаниях  генерал-полковника Глеба Бакланова, Героя Советского Союза, мастера  спорта СССР: "Я обогнал тех  восемь или десять человек, которые  поднялись в атаку вместе со мной. Я испытывал необычайное, восторженное возбуждение. В горле пощипывало. Временами перехватывало дыхание. Разгоряченное лицо пылало огнем". Он же признается: "Конечно, все, что  приходилось делать мне на войне, делалось отнюдь не из "спортивного  интереса"... Но в самом ходе боя... часто возникали переживания  и ощущения, сходные с теми, которые  были знакомы мне по спорту" .

Хорошо передает переживание  названного типа перед прыжком с  парашютом космонавт Алексеи  Леонов: "Перед шестым прыжком  в душе все равно рождается  какое-то томительно-ликующее ожидание и вместе с тем захватывающее  чувство высоты, власти над природой, опасности".

"...Я люблю это чувство  — опасность", — сказал о  себе укротитель Вальтер Запашный, объясняя, почему он предпочитает  работать с хищниками.

Инвентарий: "Жажда острых ощущений"; "Упоение опасностью, риском"; "Чувство спортивного  азарта"; "Решительность"; "Спортивная злость"; "Чувство сильнейшего  волевого и эмоционального напряжения, предельной мобилизации своих физических и умственных способностей".

6. Романтические  эмоции. В академическом "Словаре русского языка" романтизм определяется как "умонастроение, проникнутое идеализацией действительности, мечтательной созерцательностью", а романтиком словарь называет того, "кто настроен романтически, склонен к мечтательности, к идеализации жизни и людей"

В настоящей работе мы под  романтизмом имеем в виду стремление ко всему необычайному, необыкновенному, таинственному.

Инвентарий: "Стремление к необычайному, неизведанному"; "Ожидание чего-то необыкновенного и очень хорошего, светлого чуда"; "Манящее чувство дали"; "Волнующее чувство странно преображенного восприятия окружающего: все кажется иным, необыкновенным, полным значительности и тайны"; "Чувство особой значительности происходящего"; "Чувство зловеще-таинственного".

7. Гностические  эмоции. Гностические (от греч, gnosis — знание) эмоции издавна описываются в учебниках психологии под рубрикой интеллектуальных чувств. Часто, однако, при этом в одном ряду оказываются

и конкретные переживания (удивление), и свойства личности (чувство нового). 

Гностические эмоции связаны  не просто с потребностью в получении  любой новой информации, а с  потребностью в "когнитивной гармонии". Суть ее в том, чтобы в новом, неизвестном, из ряда вон выходящем отыскать знакомое, привычное, понятное, приводя таким образом всю наличную, информацию к одному "общему знаменателю". Альберт Эйнштейн очень метко назвал это человеческое стремление "бегством от удивления". Типичная эмоциональная ситуация, возбуждающая гностические эмоции, — это проблемная ситуация.

Инвентарий: "Стремление нечто понять, проникнуть в сущность явления";  "Чувство удивления  или недоумения"; "Чувство ясности  или смутности мысли"; "Неудержимое  стремление преодолеть противоречия в  собственных рассуждениях, привести все в систему"; "Чувство  догадки, близости решения"; "Радость  открытия истины".

8. Эстетические  эмоции. Категория эстетических чувств выделена давно. Тем не менее в вопросе о природе и самом составе эстетических переживаний до настоящего времени остается еще много неясного. Сложность проблемы состоит в том, что эстетические отношения к изображаемому проявляются через все другие чувства — радость, гнев, тоску, отвращение, страдание, горе и т. д. Однако не ясно, "что представляет собой эстетическое чувство в чистом виде, без тех чувств, которые ему сопутствуют».

Несколько схематизируя разные точки зрения на эту проблему, можно  выделить два основных взгляда. Согласно первому, эстетических эмоций в чистом виде просто не существует. "Своеобразие  эстетических переживаний заключается  в специфическом и неповторимом сочетании различных по своей  направленности, интенсивности и  значению эмоций". Эстетическое впечатление — результат того, что "все чувства, переживания, мысли смешались, столкнулись друг с другом", и "это столкновение "очищает", преодолевает обычные чувства, зарождающиеся в процессе эстетического восприятия произведения искусства"

Согласно второму взгляду, эстетическая эмоция есть отражение  потребности человека в гармонии с окружающим, которая представляет собой "соответствие, совпадение мер  человека и мер предметов» . Соответствие это отражается в чувстве красоты.

Инвентарий эстетических эмоций: "Жажда красоты"; "Наслаждение  красотой чего-либо или кого-либо"; "Чувство изящного, грациозного"; "Чувство возвышенного или величественного"; "Наслаждение звуками"; "Чувство  волнующего драматизма" ("Сладкая  боль"). К лирическим чувствам как разновидности эстетических относятся: "Чувство светлой грусти и задумчивости"; "Поэтически-созерцательное состояние"; "Чувство душевной мягкости, растроганности"; "Чувство родного, милого, близкого"; "Сладость воспоминания о давнем". "Горьковато-приятное чувства одиночества".

9. Гедонистические  эмоции. К указанной категории мы относим эмоции, связанные с удовлетворением потребности в телесном и душевном комфорте.

Инвентарий: "Наслаждение приятными физическими ощущениями от вкусной пищи, тепла, солнца и т. д."; "Чувство беззаботности, безмятежности»; "Нега" ("Сладкая лень"); "Чувство веселья"; "Приятная бездумная возбужденность" (на танцах, вечеринках и т. д.).

10. Акизитивные эмоции (от франц. acquisition — приобретение). Эти эмоции возникают в связи с интересом к накоплению, "коллекционированию" вещей, выходящему за пределы практической нужды в них.

Переживание эмоций акизитивного типа может быть описано с помощью такого инвентария: "Стремление нечто многократно приобретать, накапливать, коллекционировать"; "Радость по случаю увеличения своих накоплений"; "Приятное чувство при обозрении своих накоплений, коллекций и т. д.".

Таким образом, понятие эмоциональной  направленности надо  рассматривать в двух аспектах. Во-первых, она есть сторона  направленности личности человека, и может рассматриваться как её проекция на эмоциональную сферу человека. То есть, эмоциональная направленность на определенные переживания, отражает те социальные потребности  и мотивы — альтруистические, коммуникативные, познавательные, эстетические и т.д. —  которые являются доминирующими в направленности личности человека. Во-вторых, эмоциональная направленность может рассматриваться и в качестве закрепившейся психологической  установки человека на  переживания как специфические ценности,  в качестве относительно самостоятельной  потребности в определенных эмоциональных переживаниях.

В отечественной психологии наиболее изученными являются типы направленности личности. По типам направленности личности в подростковом возрасте были проведены исследования Д.И. Фельдштейном, И.Д. Егорычевой. Были выделены типы личностной направленности: гуманистическая, эгоистическая, депрессивная, суицидальная.

Гуманистическая направленность характеризуется положительным отношением подростка к себе и обществу. Внутри этого типа авторы выделяют два подтипа: с альтруистической и индивидуалистической акцентуацией. При альтруистической акцентуации гуманистического типа направленности для подростка всё большую ценность представляет общество окружающих людей, их взгляды, позиции, интересы. Такой тип традиционно называется коллективистической направленностью.

 При индивидуалистической акцентуации гуманистического типа направленности для подростка наиболее важным является он сам, его проблемы, интересы, взгляды. Окружающие люди при этом не игнорируются, но их ценность, по сравнению с собственной, несколько ниже. Подросток стремится самоутвердиться через деятельность и её результаты, ценные для него самого и для общества.

Эгоистическая направленность характеризуется для подростка положительным отношением к себе и отрицательным – к обществу. Внутри этого типа также выделяют два подтипа: с индивидуалистической и эгоцентрической акцентуацией. При индивидуалистической акцентуации эгоистического типа ценность для подростка собственной личности так же высока, как и при гуманистической направленности с индивидуалистической акцентуацией, но при этом ценность окружающих ещё более низкая (отрицательное отношение к окружающим), хотя об абсолютном отвержении и игнорировании их речи нет.

При эгоцентрической акцентуации эгоистического типа подросток концентрируется на себе самом; общество для него не представляет почти никакой ценности, отношение к обществу резко отрицательное. Однако это отношение ниже, чем отношение личности к самой себе при эгоистической направленности с индивидуалистической акцентуацией.

Депрессивная  направленность личности характеризуется тем, что для подростка он сам не представляет никакой ценности, а его отношение к обществу можно охарактеризовать как терпимое.

Суицидальная  направленность наблюдается в тех случаях, когда ни общество, ни личность для самой себя не представляют никакой ценности.     

Такое выделение типов  направленности показывает, что она  может определяться не комплексом каких-то факторов, а только одним из них, например, личностной или коллективистической  установкой и т. п. Точно так же направленность личности может определяться каким-то одним чрезмерно развитым интересом.

Направленность в современной  психологии выделяется в качестве ведущей  характеристики личности, определяющая её социальную и нравственную ценность. Основными детерминантами направленности являются преобладающие и устойчивые потребности и интересы, мировоззрение, включающее убеждения и идеалы. Различия в эмоциональной направленности накладывают глубокий отпечаток на весь строй духовной жизни индивидов. В свою очередь, направленность в подростковом возрасте играет ведущую роль в процессе дальнейшего развития мотивации и личности в целом.

1.3 Особенности  формирования направленности личности детей школьного возраста на уроках иностранного языка

Направленность задаёт вектор, направление, тренд в развитии подростка  и юноши и как свойство личности может характеризоваться устойчивостью  и иерархичностью. Устойчивость во многом определяется способностью человека ориентироваться в своём поведении  на «отдалённые» факторы, выходящие  за пределы ситуации [Чудновский В.Э. 2006].

Личность может стремиться к развитию, гомеостазу или к защите. Главное то, что здоровая личность всегда куда-то стремиться, мир видится  интересным, дружественным. Кода ситуация меняется, когда мир кажется враждебным или тем более страшным, когда  главным в жизни человека оказывается  защититься от этого мира, структура  личности перестает быть здоровой. Когда направлением направленности становится не мир, а защита от мира, личность свою направленность, устремленность теряет. Личность оказывается проблемной, больной.

Личность, направленная на защиту, равно как и личность, не осознающая приоритетной ценности в своей жизни, не способна к комфортному существованию  в обществе и выполнению социальных ролей.

Направленность личности формируется в подростковом и  юношеском возрасте, когда под  влиянием внешних и внутренних факторов происходит становление человеческой личности.

Задачей школы является формирование гармонически развитой личности, четко  осознающей свои потребности и интересы и, вследствие этого, строящей свою дальнейшую жизнь и профессиональную деятельность в соответствии с этими потребностями.

Всякое доминирование  определенного мотива или какого-либо другого фактора поведения над  иными факторами того же порядка  несомненно требует, чтобы первый фактор превосходил по силе остальные. Отсюда как будто естественно предположить, что и всякое усиление доминирования  одного человеческого стремления над остальными может быть достигнуто только за счет дальнейшего разрыва в силе (личностной значимости) доминантного и субдоминантного мотивов (или разрыва в степени развития определенных "черт" и т. д.). На этом предположении и зиждятся, в сущности, многие типологические представления. "Типологический подход использует, по существу, относительную, а не абсолютную систему измерения, — пишет американский психолог А. Анастази — По мере того как возрастает оценка индивида по одному компоненту, его оценки по другим должны падать".

Первое следствие, которое  вытекает из таких представлений, состоит  в том, что тип есть не что иное, как идеализированная крайность. Реальные индивидуумы могут лишь более  или менее приближаться к этой крайности, и чем ближе они  к ней подходят, тем одностороннее, дисгармоничнее они становятся. В  отличие от этого "средний тип", "золотая середина" и близко стоящие к нему реальные лица характеризуются  таким развитием своих свойств  и побуждений, при котором ни одно из них не может пересилить другие.

Подобная точка зрения отразилась, в частности, в разных классификациях личности школьника. Так, советский педагог Ю.В.Шаров выдвинул следующую типологию старшеклассников: 1) "разносторонний" (гармоничный  тип), 2) "интеллектуалы-теоретики", 3) "практики", 4) "общественники-организаторы", 5) "игровой тип", 6) "инертный тип".